[CY] Tại nhà thờ St. Mary, ở Nantwich, thuộc hạt đó, có một đài tưởng niệm do Geofry Minshull, xứ Stoke, Esq. dựng lên để tưởng nhớ tổ tiên mình. Sách Historical Account of Nantwich, khổ 8vo, 1774, trang 33. King, trong tác phẩm Vale Royal of England, khổ folio, Luân Đôn, 1656, trang 74, nhắc đến Minshall-hall, "một dinh cơ rất cổ kính, nơi tiếp nối truyền thống của một dòng dõi danh giá mang chính tên họ ấy"—v.v.

[CZ] Nơi cư trú này đã bị lược bỏ trong lần tái bản thứ hai.

[DA] Dòng họ Mainwarings là một gia tộc lâu đời và có uy tín, được nhắc đến là có dinh cơ gần Nantwich bởi Leland, tác phẩm Itin. tập 7, phần i, tờ 43. Xem thêm danh sách các quan thuế vụ hạt Cheshire trong cuốn Historical Antiquities của Leycester, khổ folio, Luân Đôn, 1673, tr. 186.

viii. Cures for the Itch. Characters. Epigrams. Epitaphs. Bởi H. P. Scalpat qui tangitur. Luân Đôn, In cho Thomas Iones, tại biển hiệu Quạ Đen ở phố Strand. 1626. [Khổ 8vo, gồm 142 trang, không đánh số.]

Tôi ít nghi ngờ gì việc các chữ cái viết tắt H. P. có thể được quy cho Henry Parrot một cách công bằng, tác giả của tập Laquei ridiculosi: or, Springes for Woodcocks, một tuyển tập châm ngôn, được in tại Luân Đôn vào năm 1613[DB], khổ 8vo, và được ông Warton ca ngợi, người đã nói rằng "nhiều bài trong số đó rất đáng được hồi sinh trong các tuyển tập hiện đại"[DC]. Cũng chính con người ấy, tôi xin quy cho các tác phẩm The Mastive, or Young Whelpe of the Old Dogge. Epigrams and Satyrs. Luân Đôn, (Ngày tháng bị cắt mất ở bản ở thư viện Bodleian,) khổ 4to.—The Mouse Trap, gồm 100 bài Châm ngôn, khổ 4to, 1606.—Epigrams by H. P., khổ 4to, 1608.—và The More the Merrier: chứa đựng sáu mươi mấy bài châm ngôn cụt đầu, được bắn ra (như mũi tên của kẻ ngốc) giữa các bạn, rơi trúng đâu mặc ý, khổ 4to, 1608[DD].

Qua lời đề từ của tác phẩm Cures for the Itch, có thể thấy các bài Châm ngôn và Biểu cú được viết vào năm 1624, trong thời gian tác giả cư trú ở vùng quê vào "kỳ nghỉ dài", còn các Nhân vật[DE], vốn "không được hoàn thiện đầy đủ như ý muốn"[247], lại được sáng tác "vào thời gian muộn hơn sau đó". Những trích đoạn sau đây mang lại một ví dụ minh họa xác đáng nhất có thể về phần này của tập sách.

"MỘT MỤ ĐỒNH ĐÃO. (B. 5.)

Là một loài sinh vật giống rắn mà người ta nghe danh nhiều hơn là mong muốn được nhìn thấy hay biết tới; cái nọc độc từ chiếc lưỡi độc ác của ả, tệ hại hơn cả vết cắn của bọ cạp, tỏ ra nguy hiểm hơn nhiều so với bất kỳ thứ gì có thể chữa lành. Ả là loài bất trị nhất trong tất thảy mọi sinh vật, và khao khát có được câu nói cuối cùng trong những trận cãi vã hơn là một kẻ tỉ thí khao khát đòn quyết định để giành chiến thắng. Ả cất cao giọng nhất khi đứng trước cửa nhà mình, lớn tiếng buông lời thách thức thẳng thừng với bất kỳ ai dám nói mắt ả có quầng thâm. Ả dám xuất hiện trước bất kỳ vị quan tòa nào, cũng chẳng hề mảy may nao núng trước bóng dáng của viên cảnh sát trưởng, hay trước những lời đe dọa tồi tệ nhất của chiếc ghế nhúng. Chẳng có gì khiến ả phát điên hay nổi cơn thịnh nộ hơn là việc ai đó nhắc đến cái chổi rơm, hoặc nếu bạn hát hay huýt sáo lúc ả đang tru tréo. Nếu chẳng may có ai lọt vào tầm với của ả trong lúc ấy, mười mươi là ả sẽ cào rách mặt người ta; hoặc nếu bạn chỉ vừa tỏ ý giữ tay ả lại, ả liền lập tức bắt đầu la làng lên là có án mạng. Chẳng có gì làm ả dịu đi ngoại trừ một chén rượu vang sack, sau khi đã thưởng thức trọn vẹn thức uống ấy, ả lập tức quên hết mọi điều tệ hại người ta gây ra cho mình, và thế là lăn ra khóc tu tê ngay lập tức. Bạn chỉ cần dùng những lời lẽ tốt đẹp để nài nỉ hay nịnh hót ả, ả khi ấy sẽ thú nhận mọi khiếm khuyết của mình và trút hết tội lỗi lên đầu con nhỏ hầu gái đĩ thõa. Thói quen của ả là luyên thuyên rất nhiều trong lúc ngủ về những bất công mà ả phải chịu đựng từ cái tên khốn chồng ả — kẻ mà biết đâu có ngày sẽ phải chết như một vị tử đạo; và tôi xin phép được để mặc họ ở đó."[248]

"MỘT NGƯỜI VỢ HIỀN,

Là cả một thế giới hạnh phúc, mang theo trong trí tưởng tượng cả một vương quốc, và trở thành một phần bổ trợ hoàn hảo trong xã hội; nàng là niềm an ủi vượt lên trên sự thỏa mãn, tỏ ra quý giá đến mức không gì sánh nổi, vâng, còn vô giá hơn cả những gì có thể định lượng. Nàng là bản ngã thứ hai tốt đẹp hơn của bất kỳ người đàn ông lương thiện nào, là tấm gương phản chiếu sự đoan trang kiên định đích thực, là người nội trợ chu đáo của đức tính tiết kiệm, và là đối tượng thân thương nhất cho hạnh phúc của trái tim người đàn ông. Nàng cai quản bằng sự ôn hòa, trị vì bằng sự khôn ngoan, sống trong danh tiếng và sắp đặt mọi sự tốt lành hoặc cần thiết. Nàng là niềm khuây khỏa của chồng, là đồ trang trí cho tổ ấm, là chỗ dựa cho con cái, và là sự an ủi cho gia nhân. Nàng (nói ngắn gọn là) con mắt của sự thận trọng, cái điều của sự im lặng, bàn tay của sự lao động, và trái tim của tình yêu. Giọng nói của nàng là âm nhạc, dung mạo của nàng là sự hiền hòa; tâm trí nàng đức hạnh, và linh hồn nàng đầy ân sủng. Nàng là phúc lành Chúa ban cho loài người, là người bạn đồng hành ngọt ngào trong nỗi thống khổ, và là người bạn tri kỷ chung vai sát cánh trong mọi hoàn cảnh. Nàng (tóm lại là) tuyệt tác tối cao của cõi trần, và khi từ giã cõi đời, nàng sẽ là sinh vật quý giá nhất trên thiên đường."