Chương 2176 - Gà và Khỉ

Có một câu nói: 'Người nghèo thì chí ngắn.'

Vậy nếu đổi thành một câu khác, liệu người giàu thì chí có dài hơn không?

Hay như có người nói: 'Tiền là gan của anh hùng,' vậy nếu không có tiền, liệu anh hùng có còn gan không?

Giống như những gia tộc giàu có ở Liên Thược.

Chí hướng có thể lớn hơn một chút cũng không sao, nhưng nếu không biết mình thực sự là ai thì sẽ có vấn đề. Khi túi tiền dày lên, người ta nghĩ rằng mình đã trở thành anh hùng, điều này bình thường thôi, vì khi uống quá nhiều rượu, ngay cả thiên vương lão tử cũng không sợ. Tuy nhiên, nếu thực sự nghĩ mình là anh hùng và đi khiêu khích người khác, thì rắc rối sẽ xảy ra.

Và gia tộc lớn ở Liên Thược đã bị sụp đổ hoàn toàn.

Một vụ sụp đổ tuyết trắng, nhưng cũng là sự đổ máu.

Pháo đài bị đánh sập, toàn bộ gia đình bị bắt giữ, những gia đinh và binh lính mà họ đã nuôi dưỡng chẳng có tác dụng gì, chết thì chết, chạy thì chạy, bị bắt thì bị bắt, tất cả đều bị tiêu diệt trong một lần...

Giới sĩ tộc là một khái niệm rất rộng. Cái gọi là 'thế gia' chỉ những gia đình có quyền lực và tài sản truyền đời, tức là những gia đình chiếm giữ quyền thế từ đời này sang đời khác. Quyền thế là một dạng quyền lực chính trị, và quyền lực này có thể xuất phát từ vị thế chính trị, cũng như từ địa vị kinh tế và văn hóa. Quan trường có quan lại, nông thôn có hào tộc, trong giới văn học có những người nổi tiếng về văn hóa...

Các gia tộc ở Liên Thược đương nhiên nằm trong hệ thống hào tộc.

Hôm nay là ngày hành quyết tập trung các gia tộc lớn ở Liên Thược.

Ngày trước đông chí. Ngày này được gọi là ngày 'Tứ Ly' cuối cùng trong năm, còn được gọi là 'Thủy Ly,' cực kỳ xui xẻo, thích hợp nhất để giết người.

Ngày tứ ly, không nên làm việc lớn.

Đầu người lìa khỏi cổ, trực tiếp xuống hoàng tuyền.

Trong một năm, có tám ngày đại hung cố định, gọi là 'Tứ Ly Tứ Tuyệt.' Nếu bạn muốn biết một số lịch phương Đông có đáng tin hay không, hoặc những nhà chiêm tinh có chuyên nghiệp không, thì chỉ cần xem ngày 'Tứ Ly Tứ Tuyệt' này có được liệt kê là 'ngày tốt để cưới hỏi, lên nhà mới, xây bếp...' hay không.

Con người là một loài động vật rất kỳ lạ. Khi nhìn thấy đồng loại bị giết, các loài động vật khác thường hoảng sợ và bỏ chạy, bất kể là được nuôi nhốt hay sống tự do trong tự nhiên, phản ứng của chúng đều giống nhau. Nhưng con người khi gặp quân đội hay bọn cướp, phản ứng cũng tương tự, nhưng khi đối mặt với việc hành quyết tập trung như thế này...

Những tiếng reo hò náo nhiệt bắt đầu vang lên.

Ơ, nhầm kênh rồi.

Bánh hồ, bánh dầu, bánh thịt, các cụ lớn nhỏ nhường đường một chút...

Náo nhiệt mà!

Có náo nhiệt mà không xem thì có còn là người không?!

'Giết người kìa, giết người! Đừng chen lấn, vội vàng gì chứ, muốn lên xem sao?'

'Hôm nay đặt cược ba đồng tiền lớn! Cược xem ba cái đầu đầu tiên có giòn không!'

'Kìa, xem kìa, tè ra rồi, tè ra kìa!'

Người ngoài thì xem náo nhiệt, người trong nghề thì xem cốt truyện.

Kết cục của các đại gia ở Liên Thược là biểu hiện thái độ của Phiêu Kỵ tướng quân.

Ngụy Đoan, Đỗ Kỳ và những người khác đứng sang một bên, khuôn mặt của họ đều không mấy vui vẻ.

Giết gà để dọa khỉ, làm gì có con khỉ nào trong tình huống này mà cười nổi...

Vào thời Đông Hán, một thế lực quan liêu mới, các môn phiệt sĩ tộc đang dần nổi lên và kéo dài từ thời Ngụy - Tấn đến Tùy - Đường, tạo ra sự thay đổi lớn trong hệ thống chính trị. Các đại sĩ tộc tồn tại vững vàng qua nhiều thế kỷ, nắm giữ quyền lực, trở thành một hiện tượng chính trị nổi bật sau thời Ngụy - Tấn và suốt một thời gian dài sau đó.

Và giờ đây, Phỉ Tiềm đã chém một nhát vào các đại gia tộc Liên Thược, cũng là một nhát vào gốc rễ của 'sĩ tộc thế gia.' Chỉ có điều rằng, một số người trong sĩ tộc đã nhận ra điều đó, còn một số thì vẫn đang mù mờ...

Cái gọi là 'sĩ tộc,' hiểu một cách đơn giản, là sự kết hợp giữa 'sĩ' và 'tộc.' Những người này dùng học thức để chiếm vị trí, rồi lợi dụng việc làm quan để củng cố gia tộc của mình, xây dựng danh vọng, và dần dần độc chiếm quan trường, tạo nên thế gia, một hiện tượng chính trị, kinh tế và văn hóa phức tạp.

Trong quá trình chuyển giao quyền lực qua các triều đại, luôn có một số giai cấp cũ bị phá vỡ và giai cấp mới được hình thành. Những khoảng trống trong quá trình chuyển đổi chính trị này thường dẫn đến hiện tượng 'bình dân hóa giai cấp thống trị.'

Chẳng hạn như thời đầu Tây Hán.

Lưu Bang vốn là dân côn đồ, các công thần của ông cũng xuất thân từ những kẻ 'bất lương, lén lút.' Các quyền quý thời đầu Hán cũng không thiếu người có xuất thân hèn mọn, như thừa tướng Công Tôn Hoằng, ban đầu chỉ là người chăn lợn...

Ngay cả hoàng hậu của thiên hạ cũng không tránh khỏi xuất thân thấp kém. Hoàng hậu Vệ Tử Phu của Hán Vũ Đế, hay Triệu Phi Yến, hoàng hậu của Hán Thành Đế, đều xuất thân từ kỹ nữ. Nói cách khác, họ có xuất thân rất thấp, nhưng điều này không khiến các hoàng đế cảm thấy xấu hổ. Họ yêu mến và tôn trọng những phụ nữ này đến mức phong họ làm hoàng hậu mà không hề cảm thấy phiền lòng.

Nhưng đến thời Đông Hán, mọi thứ đã thay đổi.

Hoàng hậu Mã của Hán Minh Đế là con gái của Phục Ba tướng quân Mã Diên, còn hoàng hậu Đậu của Hán Chương Đế là cháu gái của Tư Không Đậu Dung. Hoàng hậu Âm của Hán Hoà Đế là cháu gái của Kim Ngô Âm Thức, và hoàng hậu Đặng của Hán An Đế là con gái của Thái Phó Đặng Vũ. Hoàng hậu Viên của Hán Thuận Đế là cháu gái của Thượng Thư Viên Chương, và hoàng hậu Lương của Hán Hoàn Đế là con gái của Đại tướng quân Lương Thương.

Cái gọi là 'Xuân Thu chi nghĩa, thê tiên đại quốc' (Lễ nghĩa thời Xuân Thu, cưới vợ trước hết chọn từ đại quốc). Xuất thân của hoàng hậu đã trở thành một biểu tượng thể hiện địa vị của 'gia tộc' và 'môn phiệt' trong xã hội Đông Hán. Từ đó, tư tưởng gia tộc và môn phiệt ngày càng trở nên rõ ràng và sâu sắc hơn.

Ngày nay, người cầm quyền thực sự của nhà Hán là Phỉ Tiềm và Tào Tháo, và cả hai đều có những mô hình hôn nhân khác nhau. Họ không hoàn toàn dựa vào liên minh hôn nhân với các gia tộc lớn. Đặc biệt là Tào Tháo, ông ta thể hiện một thái độ nhân từ và quan tâm tới các gia tộc sĩ tộc, trở thành 'ông vua nhỏ' đem lại sự ấm áp cho các gia tộc này.

Do đó, cuộc tấn công nhắm vào các gia tộc lớn ở Liên Thược có thể được coi là tín hiệu rõ ràng từ Phỉ Tiềm đối với những hào tộc hùng mạnh.

Đối với những người như Ngụy Đoan và Đỗ Kỳ, tuy lòng không khỏi cảm thấy bất an, nhưng nhiều người trong số họ không cho rằng hành động của Phỉ Tiềm là sai lầm.

Bởi vì ngay cả trong triều đại nhà Hán, không chỉ có Phỉ Tiềm nhắm vào các hào tộc. Các hoàng đế nhà Hán cũng thường xuyên đánh mạnh vào các hào tộc để bảo vệ hệ thống hành chính và bảo vệ những người nông dân nhỏ lẻ. Chính sách 'nghiêm cấm vũ đoán thôn quê' (đánh mạnh vào những kẻ sử dụng quyền lực để kiểm soát địa phương) cũng chính là một biện pháp nhằm kiểm soát hào tộc.

Thời Chiến Quốc, đã có sự tồn tại của những gia tộc hào phú không thuộc tầng lớp quý tộc. Họ sở hữu đất đai rộng lớn và quyền lực, thu nạp những người thân thuộc, bầy tôi, nô lệ và các mối quan hệ phụ thuộc khác. Những người này trở thành một thế lực mạnh mẽ trong xã hội, đôi khi còn gây ra những mối đe dọa lớn đối với nhà nước, giống như vụ việc các gia tộc lớn ở Liên Thược cấu kết với nhau.

Thời khắc hành quyết sắp đến, và không thể chỉ đơn giản kéo những người bị bắt ra và chém ngay lập tức. Giống như khi một vở kịch lớn được diễn ra, trước tiên phải có tiếng chiêng trống, rồi sau đó mới đến lúc nhân vật chính xuất hiện. Khi thời gian đã đến, Bàng Thống liếc mắt nhìn Ngụy Đoan.

Ngụy Đoan bất giác run rẩy một chút, sau đó ho khan vài tiếng, rồi từ từ bước lên bục cao.

Vô số ánh mắt tập trung vào Ngụy Đoan, khiến ông cảm thấy như có hàng ngàn con côn trùng đang bò lên khắp cơ thể mình, vô cùng khó chịu. Nhưng ông không thể lùi bước, chỉ có thể cắn răng lấy từ trong tay áo ra một tờ chiếu chỉ, cao giọng đọc lớn:

'Do có các gia tộc lớn tại Liên Thược, nhà họ Triệu, nhà họ Mã, và nhiều người khác, đã sống lâu ở Tả Phùng Dực, hưởng thụ đặc quyền mà không lo cho cuộc sống của dân chúng. Họ tự tích trữ của cải, không chịu giải quyết thiên tai, sống xa hoa vô độ, không biết tiết kiệm, nắm giữ quyền lực nhưng không phân biệt phải trái, tham ô tài sản, không biết liêm sỉ. Họ kết bè kết đảng gây rối, không tuân thủ pháp luật, xây dựng pháo đài, tạo phản, không tôn trọng trời đất!'

'Họ là những kẻ sâu mọt tham nhũng, làm trái ngược với đạo lý, dẫn đến sao trên trời mất trật tự, sao Thái Bạch hiện giữa ban ngày, chính là tội ác đối với trời! Họ bóc lột đất đai, vơ vét tài sản, khiến dân không còn kế sinh nhai, ruộng đất không thể canh tác, chính là tội ác đối với đất! Người dân nghèo khó, bị đàn áp thêm, kho tàng trống rỗng, lúa gạo bị tăng giá, khiến xác chết đầy đồng, gây loạn và bỏ trốn, đó là tội ác đối với con người!'

'Khí độc tích tụ bốn phương không tan, oán giận của trời đất kết thành hình! Đây chính là biểu tượng của sự trái nghịch giữa âm và dương, của tà xâm nhập chính, của dưới chống lại trên! Vì thế trời ban ra hiện tượng bất thường, mưa tuyết dày đặc, mặt trời lặn rồi lại mọc, hạn hán mùa thu, mùa xuân lạnh giá, đất nước bị mất trật tự! Điều này để cảnh tỉnh chúng sinh, làm sao có thể nhắm mắt làm ngơ?'

'Cái gọi là thượng thiên vô tư, chỉ lắng nghe tiếng dân, khi Phụ cận Kinh đô tràn ngập trộm cướp, điều tra nguyên nhân chính là do lũ gian nhân, gây rối triều cương, làm loạn đất nước! Họ hành xử như quỷ dữ, bóc lột đến từng chút một! Từ xa tới gần, mọi người đều kêu gào, cả người giàu và người nghèo đều chịu khổ! Trong sự bần cùng tột độ, mang nỗi đau đến tột cùng, gian ác sinh ra gian ác, lợi ích tạo ra nhiều lợi ích hơn!'

'Những gia tộc giàu có không có chức vị, nhưng dùng quyền lực để phán xử đúng sai. Dù không có lệnh của triều đình, họ vẫn mặc áo rồng. Họ không phải là lãnh đạo của thôn xóm, nhưng lại điều khiển cả nghìn nhà dân. Những người này không phải là hiền tài, mà là sâu mọt của quốc gia! Họ đã phạm mười tội lớn, không thể được tha thứ! Không diệt trừ họ thì không thể giữ được hòa bình cho đất nước, không trừng phạt họ thì không thể bảo vệ được xã tắc! Hôm nay tại đây, tội ác của họ được phơi bày, để cảnh cáo những kẻ khác!'

Ngụy Đoan đọc hết một hơi dài, cũng may là thường ngày ông luyện tập nhiều, nên không bị hụt hơi hay lầm lẫn khi đọc to. Tuy nhiên, trong khi ông đọc, những gia tộc lớn của Liên Thược cũng không ngồi yên, họ có người gào khóc, có người cầu xin, thậm chí có kẻ chửi bới, hoặc đã quá sợ hãi đến mức gục ngã không đứng dậy nổi, mỗi người một kiểu.

Ngụy Đoan nhìn quanh một lúc, và chưa kịp bước xuống bục, một trong số các đại gia tộc đứng lên hét lớn: 'Oan uổng! Oan uổng! Ta muốn tố giác! Tố giác!'

Nghe thấy tiếng hô, Ngụy Đoan không khỏi run rẩy...

Không chỉ vậy, lũ khỉ cũng bắt đầu nhốn nháo.

Trong đám khỉ, Đỗ Kỳ bất chợt nhận ra có gì đó không ổn với đám gà! Gà gì mà trong hoàn cảnh này vẫn có thể kêu la to như vậy, giọng điệu đầy oán hận, nhưng lại vang dội và mạnh mẽ, như thể chúng được chăm sóc rất tốt trong ngục! Không lẽ trong ngục của Phiêu Kỵ tướng quân, tù nhân được chăm sóc đến mức này sao? Chẳng lẽ không phải là họ nên đang ở trạng thái suy yếu, không còn sức phản kháng?

Bàng Thống ngồi trên cao phất tay ra lệnh, lập tức có giáp sĩ tiến tới kéo người đại gia vừa hô hào đó ra...

'Là Điền gia...'

Trong đám khỉ, nhiều người nhận ra người đó và bắt đầu bàn tán.

Đỗ Kỳ nhận thấy một số người bắt đầu toát mồ hôi lạnh, dù trời đông nhưng mồ hôi vẫn tuôn ra không ngừng.

Đỗ Kỳ thở dài một hơi, lặng lẽ và kín đáo dịch chuyển vị trí của mình một chút. Ai mà ngờ rằng, những con khỉ tưởng mình là khỉ, chỉ trong chốc lát đã trở thành gà! Nói theo cách khác, đám người dân bên dưới kia có lẽ mới chính là khỉ, vì khỉ luôn là loài thích xem náo nhiệt không biết sợ chuyện lớn.

'Chuyện gì thế này? Không phải sắp chém đầu sao?'

'Không rõ... vừa rồi người kia đọc gì vậy? Ngươi có hiểu không?'

'Ai mà hiểu? Lảm nhảm đủ thứ, quan chức thích nói những điều vô nghĩa. Nếu là ta, ta chỉ cần hai chữ, 'Chém đi!' Thế là đầu lăn đầy đất, có phải gọn gàng không?'

'Giờ họ định làm gì? Không chém nữa à? Nếu không chém thì chán quá rồi! Ta đã dậy từ sáng sớm, đi xa, trời thì lạnh buốt thế này, không dễ gì! Nếu không chém đầu thì chẳng còn gì để xem!'

'Đúng thế nhỉ? Đợi đã... chuyện gì đang xảy ra đây?'

Bàng Thống ngồi trên cao, mắt hờ hững nhìn Điền gia đang quỳ dưới đất, ông nói: 'Tội lỗi của các ngươi là tội ác không thể tha thứ. Dù có tố giác, các ngươi cũng không thể tránh khỏi cái chết... cùng lắm chỉ có thể miễn cho vợ con của ngươi khỏi lao dịch mà thôi. Vậy ngươi vẫn muốn tố giác chứ?'

Bàng Thống mỉm cười, như thể ông đang nói về việc ăn cơm uống trà, chứ không phải đang quyết định số phận của ai đó.

Điền gia đại tộc do dự trong giây lát, sau đó quỳ rạp xuống đất, đầu đập mạnh xuống sàn: 'Ta muốn tố giác!'

Tâm lý của con người quả thật rất kỳ diệu.

Có lúc thì kiên cường, cứng rắn hơn cả kim cương, nhưng có khi lại dễ vỡ như bụi than.

Đối với những đại gia tộc này, từ khi họ bị bắt, họ đã hy vọng sẽ có ai đó đến cứu họ.

Dù sao thì họ đã đưa tiền...

Hoặc là những thứ khác, như tài sản, đồ vật, phụ nữ...

Họ nghĩ rằng mọi thứ chỉ giống như một cuộc giao dịch, họ đã đưa tiền, đưa đồ, đưa phụ nữ cho những người kia, và những người kia sẽ đáp lại bằng việc giúp đỡ, nhắm mắt làm ngơ trong một số tình huống, hoặc cung cấp sự trợ giúp cần thiết vào lúc quan trọng...

Nhưng vấn đề là, không ai đến.

Rồi những đại gia tộc này nhận ra rằng, dù có nói hay đến đâu, dù có thân thiết đến mức nào, thậm chí đã từng ăn chung một bát cơm, uống chung một ly rượu, chia sẻ chung một người phụ nữ với những 'huynh đệ' đó, thì khi gặp phải chuyện lớn thật sự, tất cả những mối quan hệ đó cũng nhanh chóng đổ vỡ.

Việc này hoàn toàn bình thường.

Là chuyện cơ bản trong cuộc sống, không cần ngạc nhiên.

Trong mắt những quan chức nhận tiền, các đại gia tộc địa phương này chẳng khác gì cái máy rút tiền. Khi cần, họ sẽ đến rút tiền, cười đùa, giải trí cùng nhau. Nhưng ai sẽ liều mình vì một cái máy rút tiền hỏng?

Đầu óc họ có vấn đề chắc?

Máy rút tiền hỏng, cùng lắm là đi tìm cái khác thôi. Ai lại dại gì mà bỏ mạng vì chuyện đó?

Vào lúc này, những đại gia tộc Liên Thược vẫn còn chút hy vọng cuối cùng, mong rằng sẽ có ai đó hô 'đao hạ lưu nhân' (dừng đao, tha mạng) và giúp họ thoát chết.

Dân chúng bình thường không hiểu hết những gì Ngụy Đoan đọc, nhưng các đại gia tộc hiểu rõ từng câu. Ngay cả những kẻ ngu ngốc nhất cũng biết 'tội ác vào mười tội lớn, không được tha thứ! Không trừng phạt thì không thể yên ổn cho địa phương, không xử tử thì không thể làm sạch xã tắc!'

Lưỡi đao sắp chém xuống, nếu không nói ra lúc này thì sẽ chẳng bao giờ có cơ hội nữa!

Vậy, các đại gia tộc Liên Thược có cam lòng không?

Dĩ nhiên là không.

Đặt bất kỳ ai vào hoàn cảnh đó, đều không cam lòng.

Nếu những người khác không cứu gia đình họ, thì chỉ còn cách họ tự cứu vợ con mình...

Nếu bản thân đã chết, ít nhất cũng phải để lại con đường sống cho vợ con! Những đại gia này biết rằng, nếu không nói ra gì, khi họ chết đi, liệu những quan chức nhận tiền kia có mạo hiểm giúp đỡ một người đã chết không? Họ còn không giúp khi còn sống, thì mong gì khi đã chết?

'Ta tố giác, từ nhà họ Tào ở Trường An, ta đã đưa một triệu tiền bạc...'

'Ta tố giác, từ nhà kho ở Trường Lăng, họ đã nhận một trang viên, một trăm mẫu đất tốt...'

'Ta tố giác, từ nhà họ Trương ở Mậu Lăng, họ đã lấy của ta hai trăm ngàn tiền, năm trăm thạch gạo...'

'...'

Những lời tố giác liên tiếp vang lên, khiến nhiều người như ngồi trên đống lửa, mồ hôi tuôn ra như tắm, dù trời đang lạnh buốt.

Họ liếc nhìn Ngụy Đoan.

Ngụy Đoan mặt mày bình thản, mắt nhắm lại như một pho tượng đá, không động đậy.

Họ quay sang nhìn Đỗ Kỳ.

Đỗ Kỳ khẽ nhắm mắt, như thể tâm hồn đã thoát khỏi phàm trần, không còn vướng bận gì.

Rồi họ nhìn sang Lý Viên và các quan chức khác, những người chưa bị nhắc đến, có người thì lộ rõ nụ cười đầy vui sướng khi thấy người khác gặp nạn...

Ai sẽ dám đứng ra giải quyết chuyện này? Ai dám đứng ra lúc này sẽ bị nghi ngờ lớn nhất. Hơn nữa, Phỉ Tiềm đâu có đang trừng phạt ai hay muốn điều tra thêm, chẳng qua chỉ là hành động tố giác thôi mà. Ai dám hành động ngu ngốc vào lúc này?

Nhưng, vẫn có người dám.

Con chó bị dồn vào chân tường thì sẽ nhảy tường, con gà bị ép cũng có thể bay lên cây, và con khỉ bị dồn vào chân tường thì tất nhiên sẽ giơ nanh vuốt và trở nên hung dữ...

Một người bước ra.

'Bàng lệnh quân! Nếu những người này đã có công tố giác, thì không nên xử tử họ! Đó là điều không thể chấp nhận!'

'Là người làm con, họ đã để gia tộc mình chịu sự sỉ nhục; là người làm cha mẹ, họ đã để gia đình bị diệt vong. Đây chẳng phải là điều một vị quân chủ nhân từ nên làm sao? Dù gia tộc Liên Thược có tội ác, nhưng họ đã biết hối cải. Khổng Tử từng nói, nếu biết sai mà sửa, thì không gì tốt hơn. Ngài, Bàng lệnh quân, có lòng pháp độ, xây dựng hiền tài, mang theo đức tính khiêm nhường và tài trí uyên bác. Tại sao ngài không thể hiện sự yêu thương và nhân từ, tha cho họ một mạng, để họ chuộc tội và mong cầu sự hiền tài?'

'Chuyện của thiên hạ, đều có nhân có quả, những kẻ tham lam và cầu may chỉ có thể đạt được trong chốc lát, không thể kéo dài. Các gia tộc Liên Thược không lường trước điều này, nên mới gây ra tai họa. Dù giờ họ muốn tố giác để cứu mình, nhưng đã quá muộn! Chỉ có thể khen ngợi lòng hối cải của họ, có sai sót nhưng biết sửa sai, có thể được tha thứ. Sách 'Thư' có câu: 'Thuốc không gây chóng mặt thì bệnh sẽ không khỏi.' Triều đình yếu đuối, như bệnh lang sói, không thể chỉ vì một ngày chóng mặt mà lo sợ. Chữa bệnh cứu người cần có phương pháp chính xác, sao có thể vì bệnh mà cắt bỏ tay chân? Tài năng trong thiên hạ, ai không mắc sai lầm? Nếu cứ xử tử mọi sai lầm, làm sao các hiền tài trong thiên hạ dám cống hiến nữa?'

'Tại hạ kém cỏi, đã được Phiêu Kỵ tướng quân tin tưởng giao cho nhiệm vụ quan trọng, nay tình hình tam phụ (Trường An, Hàm Dương và Lũng Tây) ổn định hay loạn lạc cũng đều liên quan đến danh dự và trách nhiệm của tại hạ. Vì vậy, tại hạ không dám tránh né tội mạo phạm, mà xin phép nói thẳng điều này. Kính mong lệnh quân hãy suy xét thấu đáo, khoan dung một chút, cho phép những người này có cơ hội chuộc lại lỗi lầm, thì tam phụ sẽ rất may mắn, và thiên hạ cũng sẽ rất may mắn!'

Khi thấy có người dẫn đầu, một đám người khác cũng nối gót, đồng loạt cúi mình: 'Mong lệnh quân suy xét kỹ càng, suy xét kỹ càng!'

Ngụy Đoan chau mày, có vẻ như muốn làm điều gì đó, nhưng ngay khi ông liếc qua Đỗ Kỳ đang đứng yên như một pho tượng không chút động đậy, ông lại do dự trong chốc lát, rồi quyết định cúi đầu im lặng, đứng yên tại chỗ như một trò chơi 'một hai ba' trong thời thơ ấu.

Một số người đang lớn tiếng cầu xin tha mạng, trong khi một số khác, như Ngụy Đoan và Đỗ Kỳ, đứng bất động. Cảnh tượng bỗng trở nên khá kỳ lạ và căng thẳng.