Chương 2456 - Tiến hóa của Quán Tính
Trong sảnh đường của phủ Phi Lang Trung.
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, nâng chén trà lên nhấp một ngụm.
Có những lúc sự việc thật đơn giản, chỉ cần nắm bắt được điểm mấu chốt của lợi ích là có thể hiểu được nhiều điều, kể cả những câu hỏi vì sao.
Chỉ là phần lớn thương nhân thường có tầm nhìn hạn hẹp, và đây chính là lý do tại sao người Hoa Hạ từ trước đến nay không mấy ưa chuộng giới thương nhân. Bởi những người này thường bị lợi ích trước mắt che mờ, quên mất tầm nhìn xa trông rộng, chưa kể đến việc phải cân nhắc lợi ích của nhiều đời sau.
'Không mưu kế nghìn đời thì không đủ mưu một thời; không mưu kế toàn cục thì không đủ mưu một chốn.' Phỉ Tiềm nhẹ nhàng nói, trong lòng thầm xin lỗi Trần lão tiên sinh: 'Cùng nhắc nhở hai vị vậy.'
Bàng Thống và Hám Trạch lập tức nghiêm nghị gật đầu đồng tình.
Phỉ Tiềm gật đầu: 'Tuy nhiên, từ việc này mà nói, cũng nên làm một số động tác.'
Bàng Thống hơi nhướng mày, ngay lập tức cười rạng rỡ, thể hiện mong muốn Phỉ Tiềm giải thích chi tiết hơn. Trong lòng Bàng Thống cảm thấy điều này mới đúng với phong cách của Phi Lang Trung. Người như Phi Lang Trung, làm sao có thể chịu thiệt? Mưu kế của Phi Lang Trung luôn là chuỗi những cạm bẫy liên hoàn, trên bề mặt có bẫy, bên dưới còn có bẫy lớn hơn.
'Lập chế độ phân cấp bảo mật...' Phỉ Tiềm từ tốn nói, 'Những vấn đề trọng đại của quốc gia, phân làm ba cấp: tuyệt mật, cơ mật và bí mật, mỗi cấp có những phân biệt rõ ràng. Bất cứ ai vi phạm, tiết lộ, bán đứng hoặc phá hoại, đều phải bị xử tội theo luật...'
Chế độ phân cấp bảo mật?
Bàng Thống và Hám Trạch nhìn nhau, cảm thấy điều này khá mới lạ.
Thời Hán, à không, thực ra từ trước triều Hán, vùng đất Hoa Hạ đã có phôi thai của hệ thống bảo mật.
Hệ thống này ban đầu rất đơn giản và sơ khai, chỉ bao gồm việc cất giữ và bảo quản văn bản công văn, giao cho những người có chức trách. Về sau, qua các thời đại Thương và Chu, nó phát triển thành các cơ quan lưu trữ hồ sơ trung ương, thậm chí còn có chức quan gọi là 'Thủ Tàng Sử', chuyên trách bảo quản và giám sát những tài liệu quan trọng.
Triều Chu còn đi xa hơn, để phân biệt tài liệu thật giả và bảo đảm tính bảo mật, họ đã tạo ra hệ thống phong niêm công văn và sử dụng ấn triện. Có lời đồn rằng điều này do Khương Tử Nha sáng tạo ra...
'Kim Đằng Chi Quỹ' là một kho chứa riêng biệt để cất giữ những tài liệu mật và quan trọng nhất.
Đến thời Tần Hán, hệ thống bảo mật tuy không phát triển nhiều, nhưng tội trạng về việc tiết lộ bí mật đã được quy định rõ ràng. Khi xác định được ai chịu trách nhiệm trong việc làm lộ tài liệu, người đó sẽ phải chịu phạt nặng. Các công văn như phong sự, hợp hịch, phi hịch đều phải có người chuyên trách, nếu trong quá trình vận chuyển có sự cố, hình phạt có thể từ đánh đòn đến tử hình.
Nhưng đến nay, việc bảo mật chủ yếu vẫn chỉ tập trung vào các công văn quân sự, còn công văn chính sự thì thường bị xem nhẹ. Đã có nhiều trường hợp công văn biến mất trên đường vận chuyển mà không ai biết nguyên do.
'Chỉ dựa vào luật pháp để kiểm soát thì sẽ khiến luật trở nên cứng nhắc, ban đầu có thể thực hiện được, nhưng lâu dần tất sẽ bị xem nhẹ và lơ là...' Phỉ Tiềm cảm thán: 'Cần phải trọng dụng nhân sự. Tại Thượng Thư Đài, các công văn từ khắp nơi đều phải thông qua nhiều tầng lớp xử lý, người phụ trách không phải ít... Hiện tại, có Sĩ Nguyên thường trực tại đây thì không có gì phải lo, nhưng về lâu dài, chẳng lẽ Sĩ Nguyên sẽ phải ở lại Thượng Thư Đài suốt đời sao? Vậy nên, để đảm bảo bảo mật, phải dựa vào cả luật và con người, thiếu một trong hai cũng không được.'
'Phần luật pháp thì có thể giao cho Tham Luật Viện nghiên cứu soạn thảo...' Phỉ Tiềm nói tiếp. Dù sao giai đoạn này, Tham Luật Viện cũng rảnh rỗi, không có nhiều việc làm, nên Phỉ Tiềm cũng muốn tìm việc cho họ để tránh tình trạng lãng phí nhân lực.
'Còn về nhân sự...' Phỉ Tiềm nhìn Bàng Thống: 'Việc bảo mật phải được bắt đầu từ học cung... Sĩ Nguyên, ngươi cùng Khổng Thúc nghiên cứu, thêm vào giáo trình... Ngoài ra, cũng phải bắt đầu tận dụng Chức Doãn Giám. Nhân sự tại Chức Doãn Giám, người nào làm việc gì, phải quan sát hành vi và lời nói trong nhiều năm, rồi mới có thể giao phó các nhiệm vụ cơ mật.'
'Chức Doãn Giám?' Bàng Thống hỏi.
Phỉ Tiềm gật đầu, bất chợt nói: 'Không biết nữ tước Hán triều, Vương thị Anh, hiện tại học hành thế nào rồi?'
Bàng Thống không biết nghĩ đến điều gì, cười ha hả vài tiếng, rồi lại cười thêm vài tiếng nữa, trông như đang lên cơn...
Hám Trạch ngồi một bên, hơi thở ngắn lại, tay cũng run rẩy, rõ ràng là bị choáng ngợp trước chiến lược dài hơi, có khi kéo dài hàng chục năm của Phỉ Tiềm.
Không phải đang nói về việc chống gián điệp và truy bắt kẻ trộm sao?
Sao bây giờ lại cảm giác như phạm vi của vấn đề càng ngày càng rộng, càng ngày càng lớn, và cả kế hoạch đồ sộ này khiến Hám Trạch cảm thấy nghẹt thở. Có phải đây chính là cuộc sống hàng ngày của Phi Lang Trung Phỉ Tiềm và Thượng Thư Bàng Thống?
Đây chính là dương mưu!
Dương mưu lợi dụng bản tính con người một cách công khai!
Có bao nhiêu người có thể kiểm soát hành vi của mình? Và có bao nhiêu người có thể từ chối sức hút của hai chữ 'miễn phí'?
Cưỡng ép thi hành ắt sẽ gây chấn động khắp thiên hạ, nhưng nếu là miễn phí...
Hám Trạch cúi đầu, bắt đầu suy nghĩ về vai trò của mình trong kế hoạch lớn lao này, và làm thế nào để thực hiện được chiến lược to lớn ấy.
Việc này có phải kích thích hơn nhiều so với việc truy bắt mấy tên trộm vặt không?
Ngồi ở vị trí đầu, Phỉ Tiềm nâng chén trà, chậm rãi nhấp từng ngụm.
Loại trà hiện tại còn hơi đắng, chưa đạt đến độ thơm ngát như hậu thế, nhưng dư vị lại rất ngọt. Qua từng năm, kỹ thuật hái, lựa chọn, trồng trọt và bảo quản trà cũng dần được cải thiện. Mỗi người có sở thích riêng về độ cháy, độ xanh, vì thế các loại trà cũng dần phân hóa để phù hợp với khẩu vị khác nhau...
Đây chính là tiến bộ!
Có nhu cầu, có sáng tạo, thì mới có tiến bộ.
Nếu chỉ suốt ngày nghĩ đến miễn phí, chỉ biết đi ăn cắp cái này, lấy cắp cái kia, đầu óc chỉ toàn nghĩ đến việc cướp bóc sáng tạo của người khác rồi lấy về để trang hoàng cho cái thân thể mục nát của mình, thì có ích gì?
Dù có chiếm lợi nhất thời, tương lai cũng chẳng có gì đáng mong đợi.
Việc bị gian tế Giang Đông đánh cắp 'chiến hạm kiểu mới' thì... kiểu mới thật sự cũng đúng, giống như những nông cụ của học sĩ nông công, hay các công cụ tiện dụng khác, quả thực có thể mang lại lợi ích cho Giang Đông, nhưng hai chữ 'chiến hạm' thì... chưa hẳn.
Nếu thực sự dùng làm chiến hạm cũng không phải là không thể, nhưng giống như cái cày Hoàng thị dùng ở hạ lưu sông lớn, vùng Giang Đông, tuy có thể dùng được, nhưng nó chỉ là phiên bản chung chung, không phải bản cập nhật cuối cùng. Việc tinh chỉnh các chi tiết và phiên bản cải tiến vẫn nằm trong tay Phỉ Tiềm, khi nào thấy phù hợp mới đẩy ra...
Thời kỳ Hán này, giao thông và thông tin liên lạc không như sau này, nên ngay cả khi nông dân phát hiện một số lỗi, cũng không thể nhanh chóng báo cáo để khắc phục. Đã vậy, đám con cháu sĩ tộc vốn chẳng biết gì về nông nghiệp, rất có thể sẽ khiến mọi thứ trở nên tồi tệ hơn...
Đến lúc đó, khi những lỗi gây khó chịu cho nông dân vẫn tiếp tục tồn tại mà không được cải thiện, nhưng khi Phỉ Tiềm tiếp quản vùng đất đó, ngay lập tức những lỗi này được sửa chữa, liệu đám nông dân ấy có không vui mừng nhảy cẫng lên?
Trở lại vấn đề chiến hạm 'kiểu mới' bị đánh cắp, thực ra mục đích chính của nó là một loại tàu vận tải trung bình.
Loại 'chiến hạm' kiểu mới này có đáy rộng và phẳng, rất thích hợp để sử dụng trên sông và hồ nội địa, có thể chở người, chở hàng và cũng có thể dùng để chiến đấu. Giang Đông tất nhiên sẽ thấy loại tàu này rất hữu ích.
Nhưng đến một ngày, khi Giang Đông phát hiện ra con tàu này có một số khiếm khuyết lớn, chi phí chìm khổng lồ sẽ hiện ra trước mắt họ. Lúc đó, họ sẽ phải đối diện với lựa chọn: bỏ con tàu này để phát triển công nghệ mới từ đầu, hay cứ vá víu sửa chữa những gì đang có?
Tin rằng hầu hết mọi người sẽ chọn phương án sau.
Nhất là đám người Giang Đông vốn kiên cố trong tư tưởng, ít có chí tiến thủ hơn...
Trong hoàn cảnh ấy, nếu một ngày nào đó, quân đội của Phỉ Tiềm đối đầu với Giang Đông, liệu có ai trong số những kẻ ấy sẽ nhận ra rằng công nghệ 'miễn phí' mà họ đánh cắp chính là mộ phần chôn vùi chính họ?
Đó chính là 'đào không cần nói, dưới cây tự mở đường đi', và khi cần thiết, Phỉ Tiềm còn có thể xịt thuốc trừ sâu lên những cây 'đào' ấy, thậm chí treo biển quảng cáo rành rành: 'Hậu quả tự chịu'...
Quay lại với chế độ Chức Doãn Giám.
Khi Chức Doãn Giám mới được thành lập, nhiều người không chú ý đến, thậm chí nghĩ rằng Chức Doãn Giám chỉ được lập ra để làm chỗ chơi đùa cho Thái Diêm, và không ít người đã lên tiếng công kích Phỉ Tiềm, cho rằng ông đang hành xử giống Chu U Vương, không tiếc hy sinh đại sự quốc gia chỉ để làm trò tiêu khiển.
Nhưng đó thật sự chỉ là trò tiêu khiển sao?
Ban đầu, những người thuộc tam phụ ở Quan Trung cũng cho rằng Phỉ Tiềm chỉ là đang tìm một trò mới lạ để chơi, giống như những kẻ lập nên đội ngũ nữ quan, để rồi chỉ phong đến trên giường. Nhưng không ai ngờ rằng Phỉ Tiềm thực sự không phải như vậy!
Dưới sự lơ là gần như của tất cả mọi người, Chức Doãn Giám đã lặng lẽ lan tỏa.
Tất nhiên, không phải tất cả quan chức trong Chức Doãn Giám đều là nữ giới, nhưng tại vùng xa xôi, đa phần vẫn là nam giới. Tuy nhiên, trong Chức Doãn Giám tại thành Trường An, đã có nhiều nữ quan đứng đầu, do Vương Anh dẫn dắt.
Khi Phỉ Tiềm thành lập Chức Doãn Giám, một trong những mục tiêu là nhằm xây dựng và củng cố bộ máy mới, đặc biệt là để Quan Trung có thể cạnh tranh với sĩ tộc Sơn Đông. Chỉ dựa vào một mình Phỉ Tiềm thì không thể kiểm soát toàn bộ địa bàn rộng lớn như vậy, cần có thêm nhiều quan chức và thuộc hạ.
Có thể nói, trong bối cảnh Hán triều hiện tại, sĩ tộc vẫn là một phần không thể thiếu trong bộ máy quan lại, dù có những hạn chế bẩm sinh. Đặc biệt, tuyến đấu tranh Sơn Đông-Sơn Tây đã kéo dài từ thời Xuân Thu Chiến Quốc đến thời Tống, và dần dần chuyển thành cuộc đối đầu giữa miền Nam và miền Bắc.
Giống như những màn công kích giữa các vùng miền sau này, Sơn Đông và Sơn Tây là hai anh em tranh cãi liên tục suốt hàng trăm năm. Sự đối lập giữa hai vùng có thể truy về từ thời Xuân Thu Chiến Quốc, và kéo dài đến tận triều Đường. Đây là một phần rất quan trọng trong lịch sử Trung Hoa thời Đường và trước đó.
Đông Hán thay thế Tây Hán chính là sự trỗi dậy của thế lực Quan Đông. Các sĩ tộc Nam Dương ủng hộ Lưu Tú, rồi Lưu Tú dời đô về Lạc Dương, biểu trưng cho sự thịnh vượng của Quan Đông. Tuy nhiên, khi đến cuối thời Hán Linh Đế, với sự nổi lên của thế lực Quan Lũng do Đổng Trác đại diện, quyền lực lại chuyển về trung nguyên.
Hiện nay, Phỉ Tiềm đóng quân tại Quan Trung, đối đầu với Tào Tháo ở Hứa Đô, chính là biểu trưng cho sự đối lập này.
Có đôi khi, Phỉ Tiềm cũng tự hỏi, nếu người Hoa Hạ sớm thống nhất, đặc biệt là sự thống nhất nội bộ, không còn chia rẽ và đấu đá lẫn nhau, thì liệu có còn chỗ cho những kẻ như Mạch Lão?
Nhưng điều kiện để thống nhất Hoa Hạ, nhìn vào suốt chiều dài lịch sử, thường là lúc thế lực Quan Trung đủ mạnh để chế ngự Quan Đông, rồi tiến hành áp chế Giang Nam. Khi đó, đất nước sẽ thống nhất. Thật ra, không nhất thiết Quan Trung phải mạnh, chỉ cần đủ sức quân sự để đàn áp đám sĩ tộc Sơn Đông, thì Giang Nam cũng sẽ ngoan ngoãn không gây loạn.
Do vùng Quan Trung, hoặc các vùng biên cương, vốn là nơi giao thoa giữa nông nghiệp và du mục, dân cư tại đây thường dũng mãnh, và sản xuất nhiều ngựa. Vì vậy, các nhóm quân sự luôn nổi lên từ đây, được biết đến với sức mạnh quân sự. Trong khi đó, vùng Quan Đông là vùng nông nghiệp thuần túy, với đất đai màu mỡ, trở thành cái nôi của văn hóa, và nổi tiếng về truyền thống học thuật.
Thế lực Quan Trung thường dùng sức mạnh quân sự để chinh phục Quan Đông, thiết lập quyền lực chính trị, cố gắng sử dụng tài nguyên và văn hóa của Quan Đông để bổ sung cho sự thiếu hụt về 'sức mạnh mềm' của mình. Trong khi đó, sĩ tộc Quan Đông khinh thường các tướng quân thô lỗ từ Quan Trung, tự coi mình là trung tâm chính thống của Hoa Hạ. Nhưng họ lại không có 'sức mạnh cứng' để chiến đấu, nên thường phải cúi đầu phục tùng.
Ngoài ra, còn có một thế lực thứ ba, thường là đám 'Nam Man', cũng luôn cầm cây gậy khuấy động. Đám người này luôn có vai trò quyết định khi hai thế lực kia không thể phân thắng bại.
Ngoại trừ những trường hợp đặc biệt, hầu hết ba khu vực lớn này đều có vai trò và thế mạnh riêng, như một bức tranh toàn cảnh. Quan Trung và Sơn Tây là khu vực huấn luyện binh lính, Quan Đông là nơi sản xuất văn hóa, còn Giang Nam thì thường là nơi có tiền của. Cả ba vùng đều nhìn nhau và cố gắng dạy cho nhau một bài học bằng thế mạnh riêng của mình...
Nhưng vấn đề là, với Phỉ Tiềm, tại sao phải mãi mắc kẹt trong vòng luẩn quẩn này?
Giang Nam mạnh về kinh tế, nhưng liệu trong lịch sử họ có thực sự phát triển hoàn toàn độc lập? Nếu không có sự di cư của các thợ thủ công và tài sản từ phương Bắc, như trường hợp Đài Loan sau này, liệu một mình họ có thể phát triển được đến mức đó?
Sơn Đông giỏi về văn hóa, nhưng văn hóa không có sự bảo vệ của quân đội thì sẽ đi về đâu? Sau khi bị quân Tần đánh bại, họ vẫn ôm mối thù truyền kiếp, từ thời Hán, Đường, đến thời Tống, luôn tìm cách đàn áp quân đội. Cuối cùng, họ thành công, nhưng rồi sao? Khi quân xâm lược tới, liệu họ có thể không dâng cả vợ mình và cúi đầu chịu khuất phục?
Tương tự, Quan Trung và tam phụ liệu có thể chỉ dựa vào sức mạnh quân sự mà bỏ qua mọi thứ khác? Nếu không phát triển kinh tế, chỉ ngồi ăn mòn tài sản của mình, liệu có thể tồn tại được không? Dù có ai muốn học hỏi điều gì mới mẻ, cũng bị đám người bảo thủ kéo xuống, với lý do: 'Tôi không cần những thứ hào nhoáng đó, nên các anh cũng không cần học.'
Kết quả là, điều lẽ ra đã được ông trời sắp đặt sẵn, ba anh em vốn có nhiệm vụ riêng, một lo sức mạnh quân sự, một lo về văn hóa, một lo về kinh tế. Nếu hợp sức với nhau, họ có thể phá vỡ thế trận kỳ diệu này, nhưng rốt cuộc thì sao?
Quay đầu lại, ba con rồng giờ đã biến thành ba con sâu, gặm nhấm nhau dưới đáy bát, và cảm thấy rất vui vẻ.
Vì vậy, Phỉ Tiềm lập ra Chức Doãn Giám, một mặt là để làm suy yếu thế lực sĩ tộc Quan Trung, mặt khác là để xây dựng một bộ máy mới. 'Một mũi tên trúng hai đích' vốn luôn là phong cách của Phỉ Tiềm. Trước đây, sĩ tộc Sơn Đông luôn tự hào về văn hóa thịnh vượng của họ, nhưng bây giờ không chỉ có Thanh Long Tự đè nén họ, mà thậm chí số lượng quan viên sơ cấp cũng sẽ gấp đôi so với Sơn Đông!
Nam giới có thể làm quan, viết văn bản, chẳng lẽ phụ nữ không biết viết và không thể xử lý công văn sao?
Thật ra, khi phụ nữ trở nên mạnh mẽ, thì chẳng cần đến 'người yêu quái' nữa...
Ở thời Hán, 'người yêu quái' thường ám chỉ thái giám.
Thời Tần và Hán, sự lạm quyền của thái giám cũng dần trở thành một vấn đề nổi cộm, và vấn đề này chưa bao giờ được giải quyết triệt để trong các triều đại sau. Nó giống như một vết bệnh mãn tính, lúc thì bộc phát, lúc lại âm ỉ, đôi khi còn trực tiếp tạt vào mặt hoàng đế.
Nhưng khi hoàng thái hậu nắm quyền, thái giám lại trở nên thấp hèn.
Người ngay thẳng sẽ làm việc ngay thẳng.
Nếu ai đó vốn có xu hướng giới tính ẩn, và có mong muốn mạnh mẽ thay đổi giới tính, thì điều đó cũng không phải là vấn đề. Nhưng trong lịch sử, có bao nhiêu thái giám tự nguyện cắt bỏ bản thân? Và khi đã có quyền lực, có ai trong số họ không muốn có con cái mang tên họ?
Tâm lý tiêu thụ trả thù không chỉ tồn tại trong việc mua sắm.
Phụ nữ, khi thực sự mạnh mẽ, không hề thua kém đàn ông. Những phong trào của các nhà đấu tranh nữ quyền sau này đã chứng minh được một phần sức mạnh của họ. Nhưng chỉ dựa vào việc đấu tranh không thể tạo ra tương lai. Bởi vì trong đó có quá nhiều sự mâu thuẫn, thay đổi theo ý thích, nên dần dần sẽ chẳng ai muốn chơi chung nữa, và phong trào trở nên thu hẹp.
Phụ nữ bình thường có thể hợp tác với đàn ông bình thường để bổ sung cho nhau.
Những người không bình thường thì chỉ giẫm chân nhau, cùng nhau sa lầy.
Thực tế, thời Hán đã có nhiều nữ quan, không chỉ trong hậu cung, mà còn tiếp nối hệ thống của thời Xuân Thu Chiến Quốc. Hán triều chưa bị ảnh hưởng sâu sắc bởi Nho giáo, quyền lợi và địa vị của phụ nữ vẫn khá tốt. Không chỉ có nữ Thượng Thư, mà còn có nữ Vệ Lệnh, cùng với nhiều chức quan khác.
Vậy nên, với sự khích lệ và thúc đẩy của Phỉ Tiềm, một số phụ nữ trong giới sĩ tộc Quan Trung cũng bắt đầu không ngồi yên được.
Cuối cùng, ai lại muốn bỏ lỡ cơ hội ngàn vàng để nổi lên?
Giống như trường hợp của Trinh Mật.
