Ở sườn phía bắc dãy Hartz từng có vài ngàn người Lùn sinh sống trong các kẽ đá và những hang động của người lùn nay vẫn còn lưu dấu. Tuy nhiên, rất hiếm khi họ hiện thân rõ ràng trước mắt người dân; họ thường đi lại giữa dân chúng mà được che chở bởi những chiếc mũ sương mù, hoàn toàn tàng hình và không bị ai phát hiện.

Nhiều vị trong số những người Lùn này bản tính thiện lương, và trong những dịp đặc biệt, họ rất sẵn lòng giúp đỡ xóm giềng. Chẳng hạn, khi có đám cưới hay lễ rửa tội, người ta thường mượn các vật dụng bàn tiệc từ trong hang động của họ. Dù vậy, việc chọc giận họ là điều vô cùng dại dột; bởi một khi đã bị tổn thương hoặc xúc phạm, họ trở nên hiểm độc, cay nghiệt và gây đủ mọi tai họa cho kẻ dám mạo phạm mình.

Một thợ làm bánh sinh sống tại thung lũng giữa Blenkenburg và Quedlinburg từng nhận thấy một phần số bánh mì ông nướng ra cứ liên tục biến mất, dù ông chẳng tài nào tìm ra kẻ trộm. Vụ trộm lén lút kéo dài ấy dần đẩy ông vào cảnh nghèo túng. Cuối cùng, ông đâm ra nghi ngờ chính người Lùn là thủ phạm gây ra bất hạnh cho mình. Ông bèn chuẩn bị một bó cành cây nhỏ, vừa quất khua khắp tứ phía vào không khí vừa bước đi, và cuối cùng đã đánh rớt những chiếc mũ sương mù khỏi đầu vài người Lùn – những kẻ giờ đây không cách nào tàng hình được nữa. Sự việc ấy gây ra một tiếng vang lớn; nhiều người Lùn khác cũng bị bắt quả tang đang khoét khoét đục đục ăn cắp, và rốt cuộc toàn bộ tộc người Lùn buộc phải rời bỏ xứ sở. Để phần nào đền bù cho những món đồ đã bị đánh cắp của dân làng, đồng thời để ước lượng số lượng người ra đi, một cái thùng lớn đã được dựng lên tại nơi nay gọi là Kirchberg, gần làng Thele, nơi mỗi người Lùn phải bỏ vào đó một đồng tiền. Sau khi họ rời đi, người ta thấy cái thùng ấy đầy ắp những đồng tiền cổ, đủ thấy số lượng của họ đông đảo nhường nào.

Tộc người Lùn tiến về phía Warnstadt, một ngôi làng không cách xa Quedlinburg là mấy, và tiếp tục hành trình hướng về phương đông. Kể từ dạo đó, bóng dáng người Lùn đã biến mất khỏi xứ sở này; và nay chỉ họa hoằn lắm mới thấy sót lại một kẻ cô độc.

Những người Lùn ở sườn phía nam dãy Hartz cũng bị phát hiện đang khoét phá các cánh đồng ngô theo cách tương tự. Họ cũng đồng ý rời bỏ quê hương, và thỏa thuận rằng họ sẽ băng qua một chiếc cầu nhỏ gần Neuhof, đồng thời mỗi người, xem như lệ phí qua đường, phải ném một phần tài sản nhất định vào chiếc thùng được đặt sẵn ở đó. Về phần mình, những người nông dân cam kết sẽ không xuất hiện hay nhìn theo họ. Tuy nhiên, một số kẻ vì tếu táo tò mò đã lẻn nấp dưới gầm cầu để ít nhất có thể nghe tiếng họ rời đi. Kế hoạch của họ đã thành công, và suốt mấy giờ liền, họ nghe tiếng chân của những người tí hon nện rầm rầm, hệt như thể một đàn cừu lớn đang băng qua cầu.

Những lời kể khác về cuộc ra đi của người Lùn thuật lại như sau:

Dosenberg là một ngọn núi ở Hesse bên dòng Schwalm, nơi cách bờ suối không xa có hai cái hang mà người Lùn từng dùng làm lối ra vào. Một trong số họ thường xuyên lui tới với thái độ thân thiện để gặp ông nội của Tobi ở Singlis khi ông đang làm việc ngoài đồng. Một hôm, khi đang cắt ngô, người Lùn nọ hỏi ông có muốn nhận một khoản thù lao hậu hĩnh để chở hàng qua sông vào đêm hôm sau hay không. Người nông dân đồng ý, và đến tối, gã người Lùn mang đến cho ông một bao lúa mì làm vật đặt cọc. Bốn con ngựa liền được ách vào xe, và bác nông dân đánh xe đến Dosenberg. Từ trong những cái hang ấy, người Lùn chuyển những gánh hàng nặng trĩu nhưng vô hình lên xe, rồi người nông dân đánh xe vượt dòng nước sang bờ bên kia. Cứ thế, ông chạy đi chạy lại từ mười giờ đêm cho đến tận bốn giờ sáng, khiến đám ngựa kiệt sức hoàn toàn. Bấy giờ người Lùn mới cất lời: "Thế là đủ rồi, giờ ngươi sẽ tận mắt thấy những gì mình vừa chuyên chở!" Gã bảo ông nhìn qua vai phải, và khi ấy, ông thấy khắp cả vùng xa gần đều nghìn nghịt bóng dáng người Lùn. Gã người Lùn bấy giờ mới nói tiếp: "Đã một ngàn năm nay chúng ta sinh sống tại Dosenberg; thời hạn của chúng ta nay đã hết, và chúng ta phải đến một vùng đất khác. Nhưng quả đồi này vẫn còn vô số tiền vàng đủ để nuôi sống cả xứ sở." Nói đoạn, gã chất đầy tiền lên xe cho Tobi rồi biệt tích. Bác nông dân phải chật vật lắm mới đưa được cỗ xe nặng trĩu ấy về nhà, nhưng từ đó ông trở nên giàu có. Con cháu đời sau của ông vẫn là những người phú quý, thế nhưng người Lùn thì đã vĩnh viễn biến mất khỏi xứ sở này.

Tại Offensen bên sông Aller thuộc Hạ Saxony, từng sống một phú nông tên là Hövermann. Ông có một chiếc thuyền trên sông; và một ngày nọ, có hai người tí hon đến tìm ông nhờ chở qua sông. Họ hai lần vượt sông Aller để đến một vùng đất rộng lớn gọi là Allerô, một vùng đồng hoang chưa từng khai khẩn, rộng thênh thang đến mức tầm mắt khó mà bao quát hết. Khi bác nông dân vừa chèo sang đến nơi lần thứ hai, một trong số những người Lùn liền hỏi ông: "Bây giờ ông muốn nhận một khoản tiền gộp hay nhận tiền theo đầu người?" "Tôi thà nhận một khoản tiền gộp còn hơn," bác nông dân đáp. Một trong hai người liền cởi mũ ra đội lên đầu bác nông dân và nói: "Ông đã chọn sai lầm khi không nhận tiền theo đầu người đấy." Bác nông dân vốn nãy giờ chẳng thấy gì và con thuyền lướt đi nhẹ bẫng như không chở trọng lượng nào, nay bấy giờ mới bàng hoàng nhìn thấy khắp cả vùng Allerô nhung nhúc (krimmeln un wimmeln) những người tí hon. Đó chính là những kẻ mà ông vừa chở qua sông. Kể từ dạo đó, gia tộc Hövermann trở nên giàu có sung túc bậc nhất, nhưng giờ đây họ đều đã qua đời, và mảnh đất ấy cũng đã được sang nhượng. Mà chuyện ấy xảy ra khi nào cơ chứ? Ồ! Vào thuở xa xưa khi người Lùn còn hiện diện trên cõi đời này, chứ giờ thì chẳng còn ai nữa, tính ra cũng phải ba mươi hay bốn mươi năm về trước rồi.