Nếu trời chuyển sang âm u, giá lạnh và có mưa, toàn bộ buổi sáng sẽ được dùng như đã quy định từ trước theo đúng thói quen, chỉ với một điểm khác biệt duy nhất là họ cho đốt một đống lửa lớn thật quang đãng để xua tan cái ẩm ướt của thời tiết. Nhưng sau bữa trưa, thay vì những bài tập thường lệ, họ ở trong nhà, và như một hình thức trị liệu bằng vận động (tức là làm cho cơ thể khỏe mạnh nhờ vận động), họ tự khuây khỏa bằng cách bó cỏ khô, chẻ và cưa gỗ, hay đập lúa mì trong cọc lúa ở chuồng ngựa. Sau đó, họ học nghệ thuật hội họa hoặc điêu khắc; hoặc chơi trò chơi bàn cờ cổ xưa, đúng như Leonicus đã viết về nó, và như người bạn hiền của chúng ta là Lascaris vẫn chơi. Trong lúc chơi, họ nghiên cứu các đoạn văn của các tác giả cổ đại trong đó trò chơi nói trên được nhắc đến hoặc có bất kỳ ẩn dụ nào bắt nguồn từ đó. Họ cũng đi xem người ta kéo kim loại, đúc đại bác; cách các thợ mài đá quý làm việc; cũng như thợ kim hoàn và thợ cắt đá quý. Họ cũng không quên ghé thăm những nhà giả kim, thợ đúc tiền, thợ bọc nệm, thợ dệt, thợ làm vải nhung, thợ đồng hồ, thợ làm khung gương, thợ in, thợ đánh đàn organ, cùng những người thợ thủ công loại này, và ở đâu họ cũng biếu tiền uống nước để tìm hiểu và nghiên cứu sự khéo léo cũng như phát minh của các ngành nghề.

Họ cũng đi nghe các bài giảng công cộng, những buổi lễ tốt nghiệp trang trọng, các buổi ôn tập, những lời hoan hô, các phiên tranh tụng của những luật sư lịch thiệp và bài giảng của các nhà thuyết giáo Phúc âm. Cậu đi qua các sảnh và nơi dành cho việc đấu kiếm, rồi ở đó đấu tay đôi với chính các bậc thầy bằng mọi loại vũ khí, và chứng minh cho họ thấy bằng thực tế rằng cậu am hiểu về môn này chẳng kém gì họ, thậm chí là hơn. Và thay vì đi hái cỏ cây thảo dược, họ ghé thăm các cửa hàng của thợ thuốc, thầy thuốc nam và dược sĩ, đồng thời quan sát một cách tỉ mỉ các loại hoa quả, rễ cây, lá cây, nhựa cây, hạt, mỡ và thuốc mỡ từ một số xứ sở xa xôi, cũng như cách người ta làm giả chúng. Cậu đi xem những kẻ tung hứng, nhào lộn, biểu diễn đường phố và lang băm, rồi quan sát sự khôn léo, những ngón nghề, các cú lộn nhào cùng cái lưỡi trơn tru của họ, đặc biệt là những người ở Chauny thuộc vùng Picardy, vốn bản chất là những kẻ ba hoa khoác lác và rất giỏi bịa đặt những chuyện hoang đường.

Khi trở về, họ ăn bữa tối đạm bạc hơn những lúc khác, với những món ăn có tính khô và làm nhẹ người; nhằm mục đích là cái ẩm ướt quá mức của không khí, truyền vào cơ thể qua sự tiếp xúc tất yếu, có thể nhờ cách này mà được trung hòa, và để họ không phải chịu bất kỳ tổn hại nào do thiếu vắng các bài vận động cơ thể thường nhật. Cứ như thế, Gargantua được rèn giũa và duy trì trong con đường học vấn ấy, ngày qua ngày tiến bộ, như bạn có thể hiểu rằng một thanh niên ở độ tuổi của cậu có thể đạt được, với một trí tuệ minh mẫn cùng nền kỷ luật tốt được duy trì xuyên suốt. Mặc dù thoạt đầu nó có vẻ khó khăn, nhưng chỉ ít lâu sau đã trở nên ngọt ngào, dễ dàng và thú vị đến mức nó giống sự giải trí của một vị vua hơn là việc học hành của một học giả. Tuy nhiên, Ponocrates, để giúp cậu thoát khỏi sự tập trung tinh thần quá mức ấy, đã thấy nên đưa cậu ra khỏi thành phố vào từ sáng sớm, cứ mỗi tháng một lần vào một ngày đẹp trời và quang đãng, hoặc hướng về phía Gentilly, hoặc Boulogne, hay Montrouge, cầu Charenton, hoặc Vanves, hay St. Clou, và ở đó trải qua cả ngày trời vui chơi hết mình, nô đùa, hoan hỉ, cạn chén chúc mừng, chơi đùa, ca hát, khiêu vũ, lăn lộn trên một bãi cỏ xanh tươi, bắt chim sẻ non, bắt chim cút, và câu ếch bắt cua.

Nhưng dù ngày hôm ấy trôi qua không có sách vở hay bài giảng, thì nó cũng không trôi qua một cách vô ích; bởi vì tại những bãi cỏ ấy, họ thường ôn lại một số vần thơ thú vị về nghề làm ruộng của Virgil, của Hesiod và nghề nông của Politian, rồi tung ra vài bài thơ châm biếm bằng tiếng Latinh đầy hóm hỉnh, sau đó lập tức chuyển hóa chúng thành những khúc ca tròn và bài hát khiêu vũ bằng tiếng Pháp. Trong những bữa tiệc, đôi khi họ tách nước ra khỏi loại rượu vang đã được pha trộn với nó, theo như Cato dạy trong cuốn De re rustica, và Pliny dùng một chiếc cốc làm bằng cây thường xuân để rửa rượu vang trong một chậu nước, rồi dùng phễu múc nó ra lại tinh khiết như cũ. Họ làm cho nước chảy từ ly này sang ly khác, và chế tạo ra hàng ngàn cỗ máy tự động nhỏ, nghĩa là những cỗ máy có thể tự vận động.