Wainamoinen, bậc thi nhân cổ xưa,

Bậc ca sĩ ngàn đời của tri thức,

Đang cặm cụi đẽo gỗ đóng thuyền,

Miệt mài làm việc bên con thuyền ấy,

Trên một mũi đất sương mù hướng ra biển,

Trên một hòn đảo phủ đầy rừng cây.

Nhưng gỗ tốt chẳng còn đủ cho người thợ,

Thiếu những thanh gỗ cho con thuyền,

Thiếu xà ngang, thiếu gỗ ván và gỗ sàn.

Ai sẽ tìm cho người nguồn gỗ ấy,

Ai sẽ kiếm cho người thứ gỗ cần,

Cho con thuyền của Wainamoinen,

Cho phần đáy con thuyền ấy?

Pellerwoinen từ những đồng cỏ,

Sampsa, gầy gò mà cổ xưa,

Người sẽ đi tìm thứ gỗ cần thiết,

Người sẽ tìm những thân sồi chắc khỏe

Cho con thuyền của Wainamoinen,

Cho phần đáy con thuyền ấy.

Người nhanh chóng bắt đầu cuộc hành trình

Đến những cánh đồng và những cánh rừng phía đông,

Sục sạo khắp núi đồi vùng Northland

Rồi lang thang sang ngọn núi thứ hai,

Đến ngọn núi thứ ba người vội vã tìm kiếm,

Chiếc rìu vàng vắt trên vai,

Trong tay cầm chiếc rìu đồng.

Một cây dương xuất hiện đón đường người

Cao tới bảy sải tay.

Sampsa lấy chiếc rìu đồng,

Bắt đầu đốn hạ cây dương hùng vĩ,

Nhưng cây dương khẽ lay động, ngừng lại,

Cất lời với Pellerwoinen:

“Này người hùng, hãy nói ta nghe, ngươi muốn gì,

Ngươi đang cần ta giúp việc chi?”

Sampsa Pellerwoinen đáp lời:

“Đây chính là việc cần nhờ vả,

Mà ta muốn hỏi người, hỡi cây dương:

Ta đang cần gỗ của ngươi cho con thuyền,

Cho con thuyền của Wainamoinen,

Bậc thông thái nhất trong các ca sĩ tri thức.”

Cây dương đáp lại mau mắn và khôn ngoan,

Trăm nhánh của nó cất tiếng trả lời:

“Mọi con thuyền từng được đóng lên

Từ gỗ của ta đều chuốc lấy thất bại;

Con thuyền kiểu đó chỉ nổi được một lúc,

Rồi sẽ chìm xuống đáy sâu

Của những dòng nước mà nó đáng lẽ phải đi qua.

Thân ta đầy những lỗ hổng,

Ba lần trong mùa hè,

Sâu bọ gặm nhấm thân và cành ta,

Ăn mòn cả tim và thớ gỗ.”

Pellerwoinen rời bỏ cây dương,

Lại đi tìm khắp cánh rừng,

Lang thang qua những cánh rừng vùng Northland,

Nơi một cây thông xuất hiện đón đường người,

Cao tới mười bốn sải tay.

Người dùng rìu đốn cây thông,

Giáng xuống nó bằng chiếc rìu đồng,

Vừa hỏi cây thông câu hỏi này:

“Liệu thân ngươi có cho được gỗ quý

Cho con thuyền của Wainamoinen,

Bậc thông thái nhất trong các ca sĩ tri thức?”

Cây thông cất tiếng đáp lời vang dội:

“Mọi con tàu từng được đóng lên

Từ thân ta đều chẳng xứng đáng;

Ta đầy rẫy những khiếm khuyết,

Không thể cho ngươi thứ gỗ cần thiết

Để đóng con thuyền của ngươi;

Quạ sống trong các nhánh của ta,

Chúng xây tổ và ấp con,

Ba lần trong mùa hè trên thân ta.”

Sampsa rời bỏ cây thông cao lớn,

Tiếp tục lang thang, mãi mãi lang thang,

Đến những cánh rừng mùa hè vui tươi,

Nơi một cây sồi xuất hiện đón đường người,

Với chu vi ba sải tay,

Và người lên tiếng với cây sồi:

“Cây sồi cổ thụ, liệu thân ngươi có

Cung cấp gỗ để đóng một con thuyền,

Đóng một con thuyền cho Wainamoinen,

Con thuyền tuyệt tác cho bậc pháp sư,

Bậc thông thái nhất trong các ca sĩ tri thức?”

Cây sồi đáp lời Sampsa như sau:

“Ta sẽ vui lòng cung cấp cho ngươi

Gỗ để đóng con thuyền cho người hùng ấy;

Ta cao lớn, khỏe mạnh và cứng cáp,

Chẳng có vết tì vết nào trong thân mình;

Ba lần trong những tháng mùa hè,

Trong những mùa ấm áp nhất,

Mặt trời trú ngụ trên ngọn cây ta,

Ánh trăng lung linh trên thân ta,

Trong cành lá ta, chim cu gáy ca vang,

Trên ngọn ta, chim non say giấc ngủ.”

Giờ đây, Pellerwoinen cổ xưa

Lấy chiếc rìu từ trên vai xuống,

Cầm chiếc rìu có cán bằng đồng,

Chặt vào thân cây sồi;

Người hiểu rõ nghệ thuật đốn cây.

Chẳng bao lâu người đốn hạ cây đại thụ,

Đốn hạ vị vua hùng vĩ của rừng xanh,

Bằng chiếc rìu ma thuật và sức mạnh của mình.

Từ những thân gỗ, người chặt bỏ cành lá,

Chẻ thân cây ra thành nhiều mảnh,

Tạo hình gỗ cho phần đáy,

Vô số tấm ván, sườn và nẹp,

Cho con thuyền ma thuật của người ca sĩ,

Cho con thuyền của bậc pháp sư.

Wainamoinen, già nua và khéo léo,

Bậc kỳ tài muôn thuở,

Đóng con thuyền của mình bằng phép thuật,

Đóng thuyền bằng nghệ thuật ma pháp,

Từ gỗ của cây sồi,

Từ những cột, ván và gỗ sàn của nó.

Người hát một bài, ghép lại khung sườn;

Hát bài hai, đặt lên ván hông;

Hát lần ba, gắn vào chốt chèo;

Tạo hình mái chèo, sườn và bánh lái,

Gắn các mặt hông và sườn lại với nhau.

Khi các sườn đã được gắn chặt,

Khi các mặt hông đã được nối khít,

Thì than ôi! còn thiếu mất ba từ,

Đã mất đi những lời của bậc thầy ma pháp,

Làm sao để gắn chặt vào những thanh đỡ,

Làm sao để hoàn thiện phần đuôi tàu,

Làm sao để hoàn tất phần mũi tàu.

Khi ấy, Wainamoinen cổ xưa,

Bậc pháp sư thông tuệ và kỳ diệu,

Nặng lòng cất tiếng rằng:

“Khốn cho ta, cuộc đời ta thật gian nan!

Con thuyền ma thuật này sẽ chẳng bao giờ

Vượt sóng an toàn trên mặt nước,

Chẳng bao giờ cưỡi lên những con sóng dữ của đại dương.”

Đoạn người suy tư và trầm ngâm rất lâu,

Tìm xem nơi nào có những lời ma thuật ấy,

Tìm lại những lời bị đánh mất của Bậc thầy:

“Từ não bộ của vô số con chim nhạn,

Từ đầu của những con thiên nga đang hấp hối,

Từ bộ lông của loài vịt xám?”

Người hùng đi tìm những lời ấy,

Giết một số lượng kha khá thiên nga,

Giết một đàn vịt xám béo tốt,

Giết vô số loài chim nhạn,

Nhưng chẳng thể tìm thấy những lời ma thuật,

Chẳng tìm được những lời bị đánh mất của Bậc thầy.

Wainamoinen, ca sĩ của tri thức,

Vẫn tiếp tục suy ngẫm và tranh biện:

“Có lẽ ta có thể tìm thấy những lời đã mất

Trên lưỡi của con tuần lộc mùa hè,

Trong miệng của con sóc trắng.”

Giờ đây người lại săn tìm những lời đã mất,

Vội vã đi tìm những câu thần chú,

Giết một số lượng tuần lộc không đếm xuể,

Giết cả một kho thóc sóc,

Tìm được kha khá từ ngữ,

Nhưng chúng chẳng có mấy giá trị,

Chẳng thể tìm ra lời ma thuật đã mất.

Người suy nghĩ rất lâu và cân nhắc kỹ lưỡng:

“Ta có thể tìm thấy hàng trăm từ

Trong những nơi cư ngụ của Tuoni,

Trong những cánh đồng và lâu đài của Manala.”

Wainamoinen vội vã lên đường

Đến vương quốc của Tuoni,

Để tìm kiếm trí tuệ cổ xưa ở đó,

Để học hỏi giáo lý bí mật ở đó;

Người vội vã băng qua đầm lầy và rừng rậm,

Qua những đồng cỏ và những vùng đất ngập nước,

Qua những cánh rừng đang vươn lên mãi mãi,

Người đi suốt một tuần qua những bụi gai,

Và tuần thứ hai qua những bụi phỉ,

Qua những bụi bách xù vào tuần thứ ba,

Khi những hòn đảo của Tuoni hiện ra,

Và những cánh đồng, lâu đài của Manala.

Wainamoinen, dũng cảm và cổ xưa,

Cất tiếng gọi vang dội như sấm,

Vào những hầm sâu và ngục tối của Tuonela,

Và vào lâu đài ma thuật của Manala:

“Mang thuyền đến đây, con gái của Tuoni,

Mang thuyền chở khách đến đây, hỡi nàng trinh nữ,

Để có thể chở ta qua con kênh này,

Qua dòng sông đen tối và chết chóc này.”

Con gái của Tuoni nhanh chóng đáp lời,

Nàng trinh nữ ma thuật với dáng hình nhỏ bé,

Nàng thiếu nữ tí hon của Manala,

Người giặt vải tí hon,

Người làm sạch y phục tí hon,

Tại dòng sông của Tuoni,

Trong những lâu đài cổ xưa của Manala,

Cất tiếng nói với Wainamoinen,

Đưa ra câu trả lời cho lời gọi của người:

“Ta sẽ mang chiếc thuyền chèo đến ngay lập tức,

Khi ngươi đưa ra được lý do

Vì sao ngươi lại đến Manala

Với một cơ thể khỏe mạnh và đầy sức sống.”

Wainamoinen, già nua và xảo quyệt,

Đáp lại nàng thiếu nữ:

“Ta được Tuoni mang đến đây,

Mana đã đánh thức ta từ trong quan tài.”

Nàng thiếu nữ của Manala nói:

“Đây là lời của kẻ nói dối khốn khổ;

Nếu Tuoni đã mang ngươi đến đây,

Mana đã đánh thức ngươi từ trong quan tài,

Thì Tuoni hẳn đã ở cùng ngươi,

Manalainen hẳn cũng đã dẫn ngươi đi,

Với chiếc mũ của Tuoni đội trên đầu ngươi,

Trên tay ngươi là đôi găng của Mana;

Hãy nói sự thật đi, Wainamoinen,

Điều gì đã đưa ngươi đến Manala?”

Wainamoinen, người hùng xảo quyệt,

Đáp lại câu hỏi này, vẫn tiếp tục lươn lẹo:

“Sắt đã mang ta đến Manala,

Đến vương quốc của Tuoni.”

Nàng trinh nữ của vùng đất chết cất lời,

Nàng con gái nhỏ nhắn và khôn ngoan của Mana:

“Ta biết rõ đây là lời dối trá,

Nếu sắt đã mang ngươi đến đây,

Đến vương quốc của Tuoni,

Thì máu đã nhỏ giọt từ y phục của ngươi,

Và những giọt máu, màu đỏ thẫm.

Hãy nói sự thật đi, Wainamoinen,

Đây là lần thứ ba ta hỏi ngươi.”

Wainamoinen, chẳng hề bận tâm,

Vẫn tiếp tục lươn lẹo với nàng thiếu nữ:

“Nước đã mang ta đến Manala,

Đến vương quốc của Tuoni.”

Đây là câu trả lời của nàng thiếu nữ bé nhỏ:

“Ta biết rõ ngươi đang nói dối;

Nếu dòng nước của Manala,

Nếu thác nước và xoáy nước,

Hoặc những con sóng đã mang ngươi đến đây,

Thì những giọt nước đã nhỏ xuống từ y phục của ngươi,

Nước đã nhỏ ra từ mọi mảnh vải của ngươi.

Hãy nói sự thật và ta sẽ giúp ngươi,

Điều gì đã mang ngươi đến Manala?”

Khi ấy Wainamoinen bướng bỉnh

Đã nói lời dối trá này với nàng thiếu nữ:

“Lửa đã mang ta đến Manala,

Đến vương quốc của Tuoni.”

Con gái của Tuoni lại lên tiếng:

“Ta biết rõ giọng nói của sự dối trá.

Nếu lửa đã mang ngươi đến đây,

Đến đế chế của Tuoni,

Thì tóc và lông mày của ngươi hẳn đã cháy sém,

Và bộ râu của ngươi hẳn đã xoăn tít và rối bời.

Ôi, Wainamoinen khờ khạo,

Nếu ta chèo thuyền đưa ngươi qua bến phà,

Ngươi phải nói sự thật trong câu trả lời,

Đây là lần cuối cùng ta hỏi ngươi;

Hãy chấm dứt sự lừa dối của ngươi.

Điều gì đã mang ngươi đến Manala,

Vẫn không hề hấn gì bởi đau đớn hay bệnh tật,

Vẫn không bị chạm đến bởi những thiên thần đen tối của cái chết?”

Wainamoinen cổ xưa cất tiếng:

“Lần đầu ta đã không nói sự thật,

Giờ ta sẽ đưa ra câu trả lời đúng đắn cho nàng:

Ta đã đóng một con thuyền bằng trí tuệ cổ xưa,

Được tạo hình bằng những sức mạnh ma thuật của ta,

Ta đã hát một ngày rồi ngày thứ hai,

Hát đến tận chiều ngày thứ ba,

Khi đó ta đã làm gãy lò xo chính ma thuật,

Làm gãy chiếc xe trượt ma thuật của ta thành từng mảnh,

Những kẻ chạy nhanh nhất trong bài ca của ta;

Sau đó ta đến vương quốc của Mana,

Đến đây để mượn một chiếc rìu,

Để sửa chiếc xe trượt ma thuật của ta,

Để gắn các bộ phận lại với nhau.

Hãy gửi chiếc thuyền qua đây ngay đi,

Gửi chiếc thuyền chèo của Tuoni cho ta nhanh lên,

Giúp ta băng qua dòng sông chết chóc này,

Vượt qua con kênh của Manala.”

Con gái của Tuoni cất lời,

Nàng thiếu nữ của Mana đáp lại như thế này:

“Ngươi quả là một gã ngu ngốc,

Thiếu tầm nhìn, thiếu cả phán đoán,

Chẳng có chút thông minh hay trí tuệ nào,

Đến đây mà không có lý do,

Đến với đế chế của Tuoni;

Tốt hơn nhiều là ngươi nên đi về

Ngôi nhà xa xôi và người thân của mình;

Nhiều kẻ đã đến thăm Mana,

Nhưng ít kẻ trở về từ vương quốc của Mana.”

Wainamoinen già nua tốt bụng nói:

“Đàn bà già nua mới lùi bước trước nguy hiểm,

Chứ không phải người đàn ông có chút dũng khí nào,

Không phải là kẻ yếu đuối nhất trong các người hùng.

Mang thuyền của nàng đến đây, con gái của Tuoni,

Nàng thiếu nữ tí hon của Manala,

Hãy đến và chèo thuyền đưa ta qua bến phà.”

Con gái của Mana làm theo lời yêu cầu,

Mang thuyền đến cho Wainamoinen,

Nhanh chóng chèo đưa người qua con kênh,

Vượt dòng sông đen tối và chết chóc,

Đến vương quốc của Manala,

Cất lời với bậc pháp sư:

“Khốn cho ngươi! Ôi Wainamoinen!

Phép thuật của ngươi quả thật diệu kỳ,

Vì ngươi đã đến Manala,

Đến mà chẳng hề chết cũng chẳng hề hấp hối.”

Tuonetar, nữ chủ nhân của vùng đất chết,

Nữ chủ nhân cổ xưa của Tuoni,

Mang đến cho người những bình đựng bia mạnh,

Rót đầy những chiếc cốc vàng khổng lồ của mình,

Cất lời với người lạ:

“Hãy uống đi, Wainamoinen cổ xưa,

Hãy uống bia của vua Tuoni!”

Wainamoinen, thông thái và thận trọng,

Cẩn thận kiểm tra thứ rượu,

Nhìn hồi lâu vào những chiếc bình,

Nhìn thấy lũ ếch đen đang sinh sôi,

Nhìn thấy lũ con của rắn độc,

Thằn lằn, giun và những con rắn hổ mang đang quằn quại,

Rồi nói với Tuonetar:

“Ta không đến đây với ý định đó,

Không đến để uống chất độc của nàng,

Uống bia của Tuonela;

Những kẻ uống rượu của Tuoni,

Những kẻ nhấp môi vào những chiếc cốc của Mana,

Là đang cầu khẩn Quỷ dữ và sự hủy diệt,

Chấm dứt cuộc đời mình trong túng quẫn và hoang tàn.”

Tuonetar đáp lại như sau:

“Bậc thi nhân cổ xưa, Wainamoinen,

Hãy nói ta nghe điều gì đã mang ngươi đến đây,

Mang ngươi đến vương quốc của Mana,

Đến những triều đình của Tuonela,

Trước khi Tuoni cử các thiên thần của mình

Đến nhà ngươi ở Kalevala,

Để cắt đứt sợi chỉ ma thuật của cuộc đời ngươi.”

Người ca sĩ, Wainamoinen nói:

“Ta đang đóng cho mình một con thuyền,

Đang làm việc, ca hát bên tác phẩm của mình,

Cần ba từ của Bậc thầy,

Làm sao để gắn chặt vào những thanh đỡ,

Làm sao để hoàn thiện phần đuôi tàu,

Làm sao để hoàn tất phần mũi tàu.

Đây là lý do ta đến

Với đế chế của Tuoni,

Với những lâu đài của Manala:

Đến để học những câu thần chú này,

Học những lời bị đánh mất của Bậc thầy.”

Nữ chủ nhân Tuonetar nói:

“Mana không bao giờ ban phát những lời này,

Ngươi không thể học chúng từ Tuoni,

Không phải những lời bị đánh mất của Bậc thầy;

Ngươi sẽ không bao giờ rời khỏi vương quốc này,

Không bao giờ trong cuộc đời ma thuật của mình,

Không bao giờ trở về Kalevala,

Đến những đồng cỏ thanh bình của Wainola,

Đến ngôi nhà và đất nước xa xôi của ngươi.”

Nữ chủ nhân Tuonetar nhanh chóng

Vẫy chiếc đũa ma thuật của giấc ngủ

Trên đầu Wainamoinen,

Khiến người hùng tri thức chìm vào giấc nghỉ,

Đặt người nằm trên chiếc giường của Mana,

Trong y phục của những người hùng đang sống,

Giấc ngủ sâu lắng đọng trên người.

Tại Manala sống một người đàn bà,

Trong vương quốc của Tuoni,

Mụ phù thủy độc ác và pháp sư không răng,

Người quay những sợi chỉ sắt,

Người đúc những dải đồng,

Người dệt hàng trăm tấm lưới cá,

Hàng nghìn tấm lưới đồng,

Quay sợi vào những ngày mùa hè,

Dệt vào những buổi tối mùa đông,

Ngồi trên một tảng đá dưới nước.

Trong vương quốc của Tuoni

Sống một người đàn ông, một gã pháp sư độc ác,

Người hùng chỉ có ba ngón tay,

Hắn là kẻ quay những tấm lưới sắt,

Là kẻ làm những tấm lưới đồng,

Vô số tấm lưới kim loại của hắn,

Được đúc trên một tảng đá dưới nước,

Trong suốt nhiều ngày hè.

Con trai của Mana với những ngón tay cong quẹo,

Những ngón tay mũi sắt, ngón tay đồng,

Kéo ít nhất một ngàn tấm lưới,

Qua dòng sông của Tuoni,

Giăng chúng dọc, giăng chúng ngang,

Trong dòng sông chết chóc, tối tăm,

Để Wainamoinen đang ngủ say,

Người bạn và người anh em của dòng nước,

Không thể rời khỏi hòn đảo của Mana,

Không bao giờ trong suốt dòng thời gian,

Không bao giờ rời khỏi những lâu đài của vùng đất chết,

Không bao giờ khi ánh trăng còn lung linh

Trên đế chế của Tuoni.

Wainamoinen, thông thái và thận trọng,

Thức dậy từ chiếc giường ngủ của mình,

Cất lời khi người tỉnh giấc:

“Chẳng phải có điều ác nào đang âm thầm diễn ra sao,

Chẳng phải cuối cùng ta đang gặp nguy hiểm sao,

Trong những căn phòng của Tuoni,

Trong ngôi nhà và gia đình của Manala?”

Người nhanh chóng thay đổi dung mạo của mình,

Thay đổi cả hình hài và đặc điểm,

Trượt vào một cơ thể khác;

Giống như một con rắn cuộn mình trong vòng tròn,

Lăn mình nhuộm đen trên mặt nước;

Giống như một con rắn giữa những bụi liễu,

Người bò trườn như một con giun ma thuật,

Giống như một con rắn hổ mang qua những bãi cỏ,

Qua dòng suối đen như than của vùng đất chết,

Qua hàng ngàn tấm lưới đồng

Đan xen với những sợi sắt,

Từ vương quốc của Tuoni,

Từ những lâu đài của Manala.

Con trai của Mana, gã pháp sư độc ác,

Với những ngón tay mũi sắt,

Vội vã vào buổi sáng sớm

Đến hàng ngàn tấm lưới đồng của hắn,

Được giăng bên trong dòng sông Tuoni,

Tìm thấy trong đó vô số

Những loài cá và rắn của dòng suối chết chóc;

Nhưng không tìm thấy Wainamoinen già nua,

Wainamoinen, thông thái và thận trọng,

Người bạn và đồng hành của dòng nước.

Khi người hùng kỳ tài

Đã trốn thoát khỏi Tuonela,

Người đã cầu nguyện như sau:

“Lòng biết ơn con xin dâng lên Người, hỡi Ukko,

Vì sự bảo vệ của Người!

Xin đừng bao giờ để những người hùng khác,

Trong số những người hùng của Người, dù là người thông thái nhất,

Vi phạm các quy luật của tự nhiên;

Xin đừng bao giờ để một ca sĩ khác,

Khi còn sống trong cơ thể người,

Băng qua dòng sông của Tuoni,

Như Người yêu thương những tạo vật của mình.

Nhiều người hùng băng qua con kênh,

Băng qua dòng sông chết chóc của Mana,

Nhưng ít người trở về để kể lại câu chuyện,

Ít người trở về từ Tuonela,

Từ những triều đình và lâu đài của Manala.”

Wainamoinen gọi những người dân của mình,

Trên những đồng bằng của Kalevala,

Cất lời những lời của tri thức cổ xưa,

Với những thanh niên, với những thiếu nữ,

Với thế hệ đang lớn lên:

“Mỗi đứa trẻ của vùng Northland, hãy lắng nghe:

Nếu ngươi muốn niềm vui vĩnh cửu,

Chớ bao giờ cãi lời cha mẹ,

Chớ bao giờ đối xử tàn ác với người vô tội,

Chớ bao giờ làm sai trái với những người khờ khạo,

Chớ bao giờ làm hại đồng loại yếu đuối nhất của mình,

Chớ bao giờ vấy bẩn đôi môi bằng lời dối trá,

Chớ bao giờ lừa dối người hàng xóm tin cậy,

Chớ bao giờ làm tổn thương bạn đồng hành,

Kẻo ngươi chắc chắn sẽ phải đền tội

Trong vương quốc của Tuoni,

Trong nhà tù của Manala;

Nơi đó, là nhà của tất cả những kẻ độc ác,

Nơi đó là giường của những kẻ không xứng đáng,

Nơi đó là những căn phòng của kẻ có tội.

Bên dưới tảng đá lửa của Manala

Là những chiếc giường rực cháy muôn đời của chúng,

Với gối là những con rắn rít lên,

Những con rắn lục quằn quại làm chăn đắp,

Thức uống là máu của loài rắn hổ mang,

Thức ăn là nỗi đau của sự đói khát,

Nỗi đau đớn và cực hình là niềm an ủi của chúng;

Nếu ngươi muốn niềm vui vĩnh cửu,

Hãy tránh xa vương quốc của Tuoni!”