Cuộc giao tranh vừa dứt, Gargantua cùng binh lính rút lui, trừ thầy tu; và vào khoảng rạng đông, họ diện kiến Grangousier, người lúc ấy đang ở trên giường khẩn cầu Thiên Chúa phù hộ cho sự an toàn và chiến thắng của họ. Nhìn thấy tất cả đều bình an vô sự, ông trìu mến ôm lấy họ và gặng hỏi tung tích thầy tu. Gargantua đáp rằng chắc chắn kẻ địch đã bắt giữ thầy. Grangousier liền thốt lên: "Thế thì chúng gặp vận hạn và tai ương rồi!", và điều đó quả thực hoàn toàn chính xác. Do đó, cho đến ngày nay vẫn lưu truyền một câu tục ngữ "giao thầy tu cho ai đó", hay trong tiếng Pháp là lui bailler le moine, nhằm chỉ việc gây họa cho người khác. Đoạn, ông ra lệnh chuẩn bị một bữa điểm tâm thịnh soạn để mọi người bồi dưỡng lại sức lực. Khi mọi thứ đã sẵn sàng, họ gọi Gargantua, nhưng chàng quá đỗi ưu phiền vì chẳng có tin tức gì về thầy tu nên nhất quyết không chịu ăn uống gì. Giữa lúc ấy, thầy tu xuất hiện, từ cổng sân ngoài lớn tiếng kêu lên: "Rượu ngon, rượu ngon đây, Gymnast bạn tôi ơi!" Gymnast bước ra và nhận ra đó chính là Tu sĩ John, dẫn theo năm người hành hương cùng tên tù binh Touchfaucet; nhân dịp ấy, Gargantua cũng ra nghênh đón, mọi người nhiệt liệt chào mừng thầy tu hết mức có thể, rồi đưa thầy diện kiến Grangousier. Ông liền gặng hỏi thầy về mọi cuộc phiêu lưu đã trải qua. Thầy tu thuật lại đầu đuôi, từ lúc bị bắt, cách thầy tự giải thoát khỏi đám canh giữ, những tên bị thầy tiêu diệt dọc đường, cho đến việc thầy giải cứu những người hành hương và dẫn theo Đại úy Touchfaucet. Thế rồi tất cả cùng nhau mở tiệc mừng vô cùng vui vẻ. Trong lúc ấy, Grangousier hỏi những người hành hương xem họ quê quán ở đâu, từ đâu đến và định đi về đâu. Sweer-to-go, đại diện cho những người còn lại, đáp rằng: "Thưa minh chúa, thần người ở Saint Genou xứ Berry, người này ở Palvau, người kia ở Onzay, người này ở Argy, người ở St. Nazarand, và người này ở Villebrenin. Chúng thần đến từ Saint Sebastian gần Nantes, và giờ đang tìm cách quay về nhà theo những chặng đường ngắn nhất có thể." Grangousier liền hỏi: "Ừm, nhưng các ngươi đến Saint Sebastian để làm gì?" Sweer-to-go trả lời: "Thưa, chúng thần đến đó để dâng lời khấn nguyện lên vị thánh ấy nhằm cầu tránh dịch hứa." Grangousier thốt lên: "Chà, những kẻ khốn khổ ơi! Các ngươi nghĩ rằng dịch hứa xuất phát từ Saint Sebastian sao?" "Thưa vạn lần đúng vậy," Sweer-to-go đáp, "các giảng sư của chúng tôi vẫn thường bảo thế." Grangousier liền nói: "Nhưng có thật thế không, lũ tiên tri giả ấy lại dạy các ngươi những điều mê tín dị đoan nhảm nhí nhường ấy ư? Chúng dám phạm thượng đến các vị thánh và những tôi tớ thánh thiện của Chúa, biến họ thành ra giống như lũ ác quỷ — những kẻ chẳng đem lại gì ngoài tai họa cho nhân loại — giống như Homer từng viết rằng cơn dịch hứa được Apollo giáng xuống trại quân Hy Lạp, hay như các nhà thơ hay thêu dệt về một đám đông những vị thần Vejoves và các vị thần gây tai họa. Xưa kia cũng có một tên tu sĩ đạo đức giả hay giả hình từng giảng đạo tại Sinay rằng Thánh Anthony gây ra chứng bệnh lở loét ở chân người, Thánh Eutropius làm cho con người bị phù thũng, Thánh Clidas làm cho người ta khờ dại, còn Thánh Genou làm cho họ mắc bệnh gút. Nhưng ta đã trừng trị đích đáng kẻ đó, dẫu cho hắn có mắng ta là kẻ dị giáo đi nữa, để từ đó về sau không một tên đạo đức giả khốn kiếp nào dám bén mảng bước chân vào lãnh thổ của ta nữa. Và quả thực ta lấy làm kinh ngạc khi quốc vương của các ngươi lại có thể dung túng cho chúng rao giảng thứ học thuyết nhơ nhớp ấy trên vương quốc của mình; bởi vì chúng đáng bị trừng phạt nghiêm khắc hơn cả những kẻ dùng ma thuật hay bất kỳ thủ đoạn nào khác để gieo rắc dịch bệnh cho xứ sở. Bệnh dịch chỉ tước đi sinh mạng thể xác, nhưng những kẻ lừa đảo ghê tởm ấy lại đầu độc chính linh hồn chúng ta."

Trong lúc ông đang nói những lời ấy, thầy tu hiên ngang bước vào, cất giọng hỏi: "Hỡi những kẻ khốn cùng kia, tụi mày ở đâu tới?" "Dạ thưa, chúng tôi từ Saint Genou," họ đáp. Thầy tu bèn hỏi tiếp: "Thế còn Viện phụ Gulligut, tay bợm nhậu cừ khôi ấy — cùng đám tu sĩ, dạo này chúng ăn uống ra sao? Thề có ơn trên, chúng thế nào cũng nhòm ngó vợ tụi mày cho mà xem, và sẽ ôm ấp thỏa thuê trong lúc tụi mày đang tha hương lưu lạc hành hương đây đó." Sweer-to-go rụt rè đáp: "Hừm, tôi chẳng sợ vợ tôi đâu, vì kẻ nào ban ngày nhìn thấy mụ chắc sẽ chẳng bao giờ vì thèm thuồng mà liều mạng mò đến vào ban đêm đâu." Thầy tu liền bảo: "Đúng thế là cái chắc. Dù vợ mày có xấu xí như Proserpina đi nữa, thì thề có Chúa, mụ ấy thế nào cũng sẽ bị lật nhào và tơi bời hoa lá một phen nếu có đám tu sĩ nào sống ở gần đó; bởi vì một người thợ mộc giỏi thì thứ gỗ nào cũng dùng được tuốt. Tao cứ mang giang mai mà gặm nhấm nếu tụi mày không thấy tất cả vợ mình đều mang bầu khi trở về; vì ngay cả cái bóng của ngọn tháp tu viện cũng mang tính sinh sản cơ mà." Gargantua tiếp lời: "Nó giống như dòng nước sông Nile ở Ai Cập vậy, nếu ngài tin vào Strabo và Pliny, Sách 7, chương 3." Thầy tu bèn đáp: "Thế thì những viên đạn dục vọng, y phục và thân xác của bọn chúng sẽ còn có công năng gì nữa chứ?"

Grangousier liền bảo: "Thôi, hỡi những con người khốn khổ, hãy lên đường trong danh nghĩa Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa, Đấng mà ta cầu xin Người hằng dẫn dắt các ngươi, và từ nay về sau đừng quá dại dột thực hiện những chuyến hành hương vô bổ và nhảm nhí ấy nữa. Hãy chăm lo cho gia đình, mỗi người hãy làm tròn công việc của mình, dạy dỗ con cái, và sống theo đúng những gì vị thánh tông đồ Phao-lô đã chỉ dạy; nếu làm được như vậy, Thiên Chúa, các thiên thần và các vị thánh sẽ phù hộ, che chở cho các ngươi, và sẽ chẳng có tai họa hay dịch lệ nào có thể giáng xuống các ngươi nữa." Đoạn, Gargantua dẫn họ vào sảnh đường để thết tiệc; nhưng những người hành hương chỉ biết thở dài và nói với Gargantua rằng: "Ôi, thật hạnh phúc biết bao cho vùng đất nào có được một vị chúa tể như ngài! Chúng tôi đã được bồi dưỡng và dạy bảo nhiều hơn qua những lời trò chuyện của ngài với chúng tôi, so với tất cả những bài giảng từng được giao giảng ở thị trấn của chúng tôi." Gargantua đáp: "Đó chính là điều mà Plato từng nói trong Sách 5 cuốn Về nước cộng hòa (De Republica), rằng những quốc gia nào có các nhà hiền triết cai trị, hoặc các nhà cai trị biết triết lý, thì quốc gia ấy mới thực sự hạnh phúc." Sau đó, chàng sai người nhét đầy lương thực vào bị và rót đầy rượu vào bình cho họ, đồng thời tặng mỗi người một con ngựa để đi lại cho đỡ vất vả dọc đường, kèm theo một ít tiền tiêu vặt để trang trải sinh hoạt.