[TIÊU DỀ]: Chương 503: Đại đạo Khải Hạ

Sau khi khai tông minh nghĩa, Lý Khác càng lúc càng thả lỏng.

"Trời đã có thực, có tay có chân, ngũ quan câu toàn, thì nó có chí chăng? Nên có. Tỷ như ngươi và ta, nếu như có thực mà không có chí, há chẳng phải là ngực không đại chí, phế nhân một kẻ?"

Hắn khẽ cười một tiếng, quét mắt nhìn xuống đài, thần sắc dần nghiêm nghị: "Thiên chí giả, đạo dã."

"Khổng tử viết: Như nhật nguyệt đông tây tương từ nhi bất dĩ dã, thị thiên đạo dã. Bất tất kỳ cửu, thị thiên đạo dã. Vô vi nhi vật thành, thị thiên đạo dã. Dĩ thành nhi minh, thị thiên đạo dã. Thiên vô tư phúc, địa vô tư tái, nhật nguyệt vô tư chiếu."

Hắn lắc đầu: "Các ngươi cho rằng mặc giả phi Nho, lại chẳng biết đạo của trời, tồn tại ở đời, thánh nhân ngộ, hiền nhân quan. Mặc giả phi Nho, là không bằng lòng Nho sinh biểu lý khó đồng nhất, không bằng lòng Nho lễ phồn phức vô dụng. Nhiên nhi thiên đạo chi ngộ, thiên lý chi quan, trí giả chi kiến đồng dã, vô khả phi dã."

"Thiên đạo là vô tư, là vô kỷ, là vô úy, cũng là vô tri. Nó tồn tại ởThiên địa, dẫn dắt ở lòng người, y thực trụ hành của ngươi và ta, đều là lý của thiên địa vậy."

"Lão tử nói, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Tuân tử viết, thiên hành hữu thường, bất vi Nghiêu tồn, bất vi Kiệt vong. Mặc tử lại ngôn, thiên bất khả vi lâm cốc u minh vô nhân, minh tất kiến dã. Nhiên nhi thiên hạ chi sĩ quân tử chi vu thiên dã, hồ nhiên bất tri dĩ tương cảnh giới."

"Hà giải? Thiên đạo ảnh hưởng vạn vật, lại không tự biến, ngươi và ta thân ở đời, đều tuân theo trời vậy! Thử hoặc sử dã!"

"Cố Mặc tử viết, thiên diệc hà dục hà ác? Thiên dục nghĩa nhi ác bất nghĩa. Suất thiên hạ chi bách tính, dĩ tòng sự vu nghĩa, tắc ngã nãi vi thiên chi sở dục dã. Ngã vi thiên chi sở dục, thiên diệc vi ngã sở dục dã."

Tiếng truyền âm ầm ầm, vang vọng khắp thiên địa, người vây xem không còn thì thầm bàn tán, trong chỗ ngồi chỉ thấy người đang cúi đầu chép lại.

Trước đó, ai nấy đều tưởng Lý Khác sẽ giảng về Mặc gia ở Mạc Xuyên, nhưng chưa từng nghĩ tầm mắt của hắn sớm đã vượt ra ngoài Mặc gia.

Trời, là triết học, lại không phải là triết học lý luận hư vô mờ ảo, đối với người thời đại này, dù là sĩ nhân, nông nhân, công nhân, thương nhân, trời, đều là một môn đại học về xử thế làm người, là học thuật thực dụng.

Lời của thánh nhân bàn về trời vậy! Thật là may mắn thay!

Lý Khác trên đài dừng lại, hắn dựng lò nhỏ lên, dưới ánh mắt của bao người mà nhúng chậu, nấu trà, khói trà mờ ảo, tựa như hương trà cũng trong khoảnh khắc bay lượn khắp cả cõi trời đất.

Không một ai sinh ra dị nghị, bởi vì lúc nãy hắn nói quá nhanh, các mặc giả truyền âm vẫn đang nhắc lại, rất cần hắn làm chút việc vặt để người nghe có thể khỏa lấp đi độ trễ của buổi truyền hình trực tiếp này.

Cứ như vậy trọn nửa nén hương dài.

Lý Khác múc cho mình một chén trà, nhẹ nhàng thổi, nhấp một ngụm nhỏ.

"Ân sư của ta là Mặc Thận tử, bác học cường ký. Thuyết của bách gia nằm lòng, phàm là những luận điểm thành sách trong thế gian, không có sách nào mà ông không biết, không hiểu. Ta từng quỳ gối ôm tay áo để cầu cầu chân lý, ta hỏi ông, thế nào là thiên chí?"

"Ông nói, thiên chí giả, thiên chi trí dã. Những việc làm của vạn vật trong thế gian, đều là thiên chí, những phán đoán trong miệng ngươi và ta, đều là thiên chí, sinh lão bệnh tử, xuân hạ thu đông, đều là thiên chí. Ta tính tình cùn lụt, không rõ nguyên do, cho nên lại hỏi, làm sao để thực hành chí?"

"Ông cười mà đáp rằng, cẩn thận tuân theo lương tri. Người xưa muốn làm sáng tỏ đức sáng trong thiên hạ, trước hết phải trị quốc; muốn trị quốc, trước hết phải tề gia; muốn tề gia, trước hết phải tu thân; muốn tu thân, trước hết phải chính tâm; muốn chính tâm, trước hết phải thành ý; muốn thành ý, trước hết phải đạt đến tri thức, việc đạt đến tri thức nằm ở việc cách vật."

"Ta vẫn không hiểu, bèn hỏi, cách vật như thế nào? Ông mắng ta là đứa trẻ khờ, tặng ta một bài thơ rằng, vô thiện vô ác tâm chi thể, hữu thiện hữu ác ý chi động, tri thiện tri ác thị lương tri, vi thiện khứ ác thị cách vật. Cuối cùng ta cũng đã ngộ ra."

Lý Khác đứng dậy, kéo chặt áo hạc cừu, đảo mắt nhìn quanh dưới đài. Hắn bước lên phía trước vài bước, vịn lấy lan can, hướng về phía hướng trị thủy đi tới.

Gió nổi lên, tay áo phấp phới.

"Hiền triết đời xưa hiểu rõ thiên đạo. Hữu Súy thị thấy sét đánh cây, bèn khoan cây lấy lửa. Hữu Sào thị thấy hang có thể trú thân, kết cỏ làm tổ. Luy Tổ thấy lông trên lưng trăm thú, bèn bắt tằm kéo tơ. Thần Nông thị biết cỏ có thể chữa bệnh, bèn nếm trăm cỏ. Thiên đạo hóa ra vẫn luôn ở bên cạnh chúng ta mà! Chúng ta kính trọng ngài, tuân theo ngài, cớ sao lại không dám đi tìm hiểu chúng, mà lại thay thế bằng thiên đạo chứ?"

"Nhận thức trời, nghiên cứu trời, nắm bắt trời, dùng thiên đạo để phụng sự con người, đây mới chính là kính trời!"

"Công Tôn Long nói, ngựa trắng không phải là ngựa, các ngươi cười nhạo hắn, châm chọc hắn, ép hắn phải dùng lý lẽ ngụy biện để tranh luận với các ngươi. Đây là hắn ngu ư? Người đời mới là kẻ ngu! Vạn vật ở trên đời, có thể phân thành giới, môn, cương, mục, khoa, thuộc, loài, các ngươi bảo ngựa chính là ngựa, nếu không có sự phân biệt, cớ sao lại không có ai dùng ngựa cỗi để ra trận?"

"Ngựa cỗi ra trận là sẽ chết người đấy! Kẻ nào dám nói ngựa cỗi và ngựa chiến không có gì khác biệt? Đã có sự khác biệt, thì hà cớ gì lại nói năng hồ đồ, bảo ngựa trắng cũng là ngựa chứ?"

"Đạo của trời, bớt chỗ dư, bù chỗ thiếu, các ngươi cho rằng đó là chân lý, nhưng có đúng là chân lý không? Nếu quả thực như vậy, mọi người bó tay chịu trói, trời có thể bù cơm áo cho các ngươi không? Đây là ngụy biện!"

"Đạo của trời vẫn ở đó, bớt, là vì chúng ta trong lúc vô tình đã đi ngược lại với trời, bù, là vì trong lúc vô tình chúng ta lại thuận theo trời! Phải làm sao để tránh điều đó? Cách vật, thấu hiểu thiên chí vậy!"

Lý Khác đột nhiên vung tay áo lên, Bá Hạ đang nằm phục ở đằng xa bỗng chuyển động, đỉnh của lầu bia từ từ mở ra, dựng lên một khối kính lăng trụ khổng lồ, cao tới hơn hai trượng.

Nó phát ra ánh sáng rực rỡ chói lọi dưới ánh mặt trời, chỉ cần điều chỉnh nhẹ một chút, liền chiếu ra một dải cầu vồng dài, bắn thẳng tới khu vực trị thủy.

Đám đông kinh hô!

Lý Khác mỉm cười ngồi trở lại chỗ cũ, khẽ cười nói: "Xem đi, ta giơ tay nhấc chân liền như thiên thần mà thỉnh xuống cầu vồng, đó là thuật vu sư sao? Không phải đâu, chúng vốn dĩ ở đó rồi, ở trong ánh sáng trắng mà các ngươi nhìn thấy. Mặt trời có bảy màu, đỏ, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím. Cứ đà này, thuyết Hậu Nghệ bắn mặt trời e là còn phải xem xét lại, nếu trên đời này thực sự chỉ còn lại một con Kim Ô, chẳng phải nó đã thành gà rừng rồi sao?"

"Mặt trời mọc ở hướng đông, lặn ở hướng tây, nước từ trên cao chảy xuống, đất đai tươi tốt vào mùa xuân, khô héo vào mùa thu, chim chóc mùa hè bay về phương nam, mùa đông lại bay về! Tại sao chứ? Dựa vào nơi cao thì luôn có thể nhìn thấy xa, chắp nhiều khúc gỗ lại thì có thể làm thuyền, tinh tượng bốn mùa luôn có quy luật cố định, nơi tầm mắt nhìn đến thì quân cờ vĩnh viễn nổi lên trên. Lại là tại sao chứ?"

"Khi ta còn nhỏ, người trong làng đều nói gặt lúa cần phải cúi lưng, ta bèn chế ra liềm Liệt Sơn, từ đó gặt lúa không cần phải cúi lưng nữa. Không lâu sau đó, lại có người nói nước luôn chảy xuống thấp, ta bèn chế ra con Mạc Hành này, nước chảy đến nơi cao, dội từ trên xuống, không chỉ phá vỡ lời nói nhảm này, mà còn dùng sức nước để thay thế sức người. Quận Nhạn Môn thích gọi ta có Mặc, các ngươi có biết không, nông dân ở Nhạn Môn một người là có thể chăm sóc tinh tế mấy mẫu ruộng tốt?"

"Ta trái trời ư? Nếu ta trái trời, sao trời lại không vứt bỏ ta!" Lý Khác cười lớn một tiếng, tiếng cười ấy vậy mà lấn át cả tiếng truyền thư ầm ầm, truyền đi mãi đến tận chốn xa xôi.

"Võ Vương nhổ đỉnh, người ta từng nói đây là cực hạn của sức người, ta bèn lắp ráp ròng rọc, chế ra cổng Long, ai ai cũng có thể dùng sức nhổ vạn cân, lắp thêm mấy bộ nữa, vật nặng vạn cân cũng có thể nhổ lên được. Nước Trịnh làm mệt nước Tần, dùng kênh lớn thông suốt Quan Trung, suýt khiến nhà Tần diệt vong, ta xây dựng thú bọ cạp, một tháng thông suốt Chiêu Dương, tưới nhuận cho ngàn khoảnh ruộng tốt."

"Ta trái trời ư? Nếu ta trái trời, sao trời lại không thu cất ta ngay tại nơi này!"

"Ý chí của trời, thường trực ở đời, cách vật vạn vật, thẩm định vạn pháp, dùng cơ quan để tái hiện lại! Đây, chính là đạo của ta! Đây, chính là đạo của Mặc gia, vừa là đạo yêu người, vừa là đạo làm lợi cho dân chúng!"

"Kiêm ái vậy, dốc hết trí tuệ của chúng ta để làm lợi cho sinh dân vậy. Thiên chí ở trên cao, người đời kính trọng, thiên chí ở chốn thường nhật, người đời sử dụng, thiên chí ở nơi rộng lớn, không gì rộng lớn bằng lòng người! Chư quân, Hoa Hạ đi về đâu, lê dân đi về đâu, đều nhờ vào chư quân vậy!"

"Đây! Chính là đại đạo khai sáng thời Hạ vậy!"