Chương 2143 - Một con đường siêu dài
Từ thời Tam Hoàng Ngũ Đế, người dân Hoa Hạ vốn đã có xu hướng tin tưởng vào tổ chức, tin tưởng vào lãnh đạo, sẵn lòng lắng nghe lời chỉ dẫn của những người có kinh nghiệm. Điều này vốn dĩ là một điều tốt, nhưng hậu thế nhiều kẻ thông minh đã chơi đùa với điều tốt này cho đến khi mọi thứ sụp đổ.
Trong xã hội phong kiến phương Đông, một triều đình tốt hay xấu, một lãnh đạo tốt hay xấu, sẽ quyết định rất lớn đến sự phát triển của cả quốc gia. Bởi quyền uy này đã được bồi đắp từ thời cổ đại, cho đến tận thời Hán hiện nay, khi Lưu Hiệp đã gần như trở thành vô hình, nhưng ở các làng quê, vẫn có rất nhiều người nhớ đến nhà Hán, hồi tưởng về những thời kỳ huy hoàng đã qua.
Đại Hán, năm Thái Hưng thứ tư, ngày 11 tháng 10.
So với lịch sử, dân số của Dự Châu và Ký Châu đã được bảo toàn nhiều hơn một chút, nhưng người đông thì sự việc cũng nhiều. Cộng thêm những công việc từ Kinh Châu, điều động phòng tuyến Bắc Nam, phân chia hậu cần và vật tư, tất cả gần như đè nặng lên một mình Tuân Úc. Và tính cách của Tào Tháo thích đi trên dây thăng bằng, nếu đặt vào hậu thế thì chắc chắn là một kẻ thách thức giới hạn, khiến mọi việc trở nên càng phức tạp, càng khó khăn và càng nan giải hơn.
Điều quan trọng là Tuân Úc không thể, không dám, và cũng không nên buông tay. Ông chỉ có thể giả vờ như mọi thứ vẫn được kiểm soát, như thể không hề kiệt sức, giữ tốc độ xoay vòng cao để giải quyết từng vấn đề một của Đại Hán đế quốc.
Trong cung điện, mọi thứ dường như yên tĩnh hơn một chút trong thời gian gần đây. Không biết có phải là do sự xuất hiện của hoàng tử làm cho Lưu Hiệp trưởng thành hơn, hay vì lý do nào khác, dù sao thì hoàng cung cũng đã yên ổn hơn, giúp Tuân Úc có thể thở phào nhẹ nhõm.
Giữa quân thần, vẻ ngoài toát lên sự hài hòa.
Nhưng, tất cả chỉ là giả tưởng...
Mâu thuẫn sẽ sớm bùng nổ.
Tuân Úc hiểu rõ điều này.
Bởi vì quyền lực là thứ, một khi đã nắm giữ, thì việc kiềm chế bản thân là điều vô cùng khó khăn. Đa số con người đều dễ dàng trở thành nô lệ của quyền lực.
Liệu Lưu Hiệp, sau khi nắm giữ quyền lực, có thể đối mặt một cách thản nhiên không? Rõ ràng là không thể.
Giống như Tào Tháo và Phỉ Tiềm hiện tại, dù bây giờ đã hòa đàm, nhưng tương lai thì sao? Lần hòa đàm này sẽ kéo dài bao lâu? Và lần tới, ai sẽ là người sụp đổ?
Đại Hán đã đi đến bước đường này, việc phân chia Trường An và Hứa Xương thành hai miền Đông Tây dường như là một tất yếu, cũng giống như một sự tái hiện của lịch sử. Năm xưa, nếu không phải là vùng Quan Trung tự mình từ bỏ vũ khí, thì Lưu Tú chắc chắn cũng phải bỏ công sức rất nhiều mới có thể chiếm được Quan Trung. Hiện tại, liệu Phiêu Kỵ Tướng quân Phỉ Tiềm có tự đưa mình vào con đường bế tắc không?
Ánh mắt của Tuân Úc rơi vào cuộn sách bên cạnh.
Đó là bản sao của 'Tước Điền Luật'...
Đây sẽ là thanh kiếm Phỉ Tiềm dùng để tự kết liễu mình, hay là lưỡi dao sắc bén chém vào sĩ tộc Sơn Đông?
Tuân Úc đã nghiên cứu kỹ lưỡng 'Tước Điền Luật' do Phiêu Kỵ ban hành, và nhận thấy mục đích quan trọng nhất của nó là ngăn chặn việc tập trung và sáp nhập đất đai quá mức. Rõ ràng, nếu dựa vào công lao quân sự để được phong tước, thì hầu hết những người trong nội địa Đại Hán, như Ký Châu và Dự Châu, sẽ không có nhiều cơ hội để lập công lớn mà được phong tước. Vì vậy, họ sẽ phải chịu mức thuế cao hơn, và thuế suất sẽ tăng theo diện tích đất đai. Điều này tất yếu dẫn đến việc khi đất đạt đến một số lượng nhất định, lợi nhuận thu được sẽ không tăng, mà ngược lại còn giảm đi.
Do đó, Tuân Úc khẳng định rằng 'Tước Điền Luật' chắc chắn sẽ vấp phải sự phản kháng lớn ở Ký Châu và Dự Châu. Ở Ký Châu và Dự Châu, những gia tộc có danh tiếng đều sở hữu diện tích đất đai vượt quá giới hạn quy định trong 'Tước Điền Luật'. Yêu cầu họ đóng thuế vượt mức thật chẳng khác gì chuyện viển vông.
Những kẻ chiếm đoạt đất đai, bao gồm cả gia tộc của Tuân Úc, thu gom đất là để thu hoạch nhiều lương thực hơn. Nếu không thể chuyển lương thực thành tiền qua thuế hay các phương tiện khác để ngồi xuống đàm phán với triều đình, thì những lương thực đó có giá trị gì?
Tuân Úc ngửi thấy mùi nguy hiểm rõ ràng trong 'Tước Điền Luật'...
Nếu muốn tránh khỏi 'Tước Điền Luật', cũng không khó, chẳng hạn như phân chia đất đai. Nếu chia nhỏ đất đai của gia tộc thành những phần nhỏ hơn thuộc sở hữu cá nhân, thì theo 'Tước Điền Luật', họ không cần phải trả thuế cao. Nhưng nếu làm như vậy, sẽ nảy sinh nhiều vấn đề khác. Vì thế, phần lớn các gia tộc không muốn chia nhỏ tài sản, vì quyền lực tập trung trong tay ai thì tiếng nói của người đó mới có trọng lượng. Nếu chia tách tài sản, liệu gia tộc đó có còn được coi là một gia tộc không?
Tuân Úc cảm thấy một luồng khí lạnh dày đặc bao trùm trong 'Tước Điền Luật'.
Hơn nữa, các hộ gia đình bình thường không có khả năng lưu trữ quá nhiều lương thực. Trong điều kiện bảo quản tốt nhất, lương thực cũng chỉ có thể để được ba năm trước khi mất hương vị, năm năm sẽ bắt đầu mục nát, và sau mười năm thì hoàn toàn không thể ăn được nữa...
Vì thế, chỉ khi tập trung số lượng lớn lương thực mới có tiếng nói. Một khi đất đai không thể tập trung độc quyền, thì sự thống trị của tầng lớp xã hội sẽ mất đi nền tảng. Đất đai, từ thời cổ đại đến nay, luôn là tài sản quý giá nhất của giai cấp thống trị. Phỉ Tiềm sao có thể đơn độc mà chống lại được?
Điều này thật là...
Tuân Úc lắc đầu.
Và từ một góc nhìn nào đó, diện tích đất canh tác của Đại Hán hiện tại cũng không nhiều, ít nhất là không đủ để nuôi sống toàn bộ thiên hạ. Nhiều lúc, vì thiếu hụt lương thực trên thị trường, mà một làn sóng khai hoang mới lại nổ ra.
Vậy thì chẳng phải 'Tước Điền Luật' của Phỉ Tiềm là một sự nhầm lẫn từ gốc rễ sao? Hơn nữa, liệu đất Quan Trung có chịu phục tùng theo 'Tước Điền Luật' không?
Tuân Úc thấy điều đó chắc chắn là không thể.
Vì thế, dù hiện tại có chịu chút thiệt thòi, cũng không sao. Bởi vẫn có thể chờ đợi. Có lẽ, khi mâu thuẫn này trở nên gay gắt, đó sẽ là cơ hội để thu phục Hà Lạc, thậm chí là Quan Trung...
Nghĩ đến đây, Tuân Úc càng mong muốn gặp Quách Gia. Nhưng vì từ Quan Trung đến Hứa Xương cần có thời gian, nên ông chỉ đành nhẫn nhịn.
Ngoài những chiến lược lớn, trong tay Tuân Úc còn một số việc nhỏ khác.
Nhưng cũng không phải là quá nhỏ.
Chẳng hạn như việc Lưu Biểu ở Kinh Châu qua đời, đến nay vẫn chưa có quyết định rõ ràng. Lưu Tông ở Tương Dương, Lưu Kỳ ở Dương Thành, ai sẽ là người kế vị, hoặc có thể cả hai đều không, vẫn chưa có kết luận.
Đó là việc thứ nhất. Việc thứ hai...
Với việc Tào Tháo trở lại, cùng với việc ban hành cái gọi là 'Lệnh Cấm Ngôn', mặc dù Tào Tháo nói rằng đó là để 'Khuyến Khích Ngôn Luận', nhưng phần lớn sĩ tộc vẫn bí mật bàn tán rằng thực chất đó là 'Lệnh Cấm Ngôn', và nhờ vậy sĩ tộc cũng chịu im lặng một chút, ít nhất là trên bề mặt, còn việc ngấm ngầm phê phán thì không ai quản được.
Tất nhiên, Tào Tháo không ngồi yên. Để thay đổi cục diện triều đình và cũng để cho đám sĩ tộc thích buôn chuyện có thứ để giải khuây, Tào Tháo đã hé lộ một chút rằng ông định tổ chức một cuộc diễu binh hoành tráng vào mùa đông năm nay...
Khi đó, Hoàng Đế sẽ đích thân đến thị sát, văn võ bá quan đều sẽ được ban thưởng, và tất cả những người dân từ 60 tuổi trở lên ở quanh vùng Hứa Xương sẽ được thưởng rượu thịt, dân chúng cũng được phép đến dọc đường để quan sát.
Đó sẽ là một sự kiện vô cùng náo nhiệt, thu hút sự chú ý của tất cả mọi người.
Điều này tất nhiên là một chuyện tốt.
Nhưng chuyện tốt đồng nghĩa với một chữ: Tiền.
Tào Tháo trợn tròn mắt, tất nhiên dù có trợn thế nào thì cũng chỉ từ hạt đậu xanh sang hạt đậu nành, 'Hả? Hết tiền rồi?'
Tất nhiên, khái niệm 'hết tiền' của Tào Tháo và của người bình thường là hai thứ hoàn toàn khác nhau.
Người bình thường 'hết tiền' là thực sự không còn một đồng nào, đến nỗi không có tiền mua cơm ăn. Còn 'hết tiền' của Tào Tháo chỉ có nghĩa là sự kiện này có thể không được tổ chức như mong muốn, hoặc không đạt được hiệu quả lý tưởng...
Tuân Úc cười khổ, lắc đầu nói: 'Ban đầu trong kho, vào đầu năm, tiền đã là cả ngàn vạn, nhưng vải thì không được trăm... Tuy nói rằng chủ công đã chiếm được nhiều ở Kinh Châu, nhưng chi phí thưởng hậu cũng nhiều... Cộng thêm trước đó đã thiếu bổng lộc của bá quan, chi phí của cấm quân, và nhiều chi tiêu lặt vặt... Ngay cả việc dự định khơi thông thủy lợi vào mùa đông này cũng phải dời lại sang năm...'
Tào Tháo nhíu mày, 'Thuế thu vào mùa thu này...'
Vừa mới nói đến đây, Tào Tháo chợt hiểu ra, nên ông hơi ngượng ngùng dừng lại.
Quả nhiên, Tuân Úc tiếp lời: '... Còn sót lại chút ít ở Từ Châu, nhưng vận chuyển rất chậm, dù có đến thì cũng chẳng thấm thía gì... Còn Thanh Châu thì không thể trông cậy gì được...'
Tào Tháo đã nam chinh bắc chiến nhiều lần, thuế khóa đã bị thu trước cả năm sau, Dự Châu và Ký Châu bị điều động liên tục, suýt nữa là phản loạn, nên mùa thu này chỉ còn thu được một ít tượng trưng...
Nhiều người đời sau mắc phải sai lầm khi nghĩ rằng trong thời kỳ Đại Hán, cũng giống như trong lịch sử hay trong các trò chơi, chỉ cần chiếm được một huyện thì coi như chiếm được cả vùng đất. Nhưng trên thực tế, các thế lực cát cứ ở Đại Hán lúc bấy giờ không chỉ có Tào Tháo, Phỉ Tiềm, Tôn Quyền, mà nhiều nơi thậm chí chỉ cát cứ theo đơn vị huyện. Mỗi thôn làng đều có thổ hào của riêng mình.
Sự phân chia thế lực trong sử thi và trong trò chơi thường mang tính gượng ép, dẫn đến hiểu nhầm. Thậm chí đôi khi còn gộp những thế lực thù địch, hoặc các thế lực tạm thời liên minh mà thực chất là tự trị, vào một phe. Điển hình là trong binh đoàn Tây Lương, nhiều người nghĩ Lý Quách là cùng một phe, nhưng thực chất mâu thuẫn giữa Lý và Quách chưa bao giờ thiếu, nếu không, Giả Hủ đã không dễ dàng khuấy động phong ba trong đó.
Tình hình thực tế của hầu hết các vùng đất Đại Hán là: nếu hào cường ở cấp huyện không phối hợp, Thái Thú sẽ chỉ là hữu danh vô thực; nếu hào cường ở cấp quận không phối hợp, Thứ Sử hoặc Châu Mục sẽ chỉ là bù nhìn; và ở trên nữa, nếu Thứ Sử hay Châu Mục không hợp tác, thì Hoàng Đế sẽ trở thành biểu tượng không quyền lực.
Phỉ Tiềm đã áp dụng hệ thống quản lý mới của mình với sự kết hợp của Nông học sĩ, Công học sĩ, và Tuần kiểm. Bề ngoài có sự giám sát của Trực Doãn, bên trong có các đệ tử của Mặc Gia, nhưng hệ thống này cũng chỉ mới được triển khai và chưa thể nói là đã hoàn toàn kiểm soát được các địa phương. Vì vậy, Tào Tháo vẫn còn đang sử dụng các phương pháp cũ, đương nhiên mức độ kiểm soát ở các cấp thấp hơn như quận huyện cũng không mạnh mẽ.
Ví dụ điển hình nhất là Trương Bá.
Trong lời của Tuân Úc vừa rồi, ít nhiều cũng có hàm ý muốn nhân lúc này, khi quân đội đang mạnh, để xử lý Trương Bá. Ít nhất là phải dằn mặt hắn một phen, nếu không, thuế ở Thanh Châu và Từ Châu sẽ luôn bị chặn lại, khiến ai cũng khó chịu.
Lần này, Trương Bá và những người khác đến muộn, mặc dù cuối cùng đã đóng vai trò quan trọng, giúp Thái Sử Từ không một lần nữa tiến đến Hứa Xương và lột quần Tào Tháo, nhưng cũng chứng minh rằng chỉ cần Trương Bá còn kiểm soát các con đường ở Thanh Châu và Từ Châu, hai vùng này sẽ không bao giờ hoàn toàn quy phục, và không thể trở thành tài sản của Tào Tháo.
Tào Tháo khẽ gật đầu, rõ ràng cũng hiểu được thông điệp mà Tuân Úc truyền tải. Quá nhiều phe phái trong nội bộ sẽ không phải là điều tốt. Giống như đời sau, Quang Đầu Cường gặp khó khăn trong rừng cũng vì lý do tương tự.
Trương Bá là người Hoa huyện, quận Thái Sơn, thời Đông Hán. Cha của ông là Trương Giới, từng làm Huyện Ngục lại của huyện Hoa. Chức Huyện Ngục lại là một chức quan dưới 100 thạch, tuy nhỏ, nhưng chức vụ này thường do người của gia tộc lớn tại địa phương đảm nhận, nếu không sẽ khó kiểm soát tình hình.
Sau đó, cha của Trương Bá, Trương Giới, vì không tuân lệnh Thái Thú quận Thái Sơn trong việc giết phạm nhân, mà đối đầu với Thái Thú. Một chức quan dưới 100 thạch mà dám đối đầu với Thái Thú, chắc chắn phải có thân thế hào tộc mạnh mẽ. Khi mới 18 tuổi, Trương Bá đã dẫn theo vài chục người tấn công đoàn áp giải ở Tây Sơn, huyện Phí, cứu cha mình và giết chết Thái Thú của quận Thái Sơn, chẳng khác gì một phiên bản khác của Tôn Kiên.
Sau đó, Trương Bá dẫn cha chạy trốn đến quận Đông Hải, nơi đặt trụ sở Thứ Sử Từ Châu. Chính tại nơi đây, Trương Bá và những người khác bắt đầu nổi lên. Ai cũng biết rằng Thứ Sử Từ Châu, Đào Khiêm, tuy giỏi nội chính, nhưng lại kém trong quân sự, nên Trương Bá đã trưởng thành trong quá trình liên kết với Đào Khiêm để trấn áp giặc Hoàng Cân. Trong quá trình sáp nhập không ngừng, ông lại liên kết với Tôn Quan, Ngô Đôn, Doãn Lễ và những người khác, tạo thành một hệ thống lớn mạnh.
Tại khu vực xung quanh quận Thái Sơn, từ thời Đông Hán đã liên tục có các cuộc nổi loạn. Ban đầu là loạn của Đông Quách Đậu và Công Tôn Cử, sau đó là Lâu Bỉnh và Thúc Tôn Vô Kỵ. Trong tình trạng loạn lạc liên miên mà triều đình Đông Hán không thể dẹp tan kịp thời, Trương Bá và những người khác dần trở nên biến đổi thất thường, điều này là tất yếu.
Khi Trương Bá và đồng bọn phát triển lực lượng ở vùng đất gần như vô pháp này, thì Từ Châu cũng đã có nhiều biến động lớn. Đào Khiêm có thể từng nghĩ đến việc sẽ xử lý Trương Bá sau khi lợi dụng ông ta, nhưng lại không ngờ rằng mình không đủ sức mà ra đi trước...
Sau khi Đào Khiêm chết, Lưu Bị tiếp quản Từ Châu. Một mặt, Trương Bá và đồng bọn ngầm chấp nhận sự kế vị của Lưu Bị, mặt khác, Lưu Bị cũng không có thời gian để giải quyết Trương Bá, và cả hai bên đều chơi riêng phần việc của mình.
Sau đó, Tào Tháo đến. Nhưng vừa đến, Tào Tháo đã phải đối mặt với sự lật đổ ở Duyện Châu. Đang bận về nhà giải quyết công việc, Tào Tháo đương nhiên không có thời gian để ngồi xuống và đàm phán với Trương Bá. Ông chỉ làm qua loa, sau đó khóa lại bằng một lời hứa, rồi bỏ mặc Trương Bá trên núi Thái Sơn...
Đợi đến khi Tào Tháo hoàn tất công việc và nhìn lại, Trương Bá và những người khác đã trở thành thế lực cát cứ, và ở một mức độ nào đó đã nhận được sự ủng hộ ngầm của sĩ tộc ở Từ Châu và Thanh Châu. Tào Tháo muốn mở rộng tay sang Từ Châu và Thanh Châu, thì nhất định phải vượt qua được cửa ải của Trương Bá. Tào Tháo ban đầu cũng nghĩ đến việc giải quyết Trương Bá, nhưng sau đó lại phải đối mặt với Viên Thiệu, rồi sau khi đánh bại Viên Thiệu, lại vướng phải một số vụ việc liên quan đến Phỉ Tiềm, nên mãi vẫn chưa có thời gian để lo liệu việc của Trương Bá.
Tào Tháo cau mày.
Tất nhiên, còn có một yếu tố tiềm ẩn khác, đó là lực lượng chống Tào ở Từ Châu vẫn còn rất mạnh.
Tào Tháo nổi tiếng ở Từ Châu thế nào thì chỉ cần nhìn Gia Cát Lượng căm ghét Tào Tháo đến mức nào, nhất định phải đâm vào gáy Tào Tháo, là đủ để hiểu được danh tiếng của Tào Tháo tại đây.
Việc đồ sát Từ Châu, cướp bóc và tàn sát một thời gian có thể mang lại lợi ích, nhưng người dân cũng là con người chứ không phải cây cỏ, nên họ 'con cái nhớ đến nỗi nhục của cha anh', và lòng căm hận đối với Tào Tháo rất sâu sắc. Vì vậy, dù Tào Tháo trên danh nghĩa đã chiếm được Từ Châu, nhưng vẫn chưa hoàn toàn thu phục được lòng dân Từ Châu.
Tào Tháo tự nhiên cũng rất hiểu điều này, vì thế ông ngầm chấp thuận, thậm chí còn ủng hộ Trương Bá. Ngoài việc dùng ông ta để đối phó với áp lực quân sự từ Viên Thiệu, còn là để xoa dịu mâu thuẫn nội bộ về lực lượng chống Tào ở Từ Châu.
Nhưng sự phát triển của tình hình cho thấy Tào Tháo đã đánh giá thấp lực lượng chống Tào ở Từ Châu.
Điều này thể hiện rõ qua việc Thương Hy liên tục nổi dậy...
Hiện tại, mọi thứ đã rối như tơ vò.
Giải quyết cũng không phải dễ dàng, vì không chỉ có mỗi Trương Bá, mà là cả một nhóm người. Tất nhiên, nếu Tào Tháo bất chấp tất cả, trực tiếp ra tay trừng phạt thì cũng không phải không thể, nhưng cái giá sẽ rất lớn.
'Ta đã hiểu ý của Văn Nhược...' Tào Tháo chậm rãi nói, 'Nhưng trước mắt hãy giải quyết những việc cấp bách trước đã... Nơi Tử Liêm vẫn còn chút dư, nếu không đủ, Văn Nhược hãy tìm đến ông ta.'
'Sao có thể để Tử Liêm tướng quân...'
Tuân Úc chưa nói hết câu thì Tào Tháo đã vẫy tay nói: 'Không sao, trước đây Tử Liêm cũng đã tích trữ một ít, vốn là để dành cho lúc này, cứ đến tìm ông ta đi!'
Dù chưa hoàn toàn giải quyết được vấn đề, nhưng ít nhất cũng tạm thời xử lý được tình hình trước mắt, nên Tuân Úc không quá đắn đo nữa, mang theo lệnh của Tào Tháo đến tìm Tào Hồng.
Ở điểm này, Tào Tháo và Phỉ Tiềm có vài nét giống nhau, cả hai đều không quá xem trọng tiền bạc. Khi quốc khố cạn, họ sẵn sàng bỏ tiền của gia tộc vào mà không ngần ngại.
Nhưng giữa Tào Tháo và Phỉ Tiềm, vẫn có một số khác biệt trong chi tiết.
Tào Tháo bản thân không giỏi kinh doanh, và trong họ Tào, họ Hạ Hầu, cũng không có nhiều người hiểu biết về kinh tế. Chỉ có Tào Hồng là người có chút hiểu biết nửa vời, miễn cưỡng đảm đương trách nhiệm quản lý kho nhỏ của họ Tào. Trong khi đó, phía Phỉ Tiềm lại khác, ở Quan Trung, các sản phẩm mới lạ gần như chiếm lĩnh hơn một nửa thị trường Đại Hán, từ giấy, sách vở, trà, quạt, áo da, vũ khí, ngựa chiến, dường như mọi thứ đều được mua bán, trao đổi...
Điều này khiến Tào Tháo cảm thấy vô cùng khó chịu. Rõ ràng trước đây ta từng dẫn đầu, tại sao giờ lại thành ra thế này?
Tào Tháo chỉ cảm nhận thấy điều gì đó không ổn, nhưng với ông, việc hiểu khái niệm giá trị gia tăng của sản phẩm là rất khó khăn. Huống chi, ngay cả khi Tào Tháo có một ngày giác ngộ và hiểu được khái niệm giá trị, sử dụng giá trị, giá trị trao đổi, giá trị thặng dư, và nhiều khái niệm khác, thì từ lý thuyết đến thực tiễn vẫn còn là một chặng đường rất dài.
Do đó, Tào Tháo nóng lòng mong chờ sự trở về của Quách Gia...
Tào Tháo tin rằng, với sự thông minh của Quách Gia, và thời gian ông ta ở Tây Kinh Trường An lâu như vậy, chắc chắn đã nhận ra một số điều mà Tào Tháo chưa thể nhận thấy, hoặc nắm bắt được những thông tin mà Tào Tháo chưa biết. Khi Quách Gia trở về, Tào Tháo tin rằng ông sẽ có thể học hỏi và bắt chước, để rút ngắn khoảng cách với Phỉ Tiềm. Nhưng điều mà Tào Tháo không bao giờ ngờ tới là, con đường đó, khoảng cách đó, kéo dài đến một nghìn tám trăm năm...
