Chương về việc phục hồi thi hài, về việc ban cho thi hài đôi mắt, làm cho nó có tai, cố định đầu, và đặt nó lên trên bệ.

Ngươi đã nhận lấy con mắt của Horus;(1) bàn thờ của ngươi là bàn thờ của những lễ vật.

Chào Hunnu, hãy nâng tâm hồn ngươi lên để gột rửa thân xác; họ đã ăn con mắt của Horus, quả ô liu của Heliopolis,(2) họ tiêu diệt (những gì sai trái) trong thân xác của Osiris.

(3)Miệng của N. đã từng khát; nhưng người sẽ không bao giờ còn đói (nữa); N. sẽ không bao giờ khát; bởi vì Chas đã giải cứu người và xua tan cơn đói.

Hỡi những người làm đầy các vò rượu, hỡi những vị thủ lĩnh phân phát bánh mì và bánh ngọt, những người quản lý dòng nước lũ; lệnh đã được ban cho N. về bánh mì và bia, chính Rā đã ra lệnh; Ngài ra lệnh cho những kẻ làm cho năm tháng tràn đầy sung túc; họ nắm lấy chúng (những lễ vật) và trao cho người lúa mì, lúa mạch, và những ổ bánh mì của người, vì người chính là con bò đực vĩ đại.

Ban cho N. quyền quản lý năm ổ bánh mì trong nhà nguyện tang lễ; có ba ổ ở trên thiên đàng dành cho Rā, có hai ổ dưới hạ giới dành cho chu kỳ của các vị thần, và Nu đã nhìn thấy chúng.

Hỡi Rā, hãy nhân từ với N. trong ngày hạnh phúc này khi N. gặp gỡ Shu và Isis, và khi người được đoàn tụ với (Nekhebit);(4) họ trao bánh mì và bia cho N., và họ thực hiện mọi điều tốt lành và thuần khiết trong ngày hạnh phúc này, những điều của Tum, mang đến cho người những thứ thuộc về con mắt của Horus... bất cứ khi nào người đến để diện kiến thần linh.

Ngươi chiếm lấy nước, và ngươi tiến về phía bàn thờ của Sashert: bốn đơn vị đo lường nước, như mệnh lệnh của Osiris dành cho N. Shu đã trao lại sự giàu có của mình cho N.; đó chính là bánh mì và bia của ngươi.

Tỉnh dậy đi, vị thẩm phán cao quý; tỉnh dậy đi, hỡi người đang say ngủ; tỉnh dậy từ... của ngươi, những lễ vật của ngươi đã được dâng lên trước Thoth và Horus, đấng xuất hiện từ sông Nile, và Apuat, đấng xuất hiện từ Asert.

Miệng của N. đã thuần khiết; chu kỳ của các vị thần dâng hương lên miệng của N. Miệng người thực sự thuần khiết, và cả lưỡi trong miệng người, vì N. ghê tởm sự dơ bẩn, người được gột rửa khỏi ô uế như Sut được gột rửa trong thành phố Rehui khi ngài đi cùng Thoth lên thiên đàng.

Hãy cùng ăn với N.; hãy để người ăn những gì các ngươi ăn, uống những gì các ngươi uống, ngồi ở nơi các ngươi ngồi, trở nên dũng mãnh như các ngươi dũng mãnh, đi lại như các ngươi đi lại. Lều của N. được dệt trong cánh đồng Aarru, dòng nước chảy của người nằm trong Vườn Hotepit. Những lễ vật được dâng lên người giữa các vị thần; thức uống của N. là rượu vang của Rā.

Người đi vòng quanh bầu trời như Rā, người du hành khắp bầu trời như Thoth. N. nguyền rủa cơn đói, người không ăn (cảm nhận) nó, người nguyền rủa cơn khát. N. đã nhận bánh mì từ chúa tể của cõi vĩnh hằng.

Ngài ra lệnh rằng N. phải được thụ thai vào ban đêm và chào đời vào buổi sáng, gần với tín đồ của Rā, trước khi sao mai xuất hiện.

N. được thụ thai bởi N. và sinh ra bởi N., người mang đến cho các ngươi những ổ bánh mì mà người tìm thấy trong con ngươi của mắt Horus, trên cành cây tennu.

Khi người đến, Khenta Amenta mang đến cho người thực phẩm và những lễ vật của Horus tại nơi ở của ngài, nơi ngài sống bằng những thứ ấy. N. cũng sống bằng những thứ ấy; như Horus uống, N. uống; thức ăn của người nằm trên bàn thờ của Sashert. N. được Anubis chào đón trên ngọn núi của ngài.

Chào N., hình hài của ngươi chính là hình hài ngươi đã có trên trần thế, ngươi đang sống và được đổi mới mỗi ngày. Khuôn mặt ngươi không còn che đậy, và ngươi nhìn thấy chúa tể của đường chân trời; ngài ban bánh mì cho N. vào giờ của người trong ngày và vào thời điểm đã định trong đêm. Horus đã trả thù cho ngươi, ngài đã đập nát xương quai hàm kẻ thù của ngươi, ngài đã đánh bại kẻ hung bạo tại cửa pháo đài của nó.

Chào N., kẻ thù của ngươi không còn nữa, trong đại sảnh, cán cân đã công bằng với ngươi, ngươi sải những bước dài như Osiris(5) chúa tể của những người đến Amenta. Người đến khi người muốn, người nhìn thấy vị thần vĩ đại trong các tạo vật của ngài, sự sống được ban vào lỗ mũi người, người đã chiến thắng kẻ thù của mình.

Chào N. Ngươi ghét sự giả dối, ngươi làm hài lòng chúa tể của (mọi) vật trong đêm "ngừng rơi lệ," ngươi nhận sự sống ngọt ngào từ miệng của chu kỳ các vị thần, và Thoth thỏa lòng khi ban cho ngươi chiến thắng trước kẻ thù của ngươi.

Nut dang đôi cánh của bà phía trên ngươi với danh hiệu tấm màn che bầu trời, bà ban cho ngươi được ở trong đoàn tùy tùng của vị thần vĩ đại, kẻ thù của ngươi không còn nữa. Bà giải thoát ngươi khỏi mọi điều xấu xa với danh hiệu Chnumeturit, vì bà là đấng vĩ đại nhất trong số các con của bà.

Hỡi thủ lĩnh của các giờ, trước mặt Rā, hãy mở đường cho N. để người có thể tiến vào vòng tròn của Osiris, chúa tể hằng sống của hai vùng đất, người sống mãi muôn đời.

N. ở trong đoàn tùy tùng của Nefertmu, người là đóa hoa sen tại lỗ mũi của Rā... người thuần khiết, trước sự hiện diện của các vị thần; người nhìn thấy Rā vĩnh hằng.

Ghi chú.

Chương này, được lấy từ bản London 9900, được tìm thấy đầy đủ trong kim tự tháp của Unas (dòng 166 trở đi). Bốn kim tự tháp khác, của Teta, Pepi I, Merenrā và Pepi II chứa phần lớn nội dung này; cũng như một tấm bia từ Vương triều thứ XII được tìm thấy ở Abydos, thuộc về một người tên là Nehi. Hatshepsu đã cho sao chép nó trên cả hai mặt của căn phòng dâng lễ vật dành riêng cho bà (Deir el Bahari, Tập IV, bản vẽ CIX-XIII và trang 8). Trong các kim tự tháp cũng như tại ngôi đền, văn bản này gắn liền với các lễ vật. Hình ảnh tại ngôi đền có thể được coi là minh họa cho chương này. Chúng ta thấy ở đó nữ hoàng đang ngồi trước một bàn thờ dâng lễ vật.

1. Con mắt của Horus, một thuật ngữ chung được áp dụng cho một số lượng lớn các lễ vật.

2. Có rất nhiều sự nhầm lẫn trong những dòng đầu tiên của chương này.

3. Văn bản rõ ràng không chính xác.

4. Lấy từ bản Unas.

5. Tôi đọc là (Lepsius, Todt., 148, 3, tiêu đề của Chương 180), sải những bước dài, nghĩa là đi lại tự do.

6. Công thức được khắc trên quan tài của Vua Mycerinus, trong Bảo tàng Anh, và trên nhiều cỗ quan tài của Tân Vương quốc, đặc biệt là dưới thời người Saite.