Trong vài năm trở lại đây, các bộ lạc Arapaho và Cheyenne miền nam đã sáng tạo ra một điệu nhảy bổ trợ gọi là "vũ điệu quạ" (crow dance), thường được tổ chức vào buổi chiều như một phần mở đầu cho nghi lễ múa hồn (Ghost dance) chính thức diễn ra vào ban đêm. Vì đây không phải là một phần của nghi lễ múa hồn nguyên thủy và chỉ giới hạn ở hai bộ lạc này, nó không đáng để bàn luận chi tiết trong bối cảnh này.

Mặc dù những người sáng tạo ra nó tuyên bố rằng đây là sự soi rọi trực tiếp từ thế giới bên kia, nơi họ nhìn thấy điệu nhảy này được thực hiện bởi loài "quạ" hoặc linh hồn của những người bạn đã khuất, nhưng thực chất nó chỉ là một biến thể của vũ điệu Omaha đầy màu sắc vốn thuộc về các bộ lạc vùng đồng cỏ, với sự bổ sung thêm các yếu tố tôn giáo vay mượn từ giáo lý mới.

Những người nam tham gia chỉ mặc khố, toàn thân được sơn vẽ giống như trong vũ điệu Omaha, và đeo những dải lông vũ nhiều màu sắc được chế tác tinh xảo buôngõ thõng phía sau lưng từ eo xuống. Một chiếc trống khổng lồ là một đạo cụ quan trọng. Cả nam lẫn nữ đều tham gia, và các bài hát xoay quanh chủ đề chung về loài quạ cùng đấng cứu thế, nhưng được hòa quyện với nhiều bước nhảy và động tác biến hóa đa dạng do các vũ công thể hiện.

Vì các vị trí dẫn dắt, hầu hết là những thanh niên trẻ tuổi, vẫn không ngừng nghiên cứu những nét mới, vũ điệu quạ đã trở thành một trong những nghi lễ hấp dẫn nhất đối với các bộ lạc vùng đồng cỏ. Thôi miên và trạng thái xuất thần cũng là những yếu tố thiết yếu của điệu nhảy này giống như trong nghi lễ múa hồn chính thống. (Xem bảng cxix.)