Tháng năm qua nửa, đại Ung dấy lên phong trào chấn chỉnh học thất, lần lượt điều tra xử lý bảy mươi tư giáo viên học thất sơ đẳng vi phạm "Học luật", trong đó Mặc gia ba mươi hai, Pháp gia hai mươi bảy, Đạo gia mười một, Tạp gia bốn người.
Kẻ vi phạm luật đều chuyển giao Ngự sử phủ, ba người bị phạt làm thành đán, số còn lại cũng bị luận tội, cả nước chấn động.
Lý Khác trở về Tái Thượng, tại đại triều hội dâng sớ "Thỉnh Kiến Thái Học Thư", xin xây dựng một học thành năm dặm ở tây bắc Tái Thượng, chuyên dùng cho Thái học.
Trong trận đình biện, Lý Khác dõng dạc nói.
"Thái học giả, là khởi đầu của học vấn vậy. Khởi đầu của học vấn có hai, một là học, nghe rộng văn hay thiên hạ, thấu triệt đại đạo thánh hiền; hai là vấn, suy ngẫm thì học để dùng vào thực tế, biện luận thì khai mở tri thức mới."
"Tề quốc cũ có Tịch Hạ học cung, thu nạp rộng rãi bậc đại gia học vấn bách gia, ngồi mà bàn đạo, đạt được cái thứ hai, mất đi cái thứ nhất, không có được chữ thái, cho nên mới gọi là hạ vậy."
"Tịch Hạ giả, không đáng lấy, nên lấy thượng, coi trọng tranh minh! Thần xin xây dựng Tái Thượng học cung, làm Thái học của Ung!"
Ngự sử hữu thừa Nghiêm Tuấn phản bác rằng: "Ung có học thất ba cấp. Cấp sơ đẳng là minh khóa, mông khóa, khiến thứ dân biết chữ, bách tính hiểu lễ; cấp trung đẳng là huyện học, truyền thụ học vấn bách gia, dạy đạo lý làm quan. Ba cấp này, đủ khiến văn hoa đại Ung thịnh vượng, vượt hơn cả nhà Chu nhà Tần. Thái học là vô dụng vậy."
Lý Khác lại biện luận: "Học thất sơ đẳng, là dạy dân vậy, khiến dân thông hiểu lễ pháp, tâm không đến mức mù quáng. Học thất trung đẳng, là dạy lại vậy, khiến lại thấu triệt nghiệp vụ, tâm có liêm sỉ. Thế nhưng tri thức chân chính trong thế gian đều bắt nguồn từ sĩ, học thất dạy dân dạy lại, lấy gì để dạy sĩ?"
Khác khanh Phùng Kiếp hùa theo lời hữu thừa: "Tiên hoàng ban hành lệnh thiêu sách, thiêu rụi thơ sách trong thiên hạ, học vấn bách gia, chính là thấy thuyết bách gia gây họa nước loạn chính, không thể dùng được!"
Lý Khác biện luận lần thứ ba: "Nếu thuyết bách gia không thể dùng, sao còn phải thu giữ cất trong chỗ tiến sĩ? Tiên bệ hạ thiêu sách, là để trói buộc dân, nghiêm khắc với quan, chứ không phải tuyệt diệt học vấn! Nay xây dựng Thái học, không phải để lời lẽ bách gia làm loạn triều chính, chính là cho sĩ tử thiên hạ chỗ suy ngẫm biện luận, giữa lúc tranh luận chân kiến thuyết mới, đây là việc tốt!"
Đại nghị tranh luận ba lần thì dừng, Ung vương phán rằng: "Được."
Tái Thượng học cung, bắt đầu xây dựng.
Tái Thượng học cung trong quy hoạch nằm ở phía tây thành Tái Thượng, lấy ý từ câu trong "Kinh Thi": "Nãi quyến tây cố, thử duy dữ trạch".
Toàn thành rộng năm dặm vuông, lấy hình dáng chữ "Hồi".
Chính giữa thành có năm cụm kiến trúc. Phía bắc là diễn võ trường, dùng để sĩ tử rèn luyện thể chất; thứ hai từ bắc xuống là phiếm du viên, dùng để sĩ tử giao tế du ngoạn; chính giữa là học cung thự, là cơ quan quản lý của học cung; tiếp về nam là tư biến đường, dùng để sĩ tử biện luận trị học; phía nam cùng là Văn Hoa quán, lưu giữ học thuyết bách gia thiên hạ.
Phía đông thành là nơi cư trú của học tử và giáo thụ, giáo thụ phòng đơn, học tử ở chung; phía tây chính là nơi giảng dạy, dự tính có tổng cộng bảy học viện, bốn hiển học mỗi học viện chiếm một tòa, Binh gia và Tung hoành gia ở chung một tòa, ngoài ra bách gia tạp học thiên về thanh đàm chiếm một tòa, gọi là Bác Văn Viện, bách gia tạp học thiên về thực dụng chiếm thêm một tòa, gọi là Trường Trị Viện.
Phù Tô lấy danh nghĩa Ung vương chiêu mộ danh sư đại gia khắp thiên hạ đến giảng dạy cho các viện, Lý Khác với thân phận Mặc Hạ tử kiêm nhiệm tế tửu, Hám Phu chủ trì công việc hằng ngày, nhậm chức tế tửu thừa.
Theo kế hoạch, việc xây dựng học cung sẽ hoàn thành trong vòng sáu tháng, tháng giêng năm sau bắt đầu tuyển sinh khóa đầu tiên. Các huyện học có thể tiến cử học tử ưu tú vào học cung học tập sâu hơn, học tử phi tộc Ung có nguyện vọng nhập học, cũng có thể thông qua khảo thí tập thể của bảy vị giáo thụ trong học viện, tranh thủ chỉ tiêu nhập học bổ sung.
Lý Khác với thân phận tế tửu đầu tiên ban hành học cung lệnh, làm rõ cơ chế giảng dạy và đầu ra của học viên.
Học viên khi nhập học, bắt buộc phải chọn một học viện làm chuyên ngành chính, đồng thời có thể chọn các học viện khác làm chuyên ngành phụ. Học viện sẽ phát thời khóa biểu trong viện, bắt buộc phải đáp ứng sáu phần tỉ lệ có mặt ở các lớp chính, mới có thể tham gia các khóa học phụ của học viện khác, hơn nữa số lượng không giới hạn.
Sau khi học viên tốt nghiệp, không bổ nhiệm chức vụ lại, người muốn làm quan có thể mưu cầu chức vụ quan ngôn ở nước Ung, và quy định rõ những người thông qua hệ thống quan lại nội bộ điều chuyển, bắt buộc phải bắt đầu từ chức vụ tá, sử, ngang bằng với đãi ngộ của tốt nghiệp học thất trung đẳng.
Học viên cũng có thể không làm quan, tiếp tục ở lại trong học viện để tinh nghiên học vấn, hoặc là đến các học thất đảm nhận chức giáo tập, dạy học trồng người.
Quan trọng nhất là, tiền đồ của học viên được minh lệnh theo nguyên tắc song hướng lựa chọn, tức là việc phân phối không mang tính cưỡng chế, cũng không mang tính tất yếu, điều này đã tránh việc sĩ tử coi học cung là đường tắt làm quan, từ một tầng diện nào đó, duy trì được sự thuần khiết trong việc trị học của học cung.
"Thỉnh Kiến Thái Học Thư" đã tạo ra sự chấn động lớn trong thiên hạ khói lửa mịt mù này, nhất thời các đại gia thiên hạ tề tựu về Tái Thượng, trong đó bao gồm cả Thương Sơn Tứ Hiền là thầy của Trần Bình và Lục Diễn cùng với Khổng Đũa có uy tín sâu sắc với Lý Khác...
Chỉ là khi họ đến Tái Thượng vào khoảng tháng sáu tháng bảy, tham gia vào việc trù bị cho học viện của mình, thì Lý Khác và Phù Tô lại đã không thể rút ra quá nhiều tâm trí để ứng phó với họ.
Đại Tần biến cục lớn!
Vương Ly đem quân Bắc xuất Hàm Cục, trước mặt Nhị Thế liền chỉ còn lại một mình tiếng nói của Triệu Cao.
Đối mặt với làn sóng chống Tần đang dâng trào cuồn cuộn, Triệu Cao sợ Nhị Thế rời cung, biết được sự thật, liền mê hoặc Nhị Thế nói rằng: "Cựu thần tiên hoàng không mãn nguyện việc bệ hạ gần gũi ta, phần lớn ăn lương mà không làm việc, không mưu tính chính sự tốt đẹp. Lại có kẻ như Khử Tịch, Lý Tư, câu kết với giặc ngoài, mưu đồ phản bội bệ hạ, coi đó là công huân."
Nhị Thế nổi giận lôi đình, cách nửa năm triệu tập Lý Tư và Phù Kiếp yết kiến.
Lý Tư và Phù Kiếp không biết Triệu Cao tiến sàm ngôn trước mặt Nhị Thế, chỉ cho rằng hắn đã biết tình hình Quan Đông, liền tiến ngôn nói: "Trộm cướp Quan Đông nổi lên khắp nơi, Tần phát binh tiêu diệt trảm sát, người bị giết vong rất nhiều, thế mà vẫn không dừng. Trộm cướp nhiều, đều là vì việc sai dịch vận chuyển đường thủy vất vả cực nhọc, thuế má nặng nề. Xin hãy tạm dừng việc xây dựng A Phòng cung, giảm bớt việc sai dịch phòng thủ bốn phía."
Lời nói của họ đã đâm trúng nỗi đau của Nhị Thế. Bởi vì hắn nhớ rất rõ ràng, khi Thủy hoàng đế tại vị, công trình lớn đến đâu cũng không có cái gọi là bề tôi thẳng thắn đứng ra phản đối, cho dù là Phù Tô ở mãi tận Tây Bắc, công trình cơ sở hạ tầng không ngừng nghỉ một giây nào, cũng chưa từng có ai tiến ngôn, nói rằng xây dựng không đúng!
Chỉ có hắn!
Tôn nghiêm của đế vương, không ai coi ra gì sao?
Nhị Thế đè nén cơn giận, giải thích rằng: "Hai vị khanh gia có hiểu lầm gì không? Trẫm xây A Phòng, chuẩn bị quân tư rõ ràng là do muôn dân thỉnh cầu, làm gì có chuyện..."
Lý Tư lớn tiếng kêu gào: "Triệu Cao kia, là kẻ nịnh thần! Bệ hạ nếu nghe lời sàm ngôn của hắn, Tần sẽ mất vậy!"
Cuộc trò chuyện đã đi vào ngõ cụt...
Nhị Thế lạnh lùng nhìn Lý Tư và Phù Kiếp, nói: "Trẫm nghe Hàn tử nói rằng: 'Nghiêu Thuấn lợp nhà tranh cột gỗ không bào, mái tranh không xén, ăn bát đất, uống nước trong chậu đất, cho dù là người chăn nuôi canh gác cửa, cũng không kham khổ hơn thế này. Vũ đào Long Môn, thông Đại Hạ, khơi dòng nước đình sông Hoàng Hà, phóng ra biển, tự mình cầm vồ cuống xẻng, ống chân không có lông, lao dịch của tôi tớ cũng không khắc nghiệt hơn thế này đâu.'"
“Phàm những kẻ làm chủ thiên hạ sở dĩ quý giá, là được thỏa sức thả lỏng dục vọng, vua coi trọng việc làm rõ pháp luật, bề tôi không dám làm điều trái phép, để chế ngự trong biển hải đấy. Chủ nhân đời Ngu, đời Hạ, quý là thiên tử, nhưng tự mình ở nơi khốn cùng cực khổ, để vì bách tính, huống chi là pháp luật? Trẫm tôn quý bậc vạn thăng, mà không có thực tế! Trẫm muốn tạo ra xe ngựa ngàn chiếc, thuộc hạ vạn chiếc, để lấp đầy danh hiệu của trẫm!"
“Hơn nữa tiên đế khởi binh từ chư hầu, thôn tính thiên hạ, thiên hạ đã định, bên ngoài xua đuổi bốn phía để yên biên giới, làm cung thất để làm nổi bật chí hướng đắc ý, mà các ngươi quan sát công nghiệp của tiên đế có trật tự. Nay trẫm lên ngôi trong vòng hai năm, trộm cướp nổi lên bốn bề, các ngươi không thể cấm đoán, lại còn muốn bãi bỏ những việc tiên đế làm, như vậy là trên không có gì để báo đáp tiên đế, dưới không vì trẫm tận trung hết sức, còn lấy gì để ở ngôi?"
Nói xong, Nhị Thế phất tay áo bỏ đi, bèn hạ lệnh cho vệ binh giam giữ Khử Tịch, Lý Tư để tra vấn tội danh.
Phù Kiếp không chịu nổi nhục nhã, nói rằng: "Tướng tướng không thể chịu nhục." bèn tự sát.
Lý Tư chịu đủ ngũ hình, cuối cùng sợ hãi không dám nói sự thật, nhận tội, bị chém ngang lưng mà chết.
Tin tức này đến quá đỗi đột ngột...
Lúc đó Lý Khác đang vì chuyện Nho Mặc phá băng, trò chuyện rất vui vẻ với Mạnh Thư là cháu đời thứ tư của Mạnh Tử, sau khi nhận được tin báo, lập tức cáo lỗi rồi lui ra, đi thẳng tới vương cung.
Phù Tô và Phù Kiếp ở cùng một chỗ, nhìn thấy Lý Khác không báo mà vào, ánh mắt chỉ hơi rung động nhẹ: "Khác, tự đào trường thành, sao lại đến mức này?"
Lý Khác lắc đầu: "Lý Tư, Phù Kiếp, đáng tiếc thay..."