Nỗi trắc ẩn giận dữ nghẹn lại nơi lồng ngực ta; sự khinh miệt kiêu hãnh ngăn cản

Những giọt lệ chực trào trên mí mắt;

Ta không được cười, cũng chẳng được khóc vì tội lỗi, mà phải sáng suốt,

Vậy sự chỉ trích gay gắt liệu có chữa lành những căn bệnh thâm căn cố đế này?

Nàng Tôn giáo xinh đẹp của chúng ta chẳng phải

Xứng đáng với sự tận tâm của mọi linh hồn,

Như đức hạnh từng xứng đáng với thời đại mù quáng thuở đầu?

Niềm vui thiên đàng chẳng phải đủ dũng mãnh để xoa dịu

Những dục vọng, như danh dự trần gian từng làm thế với họ? Than ôi,

Trong khi ta hơn hẳn họ về phương tiện, liệu họ có vượt qua

Ta vào hồi kết, và liệu linh hồn cha ngươi

Có gặp những Triết gia mù quáng nơi thiên đường, những người mà công đức

Của cuộc đời nghiêm cẩn có thể được xem là đức tin, và nghe

Ngươi, người mà ông đã dạy những con đường dễ dàng và gần gũi

Để noi theo, lại bị nguyền rủa? Ôi nếu ngươi dám, hãy sợ điều này;

Nỗi sợ này mới là lòng can đảm lớn lao và khí phách cao cả.

Ngươi dám trợ giúp người Hà Lan nổi loạn, và dám nằm

Trong những ngôi mộ bằng gỗ trên tàu, làm con mồi

Cho cơn thịnh nộ của chỉ huy, cho bão tố, đạn pháo, sự đói kém?

Ngươi dám lặn sâu xuống biển, và vào những ngục tối của trái đất?

Ngươi có ngọn lửa can trường để làm tan băng

Của những cuộc thám hiểm phương Bắc băng giá? Và lạnh hơn gấp ba

Lần loài kỳ giông, như những đứa trẻ thánh thiện

Trong lò lửa, lửa của Tây Ban Nha, và đường xích đạo,

Nơi những vùng đất ấy trở thành lò chưng cất cơ thể chúng ta,

Ngươi có thể chịu đựng vì lợi lộc? Và phải chăng mọi kẻ

Không hô vang, Nữ thần, với người tình của ngươi, đều phải rút gươm,

Hay nuốt lại những lời cay độc? Thật là thứ lòng can đảm bằng rơm!

Ôi kẻ hèn nhát tuyệt vọng, ngươi muốn tỏ ra táo bạo, và

Trước kẻ thù của ngươi và của Ngài (Đấng đã đặt ngươi đứng

Canh gác trong đồn lũy thế giới của Ngài) mà lại đầu hàng,

Và vì những cuộc chiến bị cấm đoán, lại rời bỏ chiến trường được chỉ định?

Hãy biết kẻ thù của ngươi: Con Quỷ dữ tợn (kẻ mà ngươi

Đang cố làm hài lòng,) vì căm ghét, chứ không phải yêu thương, muốn

Cho ngươi toại nguyện, rời bỏ vương quốc của hắn; và khi

Mọi phần của thế giới héo mòn và qua đi,

Thì bản thân thế giới, kẻ thù đáng yêu khác của ngươi, cũng đang

Trong thời kỳ suy tàn, và ngươi yêu mến điều này,

Là ngươi yêu một mụ điếm già nua héo hon; cuối cùng,

Da thịt (chính cái chết của nó) và những khoái lạc mà da thịt có thể nếm trải,

Ngươi lại yêu mến; và linh hồn tươi đẹp của ngươi, thứ

Mang lại cho da thịt này sức mạnh để nếm trải khoái lạc, ngươi lại ghê tởm.

Hãy tìm tôn giáo đích thực. Ôi ở đâu? Mirreus

Nghĩ rằng nàng không còn nhà ở đây, và đã trốn khỏi chúng ta,

Tìm nàng tại Rome; ở đó, vì chàng biết rằng

Nàng đã ở đó một nghìn năm trước,

Chàng yêu những mảnh giẻ rách của nàng, cũng như chúng ta vâng phục

Tấm thảm hoàng gia nơi vị Hoàng tử đã ngự trị ngày hôm qua.

Crantz sẽ không bị nô lệ bởi những Tình yêu hào nhoáng như vậy,

Mà chỉ yêu người mà tại Geneva được gọi là

Tôn giáo, mộc mạc, giản dị, ủ rũ, trẻ trung,

Khinh khỉnh, nhưng không đẹp đẽ; Như giữa

Những tâm tính dâm dục, có kẻ cho rằng

Không cô gái nào lành mạnh, ngoại trừ những nữ tì thôn quê thô kệch.

Graius vẫn ở nhà tại đây, và vì

Một vài gã Giảng đạo, những kẻ môi giới tham lam hèn hạ, và những luật lệ

Luôn mới mẻ như thời trang, bảo hắn tin rằng người

Đang sống cùng chúng ta, mới là hoàn hảo, hắn

Ôm lấy nàng, người mà cha đỡ đầu của hắn muốn

Dâng hiến cho hắn, khi hắn còn non nớt, giống như những Người được giám hộ vẫn

Nhận những người vợ mà Người giám hộ của họ ban cho, hoặc

Phải trả giá trị thay thế. Phrygius vô tư thì ghê tởm

Tất cả, vì không phải tất cả đều tốt, giống như một kẻ

Biết vài người đàn bà là điếm, chẳng dám cưới ai.

Graccus yêu tất cả như một, và nghĩ rằng cũng như

Phụ nữ ở các quốc gia khác nhau khoác lên mình

Những trang phục khác nhau, nhưng vẫn là một loài,

Thì Tôn giáo cũng vậy, cũng là như thế; và sự mù quáng này

Sản sinh ra quá nhiều ánh sáng; nhưng ngươi, chớ lay chuyển,

Bắt buộc phải chọn một, và chỉ một mà thôi;

Và phải là tôn giáo đúng; hãy hỏi cha ngươi đó là ai,

Hãy để ông ấy hỏi cha của ông ấy; dù sự thật và giả dối là

Cặp song sinh gần gũi, nhưng sự thật là người anh lớn hơn một chút;

Hãy tích cực tìm kiếm nàng, tin ta điều này,

Kẻ tìm kiếm điều tốt nhất, không phải là kẻ vô đạo, cũng chẳng phải kẻ tồi tệ nhất.

Tôn thờ, hay khinh miệt một hình tượng, hoặc phản đối,

Tất cả đều có thể là sai trái; hãy nghi ngờ một cách khôn ngoan; theo một cách kỳ lạ

Đứng mà tìm kiếm sự thật, không phải là đi lạc;

Ngủ quên, hay chạy sai đường, mới là lạc lối. Trên một ngọn đồi khổng lồ,

Gồ ghề và dốc đứng, Sự thật đứng đó, và kẻ nào muốn

Tiếp cận nàng, phải đi vòng quanh, và phải đi quanh nữa;

Và những gì sự dốc đứng của ngọn đồi ngăn cản, hãy chinh phục bằng cách đó;

Nhưng hãy cố gắng sao cho, trước tuổi già, trước hoàng hôn của cái chết,

Linh hồn ngươi được nghỉ ngơi, vì chẳng ai có thể làm việc trong đêm đó.

Muốn thôi chưa đủ, đó là trì hoãn, vì vậy hãy hành động ngay bây giờ:

Những việc khó, là nỗi đau của thể xác; tri thức khó khăn cũng vậy,

Là những nỗ lực của tâm trí để đạt đến, và những bí ẩn

Giống như Mặt Trời, chói lòa, nhưng vẫn rõ ràng với mọi đôi mắt.

Hãy giữ lấy chân lý mà ngươi đã tìm thấy; con người ở đây không ở

Trong tình cảnh tồi tệ đến mức Chúa phải dùng tay mình

Ký vào những văn bản trắng cho các Vua chúa để giết bất cứ ai họ ghét,

Họ cũng chẳng phải là Đại diện của Chúa, mà là những kẻ đao phủ của Định mệnh.

Kẻ khờ dại và khốn khổ, ngươi sẽ để linh hồn mình bị trói buộc

Vào những luật lệ của con người, thứ mà nó sẽ không bị xét xử

Vào ngày phán xét cuối cùng? Ôi, liệu lúc đó có ích gì cho ngươi

Khi nói rằng một Philip, hay một Gregory,

Một Harry, hay một Martin đã dạy ngươi điều này?

Chẳng phải lời bào chữa này, cho những mặt đối lập thuần túy,

Cũng mạnh mẽ ngang nhau sao? Cả hai bên đều không thể nói như vậy sao?

Để ngươi có thể vâng phục quyền lực một cách đúng đắn, hãy biết giới hạn của nó;

Khi vượt quá giới hạn đó, bản chất và tên gọi của nó đã thay đổi; lúc ấy

Mà khiêm nhường trước nó thì chính là sùng bái ngẫu tượng.

Quyền lực cũng như những dòng suối; những bông hoa diễm phúc trú ngụ

Ở đầu nguồn tĩnh lặng của dòng suối dữ, đâm chồi và sinh trưởng tốt tươi,

Nhưng khi rời bỏ rễ của chúng, và hiến dâng chính mình

Cho cơn thịnh nộ bạo tàn của dòng suối, than ôi, bị cuốn trôi

Qua những cối xay, ghềnh đá, và rừng rậm, để rồi cuối cùng, gần như

Bị tiêu hủy trên đường đi, và lạc mất giữa đại dương:

Linh hồn cũng lụi tàn như vậy, khi chọn quyền lực bất công của con người

(được tuyên bố là đến từ Chúa) thay vì tin vào chính Chúa.