Hỡi Chúa muôn đời, (kẻ nào dám kiếm tìm

Những lời lẽ mới, hoá ra vẽ đường hươu chạy,

Và nhồi nhét vào góc hẹp của trí khôn nghèo nàn

Ngài, Đấng vốn không góc cạnh và vô biên)

Con nay chỉ muốn chúc tụng danh Ngài, chứ không gọi tên Ngài

(Và ân tứ của Ngài cũng vô biên như chính Ngài):

Vậy nên, hãy đặt lời ngợi ca của chúng ta vào một điều này:

Rằng, như Thánh Linh hồng phúc của Ngài đã giáng xuống

Tác giả đầu tiên của những Thánh Vịnh này bằng chiếc lưỡi chia đôi;

(Vì đó là quyền năng kép nhờ đó người cất tiếng hát

Về đề tài cao cả nhất bằng hình thức cao quý nhất);

Thì Ngài cũng đã chia đôi thần khí ấy, để thực hiện

Công việc đó một lần nữa, và tuôn đổ nó, tại đây, trên

Hai con người, gắn bó làm một bởi dòng máu và Thánh Linh của Ngài;

Một người anh và một người em, được Ngài tạo nên

Như chiếc Đàn ống, nơi Ngài là Bản Hoà Âm.

Hai con người hoà làm một tiếng nói thánh thiện của Gio-an Tẩy Giả,

Và là những người đã dịch thuật và ứng dụng

Bài Thánh Vịnh ấy: "Giờ đây hãy để các hải đảo hân hoan",

Cả hai đã nói cho chúng ta biết điều phải làm và dạy chúng ta cách làm.

Họ cho chúng ta, những người dân hải đảo, thấy niềm vui và vị Vua của mình,

Họ nói cho chúng ta biết lý do và dạy chúng ta cách ca hát;

Làm cho tất cả cõi vũ trụ này thành ba ca đoàn: trời, đất và các tầng trời;

Ca đoàn thứ nhất, Trời, có bài ca, nhưng chẳng ai nghe thấy,

Các tầng trời có âm nhạc, nhưng chúng không có lưỡi,

Sự hoà âm của chúng giống như được nhảy múa hơn là được hát;

Nhưng ca đoàn thứ ba của chúng ta, nơi ca đoàn thứ nhất ghé tai nghe,

(Vì các thiên thần học hỏi từ những gì Hội Thánh làm ở đây)

Ca đoàn này có tất cả. Người thổi ống đàn chính là Đấng

Đã điều hoà Thiên Chúa và Con Người, còn chiếc đàn ống chính là chúng ta:

Những bài ca ấy là đây, những khúc ca mà Nữ thần thánh thiện trên cao của thiên đường

Đã thì thầm với Đa-vít, Đa-vít với người Do Thái;

Và những người kế vị Đa-vít, trong lòng nhiệt thành thánh thiện,

Bằng những hình thức hoan ca và nghệ thuật đã tái tỏ bày

Cho chúng ta một cách thật ngọt ngào và chân thành đến nỗi

Con không thể vui mừng như lòng vẫn muốn

Khi chứng kiến những Thánh Vịnh này bỗng trở nên

Quá đỗi duyên dáng ở xứ người, nhưng lại xiết bao tồi tệ trên quê hương,

Quá đỗi tuyệt vời trong những căn phòng riêng, nhưng lại xiết bao tồi tệ trong Hội Thánh của Ngài,

Đến mức con khó có thể gọi đó là sự cải cách chừng nào

Điều này chưa được cải cách; Liệu cả một quốc gia có dâng lên

Một món quà nhỏ nhoi hơn thứ mà một cá nhân đơn độc đã gửi trao?

Và liệu Hội Thánh của chúng ta, dâng lên Hiền thê và Vua của mình,

Lại cất tiếng ca khàn đặc hơn, gây tổn hại nhiều hơn bất kỳ nơi nào khác chăng?

Vì điều đó chúng ta cầu nguyện, chúng ta ca tụng danh Ngài vì điều này,

Mà qua Môi-se này và Mi-ri-am này,

Đã được hoàn thành; và giống như những Thánh Vịnh ấy chúng ta gọi

Là của tất cả Đa-vít (dù một số có tác giả khác):

Thì dẫu một số người đã và đang dịch một vài Thánh Vịnh,

Chúng ta sẽ ca tụng các Thánh Vịnh mang phong cách Sydney của Ngài,

Và cho đến khi chúng ta cất lên khúc ca ứng khẩu,

(Được học ngay giờ đầu tiên ta diện kiến Vua,

Đấng đã dịch những dịch giả ấy), ước gì

Những công lao học thức ngọt ngào của họ, trong suốt chặng đường dài,

Sẽ như tiếng đàn dạo đầu của chúng ta; để khi rời khỏi chốn này,

Chúng ta có thể hoà nhịp cùng họ và cất lên phần ca khúc của chính mình.