"Nàng nói rất phải, việc thiết lập nữ y quả thực vô cùng cần thiết."

Đối với yêu cầu của thê tử, Triệu Vô Tuất gật đầu tán thành. Nhạc Linh Tử dự định tài trợ cho số ít nữ y trong Linh Thước, để họ thu nhận thêm nhiều nữ đồ đệ nhằm mở rộng số lượng nữ y, sau đó để họ mang theo kìm đỡ đẻ và cuốn "Sản xuất yếu chỉ" thâm nhập vào khắp các ngõ ngách, lý lư trong thành Nghiệp, phổ cập kiến thức sinh sản đúng đắn, đồng thời đảm nhận trách nhiệm đỡ đẻ cho phụ nữ, nhằm giảm thiểu những ca khó đẻ và tử vong không đáng có.

Còn về các vùng huyện ấp, hương lý xa xôi hơn, thì phải chờ hơn mười năm sau, khi các xích cước y sư đi xuống cơ sở phổ cập tư thế sinh sản đúng cách thì mới có thể thực hiện được.

Không chỉ vậy, trong phủ Triệu thị, Nhạc Linh Tử cũng sẽ nhận một số nữ tử xuất thân từ gia đình sĩ nhân, thứ nữ không có địa vị làm đệ tử, truyền thụ y thuật cho họ để làm nữ y chuyên môn cho phu nhân, nữ quyến trong các gia tộc quyền quý nhà họ Triệu. Đối với những thứ nữ không có địa vị gì trong các gia tộc mà nói, đây là một lối thoát rất tốt.

Triệu Vô Tuất lại liếc nhìn Nhạc Linh Tử, người vừa tiết lộ kế hoạch dài hạn này cho hắn. Sau khi nữ y của Nhạc thị phủ kín các phủ đệ của những đại phu nắm quyền ở thành Nghiệp, liệu tầm ảnh hưởng của nàng có theo đó mà tăng vọt hay không?

Một vị phu nhân từ bi như vậy, một vị phu nhân quan tâm đến bệnh tật tính mạng của mình, đến sự sống chết của người nhà, dù là lê dân hay đại phu sĩ nhân đều sẽ từ đáy lòng cảm kích khâm phục. Địa vị của nàng và con trai, nhờ vậy mà cũng có thể trở nên kiên cố không thể phá vỡ.

Tuy nhiên, địa vị chính thất phu nhân vững chắc cũng là chuyện tốt đối với Triệu Vô Tuất, có thể giúp hắn tránh việc phải phiền lòng vì đấu đá chốn thâm cung khi đang bận tâm chuyện quân chính.

"Ý tưởng của nàng rất hay, còn về tiền bạc cần thiết..."

Triệu Vô Tuất chợt nhớ đến việc sau khi để Kế Nhiên làm "Kế tướng" của Triệu thị, vị kinh tế gia sắt đá vô tư này đã phân chia nội phủ và ngoại phủ rất rõ ràng. Thu nhập của nội phủ đến từ tài sản núi biển đầm trạch, cùng với chế tạo thủ công nghiệp, dùng cho Lâm Chương học cung, cung thất, yến tiệc, tế lễ gia miếu... Còn ngoại phủ là thuế quan và các loại thuế khóa, dùng cho quân sự, khai hoang, bổng lộc quan lại... và các chi phí khác.

Kế Nhiên đã nói rõ với Triệu Vô Tuất từ sớm, Triệu thị đã hình thành như một quốc gia, trong ngoài phải phân minh, cho nên dù là một đồng tiền của ngoại phủ cũng đừng hòng chảy vào nội phủ...

Tài trợ cho Linh Thước, bồi dưỡng nữ y là lấy danh nghĩa Triệu thị mà làm, theo lý mà nói nên do nội phủ Triệu thị xuất tiền. Thế nhưng phần lớn tiền bạc của nội phủ đã đổ vào Lâm Chương học cung nơi Triệu Vô Tuất lấy danh nghĩa là "Đại tế tửu", lại vì muốn tác chiến với nước Đại, phần tiền bạc lương thảo còn lại hắn hầu hết đều lấy đi hỗ trợ chuyến đi ngoài biên ải của Y Đốn rồi.

Phải rồi, còn thủy quân mà Từ Thừa đã chuẩn bị ở Lang Nha nữa, Kế Nhiên không đồng ý lấy tiền tích lũy của ngoại phủ để hỗ trợ những chiếc tàu biển rất có thể sẽ "đổ sông đổ biển", ánh mắt của ông ta vẫn dừng lại ở đất liền, không nhìn thấy tương lai ẩn giấu dưới đại dương. Cho nên Triệu Vô Tuất trong tình trạng không thể thuyết phục ngoại phủ gây quỹ, chỉ đành đem nguồn thu từ muối Lang Nha vốn thuộc về nội phủ chia cho thủy quân...

Nghĩ đến vị Thái hậu Lão Phật gia đời sau từng biển thủ kinh phí hải quân để tu sửa hoa viên của chính mình, Triệu Vô Tuất cảm thấy mình quả thật là chí công vô tư!

Nói ra cũng nực cười, lãnh thổ và dân số hắn kiểm soát đã vượt qua nước Tề, vậy mà bản thân ngày ngày phải vắt tay lên trán tính toán chi tiêu, Triệu Vô Tuất coi như đã hiểu tại sao Hán Linh Đế, Vạn Lịch Đế đời sau lại phải liều mạng kiếm tiền cho ngân khố nhỏ của riêng mình.

Tóm lại, năm ngoái đã làm quá nhiều việc, vòng quay vốn hơi eo hẹp, Triệu Vô Tuất phải suy nghĩ kỹ mới có thể nghĩ ra mình nên xoay xở tiền bạc từ đâu để hỗ trợ Linh Tử. Là bậc trượng phu, tuyệt đối không được tỏ ra khó khăn trước mặt phụ nữ, dù sao hắn cũng là "lạc đà chết còn lớn hơn ngựa", chỗ khác chắt bóp một chút, cùng lắm là tịch thu tài sản một tên đại phu tham lam nào đó, hoặc tống tiền nước Vệ một chút, kiểu gì cũng gom góp được ít nhiều.

"Thiếp nguyện hiến ra một phần tiền bạc."

Ngay lúc này, Quý Doanh khoác y phục đỏ rực, được các thị nữ vây quanh, từ bên ngoài bước vào.

...Quý Doanh không vì mình là "trưởng tỷ", hiện nay lại là phu nhân được Triệu Vô Tuất sủng ái nhất mà cậy thế, nàng hành lễ với phu nhân Triệu thị, sau đó giải thích: "Phụ thân sủng ái con, trước khi mất từng đem vườn tược gần Ôn huyện và Tấn Dương chia cho con, nói là làm của riêng và của hồi môn. Con nuôi rất nhiều hươu ở trong đó, nhờ tiều phu thợ săn trông nom giúp, hươu sinh con thì hươu con thuộc về họ. Hiện nay đã lên tới hàng trăm con, mỗi năm chỉ riêng tiền bán nhung hươu thôi đã có thể thu được không ít tiền bạc. Số tiền nhàn rỗi này cũng chẳng dùng làm gì, vừa khéo có thể dùng vào việc tăng số lượng nữ y, phát triển tiểu nhi y, đái hạ y ở thành Nghiệp."

Nhạc Linh Tử cười nói: "Sao dám để tỷ tỷ phải phá lệ chi tiêu?"

Nội phủ đã sắp rơi vào tình trạng thu không đủ chi, Quý Doanh từng nghe Triệu Vô Tuất than phiền, lúc này vừa hay xuất hiện để giải quyết nỗi lo cho hắn. Nàng nói: "Phu nhân có thể chia sẻ nỗi lo cho Triệu thị, cắt giảm chi phí ăn uống, y phục không dài lê thê, không dùng gấm vóc thêu thùa, còn nghĩ ra diệu kế này để giảm bớt tử vong cho dân chúng, thiếp không có bản lĩnh và kiến thức này, nhưng cũng không thể không làm gì, trong lòng cảm thấy bất an."

Nói đoạn, nàng mỉm cười xoa nhẹ chiếc bụng đang hơi nhô lên rồi nói: "Huống chi, mấy ngày nay thiếp đang xem cuốn 'Sản xuất yếu chỉ' do phu nhân viết, nói về sáu chữ quyết khi lâm bồn là 'ngủ, nhẫn đau, chậm lâm bồn', cố gắng không dùng thuốc hoặc dùng ít thuốc, thật sự được hưởng lợi rất nhiều. Mùa xuân năm sau có lẽ sắp đến ngày lâm bồn rồi, cho nên để đái hạ y có y thuật tinh thâm hơn, nữ y trong phủ đông hơn một chút, đối với thiếp mà nói cũng là chuyện tốt."

Lời đã nói đến mức này, Nhạc Linh Tử không còn lý do để từ chối nữa, sau khi tạ ơn, nàng tiến lại gần Quý Doanh, còn áp tai lên bụng nàng lắng nghe, hỏi thăm tình hình gần đây, rồi bắt mạch cho nàng, hai vị phu nhân của Triệu Vô Tuất trông rất hòa thuận vui vẻ.

Nhưng Triệu Vô Tuất vẫn có thể cảm nhận được một chút đấu đá ngầm như chiến trường Tu La, nhưng đấu đá ngầm cũng không sao, cả hai đều là người thông minh, đừng công khai tranh đấu là được. Hạnh phúc "tề nhân" khó hưởng lắm thay, những người phụ nữ bên cạnh, chỉ có Khổng Giao, Bá Mị là khiêm tốn an phận, những người khác đều không phải là loại dễ đụng vào...

Tuy nhiên, vừa hay dưới sự gợi ý của Nhạc Linh Tử, Triệu Vô Tuất cũng có thể đem một chính sách đã từng thực hiện nhiều năm trước, phổ biến trở lại ở thành Nghiệp. Hắn có nắm chắc, việc này sẽ được thực hiện dưới danh nghĩa quan phủ, chắc chắn có thể danh chính ngôn thuận ra lệnh cho Kế Nhiên sử dụng ngân quỹ ngoại phủ.

---❊ ❖ ❊---

"Kính già mình, kính đến già người; thương trẻ mình, thương đến trẻ người..."

Cuối tháng năm, đợt đệ tử nữ y đầu tiên bắt đầu vào y quán và phủ đệ Triệu thị học tập, đồng thời, cùng với việc Triệu thị hỗ trợ và phổ biến đái hạ y, tiểu nhi y, một đạo pháp lệnh mới cũng bắt đầu được dán lên các cửa lớn lý lư trong thành Nghiệp.

Đạo pháp lệnh này do Thượng khanh Triệu khẩu thuật trước, bút lại soạn thảo, sau khi đóng dấu được Lý quan Đặng Tích xác nhận có hiệu lực pháp luật, lại được lệnh thành Nghiệp, đồng thời cũng là Kế lại ngoại phủ Tân Văn Tử công nhận thực thi, đưa xuống cho hạ lại, lúc này mới được công bố rộng rãi.

Lệnh thành Nghiệp sắp xếp người biết chữ đứng ở các điểm dán thông báo đọc to nội dung: "Thượng khanh lệnh người tráng kiện không được lấy vợ già, lệnh người già không được lấy vợ trẻ; nữ tử mười bảy tuổi không gả, cha mẹ có tội; nam tử hai mươi tuổi không lấy vợ, cha mẹ có tội..."

Nâng vấn đề đạo đức ban đầu lên thành mức độ pháp luật, những người đứng xem không khỏi căng thẳng. Sự coi trọng pháp luật của Triệu thị vượt qua cả nước Tấn, nước Trịnh, Lý quan mặc y phục đen, đội mũ Giải Trãi là sự tồn tại đáng sợ nhất đối với người dân thành Nghiệp, bất kỳ hành vi gian dâm trộm cướp nào cũng không thoát khỏi ánh mắt của họ. Pháp đình nghiêm trang khiến người ta trông thấy đã kính sợ, tổ tiên Triệu thị quả không hổ danh là Cao Dao, lấy pháp luật thay thế lễ nhạc đạo đức, cũng có thể nói là học theo đạo của tổ tiên, khiến những kẻ phản đối không còn lời nào để nói...

Huống chi pháp luật của Triệu thị, còn có xác chết đẫm máu của công tử Dương Sinh nước Tề làm hòn đá lót đường, ai dám xem thường?

Cho nên trong phút chốc, những người mới chuyển đến thành Nghiệp từ một năm đến vài tháng đều bắt đầu hỏi han lẫn nhau, mai mối cho con cái, anh chị em đã quá tuổi kết hôn theo quy định. Không biết có bao nhiêu mối nhân duyên đã được định đoạt trước cổng lý lư... Khi họ nhập thành Nghiệp đều đã được biên hộ, còn đăng ký "đại soát mạo duyệt" ghi chép tuổi tác ngoại hình, bây giờ muốn khai man cũng không kịp nữa.

Tuy nhiên tiếp theo đó, cũng có một số điều lệnh là chuyện tốt chứ không phải phiền phức.

"Người sắp sinh con ở các lý lư phải báo cho Lý trưởng, quan phủ cử đái hạ y đến thăm hỏi, truyền thụ phương pháp sinh sản, tránh việc sinh con không nuôi. Sinh con trai, quan phủ thưởng hai thạch lương thực, một tảng thịt; sinh con gái, quan phủ thưởng hai thạch lương thực, một tảng thịt; sinh ba, sinh đôi, quan phủ cấp cho một vú nuôi. Trẻ mồ côi, góa phụ, người nghèo khó và bệnh nặng, con cái của họ được quan phủ lập Từ Ấu phường nuôi dưỡng."

Đây là chính sách nhân đức mang lại lợi ích cho dân chúng! Nhà ai mà chẳng có lúc sinh con đẻ cái, đông con nhiều cháu là điều tất cả mọi người đều mong đợi. Triệu thị thể hiện sự coi trọng đối với trẻ nhỏ, ý định ban đầu là để tăng dân số lãnh thổ, nhưng lại đánh trúng tâm lý của tất cả mọi người, dù họ đến từ phương nào, địa vị nghề nghiệp ra sao, đều là người được hưởng lợi.

Mọi người lần lượt thở phào nhẹ nhõm, bắt đầu hoan hô chúc thọ Thượng khanh.

Trong những tiếng tán tụng này, những người đến từ các nơi khác nhau cũng từ đó mà nảy sinh một chút cảm giác tự hào và đồng lòng của "người thành Nghiệp".

Bởi vì cuối pháp lệnh viết rõ: "Tất cả những điều trên, chỉ có hiệu lực với người có hộ tịch thành Nghiệp!"

Triệu Vô Tuất cho rằng ra khỏi thành Nghiệp, pháp lệnh này rất khó nhanh chóng thực thi ở địa phương, chi bằng để cho những người di cư đến thành Nghiệp có chút ý thức "đế đô" dưới chân Thượng khanh vậy...

Người có trí nhớ tốt đều biết, đây là chính sách cũ mà Thượng khanh Triệu từng áp dụng ở Thành Hương mười mấy năm trước để lấy thành tích, đối ứng với nhu cầu cấp bách về dân số của thành Nghiệp, quả là rất thích hợp.

Nhưng điều Triệu Vô Tuất không ngờ tới là, vài năm sau, Việt vương Câu Tiễn chịu đủ nhục nhã trở về Cối Kê, sau khi khóc lóc thảm thiết trước cha chú, thần dân, đã sao chép lại gần như nguyên văn đạo pháp lệnh này, khiến nó được thực hiện ở nước Việt.

Việt vương khiêm tốn tuy cảm thấy đạo pháp lệnh này trùng hợp với ý tưởng của mình, nhưng cuối cùng vẫn là bản thân đang "học hỏi" từ Triệu thị.

Cho đến chết, ông ta vẫn nghĩ như vậy...

Thấm thoắt mùa hè qua đi mùa thu tới, các nơi lãnh thổ của Triệu thị một khung cảnh bận rộn, lúa hạt vàng óng được thu hoạch, nhập kho, rồi lại được xe thồ, la ngựa phân từng đợt vận chuyển đến những nơi cần chúng nhất: Tấn Dương, Hoắc Nhân, Cú Chú ải.

Lương thực đầy đủ thì quân đội mới hùng mạnh, một cuộc chiến tranh đã được mưu tính từ lâu cũng bắt đầu nổ ra ở phía bắc Hạ Ốc sơn...