Thế là những dũng sĩ ấy lên đường thực hiện cuộc phiêu lưu, với quyết tâm tràn đầy để biết rõ mình nên gánh vác trọng trách nào, cũng như cần phải đề phòng và cẩn trọng những gì trong ngày diễn ra trận chiến lớn lao và khốc liệt. Và nhà sư liền khích lệ họ rằng: Hỡi các con của ta, đừng sợ hãi hay nghi ngờ gì cả, ta sẽ dẫn dắt các con bình an vô sự. Nguyện Chúa và Thánh Benedict phù hộ chúng ta! Nếu ta có sức mạnh tương xứng với lòng can đảm của mình, thề có cái chết, ta sẽ vặt lông chúng cho các ngươi như vặt lông vịt. Ta chẳng sợ gì ngoài đại bác; nhưng ta biết một câu thần chú bằng lời cầu nguyện mà vị phó tế của tu viện đã dạy ta, có thể bảo vệ một con người khỏi sức mạnh của súng ống cùng mọi loại vũ khí và máy móc hỏa khí; nhưng nó chẳng giúp ích gì cho ta cả, bởi vì ta không tin nó. Dẫu vậy, ta hy vọng cây gậy hình thánh giá của ta ngày hôm nay sẽ giở những trò quỷ quái giữa đám chúng nó. Thề có Chúa, kẻ nào trong phe ta mà tỏ ý muốn giả chết hay co vòi lại khi đòn roi đang giáng xuống, ta nguyện hiến thân cho quỷ dữ nếu ta không biến kẻ ấy thành một nhà sư thay cho ta, và trói giò hắn trong chiếc áo dòng của ta, thứ vốn là bài thuốc trị dứt điểm tính nhát gan. Các ngươi chưa từng nghe về con chó săn xám của Lãnh chúa Meurles đó sao, vốn chẳng đáng một xu khi ra đồng? Ngài bèn quàng một chiếc áo dòng vào cổ nó: thề bởi thân thể Chúa, chẳng có con thỏ hay con cáo nào có thể thoát khỏi nó, và hơn thế nữa, nó đạp được tất cả chó cái trong vùng, dẫu trước đó nó vốn là kẻ yếu đuối và vô tích sự.

Khi nhà sư đang bừng bừng tức giận thốt ra những lời đó, lúc ngài đi ngang qua một gốc cây óc chó trên đường tiến ra con đường lớn, tấm chắn mặt mũ giáp của ngài đã móc vào nhánh cụt của một cành cây lớn thuộc cái cây nói trên. Dù vậy, ngài vẫn quất mạnh cựa vào con ngựa vốn đầy khí thế và rất nhạy với cựa, khiến nó chồm về phía trước; và khi nhà sư đang loay hoay gỡ tấm chắn mặt, ngài bèn buông lơi dây cương, để rồi cứ thế treo lơ lửng bằng một tay trên cành cây, trong khi con ngựa chuồn mất tăm từ bên dưới. Cứ thế, nhà sư bị bỏ lại trên cây óc chó, miệng la oai oái cầu cứu, kêu giết người, giết người, lại còn thề thốt rằng mình đã bị phản bội. Eudemon là kẻ nhận ra ngài đầu tiên, bèn gọi Gargantua và nói: Thưa ngài, hãy đến mà xem Absalom đang treo cổ kìa. Gargantua bước đến, ngắm nghía nét mặt của nhà sư và tư thế treo lơ lửng của ngài; đoạn ngài bảo Eudemon: Ngươi nhầm rồi khi so sánh lão ta với Absalom; vì Absalom treo cổ bằng tóc, còn nhà sư đầu trọc này lại treo bằng tai. Cứu tôi với, nhà sư gào lên, nhân danh quỷ dữ; đây có phải lúc để các người ba hoa khoác lác không? Các ngươi trông chẳng khác nào những kẻ thuyết giáo chuyên bàn về luật giáo hoàng, những kẻ luôn cho rằng hễ ai thấy người lân cận lâm vào cảnh nguy hiểm đến tính mạng, thì thà chịu hình phạt vạ tuyệt thông ba nhánh còn hơn là khuyên nhủ kẻ ấy xưng tội với linh mục và giữ cho lương tâm được bình an, thay vì ra tay cứu giúp và giải vây cho người ta.

Và vì thế, khi ta thấy chúng rơi xuống sông và sắp chết đuối, ta sẽ ban cho chúng một bài thuyết pháp thật dài về sự khinh miệt trần gian và sự xa lánh thế tục; rồi khi chúng đã chết hẳn, ta mới ra tay cứu vớt và vớt chúng lên. Thôi bình tĩnh lại đi, Gymnast nói, và đừng cựa quậy nữa, hỡi cục cưng của ta. Ta đến để gỡ ngươi xuống và trả lại sự tự do cho ngươi đây, bởi vì ngươi là một chú tiểu dễ thương làm sao. Nhà sư ở trong tu viện thì chẳng đáng hai đồng xu; nhưng khi ra ngoài, ngài đáng giá tới ba mươi. Ta đã thấy trên năm trăm kẻ bị treo cổ, nhưng chưa từng thấy ai có nét mặt đẹp đẽ đến thế trong cái dáng vẻ đung đưa lủng lẳng. Thật lòng mà nói, nếu ta cũng có một vẻ ngoài tuyệt vời như thế, ta sẵn sàng treo cổ thế này suốt cả cuộc đời. Gì chứ, nhà sư cáu kỉnh nói, các ngươi sắp giảng đạo xong chưa vậy? Cứu tôi với, nhân danh Chúa, vì các người không chịu làm thế nhân danh đấng linh thiêng kia, bằng không, vì tấm áo choàng ta đang mặc, các ngươi sẽ phải hối hận vào thời điểm và địa điểm đã định trước.

Khi ấy, Gymnast xuống ngựa, trèo lên cây óc chó, dùng một tay nhấc bổng nhà sư lên ở phần nách áo giáp và tay kia gỡ tấm chắn mặt của ngài ra khỏi mẩu cành gãy; làm xong, hắn buông ngài rơi bịp xuống đất và tự mình nhảy xuống theo. Ngay khi nhà sư vừa chạm đất, ngài liền cởi bỏ toàn bộ áo giáp, vứt tung từng mảnh đi khắp cánh đồng, rồi cầm lại cây gậy hình thánh giá, nhảy lên con ngựa mà Eudemon đã kịp bắt lại khi nó chạy mất. Thế rồi họ vui vẻ tiếp tục lên đường, thong thả dong ngựa trên đường cái quan.