Homenas bấy giờ bảo chúng tôi: "Các giáo lệnh thánh thiện của chúng ta buộc phải đi thăm nhà thờ trước rồi mới tới quán rượu sau. Thế nên, để không trái với quy định tuyệt hay ấy, chúng ta hãy đến nhà thờ; rồi sau đó sẽ tới dự tiệc và vui hoan." Hỡi người của Chúa, thầy tu John liền nói, xin ngài cứ đi trước, chúng tôi xin theo sau. Ngài nói rất phải phép và đậm chất một tín đồ Kitô chân chính; đã lâu lắm rồi chúng tôi mới được gặp một người như vậy. Về phần tôi, điều này khiến tâm can tôi vô cùng hoan hỉ, và quả thật tôi tin chắc rằng mình sẽ ngon miệng hơn sau đó. Chà, thật là diễm phúc khi được gặp những bậc chân tu! Khi đến gần cổng nhà thờ, chúng tôi thoáng thấy một cuốn sách đồ sộ, dày cộp, được mạ vàng và nạm kín những đá quý như hồng ngọc, ngọc lục bảo, (kim cương,) và ngọc trai; giá trị của chúng thừa sức, hoặc ít ra cũng tương đương với những bảo vật mà Augustus từng dâng hiến cho đền thờ Jupiter Capitolinus. Cuốn sách này lơ lửng giữa không trung, được treo bằng hai sợi xích vàng chắc nịch vào phần phíp trang trí của hiên cửa. Chúng tôi ngắm nhìn và không ngớt trầm trồ. Riêng Pantagruel, chàng cầm nó lên, mân mê và lật giở tùy ý, bởi chàng có thể với tới mà chẳng cần phải rướn người; và chàng quả quyết rằng mỗi khi chạm vào cuốn sách, các đầu ngón tay chàng lại thấy nhột nhạt dễ chịu, đôi tay như được tiếp thêm nguồn sinh lực và sự hoạt bát mới, đồng thời trong tâm trí dâng lên một sự thôi thúc mãnh liệt muốn cho một hoặc hai tên thị vệ, hay loại quan lại tương tự, ăn đòn, miễn là chúng không phải là bọn đầu trọc tu hành.

Homenas bấy giờ liền nói với chúng tôi: "Thuở trước, luật pháp từng được ban truyền cho người Do Thái bởi Moses, do chính tay Đức Chúa Trời viết nên. Tại Delphos, trước cổng đền thờ Apollo, câu châm ngôn GNOTHI SEAUTON đã được tìm thấy với những nét chữ do thần thánh viết. Và một thời gian sau đó, người ta cũng nhìn thấy chữ EI, cũng được viết và truyền xuống từ thiên đình một cách thần diệu. Tượng của Cybele đã được rước từ thiên đàng xuống một cánh đồng mang tên Pessinunt ở Phrygia; tượng của Diana cũng được đưa đến Tauris như vậy, nếu quý vị tin vào Euripides; lá cờ hiệu hoặc thánh kỳ đã được truyền từ thiên đình xuống cho các vị vua cao quý và sùng đạo bậc nhất nước Pháp để chiến đấu chống lại những kẻ ngoại đạo. Dưới triều đại của Numa Pompilius, vị vua thứ hai của người La Mã, chiếc khiên đồng trứ danh gọi là Ancile đã được nhìn thấy hạ xuống từ trời cao. Tại Acropolis, gần Athens, bức tượng của Minerva thuở trước cũng rơi xuống từ cõi trời tinh tú. Cũng tương tự như vậy, những giáo lệnh thánh thiện mà quý vị đang chiêm ngưỡng đã được viết nên bởi chính tay của một thiên thần thuộc phẩm xê-ru-bim (cherubim). Tôi e rằng những kẻ ngoại tộc như quý vị sẽ khó lòng tin được điều này." "Chắc chắn là khó tin rồi, thưa đức ông," Panurge đáp.

Và rồi, Homenas tiếp lời: "Chúng đã được truyền một cách kỳ diệu tới tận nơi đây từ chính tầng trời thứ chín; hệt như cách mà dòng sông Nile được Homer, bậc cha đẻ của mọi triết gia, gọi là Diipetes—ngoại trừ các giáo lệnh thánh thiện là luôn ở một vị thế tối cao. Giờ đây, bởi vì quý vị đã yết kiến Đức Giáo Hoàng, vị tông đồ và là đấng bảo hộ muôn đời của những giáo lệnh này, chúng tôi sẽ rộng lòng cho phép quý vị được nhìn và hôn phần bên trong của chúng, nếu quý vị thấy thuận tiện. Nhưng với điều kiện quý vị phải ăn chay ba ngày trước đó, và tiến hành xưng tội theo đúng giáo luật; phải kiểm kê và lập danh mục thật tỉ mỉ, nghiêm ngặt mọi tội lỗi lớn nhỏ của mình, sao cho thật chi tiết đến mức không một uẩn khúc nào có thể lọt lưới; đúng như những giáo lệnh thánh thiện mà quý vị đang thấy đã chỉ dẫn. Công việc này sẽ tốn chút ít thời gian đấy."

Hỡi người của Chúa, Panurge đáp lời, chúng tôi đã được thấy và ngắm nghía đủ thứ sắc lệnh với giáo lệnh lắm rồi, thưa đức ông; nào bản trên giấy, bản trên da cừu, đẹp đẽ và rực rỡ chẳng khác nào chiếc lồng đèn giấy vẽ tranh, nào giấy da bê, bản viết tay, rồi cả bản in; thế nên ngài chẳng cần phải nhọc công quá đỗi để cho chúng tôi xem những thứ này đâu. Chúng tôi xin ghi nhận thiện ý của ngài và cảm tạ ngài hệt như thể chúng tôi đã được chiêm ngưỡng vậy. "Ố hay," Homenas nói, "nhưng quý vị chưa bao giờ được thấy những bản được chép bằng tay thiên thần này đâu! Những cuốn ở xứ sở của quý vị chỉ là bản sao chép từ bản gốc của chúng tôi thôi; như chúng tôi đã tìm thấy trong trước tác của một trong những nhà chú giải giáo lệnh cổ thời của chúng tôi. Về phần tôi, xin đừng ngại ngùng gì cả; tôi chẳng quản ngại nhọc nhằn miễn là được phục vụ quý vị. Xin hãy cho tôi biết liệu quý vị có chịu xưng tội và ăn chay đúng ba ngày ngắn ngủi của Chúa không?"

Về khoản xưng tội, Panurge đáp, thì chắc chẳng có hại gì lớn lao; nhưng còn cái vụ ăn chay này đây, thưa bậc thầy của tôi, thì e rằng lúc này chúng tôi khó lòng mà nuốt trôi nổi, bởi vì tụi này đã nhịn đói quá lâu trên biển đến độ loài nhện đã kịp giăng tơ chằng chịt trong hàm răng chúng tôi rồi. Ngài hãy nhìn vị tu sĩ đác đạo John des Entomeures đây mà xem (Homenas bấy giờ liền ân cần ôm lấy cổ vị tu sĩ), cổ họng ngài ấy đã mọc đầy rêu xanh vì chẳng được hoạt động và cử động hàm nhai đấy thôi. "Ngài ấy nói đúng sự thật đấy," thầy tu John lên tiếng xác nhận; "tôi đã nhịn ăn nhiều đến mức sắp bị gù cả lưng rồi đây."

Nào, thế thì chúng ta hãy bước vào nhà thờ, Homenas nói; và xin hãy lượng thứ cho chúng tôi nếu hiện tại chúng tôi không thể hát dâng quý vị một thánh lễ trọng thể. Giờ ngọ đã qua, và theo các giáo lệnh thánh thiện của chúng tôi, sau giờ này thì không được phép cử hành thánh lễ nữa, ý tôi là thánh lễ trọng thể và hợp pháp của quý vị. Nhưng tôi sẽ làm một lễ đơn sơ và khô khan cho quý vị. "Tôi thà chọn một lễ được tưới đẫm bằng chút rượu Anjou hảo hạng còn hơn," Panurge kêu lên; "thôi ngài cứ tiến hành cái lễ khô khan ấy đi, và làm cho nhanh chóng vào."

Trời đất quỷ thần ơi, thầy tu John phàn nàn, gan ruột tôi cứ bứt rứt không yên khi nghĩ đến chuyện phải chịu đựng cái bụng rỗng vào thời điểm này trong ngày; bởi vì, giả như lúc nãy tôi đã được ăn một bữa sáng thị soạn và chui rúc no nê như một tu sĩ, thì nếu chẳng may ngài ấy hát bài Requiem aeternam dona eis, Domine cho chúng tôi, tôi đã có thể mang theo bánh mì và rượu để cầu siêu cho những người đã khuất (những kẻ đã đi trước) rồi. Thôi đành kiên nhẫn vậy; cứ kéo buồm cho kịp thủy triều đi; xin hãy làm cho ngắn gọn và ngọt ngào, và việc này là có lý do cả đấy.