Chương về việc mở ngôi mộ cho linh hồn và cái bóng của người quá cố, để người đó có thể xuất hiện vào ban ngày và làm chủ bước chân của mình.

Thứ ngươi mở ra sẽ được mở, thứ ngươi đóng lại sẽ được đóng, ôi hỡi người đang an nghỉ; ngươi mở ra và đóng lại đối với Linh hồn ta, theo lệnh của Con mắt Horus: đấng giải thoát ta, đấng thiết lập vinh quang trên trán Rā: [vị thần] có những bước sải dài và nhịp điệu nhanh chóng, người tạo ra cho ta một con đường rộng mở cùng những chi thể đầy sức sống.

Ta là Horus, kẻ báo thù cho cha mình, đấng nâng đỡ cha và nâng đỡ mẹ mình bằng cây gậy của người.

Hãy để con đường được mở ra cho kẻ làm chủ được bước chân mình, để người ấy có thể chiêm ngưỡng vị thần vĩ đại bên trong Con thuyền Rā vào ngày Phán xét Linh hồn; và khi đó, Linh hồn ta sẽ ở vị trí tiên phong trong cuộc Phán xét Những năm tháng.

Nguyện Con mắt Horus giải thoát Linh hồn cho ta, và thiết lập sự huy hoàng của ta trên trán Rā, và nguyện cho ánh rạng rỡ của ta tỏa rọi trên gương mặt các ngươi, những kẻ gắn bó với Osiris: chớ giam cầm Linh hồn ta, chớ bắt giữ Cái bóng của ta.

Hãy để con đường mở ra cho Linh hồn ta và cho Cái bóng của ta để nó có thể nhìn thấy vị thần vĩ đại bên trong thánh điện của ngài, vào ngày Phán xét Linh hồn, và có thể lặp lại những lời của Osiris, người mà nơi chốn không ai thấy được, và của những kẻ gắn bó với Osiris, những kẻ trông coi các Linh hồn và Tinh thần, những kẻ giam giữ Cái bóng của những Người chết có ý đồ gây hại cho ta.

Hãy để con đường được rộng mở cho Thiên tài của ngươi và cho Linh hồn của ngươi, ôi người được tôn vinh, người được tháp tùng bởi những kẻ dẫn lối cho ngươi; hãy ngồi ở vị trí đứng đầu những bậc Vĩ nhân tại nơi chốn của ngươi; ngươi sẽ không bị giam cầm bởi những kẻ gắn bó với Osiris, những kẻ trông coi các Linh hồn và Tinh thần, và những kẻ giam giữ Cái bóng của Người chết. Chính Thiên đường sẽ là nơi gìn giữ ngươi.

Ghi chú.

1. Tôi không thể đồng ý với những người đã dịch chương này trước đây. Cách giải thích ngữ pháp duy nhất có vẻ khả thi cho câu đầu tiên phụ thuộc vào nghĩa được gán cho hậu tố tȧ. Tôi coi đây là đại từ ngôi thứ hai số ít. Người đang an nghỉ (Osiris) chính là đối tượng được khẩn cầu, và ở đây được dịch theo hô cách.

2. Những lời tiếp theo rõ ràng là lời của Osiris và những kẻ gắn bó với ngài, được hướng tới người quá cố và được chính người đó lặp lại. Văn bản ở đây, cũng như ở mọi chỗ khác, rất sai lạc.

3. Được mở rộng. Tôi đã giải thích ý nghĩa của động từ mes (Proc. Soc. Bibl. Arch., 1882, tr. 70) là giang ra, với khái niệm được định nghĩa là . Mesi uat nghĩa là 'con đường được mở ra'.

91. Ka của người Ai Cập.