Khi đấng soi rọi khắp cả trần gian
Từ nửa cầu ta lặn xuống phương xa,
Đến nỗi ban ngày vụt tắt khắp nhà,
Vòm trời vốn chỉ một mình ngài thắp
Bỗng chốc lại bừng sáng rực muôn nơi
Bởi muôn đốm lửa, trong đó một ngôi chói ngời.
Và cảnh tượng thiên đình ấy hiện về tâm trí
Khi cờ hiệu của trần gian và các bậc thủ lĩnh
Đã trở nên im lặng trong chiếc mỏ thánh thiêng;
Bởi vì tất cả những ánh hào quang sống động ấy,
Vớí ánh sáng rực rỡ hơn nhiều, bắt đầu cất lời ca
Rồi trôi tuột và rơi khỏi ký ức của ta.
Ôi Tình Yêu dịu dàng, kẻ lấy nụ cười che đậy,
Ngươi tỏ hiện nồng nàn biết bao trong những tia lửa ấy,
Những tia lửa chỉ mang hơi thở của những ý nghĩ thánh thiện!
Sau khi những viên ngọc quý và trong suốt,
Dùng để khảm ánh sáng thứ sáu mà ta vừa thấy,
Đã buộc những chiếc chuông thiên thần phải im bặt,
Ta dường như nghe thấy tiếng róc rách của một dòng sông
Từ vách đá này tuôn chảy rào rạt xuống vách đá trong,
Khoe bày sự dồi dào từ đỉnh non cao lồng lộng.
Và như âm thanh cất lên trên cần đàn lia
Định hình khúc nhạc, hoặc như làn gió lùa vào ống tiêu
Của người mục tử vang réo dập dìu,
Cũng vậy, trút bỏ mọi muộn phiền chờ đợi,
Tiếng róc rách của con đại bàng dâng vút lên
Dọc theo chiếc cổ, tựa hồ như bên trong rỗng không.
Ở đó nó hóa thành tiếng nói, rồi phát ra
Từ chính chiếc mỏ của nó, với những lời ca
Đúng như lòng ta hằng mong mỏi thiết tha.
“Phần trong ta vốn nhìn và chịu đựng ánh thái dương
Ở những loài đại bàng trần thế,” nó mở lời cùng ta,
“Giờ đây ngươi phải chăm chú nhìn cho ra;
Bởi vì trong số những ngọn lửa tạo nên hình tượng ta,
Những ngọn lửa làm đầu ta lóe sáng đôi mi
Chính là những vị tôn quý nhất trong mọi hàng vi.
Kẻ đang tỏa sáng ở chính giữa như con ngươi
Từng là người cất lời ca tụng Chúa Thánh Linh,
Kẻ đã khiêng hòm thánh đi qua khắp các thành sinh;
Giờ đây người đã thấu triệt công ơn khúc ca của mình,
Thông qua kết quả từ chính lời khuyên răn do mình định hướng,
Bởi phần thưởng tương xứng với công lao thường vướng.
Trong năm vị tạo thành vòng tròn quanh trán ta,
Kẻ đến gần chiếc mỏ ta nhất thiết tha
Chính là người đã an ủi góa phụ nghèo vì đứa con trai;
Giờ đây người đã biết việc không tuân theo Đấng Christ
Đã phải trả giá đắt đàng nào,
Qua trải nghiệm về cuộc sống ngọt ngào và nghịch cảnh làm sao.
Kẻ kế tiếp bước ra trong đường vành vi
Mà ta đang nói tới, ở cung tròn cao nhất kia,
Đã trì hoãn cái chết nhờ lòng ăn năn thành kính mặn mà;
Giờ đây người đã hay phán quyết đời đời
Chẳng hề thay đổi dẫu lời cầu nguyện thành tâm
Khiến ngày mai ở trần gian có thể đến sớm âm thầm.
Kẻ tiếp theo đi theo ta cùng những điều luật,
Vì ý tốt nhưng mang lại kết quả trái ngược
Đã thành người Hy Lạp khi nhượng bộ vị mục tử tài hoa;
Giờ đây người đã thấu hiểu mọi điều tai họa
Xuất phát từ hành động tốt của mình chẳng hề hại chi,
Dẫu cho thế gian vì thế mà lụn bại suy vi.
Và người mà ngươi thấy ở vòng cung thấp hơn,
Chính là Guglielmo, kẻ bị chính mảnh đất ấy oán hờn
Nơi vẫn đang khóc thương Charles và Frederick còn đang sống mãi;
Giờ đây người đã rõ thiên đình say đắm biết bao ngài
Với một vị vua công chính; và qua vẻ bề ngoài
Về ánh hào quang, người vẫn mãi bày tỏ điều hoài.
Ai mà tin nổi, chốn trần gian lầm lạc này,
Rằng Ripheus người Troia trong vòng tròn này
Lại có thể là vị thánh đăng quang thứ năm đây?
Giờ đây người đã hay biết đủ những điều trần thế
Không có năng lực nhìn thấu từ ân điển thiêng liêng,
Dẫu tầm mắt người chưa thấu tận cùng cõi miền.”
Giống như chú chim sơn ca tung bay giữa bầu trời khoáng đạt,
Cất tiếng ca rồi lặng thinh trong niềm mãn nguyện ngất ngây
Bởi dư âm ngọt ngào cuối cùng đã làm thỏa lòng thay,
Hình ảnh ấn tượng của niềm vui vĩnh hằng cũng hiện lên trong ta như thế,
Theo ý muốn của Đấng mà nhờ ngài muôn vật
Trở thành chính cái mà chúng vốn thật.
Và dẫu cho tâm trí ta trước mối hoài nghi
Y như tấm kính trước sắc màu phủ lên khi,
Nó chẳng thể chịu đựng thêm để chờ đợi trong vô vi,
Mà thốt ngay ra khỏi miệng: “Những điều này là sao?”
Bị ép buộc bởi chính sức nặng tự hào;
Nhờ đó ta thấy muôn tia sáng chói ngời tuôn trào.
Tiếp đó, với ánh mắt càng thêm bừng sáng,
Cờ hiệu thánh thiêng liền đáp lại lời ta vang dội,
Để ta không phải bồi hồi trong niềm ngạc nhiên bối rối:
“Ta thấy ngươi tin vào những điều này
Bởi vì ta nói ra, chứ ngươi nào thấy được tại sao;
Thế nên dẫu được tin, chúng vẫn bị che giấu.
Ngươi cũng giống như kẻ hiểu rõ rành rành
Một sự vật qua tên gọi của nó quanh minh,
Nhưng bản chất thì không tài nào nhận thức nổi, trừ khi có người hiển vinh chỉ định.
‘Regnum coelorum’ phải chịu sự cưỡng cầu
Từ tình yêu nhiệt thành, và từ niềm hy vọng sống sâu
Vượt lên trên cả ý muốn của Đấng Tối Cao;
Không phải theo cách con người khuất phục con người,
Mà chinh phục vì nó muốn được khuất phục trọn đời,
Và khi bị khuất phục lại chiến thắng bằng lòng nhân từ vời vợi.
Đời sống đầu tiên của hàng lông mày và đời sống thứ năm
Khiến ngươi kinh ngạc, bởi ở đó trong thâm thâm
Ngươi thấy chốn ngự trị của các thiên thần được tô điểm âm thầm.
Họ đã không rời khỏi thể xác, như ngươi hằng suy xét,
Hỡi những người ngoại đạo, mà là những tín đồ kiên định tuyệt vời
Của đôi chân từng chịu đựng và sẽ chịu đựng muôn đời.
Bởi có một kẻ từ Địa Ngục, nơi chẳng ai quay về lối cũ
Để hướng về lòng tốt nữa, đã trở lại với xương cốt của mình,
Và đó chính là phần thưởng của niềm hy vọng hiển vinh,—
Của niềm hy vọng hằng đặt trọn sức mạnh linh thiêng
Vào những lời cầu nguyện dâng lên Chúa để gọi hồn người sống dậy,
Sao cho có thể lay chuyển được ý chí của Ngài dường vậy.
Linh hồn hiển vinh mà ta đang nhắc tới đây,
Khi trở lại với thể xác dẫu chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngày,
Đã tin vào Đấng có quyền năng cứu giúp người hay;
Và trong niềm tin ấy, linh hồn bừng cháy ngọn lửa
Của tình yêu chân thật, đến độ khi cái chết thứ hai vừa hé cửa,
Người đã xứng đáng bước vào niềm vui sướng chan chứa.
Kẻ còn lại, nhờ ơn huệ từ suối nguồn sâu thẳm khôn lường
Mà chưa từng có ánh mắt sinh linh nào chạm tới tận ngọn nguồn,
Đã dặt trọn tình yêu dưới thế vào sự công minh muôn thuở;
Thế nên từ ơn huệ này sang ơn huệ khác, Chúa đã mở toang đôi mắt
Cho việc cứu chuộc chúng ta sẽ diễn ra trong tương lai,
Khiến người tin vào điều đó, và từ ngày ấy chẳng mảy may
Chịu đựng hơi hám ô uế của thói ngoại giáo bầy đàn,
Và người đã quở trách đám dân đồi bại ấy dọc đàng.
Ba thiếu nữ ấy, mà ngươi thấy đứng bên bánh xe tay phải,
Chính là phép báp-têm cho người từ hơn một ngàn năm hoài hoài
Trước khi có nghi lễ báp-têm trên cõi đời.
Ôi sự tiền định, gốc rễ của ngươi cách xa biết bao
Tầm nhìn của tất cả những ai nào
Không chiêm ngưỡng trọn vẹn Nguyên Nhân Đầu Tiên làm sao!
Và hỡi những kẻ phàm trần! hãy tự kiềm chế bản thân
Trong việc phán xét; bởi chính chúng ta đây, những kẻ ngắm nhìn Thiên Chúa,
Vẫn chưa biết hết thảy những ai được chọn lựa muôn thuở;
Và sự thiếu hụt ấy đối với chúng ta thật ngọt ngào xiết bao,
Bởi sự thiện của chúng ta được hoàn thiện trong sự thiện này làm sao,
Rằng bất cứ điều gì Chúa muốn, chúng ta cũng muốn thế nào.”
Theo cách thức ấy, bởi hình hài thần thánh chói ngời,
Để làm sáng tỏ sự kém cỏi của tầm nhìn trong ta ơi,
Một thứ dược liệu dễ chịu đã được ban tới đời;
Và như một ca sĩ tài năng được người gảy đàn lia tài hoa
Hòa điệu theo từng tiếng rung của dây tơ thiết tha,
Nhờ đó khúc ca càng thêm phần đắm say mượt mà,
Cũng vậy, khi nó cất lời, ta nhớ rằng mình đã thấy
Cả hai ngọn lửa hiển vinh ấy,
Hệt như nhịp chớp của đôi mắt đồng điệu ngất ngây,
Cùng chuyển động những ngọn lửa nhỏ theo từng lời ca ấy đây.