Giờ đây, Tri Thức là một khái niệm liên quan đến các cái chung và vấn đề Tất Yếu, và tất nhiên trong mọi chuỗi lập luận chứng minh đều tồn tại một số Nguyên Lý Đầu Tiên (nghĩa là của mọi Tri Thức, bởi Tri Thức vốn gắn liền với lập luận): do đó, năng lực tiếp nhận các nguyên lý đầu tiên của đối tượng thuộc phạm vi Tri Thức không thể là Tri Thức, cũng không thể là Nghệ Thuật hay Sự Khôn Ngoan Thực Tiễn. Không thể là Tri Thức, bởi đối tượng của Tri Thức phải được rút ra từ lập luận chứng minh; cũng không thể là hai năng lực kia, vì chúng chỉ được vận dụng đối với những vấn đề Ngẫu Nhiên. Khoa Học cũng không thể là năng lực nắm bắt những nguyên lý này, bởi người có học thức khoa học trong một số trường hợp vẫn phải dựa vào Lập Luận chứng minh.
Sự việc cuối cùng quy về điều này: xét vì các năng lực nhờ đó chúng ta luôn đạt đến chân lý và không bao giờ bị lừa dối khi xử lý vấn đề Tất Yếu hoặc thậm chí Ngẫu Nhiên bao gồm Tri Thức, Sự Khôn Ngoan Thực Tiễn, Khoa Học, và Trực Giác; và xét vì năng lực tiếp nhận các Nguyên Lý Đầu Tiên không thể là ba năng lực đầu; thì năng lực cuối cùng, tức Trực Giác, ắt phải là thứ đảm nhận chức năng này.
