Chương về chiếc Tat bằng vàng.(1)

Đây là xương sống của ngươi,(2) hỡi trái tim tĩnh lặng! Đây là cột sống của ngươi, hỡi trái tim tĩnh lặng! Hãy đặt nó sát bên ngươi. Ta đã mang tới cho ngươi dòng nước mà ngươi khao khát.(3) Đây rồi. Ta mang tới cho ngươi chiếc Tat, thứ khiến trái tim ngươi hoan hỷ.

Đọc trên một chiếc Tat bằng vàng được khảm vào chất liệu gỗ sung, và nhúng vào nhựa cây ankhamu. Nếu đặt vật này lên cổ của Chu, người ấy sẽ đến được cánh cửa Tuat, và người ấy có thể xuất hiện vào ban ngày, ngay cả khi người ấy câm lặng. Chiếc Tat được đặt vào vị trí của nó vào ngày đầu tiên của năm mới, như cách làm đối với những kẻ theo hầu Osiris.

Ghi chú.

Sau sự gián đoạn do Chương 153 và 154, chúng ta quay lại loạt nội dung được mở đầu từ Chương 151, về việc mô tả căn phòng nơi xác ướp được đặt, cùng với những vật dụng tang lễ của người quá cố, bao gồm các loại bùa hộ mệnh và đồ trang sức. Bản giấy cói III, 93 (Pb), hiện lưu giữ tại bảo tàng Louvre, đã gộp một vài chương này thành một, với tiêu đề: sự mô tả những điều ẩn giấu của Tuat, và hình minh họa (Bản in LV) khắc họa ba hình tượng của Chương 151: bức tượng nhỏ, ngọn đuốc hoặc ngọn lửa, và vị thần Anubis; ngoài ra còn có hai chiếc Tat làm từ những chất liệu khác nhau, một chiếc dành cho bức tường, một chiếc để đeo vào cổ người quá cố, cùng với một chiếc khóa thắt lưng.

Hình minh họa của Chương 155 khắc họa một chiếc Tat bằng vàng. Các phiên bản khác nhau của chương này chủ yếu khác biệt ở phần chú dẫn. Tôi đã chọn theo bản giấy cói của Nebseni (Aa), đồng thời lấp đầy những chỗ thiếu hụt bằng các văn bản khác.

1. Phần chú dẫn dường như giải thích rằng văn bản này đề cập đến một chiếc Tat bằng vàng, được khảm vào gỗ của quan tài hình xác ướp, ngay tại vị trí cổ, và được gắn chặt nhờ nhựa hoặc gôm của một loại cây hoặc quả có tên là ankhamu.

3262. Điều này cho thấy rằng chiếc Tat vốn là một biểu tượng quy ước của xương sống.

3. Loại nước ép hoặc nhựa cây vừa được đề cập, dùng để nhúng chiếc Tat vào.