Ở phần lớn các bộ lạc này, phong trào đã lụi tàn tự nhiên và không còn tồn tại nữa, ngoại trừ người Sioux. Người Shoshoni và một số bộ lạc khác đã mất niềm tin vào điệu nhảy sau khi những lời tiên tri đầu tiên không thành hiện thực. Người Sioux có lẽ đã ngừng khiêu vũ trước khi chính thức đầu hàng, bởi vì trận chiến Wounded Knee cùng những sự kiện diễn ra sau đó đã thuyết phục cả những tín đồ cuồng nhiệt nhất rằng kỳ vọng của họ về sự bất tử và sự trợ giúp siêu nhiên chỉ là hão huyền. Người Paiute vẫn còn khiêu vũ vào một năm trước, và vì giấc mơ của họ không vấp phải cú sốc phũ phàng như người Sioux, họ có lẽ vẫn đang kiên nhẫn chờ đợi ngày đại giải thoát dẫu thời gian cứ nhiều lần lùi lại, dẫu cho sự nhiệt thành cuồng nhiệt thuở ban đầu đã nguội lạnh từ lâu. Người Kiowa, từng từ bỏ giáo lý sau báo cáo bất lợi của Ä′piatañ, gần đây đã khôi phục lại điệu nhảy và hiện vẫn thực hiện vô cùng thành kính dưới sự dẫn dắt của các bô lão, mặc dù phái cấp tiến trong bộ lạc kịch liệt phản đối điều này. Ở các bộ lạc khác tại Oklahoma—đặc biệt là người Arapaho, Cheyenne, Caddo, Wichita, Pawnee và Oto—điệu múa Hồn ma đã hòa vào đời sống bộ lạc và vẫn được cử hành thường xuyên, dẫu cho niềm mong mỏi sốt sắng của vài năm về trước giờ đây đã lắng xuống, tiệm cận với niềm hy vọng của Kitô giáo về việc đoàn tụ với những người thân đã khuất ở một thế giới hạnh phúc hơn vào một thời điểm nào đó trong tương lai vô định.

Còn về phần vị đại giáo chủ, lần gần đây nhất người ta biết tin thì Wovoka đang xuất hiện như một tiết mục thu hút khách tham quan tại hội chợ Midwinter ở San Francisco. Đến thời điểm này, có lẽ anh ta đã chìm đùn trở lại vào chốn vô danh vốn dĩ của mình.