Để khuyến khích sĩ tử tòng quân, cũng là để quân đội kiên định đứng về phía hoàng thất, Lý Hiên bao năm qua luôn kiên định đẩy cao địa vị xã hội của quân nhân.
Ví dụ như đãi ngộ tiền lương, thời nay đãi ngộ khi tòng quân đều khá cao, dù cho binh lính bình thường sau khi chiến tranh thống nhất kết thúc, tiền lương đã giảm mạnh, hàng tháng nhận được cũng chỉ tương đương với công nhân bình thường, nhưng cần chú ý là, ở Đại Đường đế quốc, làm lính thì được bao ăn ở, ăn mặc đều không cần tốn thêm tiền.
Binh lính nhận được tiền đều là gửi về nhà hoặc tự mình tiêu xài.
Còn sĩ quan thì càng cao hơn, dù là đang học ở Võ học đường, quân hàm của họ đều là Chuẩn úy, tuy nhiên mỗi tháng cũng có khoảng mười đồng tiền lương. Sau khi tốt nghiệp, ngoài tiền lương quân hàm, còn có tiền lương chức vụ, một Thiếu úy trong thời bình mỗi tháng lương khoảng hai mươi đồng.
Chưa kể, quân nhân sau khi xuất ngũ còn được sắp xếp việc làm, đặc biệt là sĩ quan xuất ngũ, phần lớn đều được sắp xếp vào làm việc tại các cơ quan các nơi, tiếp tục làm quan.
So sánh với các ngành nghề khác, đãi ngộ của quân nhân rõ ràng là khá tốt.
Ngoài ra quân nhân còn dễ dàng đạt được tước vị quý tộc hơn. Nếu nói tước vị quý tộc những năm đầu phần nhiều chỉ là tước vị vinh dự, cao lắm là nhận được một khoản bổng lộc quý tộc không nhiều lắm.
Nhưng từ vài năm trước, khi Lý Hiên bắt đầu phong ấp cho quý tộc, tước vị quý tộc đã biến thành lợi ích thực sự. Một khi có phong ấp, liền có thể nhận được bổng lộc phong ấp, ngoài ra thường còn có thể nhận được một lượng lớn đất đai làm tư sản. Những mảnh đất này là một khoản tài sản cực lớn, dù cho con cháu đời sau không giữ được tước vị, bị thu hồi phong ấp, nhưng đất đai tư nhân đã ban xuống lại không bị thu hồi. Nói cách khác, những mảnh đất này có thể truyền thừa mãi mãi.
Ngoài ra còn một điểm rất quan trọng là, Thánh Thiên tử Lý Hiên vài năm trước đã nới lỏng hạn chế phong tước quý tộc. Mặc dù tước vị quý tộc từ Nam tước trở lên vẫn cực kỳ khó phong, nhưng lại tăng thêm tước vị quý tộc cấp bậc Huân tước, mà điều kiện phong Huân tước thì dễ dàng hơn nhiều. Cần biết là Lý Hiên đến cuối cùng dự định phong ít nhất vạn người làm Huân tước, sau đó phái đi khắp nơi trên thế giới, cho nên hạn chế phong Huân tước sẽ không quá lớn.
Sau đó còn nới lỏng độ khó thế tập tước vị. Trước kia giảm bậc thế tập đến Nam tước là trực tiếp tước bỏ tước vị, nhưng hiện tại giảm bậc thế tập đến Huân tước, nếu thế tử Huân tước có thể thông qua khảo hạch, vẫn có thể kế thừa tước vị Huân tước. Mặc dù có thể dự đoán điều kiện khảo hạch sẽ không dễ dàng, nhưng ít nhất cũng có một cơ hội kế thừa mà.
Mà nâng cao đãi ngộ quý tộc cơ bản tương đương với nâng cao đãi ngộ quân đội, bởi vì hiện tại ở Đại Đường đế quốc, hơn chín mươi phần trăm quý tộc đều xuất thân từ quân đội.
Cũng chỉ có tòng quân mới dễ dàng đạt được tước vị quý tộc hơn.
Nếu không, thì chỉ có thể trở thành một nhà khoa học, trở thành quý tộc học thuật.
Về phần làm quan, phải đạt đến cấp bậc đại lão bộ đường mới có khả năng được ban tước, mà đối với đại đa số quan chức, con đường này gần như là không thể.
Dưới ảnh hưởng của nhiều điều kiện, địa vị chính trị của quân nhân Đại Đường đế quốc là khá cao. Tương tự, địa vị trong xã hội cũng khá cao.
Nếu không, làm gì có nhiều con em quyền quý hăng hái đăng ký thi vào trường quân sự, rồi tòng quân, chẳng phải vì muốn giữ vững vinh hoa phú quý của gia tộc, thậm chí là tiến thêm một bước sao.
Tất Chí An chính là một thành viên trong đám con em quyền quý đó.
Đối mặt với khả năng tấn công của người Phù Tang, Tất Chí An tuy căng thẳng, nhưng nhiều hơn vẫn là hưng phấn, thậm chí là mong chờ.
Anh ta lặn lội đường xa đến Phù Tang này, vì cái gì, chẳng phải vì lập quân công sao!
Quân đội Đại Đường ở khu vực Osaka cùng chính quyền thuộc địa đối với sự dị động của người Phù Tang là nghiêm chỉnh đối đãi!
Đoàn thủ bị Osaka đã liên tục tổ chức mấy cuộc họp, cơ bản mỗi sĩ quan đều tham gia, Tất Chí An cũng liên tục tham gia mấy cuộc họp.
Quân hàm của anh ta tuy không bắt mắt trong Lục quân Đại Đường rộng lớn, chỉ là một Trung úy thôi.
Nhưng ở khu vực Osaka, sĩ quan Lục quân này tổng cộng cũng không có bao nhiêu. Đoàn trưởng là quân hàm Trung tá, Phó đoàn trưởng là Thiếu tá, mà Tham mưu trưởng mới là một Đại úy.
Mà Đoàn thủ bị Osaka vì binh lực ít, tuy treo danh nghĩa đoàn, nhưng thực tế chỉ là một doanh tăng cường thôi, cho nên bên dưới không thiết lập doanh, mà trực tiếp quản lý các đội, có sáu đội bộ binh, hai đội pháo binh, một đội kỵ binh, một đội tư trọng (vận tải).
Các đội trưởng của những đội này, đều là Đại úy hoặc Trung úy.
Là một trong sáu đội trưởng đội bộ binh, Tất Chí An tuy chỉ là một Trung úy, nhưng ở khu vực Osaka, đã thuộc về sĩ quan khá quan trọng.
Sau khi tham gia vài cuộc họp quân sự, Tất Chí An liền dựa theo mệnh lệnh cấp trên, dẫn binh đóng giữ khu phòng thủ phía đông bắc Osaka, ở phía đông và phía bắc quân đội của anh ta đều là đơn vị bạn.
Ngoài ra, trong đội anh ta dẫn dắt còn có một đơn vị khá đặc biệt, đó chính là một đội dân quân trong đội dân quân Osaka.
Những dân quân này đều là thanh niên trai tráng Hoa kiều Đại Đường mới được khẩn cấp trưng tập trong mấy ngày nay, sau khi những thanh niên này bị trưng tập, liền được phát vũ khí, vừa khẩn cấp huấn luyện vừa hỗ trợ phòng thủ.
Sức chiến đấu của những dân quân này rõ ràng là không được, dù cho dùng để tác chiến với thổ dân Phù Tang cũng sẽ vô cùng miễn cưỡng, vì họ căn bản chưa từng trải qua bất kỳ huấn luyện quân sự nào, dù cho có cầm súng hỏa mai cũng không có tác dụng lớn.
Cao lắm là làm một số nhiệm vụ phụ trợ, ví dụ như vận chuyển tiếp tế, giúp xây dựng công trình phòng ngự, gánh vác nhiệm vụ cảnh giới ở hậu phương.
Thực tế, Đoàn thủ bị Osaka đối với việc sử dụng đơn vị dân quân tổng số đạt hơn tám trăm người này cũng giới hạn ở việc để họ gánh vác nhiệm vụ phụ trợ mà thôi, không đến vạn bất đắc dĩ sẽ không để những dân quân chưa qua huấn luyện quân sự này lên chiến trường.
Đội dân quân được phân phối dưới quyền Tất Chí An, chính là đảm nhận nhiệm vụ phụ trợ, giúp vận chuyển đạn dược và các vật tư khác, giúp xây dựng tường ngực, nếu chiến đấu tương đối nguy cấp, thì sẽ để họ trốn sau tường ngực, dùng súng hỏa mai hỗ trợ chiến đấu, không cầu giết thương bao nhiêu kẻ địch, chỉ cần nổ súng, tạo ra chút thanh thế là được.
Lúc Tất Chí An dẫn đội triển khai phòng thủ, cách thành Osaka khoảng hơn mười km, một đội quân lớn mặc đủ loại trang phục truyền thống Phù Tang, nhưng màu sắc quân phục trên người khác nhau, cờ xí cũng không giống nhau, thậm chí hành quân cũng chia ra mà đi, đang chậm rãi di chuyển về phía thành Osaka.
Đội quân Phù Tang này, chính là do Chức Điền Tín Trường dẫn đầu, liên lạc với nhà Đức Xuyên, nhà Kim Xuyên, nhà Tam Hảo và một đám lớn các đại danh tổ chức thành liên quân.
Mục tiêu của họ chính là chiếm lấy thành Osaka, nhổ đi cái đinh khổng lồ mà Đại Đường cắm vào bụng đảo Bản Châu này, từ đó khiến liên quân Phù Tang có thể ung dung đối kháng với chủ lực quân đội Đại Đường đổ bộ.
Tuy nhiên bao năm qua, những người Phù Tang này cũng hiểu sâu sắc sự đáng sợ của sức mạnh quân sự Đại Đường, phải biết rằng ngay cả các loại quân khí vũ khí họ đang dùng hiện nay, đều là nhập khẩu từ Đại Đường.
Bao gồm súng hỏa mai, pháo đạn chùm, giáp tấm thậm chí là yêu đao, trường mâu, đều là vũ khí nhập khẩu từ Đại Đường đấy.
Dùng vũ khí phiên bản xuất khẩu mua từ Đại Đường, mà muốn tác chiến với quân đội Đại Đường, nói thật, ngay cả Chức Điền Tín Trường cũng không có chút tự tin nào.
Bao năm qua, quân trú đóng của Đại Đường trên quần đảo Phù Tang thực ra không ít lần thu dọn các đại danh địa phương, tuy quy mô chiến dịch đều không lớn, thường là quy mô vài trăm người, vài ngàn người, nhưng bao năm qua, người Phù Tang căn bản chưa từng chiếm được lợi lộc dù chỉ một lần.
Toàn là thảm bại!
Nhưng dù là không có tự tin, cảm thấy sợ hãi đối với sức mạnh quân sự Đại Đường, nhưng ngày nay những người Phù Tang này cũng buộc phải cắn răng nghênh chiến, vì họ đã không còn bất kỳ đường lui nào nữa.
Tình thế hiện nay đã vô cùng rõ ràng, Đại Đường muốn thu hồi triệt để quần đảo Phù Tang, đối với vô số đại danh Phù Tang trên đảo, bất kể trước kia thái độ của những đại danh này đối với Đại Đường là hữu nghị hay địch đối, đều tiến hành tiêu diệt, hơn nữa là tiêu diệt triệt để.
Tin tức truyền đến từ phía tây đảo Bản Châu đã chứng minh nhiều đại danh địa phương đã hoàn toàn bị tiêu diệt, không một ai sống sót.
Những đại danh này đương nhiên không cam tâm ngồi chờ chết, dù cho biết rõ không thể đối kháng, nhưng cũng buộc phải cắn răng tổ chức liên quân để đối kháng.
Để công chiếm Osaka, Chức Điền Tín Trường và Đức Xuyên Gia Khang cùng các đại danh khác liên kết lại, tổ chức thành đại quân tổng số vượt quá năm vạn người.
Năm vạn binh lực, trên quần đảo Phù Tang đương đại đã thuộc về đại quân danh xứng với thực, dù sao sau khi trải qua nhiều thập kỷ hỗn chiến, đặc biệt là hơn mười năm chiến tranh thảm khốc gần đây, dân số trên quần đảo Phù Tang tổng cộng cũng chỉ còn lại hai ba triệu người mà thôi.
Dù cho có kéo hết tất cả thanh niên trai tráng lên, thực tế cũng không thể tổ chức được quân đội quy mô lớn bao nhiêu.
Năm vạn người này đã là Chức Điền Tín Trường và các đại danh khác dốc hết tất cả quân đội ra rồi, không chỉ là võ sĩ truyền thống, thậm chí ngay cả thanh niên nông dân trong khu vực cai quản cũng đều mang theo.
Nhưng năm vạn người này có thể công chiếm được Osaka không?
Chức Điền Tín Trường không biết!
Ông ta hiện giờ chỉ có thể làm hết sức mình nghe theo mệnh lệnh của trời mà thôi!
Bất kể đánh có thắng hay không, đều phải đánh, nếu không chính là chờ chết.
Không đúng, có lẽ còn con đường khác, ví dụ như trực tiếp đầu hàng, nhưng như vậy cũng chỉ là giữ được cái mạng nhỏ trong nhất thời mà thôi.
Đại Đường đối với việc thổ dân đầu hàng cũng không có ưu đãi gì, đầu hàng rồi thì tạm thời giữ cho ngươi một cái mạng nhỏ, nhưng quyền thế trước kia thì đừng mong đợi, trong mắt Đại Đường, đại danh Phù Tang và nông dân Phù Tang không có gì khác biệt.
Tù binh đầu hàng, thường sẽ bị đưa đi làm khổ sai, còn sống được bao lâu thì phải xem ông trời.
Dù sao cũng không có bao nhiêu tù binh thổ dân có thể vượt qua được.
Dù không vì vinh hoa phú quý gì, chỉ vì nghĩ cho cái mạng nhỏ của bản thân, trận này cũng phải đánh.
Huống chi bất kể là Chức Điền Tín Trường hay Đức Xuyên Gia Khang, họ những đại danh này ở Phù Tang đương đại cũng là những tuấn kiệt nổi danh, người đời sau thậm chí gọi là gì mà Chiến quốc tam kiệt.
Ngươi bảo những người như vậy buông bỏ tất cả quyền thế, rồi ngoan ngoãn chạy đi làm khổ sai, cuối cùng mệt chết trên công trường, họ thà rằng trực tiếp chiến tử trên sa trường còn hơn.
Hôm nay, họ đến Osaka, chính là mang theo lòng tất tử mà đến.