Quỷ Tam Quốc (dịch)

Lượt đọc: 16009 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 2235
- Nghĩ một chút, luyện một chút

❊ ❊ ❊

Chương 2235 - Nghĩ một chút, luyện một chút

Sáng sớm ngày hôm sau.

Phỉ Tiềm vừa mới cùng Hoàng Nguyệt Anh và Phỉ Chân ngồi xuống ăn bữa sáng, thì đã nghe thấy tiếng ồn ào từ bên ngoài phủ nha…

Hoàng Nguyệt Anh sững sờ một chút, sau đó nhíu mày, rõ ràng không vui vì một buổi sáng ấm áp đã bị quấy rầy như vậy.

Phỉ Tiềm nháy mắt với Phỉ Chân, 'Con nghe thấy không? Họ đến rồi.'

'Ai đến?' Hoàng Nguyệt Anh hỏi.

Phỉ Chân vội đáp: 'Phụ thân hôm qua nói sẽ có chuyện náo nhiệt đến tìm chúng ta…'

'Hừ, hai người các ngươi…' Hoàng Nguyệt Anh không biết nên tức giận hay cười, 'Được thôi…'

Một người lính vệ bước vào nội viện, rồi cung kính báo cáo: 'Bẩm chủ công! Bên ngoài phủ nha, có rất đông dân chúng đến kêu oan!'

Phỉ Tiềm gật đầu, nói: 'Họ kiện về việc gì?'

'Bẩm chủ công, dân chúng nói rằng Trương Thị Trung ức hiếp dân lành, nhận hối lộ, vu cáo người trung lương…' Người lính nói, rồi dâng lên tờ đơn kiện của dân chúng.

'Để đó đi...' Phỉ Tiềm gật đầu, 'Nói với họ đợi một lát…'

'Dạ!' Người lính nhận lệnh rồi lui ra.

Hoàng Nguyệt Anh tức tối nói: 'Chuyện quái quỷ gì đây, sao không để Bùi Cự Quang xử lý?'

Phỉ Tiềm ra hiệu cho Phỉ Chân, 'Nào, con giải thích cho mẹ nghe!'

Phỉ Chân liền nói: 'Mạnh Tử từng nói, 'Thượng hữu hảo giả, hạ tất hữu thậm焉者矣. Quân tử chi đức, phong dã; tiểu nhân chi đức, thảo dã. Thảo thượng chi phong, tất yển'. Phụ thân hôm qua đã nói, cha dừng lại lắng nghe lời của nông dân là 'gió', mà khi gió thổi qua thì tất nhiên cỏ sẽ rạp xuống…'

Phỉ Chân thật ra không hề ngu ngốc, ngoại trừ những đứa trẻ có khiếm khuyết bẩm sinh, một số trẻ em có vẻ chậm chạp là do thiếu kinh nghiệm và quan trọng hơn là vì lười biếng.

Vì lười nên không học, thế nên trông có vẻ ngu ngốc.

'Thôi được!' Hoàng Nguyệt Anh thở dài, 'Hai cha con các người thật là tài giỏi, toàn tính kế ngàn dặm! Chỉ tiếc là một buổi sáng đẹp trời lại bị mấy chuyện này làm phiền…'

Phỉ Tiềm húp sạch bát cháo của mình, rồi đặt bát xuống, lấy nước súc miệng, súc một hồi rồi nói: 'Xong rồi, ta ăn xong rồi…'

Phỉ Chân sốt ruột cũng nói: 'Con cũng ăn xong rồi… Con không đói, mấy món này con không ăn nữa…'

Hoàng Nguyệt Anh ngay lập tức nhướng mày lên, định quát mắng, nhưng Phỉ Tiềm phất tay bảo: 'Không cần vội, không cần vội, ta bảo họ đợi rồi mà… Ta cũng không vội đi ngay… Con cứ ăn đi, để ta trò chuyện với con thêm chút nữa, nói về một việc…'

'Ồ…' Phỉ Chân lúc này mới cầm đũa lên lại.

Phỉ Tiềm gật đầu, chậm rãi nói: 'Từ xưa, chính trị của Trung Hoa chủ yếu dựa vào con người mà trị. Nhưng chỉ dựa vào con người sẽ có nhiều khuyết điểm, nên phải có pháp luật để bù đắp…'

Trong nền giáo dục hậu thế mà Phỉ Tiềm từng trải qua, thường có những câu nói như 'lịch sử đã chọn ai đó'. Lúc đầu, Phỉ Tiềm không hiểu ý nghĩa thực sự của những lời này, nhưng sau khi đến Hán triều, hắn mới thực sự hiểu rõ.

Trung Hoa luôn theo đuổi sự thống nhất.

Dù thời gian có thay đổi, dù vương triều có luân chuyển thế nào, thì khát vọng thống nhất trên mảnh đất Trung Hoa này sẽ không bao giờ ngừng lại. Ngay cả khi bị chia cắt tạm thời, cuối cùng cũng sẽ hợp nhất. Đó là điều lịch sử đã định đoạt…

Lịch sử là gì, là thần tiên hay Gaia? Sao có thể quyết định được điều đó?

Nghe có vẻ thần kỳ, nhưng thực ra là do từ thời thượng cổ, Trung Hoa đã quyết định con đường đi của hậu thế. Bởi vì từ thời xưa, Trung Hoa đã lấy 'nhân trị' làm trọng.

'Nhân trị' xuyên suốt toàn bộ hệ thống chính trị của Trung Hoa.

Vì là 'nhân trị', nên kẻ thống trị không muốn và cũng không cho phép tồn tại một cấu trúc xã hội nào có thể thách thức quyền lực của họ. Các nước chư hầu tất yếu sẽ chọn con đường chiến đấu lẫn nhau, để cuối cùng chỉ còn lại một người chiến thắng hoàn thành đại nghiệp thống nhất.

Đây gần như là mục tiêu cuối cùng của mọi người bước lên vũ đài chính trị của Trung Hoa.

Chỉ có thống nhất.

Chỉ có sự thống nhất.

Ngay cả Phỉ Tiềm lúc này cũng cảm nhận được áp lực từ bên trong và bên ngoài…

Vì thế Trung Hoa không thể giống như châu Âu, nơi có tầng lớp quý tộc cha truyền con nối, các thành phố thương mại độc lập, Công giáo và vô số nhánh Tin Lành khác nhau. Tất cả những điều này hạn chế quyền lực nhà nước và tạo ra nền tảng cho pháp quyền.

'Dùng người để cai trị pháp luật, dùng pháp luật để chế ngự con người…' Phỉ Tiềm chậm rãi nói, 'Giống như con đã nói, gió thổi qua thì cỏ rạp xuống... Nếu chúng ta không nghe nông dân nói, thì e rằng thiên hạ sẽ chẳng còn ai muốn nghe nữa... Vì vậy, dù chuyện này đã có kết luận, nhưng cần phải nghe thì vẫn phải nghe…'

Hoàng Nguyệt Anh thở dài, đột nhiên cảm thấy bữa sáng không còn ngon nữa. 'Được rồi, biết rồi, các người đi đi, nhớ về sớm.'

Phỉ Chân muốn reo hò nhưng vì trong miệng vẫn còn thức ăn, đành chỉ có thể vung vẩy tay…

'Nóng vội sẽ không thành công, con như vậy không thể đi đâu… Ăn xong phải súc miệng nữa…' Phỉ Tiềm cười bảo Phỉ Chân, sau đó không vội vàng nói thêm: 'Nho gia nói dùng người để trị quốc, dùng đức để giáo hóa dân, nhưng mọi thứ dựa vào đạo đức đều xuất phát từ lòng người, nghe có vẻ tốt đẹp nhưng lại vô dụng... Quân minh, thần hiền thì thật tuyệt vời, nhưng trên đời lắm kẻ tham lam, ngông cuồng, sao có thể dựa vào đạo đức của họ được?'

'Pháp gia thì coi trọng hình phạt, không có pháp thì không cấm, không cấm thì không có tội. Nhưng pháp ra sau, tội có trước, rồi tội ngày càng nhiều, pháp điển không đủ, tội cũ chưa xong, tội mới lại đến. Do đó, chỉ dựa vào pháp luật, lâu dần sẽ loạn...'

Phỉ Tiềm chậm rãi nói tiếp: 'Cách cai trị cao nhất là chọn hiền tài, dùng người trị nước, dùng pháp chế ngự con người, người đi trước, pháp đi sau, tội sinh ra rồi mới có pháp điều chỉnh...'

Ở hậu thế, Phỉ Tiềm từng nghĩ rằng chỉ có pháp trị là tốt, còn nhân trị thì đều là xấu. Nhưng sau này hắn mới nhận ra rằng, từ góc độ toàn bộ xã hội Trung Hoa, một xã hội nhân trị tốt vẫn hiệu quả hơn so với một xã hội chỉ dựa vào pháp trị.

Phần lớn những người cổ xúy pháp trị là những kẻ chịu ảnh hưởng của phương Tây. Họ chỉ biết nói mà không quan tâm đến những trường hợp quái đản nảy sinh từ quá trình này. Khi ngày càng nhiều vụ việc hợp pháp nhưng vô lý xuất hiện, các giá trị và hệ thống đạo đức bảo vệ sự vận hành của xã hội sẽ sụp đổ…

Khi một người dùng những thủ đoạn hợp pháp nhưng không hợp lý để chen ngang mà hưởng lợi hết lần này đến lần khác, liệu sau này người đó có ngoan ngoãn xếp hàng nữa không?

'Vậy thì nên nhân trị?' Phỉ Chân vừa súc miệng xong, thắc mắc hỏi.

Hoàng Nguyệt Anh gõ nhẹ vào đầu Phỉ Chân,

'Phụ thân con đã nói rõ như vậy rồi mà con còn chưa hiểu? Dù là nhân trị hay pháp trị, đều cần hiền tài! Hiền tài là gốc, trị nước là ngọn! Nếu có hiền tài, thì lo gì nhân trị hay pháp trị? Giống như tay và chân của con người, con nói xem tay quan trọng hay chân quan trọng? Chỉ có một thứ liệu có được không?'

Phỉ Tiềm gật đầu nhẹ, đây chính là lý do mà hậu thế, trong khi cổ xúy pháp trị thì vẫn không ngừng quảng bá các giá trị đạo đức. Chỉ tiếc rằng một số người bị phương Tây mê hoặc, cho rằng chỉ có pháp trị theo kiểu phương Tây mới là pháp trị…

Pháp trị của phương Tây được gọi là pháp trị sao?

Thực ra gọi là trị bằng tiền có khi còn hợp lý hơn?

'Chuyện ở Hà Đông thực ra rất đơn giản… Ta cố tình để nó đến lúc này, là để con nhìn rõ cách xử lý mối quan hệ giữa con người và pháp luật…' Phỉ Tiềm xoa đầu Phỉ Chân, 'Lại quay về với bí quyết thứ ba của nhà họ Phỉ…'

'Phân người với việc!' Phỉ Chân liền đáp.

'Đúng vậy, được rồi, đi thay đồ đi… Khi ta ra ngoài, con cứ trốn sau bình phong…'

Phỉ Chân vui vẻ chạy đi thay quần áo.

Hoàng Nguyệt Anh nhìn Phỉ Tiềm rồi hành lễ, 'Tạ ơn phu quân đã hết lòng dạy bảo…'

Phỉ Tiềm đưa tay ra nắm lấy tay nàng, 'Đó là việc ta nên làm… Cha mẹ chẳng phải là để truyền lại kinh nghiệm cho con cái, để chúng tránh những lỗi lầm mà cha mẹ từng mắc phải hay sao?'

Đây thực sự không phải lời nói khách sáo của Phỉ Tiềm.

Phỉ Tiềm có thêm hơn một nghìn năm tri thức của hậu thế, trong đó có một môn gọi là 'giáo dục học'…

Trước đây, Phỉ Tiềm thường rất bận, nhưng bây giờ có thời gian, hắn dĩ nhiên muốn áp dụng vào việc dạy dỗ Phỉ Chân.

Cha mẹ luôn là người thầy tốt nhất của con cái. Cha mẹ bảo con làm gì, chỉ cần cha mẹ làm gương trước, thì con cái phần lớn sẽ noi theo…

Phỉ Tiềm ăn thức ăn thô, dù Phỉ Chân có khóc lóc, cuối cùng cũng chấp nhận ăn cùng.

Phỉ Tiềm nằm ngủ trên chiếc chiếu rơm, giường gỗ, thì Phỉ Chân cũng ngủ cùng hắn trong lều.

Cưỡi ngựa.

Vật lộn.

Không có chuyện suốt ngày dán mắt vào điện thoại, xem video rồi bắt con cái học, cũng không có chuyện đánh bạc, uống rượu, đánh nhau rồi quay ra mắng con không ngoan…

Thế nên việc dạy dỗ cũng nhanh hơn, trẻ con cũng sẵn lòng học theo.

Trong khi Phỉ Tiềm và gia đình vẫn đang thong thả ăn sáng, trò chuyện, thì bên kia Bùi Mậu vừa nghe tin đã phải bỏ dở bữa sáng, vội vàng từ quan xá của huyện chạy đến trước phủ nha, chưa được bao lâu thì Trương Thì cũng nghe tin, giận dữ chạy tới.

'Bùi Cự Quang!' Trương Thì giơ giáo chỉ vào mặt Bùi Mậu, 'Không ngờ ngươi lại hèn hạ như vậy! Vu oan cho ta!'

Bùi Mậu hờ hững liếc mắt, chẳng buồn đáp lại.

Giống như hầu hết những kẻ hay chen hàng thì lại ghét nhất khi bị người khác chen hàng, Trương Thì vốn quen vu oan cho người khác, nay lại không chịu nổi bị người khác vu oan.

'Giải tán! Giải tán hết!' Trương Thì vung tay, 'Người đâu! Đuổi hết lũ dân này đi!'

Hai tên thuộc hạ của Trương Thì nhận lệnh, nhưng mới đi được vài bước đã dừng lại, vì chúng thấy ánh mắt lạnh lẽo của đội vệ sĩ thân cận của Phỉ Tiềm đứng trước phủ nha…

'Trương Thị Trung…' Bùi Mậu đứng bên cạnh nhàn nhạt nói, 'Lúc này đây không còn là phủ nha Hà Đông, mà là hành doanh của Phỉ Tiềm… Ngài nên suy nghĩ cho kỹ…'

'...' Trương Thì gần như phát điên, nhưng đành phải kìm nén, sau đó nhìn dân chúng bằng ánh mắt đầy hằn học, dường như muốn ghi nhớ kỹ từng khuôn mặt của họ…

Những người dân đến 'kêu oan', sau khi đã nguôi đi sự bốc đồng ban đầu, bắt đầu có người dao động, muốn lặng lẽ rút lui. Nhưng những chuyện như thế này đâu thể giống như đi dạo, muốn đến là đến, muốn đi là đi? Đến khi họ nhận ra có điều không ổn, thì đã bị binh lính của Phỉ Tiềm vây lại, không còn đường tiến hay lùi.

Những nông dân đầu tiên chặn đoàn quân của Phỉ Tiềm, có lẽ phần lớn là hành động bốc đồng, nhưng lần này một đám đông lớn đến vậy chắc chắn không phải chỉ do sự bốc đồng. Rõ ràng phải có những lợi ích nào đó liên quan.

Lý do rất đơn giản, những người như Triệu Lão Tứ là loại người gần gũi với dân chúng nhất, có thể khiến dân chúng làm việc vì mình. Nhưng Trương Thì thì không bao giờ chủ động sách nhiễu hay đàn áp dân chúng, nếu có làm thì cũng chỉ là tiện tay. Không phải vì Trương Thì có phẩm hạnh tốt đẹp gì, mà vì mục tiêu của hắn khi đến Hà Đông là để xử lý những đại hộ, thu thập chứng cứ phạm tội của họ. Hắn không cần phải gây xung đột trực tiếp với dân chúng.

Và nhìn chung, dân thường không hiểu những điều vi diệu về mặt chính trị, kêu oan cho ai đó đã là giới hạn, sao có thể như hiện giờ chỉ đích danh nhắm thẳng vào Trương Thì?

Điều này, Bùi Mậu dĩ nhiên hiểu rõ, còn Trương Thì thì vì lo lắng nên mới hoảng loạn.

Thực ra, phương pháp này từ xưa đến nay vẫn luôn được sử dụng.

Chỉ có điều, thật đáng tiếc, hầu hết mọi người đều không hiểu khái niệm 'nạn nhân hoàn hảo' là gì, và càng không hiểu được sự độc ác ẩn chứa đằng sau vài từ ngắn ngủi này.

Vụ việc nhìn chung cũng không phức tạp, thậm chí có thể nói là rất đơn giản.

Khi Phỉ Tiềm cho Phỉ Chân trốn sau bình phong, rồi lần lượt triệu tập Bùi Mậu, Trương Thì và một vài người dân đến để hỏi chuyện, sau đó cho họ lui ra, hắn liền gọi Phỉ Chân ra hỏi: 'Con đã nghe rõ chưa… Nếu bây giờ là con xét xử vụ này, con sẽ phán thế nào?'

Phỉ Chân nhíu mày nói: 'Bùi gia… dung túng tộc nhân, buôn lậu binh khí… có tội. Trương gia… hành xử không đứng đắn, ngông cuồng lộng quyền… có tội. Còn dân chúng… nhận tiền, kích động gây chuyện…'

Phỉ Chân ngước nhìn Phỉ Tiềm, dường như muốn nhận được câu trả lời từ phụ thân…

'Con cứ phán trước, không cần nhìn ta…' Phỉ Tiềm mỉm cười nói, 'Nhìn ta cũng không có ích gì, ta sẽ không nói cho con biết là đúng hay sai đâu… Có thể chẳng có đúng sai gì cả?'

'Không có đúng sai?' Phỉ Chân lẩm bẩm nhắc lại.

Phỉ Tiềm gật đầu, 'Đúng sai của con phụ thuộc vào con đang đứng ở vị trí nào? Nếu đổi lại một vị trí khác, chẳng hạn bây giờ con là Thái Thú Hà Đông Bùi Cự Quang…'

'Vậy là lỗi của Trương gia!' Phỉ Chân không ngần ngại tham gia vào trò chơi hoán đổi vai, 'Nếu là Trương gia, thì lỗi thuộc về Bùi gia và dân chúng. Còn nếu nhìn từ góc độ của dân chúng, ừm…'

'Ha ha…' Phỉ Tiềm cười nhẹ hai tiếng, 'Vậy nên mấu chốt là gì?'

'Ừm…' Phỉ Chân nhíu đôi mày nhỏ, hai tay ôm lấy đầu, bối rối nói: 'Đợi chút, để con nghĩ xem…'

Phỉ Tiềm không hối thúc, 'Không sao, từ từ suy nghĩ, không cần vội…'

Mỗi đứa trẻ thực ra đều rất thông minh, chỉ có điều chúng có muốn sử dụng sự thông minh của mình vào chỗ đúng hay không. Có những đứa trẻ không thích học, khi nói đến chuyện học hành thì bắt đầu buồn

ngủ, nhưng nếu nói về chơi bời thì có thể thức trắng vài đêm cũng được.

Thậm chí có đứa còn dùng trí thông minh của mình để lừa dối cha mẹ, đoán và phá mật khẩu mà cha mẹ đặt ra, thậm chí đấu trí với họ…

Phỉ Chân cũng vậy.

Trước đây, Phỉ Chân hay lười biếng không phải vì nó không biết sai trái của việc lười biếng, mà chính vì nó biết rõ những lợi ích mà việc lười biếng đem lại, nên mới dùng chiêu này hết lần này đến lần khác để thu lợi từ những người xung quanh. Nhưng từ khi theo Phỉ Tiềm đi lên phương Bắc, khi quá trình học tập không còn chỉ là việc đọc sách và những lời dạy dỗ đơn điệu, đồng thời sự lười biếng không còn hiệu quả nữa, Phỉ Chân bắt đầu có những thay đổi.

Tất nhiên, một phần cũng vì Phỉ Chân còn nhỏ, nhiều điều vẫn chưa định hình. Người ta nói 'ba tuổi xem lớn, bảy tuổi xem già', không có nghĩa là ba tuổi hay bảy tuổi đã định đoạt cả cuộc đời, mà là trước ba tuổi là giai đoạn phát triển cơ thể. Nếu phát triển không tốt, sẽ ảnh hưởng đến sự trưởng thành của trẻ. Còn khoảng bảy tuổi là giai đoạn phát triển trí tuệ, nếu đi chệch hướng, thì khi lớn lên sẽ khó mà đạt được thành tựu.

Phỉ Chân hiện tại đang trong giai đoạn phát triển trí tuệ, nên Phỉ Tiềm để nó tiếp xúc với nhiều người và sự việc hơn, cũng là phù hợp với nhu cầu của nó…

Ngay cả ở hậu thế, độ tuổi học tiểu học cũng là vào khoảng bảy tuổi. Làm gì đúng với lứa tuổi nào rất quan trọng. Phỉ Tiềm nhớ lại hậu thế có một số 'chuyên gia' và 'giáo sư' trong các hội nghị cấp quốc gia, tuyên bố rằng cần phải tăng cường 'giáo dục trước tuổi học'!

Giáo dục trước tuổi học là gì?

Rồi còn nói 'giáo dục trước tuổi học'?

Cái gì mới gọi là 'giáo dục'?

Nói là tăng cường xây dựng trường mầm non thì chẳng phải hay hơn sao? Trường mầm non vốn không phải là nơi để thực hiện 'giáo dục' đúng nghĩa, mà lại nói tăng cường phát triển giáo dục?

Cứ nói là phát triển các thói quen sinh hoạt hàng ngày thì có sao đâu? Để rồi sau đó quốc gia lại phải ban hành một văn bản yêu cầu nghiêm cấm việc dạy kiến thức tiểu học trong các trường mầm non…

Dĩ nhiên, độ tuổi của Phỉ Chân có phần hơi lớn, nhưng điều đó không quá quan trọng. Dù sao, những kiến thức kinh điển Phỉ Chân đã học từ trước, giờ Phỉ Tiềm chỉ cần bổ sung cho nó những điều ngoài sách vở.

Những điều quá cao siêu, phức tạp, hoặc u tối và âm hiểm, lúc này không thích hợp cho Phỉ Chân. Có thể sau này nó sẽ dần tiếp cận, nhưng bây giờ, những vụ việc như Hà Đông, vừa đơn giản vừa dễ hiểu, là cơ hội tuyệt vời để rèn luyện khả năng nhận thức của nó.

Thế giới vốn không công bằng, Phỉ Tiềm nhìn Phỉ Chân và một lần nữa khẳng định điều đó.

Khi Phỉ Tiềm còn đi học tiểu học, cha mẹ đều là công nhân viên chức, lại thêm thời điểm ấy, nhà nước kêu gọi người dân dồn hết tâm trí vào công việc, mỗi năm nhận được tấm bằng khen hay huy hiệu là phần thưởng lớn nhất. Họ bỏ mặc Phỉ Tiềm ở trường học, có khi đến bữa trưa còn chẳng kịp nấu cho Phỉ Tiềm, đành phải nhai tạm chiếc bánh bao đã ôi và uống nước nguội. Đừng nói đến việc dạy cho Phỉ Tiềm những cách đối nhân xử thế, hay truyền đạt kiến thức ngoài sách vở.

Mọi kiến thức ngoài sách vở mà Phỉ Tiềm có được đều phải trả giá bằng những lần đổ máu trong cuộc sống xã hội sau này.

Còn những lời như 'đặt ra một mục tiêu nhỏ trước', 'tuổi trẻ phải thử thách nhiều hơn' thì khỏi cần nghĩ tới, vì Phỉ Tiềm không có điều kiện để chịu lỗi.

Còn giờ đây, tất cả những người liên quan đến vụ việc ở Hà Đông đều trở thành 'tài liệu' để Phỉ Tiềm sử dụng, nhằm dạy dỗ Phỉ Chân, giúp nó học cách suy nghĩ, học cách thực hành và trưởng thành từ đó.

Hương trà thoang thoảng, Phỉ Tiềm từ tốn thưởng thức.

'Phụ thân!' Bỗng nhiên Phỉ Chân nhảy dựng lên, phấn khởi nói: 'Con nghĩ ra rồi!'

Nguồn: tve-4u
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 26 tháng 8 năm 2026

« Lùi Tiến »

1 Trong Tổng Số 2 tác phẩm của Mã Nguyệt Hầu Niên

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.