Chúng tôi tán thưởng hành động của hắn và bắt đầu bàn luận về sự bấp bênh của cõi đời, một chủ đề mà nhiều người cùng tham gia tranh luận. Trimalchio liền tuyên bố: “Thật là một lý do chính đáng để một dịp thế này không thể trôi qua mà thiếu đi một bài thơ châm biếm.” Hắn lập tức đòi lấy bảng viết của mình, và sau khi vắt óc suy nghĩ một lát, hắn đã xuất khẩu thành thơ những dòng sau:
Điều bất ngờ rồi sẽ đến,
Cuộc đời ta vận mệnh rối ren.
Hỡi cậu bé, hãy rót rượu Falernian qua vòng chén.
Bài thơ châm biếm này dẫn dắt đến cuộc bàn luận về các nhà thơ, và trong một thời gian dài, lời ca tụng lớn nhất đã được dành cho Mopsus người Thrace, cho đến khi Trimalchio cắt ngang: “Thưa Giáo sư, tôi ước gì ông có thể cho tôi biết ông so sánh Cicero và Publilius thế nào. Tôi cho rằng người thứ nhất thì hùng biện hơn, nhưng người thứ hai lại triết lý hay hơn, vì có gì có thể vượt qua những câu này chứ?
Sự sa hoa vô độ làm sụp đổ những bức tường chiến tranh;
Để thỏa mãn thói ham ăn, những con công trong lồng được mang tới
Khoác bộ lông vàng óng ánh như thảm thêu Babylon phong phú.
Gà sao Numidian, gà trống thiến, tất cả đều bỏ mạng vì ngươi:
Và ngay cả chú cò lang thang, vị khách quý hóa mà nó vốn là,
Biểu tượng của tình mẫu tử thiêng liêng, với đôi chân mảnh khảnh
Và kẻ lưu vong kêu cục cục tránh đông, sứ giả của mùa xuân,
Vẫn tìm thấy chiếc tổ cuối cùng của mình trong cái vạc của kẻ tham ăn đê hèn.
Ấn Độ dâng hiến những viên ngọc trai của mình; và chúng có ý nghĩa gì đối với ngươi?
Rằng vợ ngươi với ngực và đầu được trang hoàng bằng chiến lợi phẩm từ biển cả
Trên chiếc giường của kẻ xa lạ nằm dạng đôi chân ngoại tình?
Màu xanh ngọc lục bảo, món đồ chơi bằng thủy tinh, chúng có ý nghĩa gì đối với ngươi?
Hay ánh lửa của hồng ngọc? Trừ phi sựết trong trắng thuần khiết tỏa sáng
Từ sâu thẳm những viên ngọc: trong những bộ xiêm y dệt bằng gió
Các cô dâu của chúng ta cũng có thể đứng đó, trần truồng săn mồi,
Hơn là tìm kiếm nó trong lớp vải mỏng manh trong suốt như không khí.”
