(a) tr. xxix. “Có bóng ma tới cửa nàng Margaret.” Trong một vài bản của “Clerk Saunders”, lời hứa hẹn của người phụ nữ được “căng” trên một thanh thủy tinh, và nhờ thế nàng cùng bóng ma được giải thoát khỏi tình yêu mà họ đã đính ước.

(b) tr. 15. “Scat, wattle, hawkhen, hagalef.” Các loại thuế phí khác nhau được thu tại Zetland.

(c) tr. 18. “Berserkars.” Dường như đã từng có thời gian những kẻ đáng sợ này chỉ đơn thuần là những chiến binh vô địch, một dạng lính đánh thuê chuyên nghiệp. Trong “Bài ca Quạ”, một khúc ngâm Bắc Âu cổ, nữ chiến thần Valkyrie hỏi Quạ về những kẻ mặc áo lông gấu của Harold Fair Hair. “Họ gọi những kẻ khoác áo lông sói là những kẻ mang khiên đẫm máu trong trận chiến, kẻ nhuộm đỏ đầu giáo khi họ xung trận, khi họ cùng nhau chiến đấu. Ta tin rằng vị vua thông thái sẽ chỉ ban thưởng cho những kẻ có tiếng tăm lừng lẫy trong số những kẻ giáng đòn lên khiên.” Sau này, có lẽ những kẻ mặc áo lông gấu mới mang tai tiếng xấu xa, như những kẻ cuồng loạn khát máu trong chiến trận, quen thói cắn khiên và có những hành vi kích động. Trong các tổ khúc anh hùng ca như của Grettir, chúng là những kẻ bắt nạt bạo lực, đôi khi đem bán cả sức mạnh của mình. (Xem “Corpus Boreale” của Powell và Vigfussen, tập i, tr. 257.)

(d) tr. 27. Đề từ. Khổ thơ thứ hai không nằm trong bài thơ ca nguyên thủy, vốn đã bị Allan Ramsay sửa đổi.

(e) tr. 39. “Khóa và then cài ở Scotland.” Vẫn có những nơi vô sự đến thế — ít nhất là ở Galloway — nơi cửa ra vào và cửa sổ có thể, và thực sự được, để mở suốt cả đêm.

(f) tr. 45. “Deilbelicket.” Đây là tên một món ăn cổ của người Scotland, bao gồm thịt ngỗng và quả lý gai. Công thức này xuất hiện trong tác phẩm “Ayrshire Legatees” của Galt.

(g) tr. 46. “James Guthrie.” Bản tường thuật về vị tử đạo vì Giao ước này sẽ được tìm thấy trong phần Chú thích của Biên tập viên cho cuốn “Old Mortality”.

(h) tr. 151. “Lucas Jacobson Debes.” “Fœroae et Fœroa Reserata. Bản miêu tả về quần đảo và cư dân Faeroe, được dịch sang tiếng Anh bởi John Sterpin,” khổ 12mo, Luân Đôn 1676, Thư viện Abbotsford.

(i) tr. 173. “Tô thuế xay xát — lock, gowpen, và knaveship.” Các khoản thuế phong kiến và các khoản khác áp lên lúa mì xay tại cối xay của lãnh chúa.

(k) tr. 231. “Miền hoang dã Strathnavern.” Montrose chịu thất bại cuối cùng tại Strathoykel, bên một ngọn đồi dốc tròn, nay vẫn được gọi là Đá Than Khóc. Người của ông bị dồn xuống sông Kyle, nơi khúc sông ấy sâu và rộng. Montrose trốn chạy ngược dòng Oykel, vào đến Assynt. Sông Naver chảy thẳng về hướng bắc, sông Oykel chảy từ tây sang đông.

(l) tr. 234. Điệu nhảy Kiếm. Scott khó lòng mà không biết đến sự suy thoái của điệu nhảy này khi được diễn vào dịp Giáng sinh bởi hội Guizards. Họ là những thiếu niên đi vòng quanh diễn kịch và khiêu vũ trong các gian bếp. Các bài ca của họ có thể tìm thấy trong tập “Popular Rhymes of Scotland” của Chambers. Hội Guizards từng biểu diễn tại Đại hội Văn hóa Dân gian ở Luân Đôn năm 1891.

(m) tr. 257. “Cuộc săn vây bắt ở Rừng Ettrick, nhằm tiêu diệt loài cáo.” Việc này chấm dứt khi Công tước xứ Buccleugh đi săn trong vùng, nhưng cáo vẫn bị bắn tại những vùng cao hiểm trở của dòng Meggat Water.

(n) tr. 261. Chia sẻ con cá voi. Bản tường thuật về trận tranh giành một con cá voi dạt bờ có thể đọc trong tổ khúc anh hùng ca về Grettir, do ông Morris và ông Magnussen dịch.

(o) tr. 279. Thay cho Νεφεληγερέτα Ζευς, hãy đọc là Νεφεληγερέτα Ζεύς.

(p) tr. 299. “Viên ngọc hồng lựu kỳ diệu ấy.” Đây ắt hẳn phải là nguồn gốc cho câu chuyện “The Great Carbuncle” của Hawthorne.

Andrew Lang.

Tháng Tám năm 1893.