Trạm Vị Danh Bắc Đại ○ Khu thảo luận Tạp văn Vị Danh Collection
Người gửi tin: foreverlove (Xzone), khu tin: Chinese
Trạm phát tin: Trạm Vị Danh Bắc Đại (ngày 09 tháng 12 năm 2003, 16:00:26 thứ Ba), chuyển tin
Từng nói thế này:
"Khổng Khánh Đông là nam
Người tốt lành do giả dạng
Giáo sư Bắc Đại là phó
Tiến sĩ văn học là thật
Cờ vây nhị đẳng là nghiệp dư
Trọng tài bóng chuyền là chuyên nghiệp"
Mấy hôm trước, khi hay tin thầy Khổng Khánh Đông được đề cử làm ứng viên đại biểu nhân dân khu Hải Điến, tôi vẫn luôn do dự không biết có nên giúp thầy tuyên truyền một chút hay không. Dường như nên làm gì đó cho thầy, thế nhưng, bản thân lại vốn không coi trọng hành vi đi vận động phiếu bầu. Thế là, việc này cứ bị trì hoãn mãi.
Ngày mai bầu cử đã bắt đầu rồi, ở phòng hội thảo điện giáo. Buổi trưa nằm trên giường, bỗng nhớ tới việc này, trằn trọc hồi lâu, cuối cùng vẫn quyết định lên mạng viết bài này vì thầy. Nhưng tâm trạng vẫn phức tạp, không biết việc làm này là đúng hay sai. Cứ được rồi lại mất, lo trước lo sau. mặc kệ đi, cứ viết chút tâm trạng của mình đối với thầy ra trước đã.
"Lão Khổng", riêng tư tôi vẫn gọi ngài ấy như vậy.
Thực ra lão Khổng không hề già, năm nay chưa đến bốn mươi. "Bốn mươi không mê hoặc", ý là người qua tuổi bốn mươi thì không còn tư bản để mê hoặc hay cám dỗ người khác nữa. Lão Khổng năm nay mới ba mươi chín, thế nên, lão Khổng năm nay vẫn rất có sức hấp dẫn, mê hoặc cả một đám nam thanh nữ tú đến nghe lớp của ngài, khiến cho một trợ giảng như tôi khi đến phòng học dự thính, rốt cuộc cũng chỉ đành đứng mà thôi.
Gọi ngài là "lão", một mặt có thể xem là một cách gọi tôn kính, có thể coi là từ viết tắt của "thầy Khổng Khánh Đông"; mặt khác, chính là từ cách gọi không mấy trang trọng này, có được một cảm giác vui vẻ kiểu ngang hàng không lớn không nhỏ. Nhẩm hai chữ "lão Khổng", cảm giác giống như đang gọi tên một tên bạn chó bạn mèo hay la cà cùng nhau vậy, cực kỳ thân thiết. Bỗng nhớ ra, hồi đó lão Khổng cũng gọi người hướng dẫn của mình là Tiền Lý Quần như thế —— "lão Tiền", dựa vào điều này mà suy đoán, tôi gọi ngài ấy như vậy cũng không có gì là quá đáng cả.
Tuy nhiên, cũng chỉ là lén lút tự thỏa mãn cái miệng của mình mà thôi. Trước mặt lão Khổng, tôi cũng không dám quá mức phóng túng.
Bởi vì, lão Khổng thực ra là một người rất nghiêm túc.
Đừng thấy trên lớp ngài hình như cười cười nói nói, có vẻ rất dễ bắt nạt, có thể ứng phó lung tung, nhưng mà, sau giờ học, ngài sẽ trở nên vô cùng nghiêm túc. Nhớ hồi đại học năm nhất học môn Văn học hiện đại, tôi từng có thắc mắc muốn thỉnh giáo lão Khổng sau giờ học. Vốn tưởng rằng sẽ là một bầu không khí thoải mái, nào ngờ, lão Khổng mặt mày nghiêm nghị, khiến tôi cũng càng lúc càng căng thẳng theo. Trả lời xong câu hỏi của tôi, lão Khổng liền im lặng. Tôi nhất thời cũng không tìm được lời để nói. Hai người đành đối mặt nhau cùng trầm mặc.
Lão Khổng lại là một người rất cẩn trọng.
Vẫn là môn Văn học hiện đại hồi năm nhất. Lúc đó chúng tôi ở Xương Bình. Các thầy cô đi học là cứ chạy đi chạy lại giữa Viên Uyên và Xương Bình. Rất vất vả. Có một lần, lão Khổng vì có việc nên không bắt kịp chuyến xe buýt buổi sáng đến Xương Bình, đi học muộn. Ban đầu chúng tôi đều vui mừng tưởng rằng có thể nghỉ học, nào ngờ hơn 40 phút sau, ngài đã vội vã chạy đến. Vừa bước chân vào cửa lớp, ngài liền ngượng ngùng cúi đầu xin lỗi chúng tôi. Nhưng chuyện này hình như cũng chẳng có gì, giáo viên xin lỗi cũng rất phổ biến. Tuy nhiên, sau đó chúng tôi lại biết được lão Khổng là tự bắt taxi đến đây. Nhưng, chuyện này hình như vẫn chẳng có gì. Chẳng qua chỉ là chút tiền đó thôi ư? Tuy nhiên, sau đó lại có một giáo viên khác cũng không bắt kịp xe buýt, nhưng liền cho chúng tôi nghỉ luôn, để chúng tôi thả lỏng một chút. Cho nên, chuyện của lão Khổng để lại cho tôi ấn tượng rất sâu sắc.
Lão Khổng rất hài hước.
Điểm này, tôi hình như không cần phải giới thiệu. Từ trong lớp học của ngài, và sách của ngài, đều có thể nhìn ra được.
Lão Khổng là một người rất tốt.
Tuy nhiên, tự cảm thấy điểm này cũng không cần giới thiệu. Giáo viên khoa Trung văn đều rất tốt.
Lão Khổng là một người rất thông minh.
Ý tôi là chỉ chỉ số thông minh. Lão Khổng biết rất nhiều thứ. Khi ở cùng chúng tôi, thường hay cảm thán tài tử Bắc Đại danh không thực truyền, "vậy mà không có ai biết hát tiểu khúc sao?" Lão Khổng đã nói như vậy. Lão Khổng sẽ kể cho chúng tôi nghe về sự tưởng tượng của ngài đối với khoa Trung văn Bắc Đại hồi đó, cho rằng đó là một đám người tao nhã, thường xuyên tụ tập cùng nhau làm thơ đối ẩm, ngâm vịnh xướng họa, đoán câu đố đối câu đối. Nói xong, lão Khổng lại tỏ ra vô cùng phẫn uất, bởi vì luôn không tìm được đối thủ để làm những việc này, bởi vì những chuyện này không còn thịnh hành trong khoa Trung văn nữa. Đám đồ đệ chúng tôi đứng nghe bên cạnh, chỉ đành im lặng, chỉ đành hổ thẹn.
Cho nên lão Khổng lại luôn rất cô đơn.
Theo lời của Cổ Long mà nói, chính là "cao thủ cô đơn". Nhìn lão Khổng lên lớp hiện tại, đôi khi không khỏi có chút vẻ mặt chán chường. Điều này khiến tôi nhớ đến cảnh tượng nghe lão Tiền giảng bài hồi đó. Có lẽ, ngọn lửa đam mê của thời đại đó quả thực đã sắp trôi qua thật xa rồi.
Ánh mắt của lão Khổng rất sắc bén.
Mặc dù vẻ bề ngoài là một bên to một bên nhỏ. Mà vóc dáng hiện tại của lão Khổng cũng ngày càng mập mạp thô kệch, mặc dù ngài từng nói với chúng tôi khi trẻ ngài rất cân đối đẹp đẽ, cơ bụng từng múi từng múi một. Nhưng, trước khi nhìn thấy ảnh chụp, tôi vẫn không dám tin.
Tuy nhiên những điều này đều chỉ là bề ngoài.
Lão Khổng nhìn sự việc rất chuẩn. Rất nhiều lần, ngài tuy không nói, nhưng trong lòng đều nắm rõ. Ví dụ như, đối với đám đồ đệ chúng tôi. Ngài cho chúng tôi sự tự do tuyệt đối, để chúng tôi phát triển theo sở thích của bản thân. Dường như đây là buông xuôi không quản. Nhưng thực ra lão Khổng rất nắm rõ tương lai của mấy người chúng tôi trong lòng. Khi tụ tập cùng lão Khổng, thường sẽ cảm nhận được sự nhìn thấu vấn đề một kim chạm máu của lão Khổng, ví dụ như cái nhìn đối với vấn đề phe tả phe hữu trong giới văn nhân hiện nay. Chỉ là bây giờ rất nhiều lần, ngài đơn giản là không nói ra mà thôi. Hồ đồ một cách khó khăn, lão Khổng cũng đành phải giả vờ một chút.
Tử lượng của lão Khổng không tốt.
Mặc dù được mệnh danh là "Túy hiệp Bắc Đại".
Tôi từng cũng tưởng rằng tử lượng của lão Khổng rất tốt. Nhưng có một lần ăn lẩu, lão Khổng uống một lượng bia không nhiều lắm, mắt đã đỏ lên rồi. Tuy nhiên, lúc đó cứ nghi ngờ là do lão Khổng không ăn được cay lắm. Sau đó, trong buổi tiệc chia tay thầy Ngô Hiểu Đông sang Nhật Bản, lão Khổng đã uống không ít rượu, sau đó vì còn có lớp phải lên, liền mặt mày đỏ bừng ngẩng cao đầu bước ra khỏi nhà hàng Nghệ Viên. Tôi lúc đó cảm thấy tử lượng của lão Khổng không tồi, còn từng có tâm lý muốn thử sức tử lượng của lão Khổng, cho nên vô cùng tiếc nuối vì lão Khổng phải về trước. Thế nhưng, lại lập tức nghe được câu nói này từ các giáo viên khác: "Lần này lão Khổng thể hiện thực sự rất không tồi, vậy mà vẫn có thể đi bộ ra ngoài được ư" ???!!!
Sau đó, chính là nghe ngóng được bát quái về lão Khổng từ các giáo viên khác, đương nhiên, chỉ là liên quan đến rượu mà thôi. Cho nên, bây giờ bản thân bắt đầu suy ngẫm, không biết tử lượng của lão Khổng có phải còn không bằng cả tôi hay không?
Bóng đá của lão Khổng đá cũng không tốt.
Các thầy cô khoa Trung văn thường hay cùng sinh viên đá bóng sân nhỏ Ngũ Tứ. Quên mất lão Khổng đá vị trí nào rồi. Nhưng nhớ có một lần người khác đánh giá kinh điển về lão Khổng, nói rằng khi ngài sút bóng không thành lại lùi về hàng tiền vệ, nhìn thấy lão Khổng vẫn đang làm "chuyển động chậm dần đều", đại khái là thế. Kể từ đó, trí tưởng tượng của tôi đối với bóng đá của lão Khổng, chính là một đại hán vùng Đông Bắc mang cái bụng bia đang "chuyển động chậm dần đều" trên sân bóng.
Lại có một lần, một tiền đạo nào đó ghi bàn, lão Khổng chính là người kiến tạo. Lão Khổng liền nói với tiền đạo đó rằng: "Vậy chúng ta hãy tung hô lẫn nhau một chút đi". Thái độ vô cùng nghiêm túc.
Lão Khổng rất lo nước lo dân.
Điểm này mọi người chắc cũng đều biết. Cuốn sách "Xét lại giáo dục ngữ văn Trung Quốc" biên soạn chung với lão Tiền, đã từng gây ra không ít sóng gió. Lão Khổng lên lớp cũng sẽ nói đến rất nhiều chuyện xã hội, ví dụ như sự kiện bánh bao thịt người ở Bắc Kinh nhiều năm trước. Lão Khổng và lão Tiền đều vẫn luôn ấp ủ chí hướng "cứu lấy những đứa trẻ", nhưng sau đó đủ mọi chuyện xảy ra, cũng chỉ đành khiến lão Khổng hiện tại trở nên tiêu cực hơn một chút. Từng lật xem niên biểu lịch sử trăm năm của Bắc Đại trong thư viện, ở phần năm 1989 đó, nhìn thấy tên của lão Khổng. Hồi đó, lão Khổng là chủ tịch hội sinh viên.
Sau đó, đại khái là vì chuyện này, lão Khổng đã bị đày ra bên ngoài dạy học ba năm.
Không biết sau này khi lão Khổng trở thành đệ tử đắc truyền của lão Tiền quay lại khuôn viên Bắc Đại, có cảm giác "Ta Hán Thung tao gia đã trở về rồi!" hay không.
Tôi từng hỏi lão Khổng, đã quan tâm đến thế sự như vậy, thì có từng nghĩ đến chuyện làm quan chính trị hay không?
Thái độ của lão Khổng rất do dự. Suy nghĩ một lúc, nói, vẫn thích cuộc sống tự do tự tại kiểu văn nhân này hơn. Có lẽ, đây chính là "Đắc chí thì giúp đỡ thiên hạ, lúc cùng khốn thì giữ gìn sự trong sạch cho bản thân".
Cho nên, khi tôi viết bài đăng có lẽ mang hiệu quả vận động phiếu bầu này, cũng rất do dự.
Tôi không biết đối với lão Khổng mà nói, việc trúng cử đại biểu nhân dân có khiến ngài bận rộn hơn hay không, hơn nữa, rất có thể những việc bận rộn đó lại là những việc không có kết quả; tôi không biết lão Khổng có sẵn lòng đi làm hay không, bởi vì ứng viên này cũng là do mọi người bầu cử đề cử ra, không biết ý kiến của bản thân ngài thế nào; tôi không biết sau khi bài đăng này được phát ra, có khiến mọi người có ấn tượng không tốt về lão Khổng hay không, cho rằng ngài vậy mà cũng bắt đầu vận động phiếu bầu rồi; còn nữa, tôi không biết lão Khổng có đắc cử hay không, ha ha, mặc dù là ba chọn hai.
Cứ tạm thời như thế đã.
Thực ra, có lẽ tình hình hoàn toàn không phức tạp như vậy. Bởi vì, chuyện diễn ra vào ngày mai, rốt cuộc cũng chỉ là cuộc bầu cử đại biểu nhân dân khu Hải Điến Bắc Kinh cỏ con mà thôi, không phải đại biểu Nhân đại toàn quốc. Chỉ là một cái danh phận nhỏ bằng hạt mè hạt đậu mà thôi.
Dù thế nào đi nữa, tôi vẫn rất hy vọng lão Khổng có thể đắc cử, hy vọng độ hot của lão Khổng rất cao. Cho nên, ai nhìn thấy bài viết này, mà có quyền bầu cử, thì hãy tiện tay re (reply) một cái nhé. Cảm ơn nhé.
Còn về việc tôi dùng sự xuyên tạc để giải thích, chính là không muốn mọi người phát hiện ra một cái áo khoác mã giáp khác của tôi, ha ha. Không có ý gì khác.