Sau khi buổi lễ lầm rầm kết thúc, Homenas lấy một bó chìa khóa khổng lồ ra từ chiếc rương gần bàn thờ chính, rồi cắm ba mươi hai chiếc vào ngần ấy ổ khóa; vặn lẫy bao nhiêu lò xo; tiếp đó dùng thêm mười bốn chiếc nữa để mở ngần ấy ổ khóa móc, và cuối cùng mở toang một ô cửa sắt được chấn song kiên cố nằm phía trên bàn thờ nói trên.

Việc này hoàn tất, như để tỏ lòng tôn kính với một bí nhiệm lớn, ông ta trùm lên mình một tấm vải bố ẩm ướt, rồi kéo một bức màn bằng sa tanh đỏ thẫm ra để lộ một bức tranh được phết màu trông khá thô kệch theo suy nghĩ của tôi; đoạn ông lấy một cây gậy khá dài chạm vào bức tranh và bắt tất cả chúng tôi phải hôn lên phần đầu gậy đã chạm vào bức ảnh ấy. Xong xuôi, ông hỏi chúng tôi: Các ngài nghĩ sao về bức ảnh này? Pantagruel đáp: Đây là chân dung của một vị giáo hoàng; ta nhận ra qua chiếc mũ ba tầng, dải khất sam viền lông, chiếc áo lễ ngắn, và chiếc giày của ông ta. Homenas bảo: Các ngài nói phải lắm; đây chính là ý niệm về vị thần thiện lương trên mặt đất mà chúng ta hằng thành kính mong chờ, và hy vọng một ngày nào đó sẽ được diện kiến tại xứ sở này. Ôi ngày tháng hạnh phúc, hằng ao ước và mong mỏi biết bao! Và hạnh phúc thay, hạnh phúc nhất cho các ngài, những người có các vì tinh tú phù trợ đã ưu ái để cho các ngài được tận mắt chiêm ngưỡng dung nhan sống động và đích thực của vị thần thiện lương này trên trần gian! Chỉ cần được ngắm nhìn bức tranh của ngài một lần là chúng ta đã được ơn toàn xá cho mọi tội lỗi mà ta nhớ mình đã phạm phải, cùng với một phần ba và mười tám tuần sám hối cho những tội lỗi mà ta đã quên; và quả thực chúng ta chỉ được ngắm nó vào các ngày lễ trọng đại trong năm.

Điều này khiến Pantagruel phải thốt lên rằng đó là một tác phẩm giống như những gì Daedalus từng làm, bởi vì mặc dù nó có phần dị dạng và vẽ tồi, nhưng ẩn giấu bên trong nó lại có một thứ năng lực thần thánh nào đó liên quan đến việc xá tội. Sư phụ John bèn nói: Thế đấy, ở Seville, khi bọn hành khất đốn mạt tụ tập ăn tối tại nhà thương vào một buổi tối ngày lễ trọng, kẻ thì khoe kiếm được sáu đồng blanc, hay hai xu rưỡi; kẻ khác được tám đồng liard, tức hai xu; người thứ ba được bảy đồng carolus, tức sáu xu; nhưng một lão ăn mày già lại lớn tiếng khoe khoang rằng mình kiếm được tới ba đồng teston, tức năm shilling. Chà, nhưng lũ bạn liền kêu lên: Ngươi có cái chân của Chúa; như thể, Sư phụ John tiếp lời, một cặn bã thần thánh nào đó có thể ẩn giấu trong một cái cẳng thối tha đầy ung nhọt hôi hám vậy. Pantagruel liền nói: Xin ngài, khi ngài định kể cho chúng tôi nghe một câu chuyện đáng ghê tởm như vậy, xin hãy lưu ý chuẩn bị sẵn một cái chậu, hỡi Sư phụ John; tôi dám chắc rằng tôi đã phải rất vất vả mới kìm lại được không nôn thốc bữa sáng của mình ra đấy. Thật tai họa! Ta lấy làm lạ là một người mặc áo tu hành như ngài lại không cảm thấy xấu hổ khi dùng cái tên thiêng liêng của Chúa để nói về những chuyện ô uế và ghê tởm nhường ấy! Thật không thể chấp nhận nổi. Nếu trong hàng ngũ tu sĩ của các ngài mà thói lạm dụng ngôn từ như vậy được dung túng, tôi xin ngài hãy giữ lấy nó ở đó, đừng để nó lọt ra ngoài những bức tường tu viện. Epistemon lên tiếng: Các y sĩ cũng gán cho một số loại bệnh một thứ bản chất thần thánh nào đó. Nero cũng từng ca ngợi nấm, và trong một câu tục ngữ Hy Lạp, ông ta gọi chúng là món ăn của thần linh, bởi vì nhờ có chúng mà ông ta đã đầu độc Claudius, vị tiền nhiệm của mình. Nhưng ngài ơi, thiết nghĩ bức tranh này chẳng giống mấy với các đời giáo hoàng gần đây của chúng ta cho lắm. Vì tôi đã từng diện kiến họ, không phải với khăn choàng, khất sam hay áo lễ ngắn khoác trên người, mà là với những chiếc mũ giáp đội trên đầu, trông giống phần chóp của chiếc khăn turban kiểu Ba Tư hơn; và trong khi thế giới Thiên Chúa giáo đang được hòa bình, thì chỉ có một mình họ là gây chiến một cách vô cùng tàn bạo và cuồng nộ.

Homenas đáp lời: Chắc chắn đó là hành động chống lại những kẻ nổi loạn, những tín đồ Tin Lành dị giáo; bọn đồi bại bất tuân sắc lệnh thánh thiện của vị thần thiện lương trần thế này. Việc đó không những được luật pháp cho phép, mà còn được sắc lệnh thánh quy định rõ ràng; và nếu có bất kỳ kẻ nào dám phạm thượng dù chỉ một iota đối với các mệnh lệnh của họ, bất luận kẻ đó là hoàng đế, vua chúa, công tước, thân vương hay các nước cộng hòa, ngài lập tức phải dùng gước lửa truy đuổi chúng, tước đoạt toàn bộ tài sản, tước bỏ vương quốc của chúng, ruồng bỏ, tuyệt vạ chúng, và không chỉ tiêu diệt thân xác chúng, của con cái, họ hàng chúng cùng những kẻ khác, mà còn đày đọa cả linh hồn chúng xuống tận đáy vạc dầu sôi sùng sục nhất trong hoả ngục.

Panurge liền thốt lên: Nhân danh quỷ sứ, ở đây người ta không phải là dị giáo; giống như lão Raminagrobis của chúng ta, và như ở Đức hay Anh quốc vậy. Theo tôi thấy, các ngài đều là những người theo đạo Thiên Chúa thượng hạng, được chắt lọc và lựa chọn kỹ càng. Homenas đáp: Vâng, chắc chắn chúng tôi là thế, và chính vì lý do đó mà tất cả chúng tôi sẽ được cứu rỗi. Giờ thì chúng ta hãy đi làm phép bằng nước thánh, rồi đi ăn tối thôi.