Đây chính là quan niệm của tôi về người Đại lượng; còn kẻ thiếu hụt phẩm chất ấy là kẻ Tiểu lượng, và kẻ thái quá là kẻ Kiêu ngạo. Tuy nhiên, như chúng ta đã nhận xét về phẩm chất trước mà chúng ta đã thảo luận, những cực đoan này không hẳn bị coi là đồi bại, mà chỉ là lầm lẫn, bởi chúng không gây hại gì.
Chẳng hạn, kẻ Tiểu lượng, vốn thực sự xứng đáng với những điều tốt đẹp lại tự tước đi phần xứng đáng của mình, và dường như có chút gì đó sai sót do không đánh giá đủ cao về giá trị đích thực của bản thân, thực chất là do sự thiếu hiểu biết về chính mình; bởi vì, nếu không vì điều đó, anh ta đã nắm lấy những gì mà anh ta thực sự có quyền nhận được, tức là những điều tốt đẹp. Dẫu vậy, những con người như thế không bị coi là ngốc nghếch, mà đúng hơn là chậm chạp, trì trệ. Thế nhưng, việc có quan niệm như vậy về bản thân dường như lại có tác động làm suy giảm phẩm chất: bởi vì trong mọi trường hợp, mục tiêu của con người đều được điều chỉnh bởi mức độ xứng đáng mà họ tự nhận định, và do đó, những người này, với ý niệm rằng mình không xứng đáng, đã đứng ngoài các hành động và con đường cao cả, và tương tự là cả những lợi ích bên ngoài.
Nhưng những kẻ Kiêu ngạo thì ngốc nghếch và thiếu hiểu biết về bản thân, một cách rõ mồn một: bởi vì chúng mưu cầu những điều cao cả như thể chúng xứng đáng, rồi sau đó bị phơi bày sự thật. Chúng cũng tự chưng diện bằng trang phục, dáng đi, và những thứ tương tự, rồi khao khát để người khác thấy được hoàn cảnh tốt đẹp của mình, và chúng bàn tán về những điều đó với ý tưởng rằng sẽ nhận được sự tôn vinh nhờ vậy. Tính Tiểu lượng, chứ không phải tính Kiêu ngạo, mới là điều đối lập với tính Đại lượng, bởi vì nó phổ biến hơn và tệ hại hơn.
