Chương giúp một người có thể bước vào Abydos.

Hỡi tất cả các vị thần đang ở Abydos, và [mỗi vị cùng với] vòng tròn thiêng liêng của các ngài trong sự toàn vẹn của nó, những ai đang đến với lời hoan hô để đón chào ta: hãy để ta được nhìn thấy cha ta là Osiris: hãy để ta được coi như kẻ bước ra từ chính ngôi nhà của người.

Ta là Horus, Chúa tể của Kamit, và là người thừa kế của Tesherit, vùng đất mà ta đã chiếm lĩnh. Ta, kẻ bất khả chiến bại, kẻ có đôi mắt uy quyền trước những kẻ thù nghịch: kẻ báo thù cho cha mình, và đầy thịnh nộ trước việc mẹ mình bị dìm xuống nước; kẻ đánh bại đối phương và chấm dứt mọi sự bạo ngược từ phía chúng....

Hỡi người nắm giữ Chiếc Khóa đầy quyền năng, vị vua của các đạo quân, người cai quản Hai Thế Giới; người mà ngôi nhà của cha mình đã bị [chàng] chiếm lấy nhờ vào những sắc lệnh; chiếc cân của ta hoàn toàn cân bằng, tiếng nói của ta là luật pháp, và ta chiến thắng tất cả những kẻ thù nghịch của mình.

Các ghi chú.

1. [Mỗi vị cùng với.] Những từ này là cần thiết để làm rõ ý nghĩa của văn bản. Như đã nói trước đó, mỗi vị thần đều có vòng tròn những người cộng sự của mình. Hậu tố giống cái đi sau thể hiện sự hòa hợp với, một từ giống như các danh từ tập hợp khác, thuộc giống cái.

2. Văn bản chính xác ở đây còn đáng ngờ, và ý nghĩa của phụ thuộc vào điều đó. hoặc là danh hiệu nổi tiếng của một chức sắc tôn giáo, người mà sự hiện diện là bắt buộc trong nghi lễ dành cho người chết. Vị này đôi khi tham dự cùng các nhân vật hoàng gia. Ở đây, theo nghĩa từ nguyên, từ này có thể chỉ đơn giản nghĩa là một người thân.

3. Kamit, "Vùng Đất Đen" là Ai Cập; Tesherit, "Vùng Đất Đỏ," là bất cứ nơi nào nằm ngoài biên giới của Ai Cập.

4. Việc mẹ người bị dìm xuống nước. "Dìm xuống nước" có lẽ là một từ hơi quá mạnh, nhưng ít nhất cũng mang ý nghĩa là bị chìm ngập. Hiện tại chúng ta chưa có tài liệu tham khảo nào khác về sự kiện này trong cuộc đời của nữ thần Isis.

5. Ở đây xuất hiện một từ, hoặc mang ý nghĩa đáng ngờ. Vì từ tiếp theo nó bắt đầu một câu, nên nó phải được xem là có liên quan đến các từ đi trước. Tôi không tin rằng "một cách im lặng" hay "gây ra sự im lặng" sẽ là một giải pháp ngữ pháp cho vấn đề này.

6. "Chiếm lĩnh" (xuyên suốt chương này) được hiểu theo nghĩa pháp lý về quyền sở hữu hoặc quyền chiếm hữu phong kiến.

7. "Các sắc lệnh", một cách đọc từ ba văn bản giấy cói cổ, đã biến mất trong các văn bản sau này. Cuốn Turin Todtenbuch ghi là, "bằng đôi tay của mình."

8. Chương kết thúc tại đây trong bản Pi, và thậm chí còn sớm hơn ở các văn bản sau này. Ba văn bản giấy cói cổ hơn khác nhau về những từ ngay sau đó, và chắc chắn là đã bị hỏng và không thể hiểu nổi.