CUỐN THỨ NHẤT.

Gửi người Dịch giả đáng kính, cao quý của Rabelais.

Rabelais, người có trí tuệ được tạo ra thật phi thường,

Để xâm nhập vào mọi con người, mọi nghề nghiệp, mọi hành động,

Với sinh lực mãnh liệt đến mức, như thể nó

Đã sống qua từng người trong số họ, và đã từ bỏ từng người một,

Nhưng lại với sự khéo léo đầy hạnh phúc cùng kĩ năng hời hợt,

Như loài rắn, giết chết người bằng tiếng cười,

Để rồi dù cho những trang sách cao quý của ông có vẻ

Kì quặc và đầy nét Gothic, khiến những linh hồn tẻ nhạt chẳng dám

Lật giở xem, vì sợ rằng họ sẽ chỉ tìm thấy

Những quái vật hoang dại của tâm trí—

Chứ không phải những tư tưởng đẹp đẽ được định hình; nhưng khi người khôn ngoan

Thực sự lột bỏ lớp ngụy trang hoang dã của ông,

Nấu chảy phần xỉ, tinh luyện khối quặng lớn,

Và đánh bóng những gì trước đó dường như còn thô kệch,

Tìm kiếm ý nghĩa sâu xa, vén màn niềm vui ẩn giấu,

Và làm cho những gì vốn dường như là đất đá trở nên rực lửa

(Chinh phục những điều có hệ quả cao nhất,

Những gì khó khăn về ngôn từ hoặc về ý nghĩa),

Ông sẽ hiện ra như một phiến đá cao quý được khắc

Bằng trí tuệ tượng hình Ai Cập cổ xưa;

Nơi, mặc dù bạn thấy những quái vật và những hình thù kì dị,

Bạn lại bắt gặp tất cả những huyền bí của triết học.

Vì ông là người khôn ngoan và được giáo dưỡng một cách tối cao

Để biết nhân loại là gì, và nó có thể được dẫn dắt ra sao:

Ông cúi mình trước họ, như bậc hiền triết kia, người

Cưỡi trên cây gậy, khi lũ trẻ của ông cũng muốn làm như vậy.

Vì chúng ta là những sinh vật ủ dột dễ dãi, và cần phải

Được cười đúng cách, và bị lừa vào sự tin tưởng;

Trong khi một kẻ đờm dãi đen đúa, kẻ luôn gieo rắc

Những lời đe dọa tẻ nhạt, và làm hoảng sợ đám đông,

Rồi nịnh nọt nó, bằng tất cả sức mạnh cáu bẳn

Được kéo dài và chắp vá một cách đáng thương thành độ dài,

Trong khi đám đông mệt mỏi buồn ngủ phục tùng

Những lời lẽ gây mê ấy, và ngáy khò khò suốt cả ngày,

Bằng tất cả những ồn ào của hắn cũng chỉ làm nhẹ lòng họ

Như tiếng mèo hoang kêu gào làm lũ trộm hoảng sợ.

Nhưng Rabelais là một điều khác biệt, một con người

Được tạo nên từ tất cả những gì mà nghệ thuật và thiên nhiên có thể

Hình thành từ một thiên tài rực lửa,—ông là một người

Mà tâm hồn được ném vào một cách phổ quát

Thông qua tất cả các nghệ thuật của cuộc sống, người thấu hiểu

Mỗi chiến thuật mà qua đó chúng ta đi chệch khỏi cái thiện;

Để ông có thể dạy đức hạnh vững chắc một cách tốt nhất,

Như một số người giảng đạo chống lại tội lỗi trong chính lòng mình:

Từ sự lựa chọn khôn ngoan, ông đã ưu tiên những phương tiện thực sự,

Khoác chiếc áo của kẻ ngốc để hành xử như một triết gia.

Như vậy, những con thú của Aesop già nua đã thuần hóa một cách ôn hòa

Con người hung dữ, và giáo hóa anh ta vào sự xấu hổ;

Như vậy, những cuốn tiểu thuyết dũng cảm, trong khi dường như đặt ra

Những chuỗi dục vọng lớn lao, lại phô bày tình yêu kiểu Platon;

Như vậy, Sparta cổ xưa, nếu một cơ hội hiếm hoi

Cho thấy một nô lệ say rượu, sẽ dạy trẻ em sự chừng mực;

Như vậy, các nhà thơ sau này đã cao quý đưa

Khung cảnh lên đến đỉnh cao, khiến kẻ ngốc trở thành nhà vua.

Và, thưa ngài cao quý, ngài đã mạnh mẽ bước đi

Trên con đường khó khăn này, chưa được biết đến, chưa được hiểu

Bởi chính đồng bào của nó, chính ngài là người xuất hiện

Đem lại sự tận hưởng trọn vẹn cho chúng tôi, thứ mà trước đó là sự tuyệt vọng,

Xua tan những màn sương của ông, làm bừng sáng những vẻ cau có đầy hoài nghi của ông

(Vì sự rạng rỡ giờ đây đã tôn vinh Rabelais tăm tối),

Gác lại những mối quan tâm anh hùng dũng cảm của ngài, điều chắc chắn phải

Làm cho nhân loại tốt đẹp hơn và ướp hương cho tro bụi của ngài,

Giải mê cho chúng tôi đến mức, giờ đây chúng tôi thấy

Mọi sự thông tuệ ở Gascon và ở Cromarty,

Bên cạnh việc Rabelais được truyền tải đến chúng ta,

Và rằng Scotland của chúng tôi không hề man di.

J. De la Salle.

Rablophila.

Thập kỷ thứ nhất.

Lời tán tụng.

Nàng thơ ơi! Hãy cất tiếng hát làm chứng cho tình yêu chúng ta,

Và lưu truyền mãi những ngọn lửa của Gargantua,

Để rồi một tiếng vang cao quý đáp lại con người như thế:

Bất cứ điều gì Danh tiếng hát ca, đều thuộc về Pantagruel.

Nội dung lập luận.

Ở đây tôi định hát lên một cách huyền bí

Bằng ngòi bút được bứt ra từ chính đôi cánh của Danh tiếng,

Về Gargantua, vị vua uyên bác chuyên chùi đít ấy.

Thập kỷ thứ nhất.

I.

Hãy giúp tôi, hỡi những vì sao phù hộ; một ngọn lửa rực rỡ

Khiến tôi tê liệt! Tôi phải vang lên lời ca tụng

Về người đã chuyển ngữ tác phẩm khó nhằn này bằng giọng văn hào hùng như thế.

II.

Trí tuệ nào lại không muốn chấp nhận sự tử vì đạo để giữ

Trên đầu mình một vòng nguyệt quế bằng vàng,

Nơi mỗi ý tưởng phong phú đều được ví như một viên ngọc bí ngô:

III.

Và một tác phẩm như thế này, kiệt tác của nghệ thuật,

Một thứ chưa bao giờ được sánh ngang bởi Hy Lạp cổ đại:

Một thứ chưa từng có đối thủ, một Bộ Lông Cừu Vàng đích thực.

IV.

Thói xấu là một người lính chiến đấu chống lại nhân loại;

Mà bạn có thể tìm kiếm nhưng chẳng bao giờ thấy:

Vì đó là một thứ đầy đố kị, được lót bằng sự xảo quyệt.

V.

Và như thế ông ta chỉ trích việc say sưa rượu chè của tất cả những kẻ đi trước,

Và với những người đàn bà lẳng lơ, ông gọi họ là phường đĩ thõa,

Và đưa những khuôn mặt tô vẽ cùng những miếng vá đen của họ ra trước công đường.

VI.

Để uống rượu, ông là một kẻ thù hung dữ

Chỉ bằng lòng với một chiếc bánh sáu xu—

(với dây mũ kim cương, cựa bạc, sáu con ngựa).

VII.

Và về làn khói thuốc lá làm tròn cả cái đầu,

Ông đã nói nhiều, và còn nói nhiều hơn nữa,

Nhưng lúc đó nó chưa được phát hiện, nên ý đồ đó đã bị phá vỡ.

VIII.

Nàng thơ ơi! Trí tưởng tượng! Đức tin! hãy trỗi dậy thật lớn lao,

Tập hợp lại trong một đám mây gân xanh,

Và giờ đây hãy bao bọc đứa trẻ cao lớn này trong vòng tay thiên thần.

IX.

Để ca ngợi nó hơn nữa, tôi giờ đây sẽ bắt đầu

Nếu nó là một con đường thông suốt và một quán trọ,

Nó chứa chấp thói xấu, mặc dù đó là để bắt nó trong một cái bẫy.

X.

Vì vậy, Nàng thơ của tôi, hãy kéo cánh buồm đang căng phồng của bạn lên,

Và hoan hô một lời chào dịu dàng

Với tất cả nghệ thuật và phép ẩn dụ của bạn, những thứ chắc chắn sẽ chiếm ưu thế.

Phần đầu của đại dương chúng ta đã vượt qua.

Phần hai còn lại, vẫn phải trình bày theo lối khác.

Nếu làm được điều này, tôi sẽ thêm chút tâm trí của Ác quỷ,

Khi Rabelais hiện ra, hoàn thiện và khôn ngoan.

Malevolus.

(Độc giả thân mến, những lỗi in ấn trong cuốn sách này không phải là ít, đã bị thất lạc một cách ngẫu nhiên; và vì vậy, Dịch giả, không có thời gian để tập hợp chúng lại một lần nữa, xin bạn hãy lượng thứ cho những lỗi mà bạn có thể bắt gặp.)