Là một ngôi sao mới nổi trong quân đội, từng tốt nghiệp thủ khoa khoa Bộ binh tại Võ học đường, ngay trong thời gian theo học tại Ngự học đường đã kiêm nhiệm chức tham mưu tác chiến tại Bộ tham mưu, từng tham gia vào chiến lược lục quân trong chiến dịch Nam Dương và chiến dịch Ấn Độ Dương.
Mặc dù xuất thân gia đình của Ứng Dịch Khang không mấy nổi bật, nhưng anh lại dựa vào tài năng thực thụ để giành được sự tán thưởng từ không ít đại lão trong quân đội.
Trong thời gian theo học tại Ngự học đường, chính vì học lực xuất sắc, thể hiện tài năng to lớn về chiến lược chiến thuật, anh mới được các thầy giáo ở Ngự học đường tiến cử vào làm kiêm nhiệm tại Bộ tham mưu.
Mà các giảng viên tại Ngự học đường, đó đều là những vị tướng lĩnh cao cấp trong quân đội, thấp nhất cũng phải là quân hàm Chuẩn tướng.
Nhiều người trong số họ còn từng đảm nhiệm chức Sư đoàn trưởng của các sư đoàn bộ binh chủ lực, thậm chí là cấp cao tầng quân đội như Quân đoàn trưởng của các quân đoàn dã chiến.
Nhận được sự coi trọng của họ, điểm xuất phát của Ứng Dịch Khang cao hơn hẳn đại đa số mọi người, ngay cả những con cháu quyền quý cũng không thể sánh bằng anh.
Ứng Dịch Khang cũng là người tự coi trọng bản thân, sở hữu sự tự tin cực lớn. Trong thời gian học tại Ngự học đường, từng có người ám chỉ rằng xuất thân gia đình anh không tốt, gia thế của người vợ hiện tại cũng không ổn, hơn nữa mấy năm nay vợ anh vẫn chưa sinh cho anh được mụn con trai nào, nên đã bóng gió khuyên anh bỏ vợ, nói rằng chỉ cần anh quay về độc thân, thì khối quyền quý trong quân đội sẵn sàng gả con gái cho anh.
Thế nhưng, Ứng Dịch Khang đã dứt khoát từ chối!
Điều này không có nghĩa là anh yêu vợ sâu đậm đến mức nào, thực tế mấy năm nay vợ cả không sinh được con, bản thân anh cũng có chút bất mãn, nếu không thì cũng chẳng nạp liên tiếp mấy nàng thiếp thất như vậy.
Anh từ chối, là bởi vì bản thân căn bản khinh thường việc dựa vào cách bỏ vợ cưới vợ mới để có được gia thế gì đó.
Nếu nói về gia thế, anh cũng có thầy giáo đó thôi!
Thầy giáo cũng là gia thế, là mối quan hệ đấy chứ. Chưa nói đến các thầy giáo bình thường, ngay cả Chủ nhiệm khoa Bộ binh của Ngự học đường lúc bấy giờ cũng rất tán thưởng anh, mà vị Chủ nhiệm khoa Bộ binh này, trước kia từng là nhân vật nắm thực quyền trong quân đội, từng giữ chức Sư đoàn trưởng Sư đoàn Bộ binh số 1.
Anh tự tin rằng dù không dựa vào bất cứ mối quan hệ thông gia đáng hổ thẹn nào, mình vẫn có thể thăng tiến.
Mà một người tài hoa hơn người, lại có sự tự tin cực lớn như vậy, tất nhiên không chịu cam lòng chỉ đi "mạ vàng" trong cuộc chiến tranh chỉ mang tính chất diễu binh thị uy như chiến dịch Phù Tang.
Chỉ có điều quân nhân lấy việc phục tùng mệnh lệnh làm thiên chức, cấp trên đã sắp xếp anh đến Sư đoàn Bộ binh số 56 nhậm chức Thiếu tá Tiểu đoàn trưởng, anh cũng không thể từ chối.
Ứng Dịch Khang có bản lĩnh này nên mới tỏ thái độ bất mãn với chuyến đi "mạ vàng" này, nhưng người khác thì chưa chắc đã vậy. Thực tế, những sĩ quan có thể được điều động tạm thời đến Quân đoàn 15 phục vụ, tham gia chiến dịch Phù Tang, đại đa số đều phải tốn không ít tâm tư mới giành được cơ hội này.
Trong đó có Tất Chí An.
Cha của Tất Chí An là một trong những công thần khai quốc, trong thời gian chiến tranh thống nhất thể hiện cũng khá tốt, sau khi chiến tranh thống nhất kết thúc liền được phong quân hàm Thiếu tướng Lục quân, hơn nữa còn nhận được tước vị Nam tước.
Chỉ tiếc là không chịu nổi những đợt cải cách liên tục sau này của Lục quân, dần dần trở thành nhân vật bên lề. Năm Tuyên Bình thứ 11 thì bị điều đi địa phương, giữ chức Tư lệnh Thủ bị, năm Tuyên Bình thứ 13 thì bị buộc phải chuyển sang ngạch dự bị.
Tất Chí An cũng giống như rất nhiều con cháu quý tộc thời nay, đều coi việc tòng quân là con đường tốt nhất để duy trì, thậm chí là chấn hưng vinh quang gia tộc.
Còn cha của anh ta đặt kỳ vọng vào anh ta rất lớn. Tất Chí An có tổng cộng bốn anh em, vốn dĩ đều muốn đi theo con đường binh nghiệp, nhưng cuối cùng chỉ có mình Tất Chí An - đích trưởng tử này là thi đỗ Võ học đường, ba người em trai kia thực sự không có thiên phú gì, ngay cả Võ học đường cũng không thi đỗ nổi.
Võ học đường còn chẳng thi đỗ, chẳng lẽ lại chạy đi làm lính trơn sao?
Cuối cùng hết cách, ba người em trai của anh ta đành phải lùi bước, chuyển sang thi đại học, đi theo con đường quan văn.
Dù đã thi đỗ Võ học đường, nhưng nói sao nhỉ, không phải ai cũng là thiên tài như Ứng Dịch Khang, lúc học trung học và dự bị đã đứng đầu bảng, lên Võ học đường vẫn tiếp tục tốt nghiệp thủ khoa khoa Bộ binh, đến Ngự học đường vẫn là thủ khoa khoa Bộ binh tốt nghiệp.
Sau khi Tất Chí An thi đỗ vào Võ học đường, thành tích chỉ có thể coi là trung bình thấp, tốt nghiệp khoa Bộ binh có hơn hai trăm người, anh ta đứng hạng một trăm tám mươi mấy.
Thành tích này tuy không phải đứng bét bảng, nhưng về cơ bản cũng có thể tuyên bố con đường binh nghiệp của anh ta không đi được bao xa.
Mặc dù quân đội Đại Đường khi thăng chức không tham khảo quá khắt khe thành tích học tập và thứ hạng thi tốt nghiệp của sĩ quan trong thời gian ở quân trường, nhưng đây chỉ là nói không hoàn toàn tham khảo mà thôi. Thực tế, khi thăng chức, quân đội vẫn có xu hướng ưu tiên thăng chức cho những sĩ quan có thành tích học tập xuất sắc hơn trong thời gian ở trường.
Nếu là hai sĩ quan cùng kỳ cạnh tranh, đồng thời công lao và tư cách cũng tương đương nhau, thì quân đội chắc chắn sẽ chọn sĩ quan có thứ hạng tốt nghiệp quân trường cao hơn.
Đồng thời nếu hai sĩ quan quân hàm tương đương, thành tích tốt nghiệp cũng tương đương, thì khi cạnh tranh, quân đội cũng sẽ ưu tiên chọn sĩ quan tốt nghiệp sớm hơn.
Điểm này tuy không có bất kỳ quy định văn bản rõ ràng nào, nhưng trên thực tế chính là làm như vậy.
Những sĩ quan có thành tích tốt nghiệp xuất sắc, cơ hội và sự ưu ái mà họ nhận được là điều mà những sĩ quan có thành tích bình thường không thể có được, cho dù cha của anh ta là quý tộc cũng không ngoại lệ.
Tại sao lại trở thành như vậy?
Người ngoài không rõ lắm, nhưng cấp cao quân đội cơ bản đều biết tại sao phải làm như vậy, đây là để đảm bảo sự công bằng ở mức tối thiểu.
Ngày nay con cháu quý tộc tòng quân thực sự quá nhiều, mà những con cháu quý tộc này vì lý do thân phận gia thế nên nguồn lực có được vượt xa sĩ quan bình thường. Lúc này, làm thế nào để đảm bảo con đường thăng tiến cho các sĩ quan xuất thân bình dân, tránh việc tất cả các con đường thăng tiến đều bị quyền quý kiểm soát, đã trở thành một vấn đề vô cùng nghiêm trọng.
Năm đó Lý Hiên đã nghĩ đến chế độ "Võng sàng hiệu" (số thứ tự giường treo) của người Phù Tang thời cận đại. Mặc dù chế độ này có những khiếm khuyết này nọ, nhưng có một điểm lại rất tốt, đó là đảm bảo con cháu bình dân cũng có thể có được con đường thăng tiến. Cho nên người Phù Tang thời cận đại đến thời Thế chiến II, các tướng lĩnh cấp cao lục hải quân của họ có rất nhiều người xuất thân từ con nhà nghèo khó.
Tất nhiên Lý Hiên sẽ không bê nguyên xi chế độ Võng sàng hiệu này vào, vì nó quá cứng nhắc.
Nhưng tham khảo một chút thì vẫn được, ví dụ như khi các điều kiện khác tương đương nhau, thì ưu tiên thăng chức cho sĩ quan có thành tích tốt nghiệp cao hơn.
Đồng thời đối với những học viên có thành tích tốt nghiệp đứng đầu, sẽ được chú trọng bồi dưỡng, đặc biệt là những sĩ quan trẻ có thành tích tốt nghiệp các môn đứng trong top 3, Lý Hiên đều sẽ đích thân ban tặng chỉ huy đao.
Chỉ riêng việc dựa vào một thanh quân đao do hoàng đế ban tặng, cũng đủ để khiến con đường binh nghiệp của họ bằng phẳng hơn, điểm xuất phát cao hơn.
Ứng Dịch Khang chính là người hưởng lợi dưới quy tắc ngầm này.
Ứng Dịch Khang và Tất Chí An năm đó ở Võ học đường là bạn đồng khóa, nhưng bây giờ thì sao? Ứng Dịch Khang đã tốt nghiệp Ngự học đường, trở thành Thiếu tá. Quan trọng hơn là, Ứng Dịch Khang mười tám tuổi thi vào Võ học đường, hai mươi mốt tuổi vào bộ đội dã chiến phục vụ, hai mươi hai tuổi thi đỗ Ngự học đường, hai mươi lăm tuổi tốt nghiệp đã trở thành Thiếu tá.
Còn Tất Chí An thì sao, tuổi của anh ta còn lớn hơn Ứng Dịch Khang một tuổi, mười chín tuổi thi vào Võ học đường, hai mươi hai tuổi vào bộ đội dã chiến phục vụ, sau khi cày cuốc bốn năm, anh ta vẫn chỉ là một Trung úy.
Nếu nhất định phải nói lời an ủi, thì anh ta là một Trung úy thâm niên.
Mà Tất Chí An lại là con cháu quý tộc chính hiệu, hơn nữa còn là Thế tử.
Theo chế độ quý tộc của đế quốc, sau này anh ta có thể kế thừa tước vị của cha, tuy là giảm cấp kế thừa, nhưng sau này cũng sẽ là một vị Huân tước đại nhân. Còn cha anh ta tuy đã giải ngũ, trong quân đội không còn quan hệ cứng nào nữa, nhưng nếu chịu hạ mình không cần mặt mũi, thì vẫn có thể tìm kiếm được chút quan hệ.
Lần này có thể được điều đến Quân đoàn 15 phục vụ, chính là kết quả của việc cha anh ta chạy vạy quan hệ!
Cuối năm ngoái, cha anh ta biết được từ miệng mấy người chiến hữu cũ rằng cấp cao đế quốc đang thúc đẩy việc giải quyết dứt điểm vấn đề Phù Tang, mặc dù không biết cụ thể khi nào chiến tranh mới bùng nổ, nhưng vẫn nên chuẩn bị sớm.
Ông đã đích thân viết vài bức thư gửi cho các chiến hữu cũ năm xưa, thậm chí còn có một người là thuộc hạ cũ của ông.
Như vậy mới có chuyện cuối năm ngoái Tất Chí An được điều đến Quân đoàn 15 phục vụ, hơn nữa còn không phải là ở đơn vị chủ lực như Sư đoàn Bộ binh 56, mà là giữ chức Đại đội trưởng trong Trung đoàn Thủ bị Đại Phản.
Thế nhưng cũng chính vì vận động trước mới có được cơ hội này, nếu đợi đến năm nay mới vận động, thì chút quan hệ cũ của cha anh ta e là thật sự không còn tác dụng nữa.
Khi Ứng Dịch Khang đi tàu vận tải tốc độ cao đến huyện Đại Ngung báo danh nhậm chức, thì Tất Chí An đã ở Đại Phản được mấy tháng rồi.
Tất Chí An đang ở trong nội thành Đại Phản lúc này thì có chút mừng thầm vì đến sớm, nếu không thì sao có thể kịp tham gia chiến dịch Phù Tang, kiếm một chút quân công.
Nội thành Đại Phản, nói chính xác hơn phải là khu vực thuộc địa dưới sự kiểm soát của Đại Đường. Nơi này là một trong những cảng quan trọng nhất ở khu vực miền Trung Phù Tang, giao thương buôn bán vô cùng tấp nập, rất nhiều công ty thương mại Đại Đường đều thiết lập thương quán tại đây, cũng có không ít người nhập cư Đại Đường chạy đến đây mở công ty kinh doanh.
Mà đông đảo quyền quý Phù Tang, nhất là những vị Đại danh kia, phần lớn cũng mua sản nghiệp ở đây, thậm chí trực tiếp đưa cả gia đình đến nội thành Đại Phản sinh sống.
Điều này cũng chính là thứ tạo nên sự phồn hoa của Đại Phản!
Hiện nay trong khu vực quần đảo Phù Tang, nơi phồn vinh nhất chính là lãnh địa hải ngoại Đại Ngung của Đại Đường. Nơi này là trạm trung chuyển chiến lược quan trọng của Đại Đường ở khu vực miền Trung Nam đối với thương mại Phù Tang.
Vô số hàng hóa và tiền vốn đến từ Đại Đường và Phù Tang đều hội tụ tại đây, từ đó tạo nên sự phồn vinh dị dạng của Đại Ngung, một mô hình kinh tế trạm trung chuyển được xây dựng hoàn toàn dựa trên giao thương qua lại giữa Đại Đường và Phù Tang.
Ngoài Đại Ngung ra, trên bốn hòn đảo lớn của Phù Tang, nơi có kinh tế khá giả cũng đều thuộc về các thuộc địa của Đại Đường, trong đó mấy thuộc địa quan trọng hơn cả chính là ba nơi: Trường Kỳ, Đại Phản và Giang Hộ.
Còn nếu nói về vị trí chiến lược, thì Đại Phản là quan trọng nhất.
Năm đó, để chiếm được Đại Phản, Đế quốc Đại Đường đã đánh cho các Đại danh xung quanh một trận tơi bời, cuối cùng mới chiếm được toàn bộ Đại Phản, để Đại Đường có thể cắm một chiếc đinh lớn vào khu vực miền Trung Phù Tang.
Dựa trên tầm quan trọng của Đại Phản, quân đồn trú của Đại Đường ở đây cũng không ít.
Đầu tiên là Trung đoàn Thủ bị Đại Phản, trung đoàn này có binh lực hơn một ngàn sáu trăm người, Tất Chí An chính là đang phục vụ trong trung đoàn này, đảm nhiệm chức Đại đội trưởng của một đội bộ binh.
