Bảo mẫu tiểu A mới tới bê nồi cơm hỏi vợ tôi: "Ba nắm gạo cháu bốc thế này có nhiều quá không? Có cần đếm xem tổng cộng bao nhiêu hạt không?" Vợ tôi thấy khó hiểu, tôi đứng bên cạnh cũng ngạc nhiên khôn xiết. Hóa ra, ở nhà chủ trước cô ấy từng làm phụ bếp, nữ chủ nhân nhà đó đã từng bắt cô ấy đếm hạt gạo.
Ăn tối xong dọn dẹp xong xuôi, tiểu A chủ động kể tỉ mỉ cho chúng tôi nghe đầu đuôi sự việc. Nữ chủ nhân nhà đó tuổi đã cao, cô ấy gọi cụ là lão mụ (lão lão), vừa đến nơi là lão lão đã căn dặn phải dùng cốc đong bằng thủy tinh để đong gạo nấu cơm. Lão lão nói, số gạo đong ra mỗi lần, sai số trên dưới không bao giờ quá tám hạt. Thế nhưng hôm đó cốc đong thủy tinh rơi xuống đất vỡ nát, là do chính tay lão lão sơ ý làm vỡ, tiểu A đành phải dùng tay bốc gạo, ước lượng hai nắm gạo xấp xỉ nhau, nhưng lão lão nhất quyết bắt cô ấy phải đếm từng hạt gạo đó...
Vợ chồng tôi nghe xong đều bật cười. Tiểu A không cười, cô ấy nghiêm túc kể cho chúng tôi nghe, thực ra lão lão là một người rất tốt, cụ không hề keo kiệt khắc bạc, chỉ là tính cách vốn như thế, dù việc lớn hay nhỏ, việc gì cũng phải tính toán thật tỉ mỉ, làm như vậy quả thực cũng có rất nhiều cái lợi. Ví dụ như hoa trồng trên ban công của lão lão, vì việc thay đất, bón phân, tưới nước đều tuân thủ định lượng theo quy định trong sách nên lúc nào lá cũng mập mạp hoa cũng rực rỡ; lại ví dụ như rất nhiều nhà vì không thể pha chế dung dịch khử trùng nghiêm ngặt theo đúng quy định khiến mùi hôi nồng nặc mà hiệu quả diệt khuẩn lại không tốt, nhưng lão lão thì luôn dùng cốc đong ống đong đo đếm tỉ mỉ theo hướng dẫn sử dụng, kết quả là tác dụng khử trùng vô cùng triệt để.
Đương nhiên, theo sự hiểu biết của tiểu A, tính nết thế này của lão lão có rất nhiều cái hại, đầu tiên là hầu như chẳng có bảo mẫu nào có thể làm việc lâu dài ở nhà cụ, quan hệ giữa lão lão và hàng xóm láng giềng lúc nào cũng rất căng thẳng, thậm chí ngay cả con cháu tranh thủ thời gian đến thăm cụ cũng luôn kết thúc trong cảnh không vui mà tan rã, bởi vì lão lão suốt ngày cứ "tính toán chuẩn xác hợp lý" ở đó, khiến cho người có tính tình tốt đến đâu cũng khó lòng chịu đựng lâu dài.
Vợ tôi thở dài nói, vị lão lão này sống mới mệt mỏi làm sao! Tiểu A liền kể cho chúng tôi nghe, thời gian trước lão lão đã qua đời, mọi người đều nói là mệt mỏi tâm can mà chết.
Vị lão lão được tiểu A kể lại có lẽ là một ví dụ tương đối cực đoan trong số những người mắc chứng bệnh tâm lý này, kỳ thực chính là bản thân chúng ta, trong một số việc, ở một số hoàn cảnh khi đối mặt với một số vấn đề, về mặt tâm lý cũng sẽ xuất hiện căn bệnh tính toán quá mức li ti, dẫn đến việc người khác thì phiền muộn mà bản thân thì mệt mỏi tâm can.
Xét cho cùng sự tiến bộ của toàn xã hội, số hóa quả thực là phương thức thúc đẩy cần thiết. Nhất là sự phát triển của khoa học kỹ thuật, tính toán càng tinh vi bao nhiêu, bước chân tiến ra càng lớn bấy nhiêu, giống như công nghệ nano mà mọi người thường hay nhắc đến ở cửa miệng hiện nay, chính là kỹ thuật mới dựa trên cơ sở tính toán siêu tinh vi.
Nhà lịch sử học người Mỹ gốc Hoa quá cố Hoàng Nhân Vũ, luận điểm chính của ông là một xã hội tốt đẹp phải là một xã hội đã bước vào quản lý số hóa. Từ vựng "kỹ thuật số" hiện nay đã bước những bước thật dài vào lĩnh vực tiêu dùng thường ngày, máy ảnh số, điện thoại số, TV màu số, tủ lạnh số, điều hòa số... đều đồng nghĩa với việc kỹ thuật mới lấy những con số chính xác làm mã lệnh đang bao trùm toàn diện đời sống xã hội của chúng ta. Từ góc độ này mà nói, việc giữ lòng kính sợ đối với những con số được tính toán chính xác là điều cần thiết.
Thế nhưng, ý nghĩa của đời sống xã hội ngoài sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật, kinh tế tăng trưởng tốc độ cao ra, thì còn nên nhân đạo hơn nữa, có thể thúc đẩy sự phong phú của những nhân tố lương thiện trong bản tính con người hơn nữa, những việc cần làm về mặt này e rằng không phải cứ áp dụng một cách mù quáng các phương thức số hóa là sẽ có hiệu quả, mà nên tiến hành theo kiểu thấm nhuần bằng phương thức bồi dưỡng, cảm hóa, phương thức đó đôi khi thậm chí có thể vô cùng mơ hồ và mập mờ.
Đối với mỗi cá nhân mà nói, trong nhà chuẩn bị rất nhiều dụng cụ đo lường, chẳng hạn như cái cân lò xo để mỗi khi từ chợ về nhà là kiểm tra lại trọng lượng theo từng chủng tộc v.v., tuy không phải là không được, thế nhưng tuyệt đối không được cho rằng bất kỳ lĩnh vực nào của cuộc đời cũng đều có thể đồng loạt tính toán tinh vi theo kiểu số hóa, đặc biệt là lĩnh vực tình cảm, lĩnh vực thẩm mỹ, và cả cảnh giới tinh tế trong việc đối nhân xử thế hàng ngày, đều là không số hóa, không tính toán tinh vi, hồ đồ một chút, bao dung nhiều hơn một chút, biên độ co giãn lớn hơn một chút, dư địa tiến lùi rộng rãi hơn một chút, mới là điều tốt, là điều thiện, là niềm vui, là sự thư thái, mới vừa có lợi cho bản thân kéo dài tuổi thọ, vừa có lợi cho việc bồi dưỡng người khác, thậm chí là hài hòa với xã hội.
Việc không được sơ sẩy thì tuyệt đối đừng sơ sẩy, việc có thể sơ sẩy thì nhất định phải sơ sẩy, đây mới là cuộc đời bình thường, tâm lý bình thường, lối sống bình thường. Việc không nên sơ sẩy mà lại sơ sẩy, phần lớn sẽ gây tổn hại cho người khác và xã hội, để rồi cuối cùng tự mình gặt lấy quả đắng; việc có thể sơ sẩy mà cứ nhất quyết không sơ sẩy, có lẽ chưa chắc đã gây ra tổn hại gì cho người khác và xã hội, nhưng nhất định sẽ khiến người ta chán ghét, còn bản thân thì sẽ tự chuốc lấy sự lo lắng và bã tâm dư thừa khiến cho cuộc sống không còn chút thú vị nào, cuối cùng mệt mỏi tâm can mà chết nhưng lại khó lòng được người ở lại hoài niệm bằng sự ấm áp.
Một nắm gạo rốt cuộc có bao nhiêu hạt? Chưa từng tính toán qua sao? Vậy thì tốt, vĩnh viễn cũng đừng đi tìm tòi nghiên cứu, đó chính là phúc khí trong cả đời bạn.
