Văn xuôi 1. 13. to begyle (đánh lừa); được sao chép trong Troil. iv. 2, 3:— '—— tạ ơn Vận mệnh, Kẻ có vẻ chân thật nhất khi nàng muốn đánh lừa.'
22. myn entree (lối vào của tôi): 'de nostro adyto.' Nhưng Chaucer đã dịch 'adyto' như thể đó là 'aditu.' Ông dịch aditum thành entree trong Sách i. Pr. 6, dòng 55. Adyto nghĩa là 'thánh đường.'
28. Com, tức là hãy để (nó) đến; câu mệnh lệnh: 'Adsit igitur rhetoricae suadela dulcedinis' (Vậy thì hãy để sự ngọt ngào thuyết phục của nghệ thuật hùng biện hiện diện).
32. moedes, tâm trạng, âm điệu; 'modos.' prolaciouns, những lời phát biểu.
35. So sánh với bài thơ về Vận mệnh của Chaucer; và xem ghi chú dài ở phần đầu các Chú thích cho bài thơ đó.
45. use hir maneres (sử dụng cách cư xử của nàng); đúng hơn là, hãy tận dụng cách hành xử của nàng: 'utere moribus.' agrysest, rùng mình trước, kinh sợ.
48. She hath forsaken (Nàng đã từ bỏ): 'Reliquit enim te, quam non relicturam nemo umquam poterit esse securus' (Vì nàng đã bỏ rơi ngươi, kẻ mà không ai có thể chắc chắn là sẽ không bị bỏ rơi).
51. Các bản chép tay (MSS.) thường thống nhất ở mệnh đề này. Chú giải của Chaucer bắt nguồn từ một ghi chú khó hiểu trong bản MS. C., cụ thể là 'vel quam non relictam, secundum alios libros' (hoặc kẻ không bị bỏ rơi, theo các sách khác). Có những ghi chú khác xuất hiện ở đó, nhưng không giúp ích gì cho chúng ta.
68. floor (sàn): 'intra fortunae aream.' Chúng ta nói 'area' (khu vực) hoặc 'domain' (lãnh địa).
77. amonges, vào những thời điểm khác nhau, thỉnh thoảng, đôi lúc; xem New E. Dict., mục từ Among, B. 2.
83. cesede, sẽ ngừng; được sao chép trong Troil. i. 848:— 'Vì nếu bánh xe của nàng ngừng quay đôi chút, Thì nàng lập tức thôi không còn là Vận mệnh nữa.'
Metre 1. 3. Eurype, Euripus; một eo biển hẹp, với dòng chảy mạnh; đặc biệt là eo biển giữa Boeotia và Euboea. Cách dùng từ này ở đây cho thấy nó cổ xưa hơn nhiều trong tiếng Anh so với trích dẫn từ cuốn Pliny của Holland trong cuốn New E. Dict.
8. so hard (thật khắc nghiệt): 'Ultroque gemitus, dura quos fecit, ridet' (Và nàng cười nhạo những tiếng rên rỉ mà sự khắc nghiệt đã gây ra).
9. laugheth, cười nhạo; 'ridet.' Không thể chấp nhận cách đọc lyssheth trong bản C. Có vẻ như không có từ nào như vậy. Nó có lẽ phát sinh từ nỗ lực của người chép tay nhằm biểu thị âm cổ họng của chữ gh, vì chúng ta thực sự thấy ông ấy viết neysshebour thay cho neighbour hai lần, cụ thể là trong Sách ii. Pr. 3. 24, và Pr. 7. 57. Đoạn này được bắt chước trong Troil. iv. 7: 'Sau đó nàng cười và chế nhạo anh ta.'
Prose 2. 1. So sánh với 'Fortune' của Chaucer; dòng 25, v.v.
4. every-dayes, hàng ngày: 'cottidianis querelis' (những lời than phiền hàng ngày).
37. I torne (Ta quay): 'Rotam uolubili orbe uersamus' (Ta xoay bánh xe bằng một vòng quay không ngừng).
39. Worth up, leo lên: 'Ascende.' Đối chiếu P. Plowman, B. vii. 91; Wars of Alexander, 2878, 2973.
42. Cresus, Croesus; xem chú thích cho Monk. Tale, B 3917.
47. Perciens, người Ba Tư. Nhưng Chaucer ở đây đã nhầm. Văn bản tiếng Latinh là 'Persi regis', tức là vua Perseus. Perseus, hay Perses III, là vị vua cuối cùng của Macedonia, người đã bị L. Æmilius Paulus đánh bại trong một trận chiến quyết định gần Pydna, vào tháng 6 năm 168 TCN. 'Khi bị giải đến trước mặt Æmilius [ở đây là Paulus], ông được cho là đã tự hạ thấp mình bằng những lời cầu xin hèn hạ nhất; nhưng ông lại được viên tướng La Mã đối xử tử tế;' Smith, Class. Dict. Xem Livy, xl. 57; xli. 53; xliv. 32; v.v.; Plutarch, Cuộc đời Æmilius.
51. Tragedie (Bi kịch). Đối chiếu định nghĩa trong Monk. Prol. B 3163; và chú thích cho Anelida, 320.
53. in Greke (bằng tiếng Hy Lạp). Hai từ này không có trong bản gốc, nhưng trích dẫn sau đây được đưa ra bằng tiếng Hy Lạp: δύο τοὺς πίθους, τὸν μὲν ἕνα κακῶν, τὸν δὲ ἕτερον καλῶν (hai cái vò, một cái chứa đựng những điều xấu, cái kia những điều tốt). Một vài bản MSS. thêm vào: 'duo dolia quidem malum alterum bonum.' Từ Homer, Iliad, xxiv. 527: δοιοὶ γάρ τε πίθοι κατακείαται ἐν Διὸς οὔδει, δώρων, οἷα δίδωσι, κακῶν, ἕτερος δὲ ἐάων (Vì hai chiếc vò nằm trên ngưỡng cửa của Zeus, chứa đựng những món quà, một cái của những điều xấu, cái kia của những điều tốt). Đối chiếu chú thích cho Wyf of Bathes Prol. D 170, và cho Leg. of Good Women, 195.
54. in the entree (ở ngưỡng cửa): 'in Iouis limine': ἐν Διὸς οὔδει.
61. realme (vương quốc): 'intra commune omnibus regnum locatus' (được đặt trong vương quốc chung cho tất cả).
Metre 2. 1. hielde, rót: 'Tantas fundat opes, nec retrahat manum Pleno copia cornu' (Để sự sung túc rót ra thật nhiều của cải từ chiếc sừng đầy ắp, và không rút tay lại).
8. as fool-large, như một kẻ hoang phí đến mức ngu ngốc: 'Multi prodigus auri' (Kẻ phung phí nhiều vàng bạc).
11. other gapinges (những cái há miệng khác): 'Alios pandit hiatus.' Một vài bản MSS. có từ Altos, nhưng rõ ràng Chaucer đã đọc là Alios, như trong bản MS. C.
13. to any ... ende (đến bất kỳ... giới hạn nào); đúng hơn là, 'trong một ranh giới được quy định'; 'Certo fine retentent.'
Prose 3. 22. princes (những vị hoàng thân). Cụ thể là Festus và Symmachus. Boethius kết hôn với Rusticiana, con gái của Symmachus. Do đó có sự ám chỉ đến fadres-in-lawe (socerorum - cha vợ) của ông ngay bên dưới, ở dòng 26; nơi nghĩa đúng là cha mẹ vợ. Xem tiểu luận của Stewart, tr. 24.
23. leef (được yêu mến): 'delectusque in affinitatem principum ciuitatis, quod pretiosissimum propinquitatis genus est, priùs carus, quam proximus esse coepisti' (được chọn vào mối quan hệ thân tộc với các bậc vương giả của thành phố, đó là loại thân tộc quý giá nhất, ngươi đã bắt đầu được yêu mến trước khi trở nên gần gũi). Do đó, cụm the whiche thing thực sự đề cập ngược lại đến affinitee (thân tộc), điều mà hầu như không rõ ràng trong bản dịch tiếng Anh.
40. whan thou (khi ngươi): 'cùm in Circo duorum medius consulum circumfusae multitudinis exspectationem triumphali largitione satiasti' (khi ngươi, đứng giữa hai chấp chính quan tại rạp xiếc, đã thỏa mãn sự mong đợi của đám đông vây quanh bằng sự ban phát vinh quang).
43. gave thou wordes (ngươi đã cho những lời lẽ): 'Dedisti ... uerba fortunae' (Ngươi đã... cho Vận mệnh những lời dối trá).
48. privee, một người có địa vị tư nhân, không thuộc hàng quý tộc: 'priuato.' Điều này ám chỉ đến việc hai con trai ông được bầu làm chấp chính quan trong cùng một ngày.
55. Art thou (Có phải ngươi): 'An tu in hanc uitae scenam nunc primum subitus hospesque uenisti' (Hay ngươi mới là vị khách bất ngờ đầu tiên đến với sân khấu cuộc đời này). Như vậy shadwe (bóng) hoặc tabernacle (lều trại) nhằm để dịch từ scenam (sân khấu).
60. laste day (ngày cuối cùng); được trích dẫn trong bài 'Fortune' của Chaucer, dòng 71; xem chú thích cho dòng này.
61. and also, tức là ngay cả đối với Vận mệnh vốn tồn tại lâu dài và không bỏ rơi con người: 'fortunae ... etiam manentis.'
62. thar recche; việc chèn từ thee sau thar là hoàn toàn cần thiết; tức là Và vì vậy, ngươi nghĩ ngươi cần phải bận tâm điều gì? yif thou, tức là liệu ngươi.
Metre 3. 10. the fairnesse (sự công bằng/vẻ đẹp): 'Iam spinis abeat decus' (Hãy để vẻ đẹp bay đi cùng với những chiếc gai).
13. over-whelveth, lật ngược: 'Verso concitat aequore' (làm rung chuyển biển cả bị đảo lộn). Whelveth là hình thức đúng, như Stratmann đã ghi chú; nó xuất hiện trong bản MS. Ii. 1. 38, và trong các ấn bản in chữ đen (black-letter). Nó lại xuất hiện trong Palladius on Husbandry, i. 161: 'For harme ... may ... perchaunce the overwhelve,' nghĩa là vì có lẽ tai họa có thể lật đổ ngươi. Và một lần nữa, trong cùng tác phẩm đó, i. 781: 'overwhelve hit upsodowne,' nghĩa là lật ngược nó (mảnh đất) lại.
16. tomblinge, phù du, nhất thời; 'caducis.'
18. nis, là; chúng ta phải bỏ qua từ phủ định thứ hai.
Prose 4. 3. ne be comen, đã không đến; tức là đã không đến. Nó đề cập đến thời quá khứ.
5. For in alle (Vì trong mọi): 'Nam in omni aduersitate fortunae infelicissimum genus est infortunii, fuisse felicem' (Vì trong mọi nghịch cảnh của vận mệnh, loại bất hạnh đau đớn nhất chính là đã từng hạnh phúc). Câu nói nổi tiếng này đã được sao chép nhiều lần. Xem, ví dụ, Troil. iii. 1625-8; Dante, Inferno, v. 121-3; Tennyson, Locksley Hall, 76.
8. But that thou, tức là 'nhưng thực tế là ngươi.' abyest, chịu đựng: 'falsae opinionis supplicium luis' (ngươi đang chịu sự trừng phạt của một quan niệm sai lầm).
12. For al be it (Vì mặc dù): 'Nam si te hoc inane nomen fortuitae felicitatis mouet' (Vì nếu cái tên trống rỗng này của hạnh phúc ngẫu nhiên làm ngươi bận lòng).
20. Symacus, Symmachus. Có vài người lỗi lạc trong gia tộc này. Q. Aurelius Symmachus là một chính trị gia và tác giả vào nửa sau của thế kỷ thứ tư. Người được nhắc đến ở đây là Q. Aurelius Memmius Symmachus, người từng là chấp chính quan dưới thời Odoacer năm 485, và bị dính líu đến vận mệnh của Boethius, bị Theodoric xử tử năm 525, ngay sau khi Boethius bị hành quyết năm 524. Ông có hai con gái, Rusticiana và Galla, trong đó người con đầu kết hôn với Boethius. Xem Procopius, de Bello Gothico, cuốn i., và một vài bức thư trong Cassiodorus, cụ thể là cuốn iv. epist. 22, 37, 66.
25. thy wyf (vợ ngươi); tức là Rusticiana, con gái của Symmachus; vì không có bằng chứng nào cho thấy Boethius đã kết hôn hai lần (Stewart, tr. 24). Bà sống sót sau khi Rome bị người Goth dưới quyền Totila chiếm đóng vào năm 546 SCN. 'Sự giàu có của Rusticiana, con gái của Symmachus và là góa phụ của Boethius, đã được hào phóng dành để làm dịu bớt những tai ương của nạn đói. Nhưng những kẻ man di đã phẫn nộ trước lời đồn rằng bà đã xúi giục người dân lật đổ bức tượng của vị Theodoric vĩ đại; và cuộc đời của người phụ nữ đáng kính đó đáng lẽ đã bị hy sinh cho ký ức của ông ta, nếu Totila không tôn trọng dòng dõi, đức hạnh của bà, và thậm chí là động cơ sùng đạo của hành động trả thù của bà.'—Gibbon, Đế chế La Mã, chương 43.
31. two sones (hai con trai); hai người được nói đến ngay trên đây (Pr. iii. dòng 35), là cả hai đều được làm chấp chính quan cùng nhau. Việc này diễn ra vào năm 522. conseilours, tức là có cấp bậc chấp chính quan: 'consulares.'
40. thyne ancres (những chiếc neo của ngươi). Từ đó có câu, 'Yit halt thyn ancre' (Hãy vẫn giữ neo của ngươi). Fortune, dòng 38.
52. thy delices (sự sung sướng của ngươi): 'delicias tuas.' Nghĩa được dự định ở đây là 'sự ẻo lả,' hoặc 'sự yếu đuối không nam tính.'
56. ful anguissous, rất đầy những lo âu: 'Anxia enim res,' v.v. Được lặp lại trong Troilus, iii. 816, xem tại đó.
68. for alwey, v.v. Rất khó hiểu. Chaucer dường như muốn nói—'vì luôn luôn, trong mọi trường hợp của mỗi người, đều có, trong việc này hay việc khác, những điều mà (nếu anh ta chưa trải qua) anh ta không hiểu; hoặc nếu không thì anh ta khiếp sợ điều mà anh ta đã từng trải qua.' Bản tiếng Latinh rõ ràng hơn: 'inest enim singulis, quod inexpertus ignoret, expertus exhorreat' (vì trong mỗi người đều có điều mà kẻ chưa trải qua thì không biết, kẻ đã trải qua thì khiếp sợ).
79. nothing [is] wrecched (không gì là khốn khổ). Việc chèn thêm từ is giúp hoàn thiện nghĩa: 'adeo nihil est miserum, nisi cùm putes' (vậy nên không có gì là khốn khổ, trừ khi ngươi nghĩ vậy). Hãy chú ý 'nis a wrecche' trong chính chú giải của Chaucer (dòng 81); và xem dòng 25 của 'Fortune.'
83. by the agreabletee, bằng sự bình thản: 'aequanimitate tolerantis.' Không có sẵn từ 'equanimity' (sự bình thản), Chaucer diễn giải nó bằng 'agreeabletee or egalitee,' tức là cách cư xử thích nghi hoặc điềm tĩnh. Đối chiếu dòng 92.
86. The swetnesse, v.v. Đối chiếu Troilus, iii. 813-5; và Man of Lawes Tale, B 421-2, và chú thích.
89. withholden, giữ lại: 'retineri non possit.' that, vì vậy mà.
107. sheweth it wel, điều đó rõ ràng là: 'manifestum est.'
110. either he woot, v.v.; được sao chép trong Troilus, iii. 820-833.
115. lest he lese that ... it, kẻo anh ta mất thứ mà. Bản MS. A. bỏ sót từ 'it'; nhưng cụm từ này là thành ngữ.
119. this is to seyn that men (điều này nghĩa là con người), tức là nói rằng, trong trường hợp như vậy, con người, v.v.
120. lost, sự mất mát. Hình thức này của danh từ (sb.) xuất hiện ở những nơi khác; như trong Gower, i. 147 (goth to lost); và trong P. Plowman, C. vii. 275; v.v. Xem Stratmann.
131. it ne maketh, nó không làm cho con người trở nên khốn khổ.
Metre 4. 7. lause, lỏng lẻo; tiếng Iceland lauss: 'solutae.' Thường là loos, như trong Cant. Ta. A 4064, 4352.
8. forthy if thou (do đó nếu ngươi): 'Fugiens periculosam Sortem sedis amoenae, Humili domum memento Certus figere saxo.' Bản dịch của Chaucer hầu như không chính xác; sortem (vận mệnh) và sedis (chỗ ở) phải được hiểu trong mối liên hệ chặt chẽ. 'Tránh xa điều kiện nguy hiểm của một vị trí đẹp (và lộ liễu), hãy cẩn thận đặt nền móng ngôi nhà của ngươi một cách an toàn trên một tảng đá thấp (và được che chở).'
12. weleful (hạnh phúc): 'Felix robore ualli Duces serenus aeuum' (Hạnh phúc nhờ sức mạnh của lũy thành, ngươi trải qua cuộc đời trong sự thanh thản). Palis, hàng rào cọc, thành lũy; như trước đây, Sách i. Pr. 3. 56, Pr. 5. 22.
Prose 5. 10. to hem that despenden it (đối với những kẻ tiêu xài nó); đúng hơn là, bằng cách tiêu xài nó; tiếng Latinh 'effundendo.' Vậy một lần nữa, ở dòng 11, to thilke folke that mokeren it (đối với những kẻ tích trữ nó) tương ứng với danh động từ 'coaceruando' trong tiếng Latinh.
11. mokeren it, tích trữ nó. Có lẽ liên quan đến từ O.F. mucier; xem Curmudgeon trong Etym. Dict. của tôi. Xem mokereres, những kẻ keo kiệt, bên dưới.
15. stenteth to ben had, ngừng được sở hữu: 'desinit possideri.'
16. large, hoang phí; 'largiendi usu desinit possideri' (nó ngừng được sở hữu do thói quen phung phí).
18. as of that, liên quan đến đống của cải tích trữ đó.
19. a voys al hool, một giọng nói hoàn toàn trọn vẹn, một giọng nói chưa bị phân tán: 'uox ... tota.'
32. yif it wanteth, nếu nó thiếu: 'carens animae motu atque membrorum compage' (thiếu sự chuyển động của linh hồn và cấu trúc của các chi).
35. of the laste (cuối cùng): 'postremae aliquid pulcritudinis.' Có lẽ nó có nghĩa là 'loại vẻ đẹp thấp nhất.' Ông Stewart, trong tiểu luận của mình, tr. 225, đọc là postremo, mà tôi không tìm thấy căn cứ nào. Bản MS. C. có từ postreme.
36. through the distinccioun (thông qua sự phân biệt): 'suique distinctione.'
40. Why sholde it nat (Tại sao nó lại không), v.v. Trong một số ấn bản, đoạn này không được đánh dấu là của Boethius. Trong những ấn bản khác thì có.
85. ostelments, đồ nội thất, đồ gia dụng: 'supellectilis.' O.F. ostillement, oustillement, đồ nội thất; đối chiếu F. hiện đại outil (công cụ), một từ có nguồn gốc không rõ ràng. Đối chiếu dòng 94.
90. subgit; như thể cho từ 'suppositis' (được đặt bên dưới); nhưng văn bản tiếng Latinh có từ 'sepositis,' tức là riêng biệt, độc lập.
92. beest, động vật: 'diuinum merito rationis animal' (một loài động vật đáng được coi là thần thánh nhờ lý trí).
97. of the lowest, v.v., 'bằng những thứ thấp hèn nhất'.
101. yif that al, v.v., 'nếu tất cả những điều tốt lành được sở hữu đều có giá trị hơn chính thứ sở hữu nó'.
105. and certes (và chắc chắn): 'quod quidem haud immerito cadit' (điều này quả thực không phải là không có lý).
111. it cometh (nó đến): 'nó phát sinh từ một khuyết điểm nào đó ở họ'.
121. Gabbe I of this (Tôi có nói dối về điều này không), tôi có nói dối về điều này không?
125. weneth (nghĩ). Các văn bản có từ and weneth; nhưng tôi loại bỏ từ and để cho có nghĩa, và để bản dịch phù hợp với tiếng Latinh. 'Atqui diuitiae possidentibus persaepè nocuerunt, cùm pessimus quisque, eóque alieni magis auidus, quidquid usquam auri gemmarumque est, se solum qui habeat dignissimum putat' (Tuy nhiên, sự giàu có thường gây hại cho những người sở hữu nó, vì mỗi kẻ tồi tệ nhất, và do đó càng tham lam của người khác hơn, đều cho rằng chính mình mới là người xứng đáng nhất để sở hữu bất cứ thứ vàng bạc châu báu nào).
128. way-feringe (người lữ hành); MS. A, way-faryng. Cả hai hình thức, feringe và faring(e) đều xuất hiện; xem Stratmann. Feringe = A. S. fērende, từ động từ yếu fēran, đi, du hành; trong khi faringe = A. S. farende, từ động từ mạnh faran, đi. Fēran (= *fōrian) bắt nguồn, với sự biến đổi nguyên âm, từ gốc *fōr, xuất hiện trong fōr, thì quá khứ của faran.
130. singe (hát), v.v. Chắc chắn từ Juvenal, Sat. x. 22; xem Wyf of Bathes Tale, D 1191, và chú thích.
Metre 5. Được bắt chước phần lớn trong bài thơ của Chaucer có tựa đề 'The Former Age', hãy xem bài đó. Xem thêm các Chú thích cho bài thơ đó.
5. They ne coude (họ không biết), họ không biết cách: 'Non Bacchica munera norant Liquido confundere melle' (Họ không biết pha trộn những món quà của Bacchus với mật ong lỏng).
6. piment, thường là rượu vang gia vị; ở đây là rượu vang pha mật ong. Xem Rom. of the Rose, 6027, và chú thích. clarree, rượu vang pha mật ong và gia vị, sau đó được lọc cho đến khi trong; rượu vang đã được làm trong. Xem Rom. of the Rose, 5967, 6026; Former Age, 16; Kn. Tale, A 1471. Chaucer sử dụng hai từ này ở đây cùng nhau, vì lý do đơn giản là ông đang nghĩ đến đoạn tương ứng trong tác phẩm Rom. de la Rose của Pháp, vốn được bắt chước từ đoạn này trong Boethius. Các dòng 8418-9 là:— 'Et de l'iaue simple bevoient Sans querre piment ne claré' (Và họ uống nước lã mà không cần rượu piment hay rượu claré).
7. ne they coude (họ cũng không biết): 'Nec lucida uellera Serum Tyrio miscere ueneno' (Họ cũng không biết pha trộn những bộ lông cừu sáng bóng của người Seres với thuốc nhuộm Tyre). Do đó Seriens là người Seres, hoặc người Trung Quốc; và venim of Tyrie (thuốc độc Tyre) đúng ra nên là thuốc nhuộm của Tyre, nhưng Chaucer tuân theo hình thức tính từ trong bản gốc, cả ở đây và trong Sách iii. Met. 4, dòng 2. Venim không phải là từ đúng ở đây; 'ueneno' chỉ đơn giản có nghĩa là 'thuốc nhuộm'. Điều này đề cập đến loài ốc murex hoặc loài ốc tía. Xem Vergil, Aen. iv. 262: 'Tyrioque ardebat murice laena'; và Georg. ii. 465: 'alba nec Assyrio fucatur lana ueneno.'
13. gest ne straungere (khách hay người lạ): 'hospes' (khách). Đối chiếu Former Age, 21.
17. armures, giáp phòng thủ: 'arma'. Cách đọc thông thường là arua, tức là những cánh đồng; nhưng hơn sáu bản MSS. có từ arma, và bản sao của Chaucer cũng có từ này; như xuất hiện trong MS. C.
18. For wherto (Vì mục đích gì): 'vì mục đích gì, hoặc loại điên rồ nào của kẻ thù lại cầm vũ khí đầu tiên, khi chúng chỉ thấy những vết thương tàn khốc (như kết quả) và chẳng có phần thưởng nào cho máu đã đổ?'
22. But the anguissous (Nhưng sự lo âu): 'Sed saeuior ignibus Aetnae Feruens amor ardet habendi' (Nhưng tình yêu rực cháy muốn sở hữu còn khủng khiếp hơn cả những ngọn lửa Etna).
24. Allas! (Than ôi!), v.v. Đối chiếu Former Age, 27-32. the gobetes or the weightes of gold (những miếng vàng hoặc trọng lượng vàng): 'Auri ... pondera.'
26. He dalf (Anh ta đã đào): 'Pretiosa pericula fodit' (Anh ta đã đào lên những mối nguy hiểm quý giá).
Prose 6. 8. the imperie of consulers (quyền chấp chính), cấp bậc chấp chính quan: 'consulare imperium.' Điều này đề cập đến việc thành lập Decemviri (Hội đồng mười người); xem Livy, iii. 32.
20. so requerable, được yêu cầu nhiều như vậy: 'expetibilis.'
29. into the ... body (vào cơ thể...): 'in secreta quaeque' (vào bất cứ điều gì thầm kín).
32. the whiche I clepe, mà tôi gọi là, bằng cách đó tôi muốn nói; như vậy một lần nữa bên dưới, dòng 39.
35. a thought, một tâm trí; 'mentem firma sibi ratione cohaerentem' (một tâm trí gắn kết với chính nó bằng lý trí vững chắc).
36. a free man (một người tự do); Anaxarchus của Abdera, 323 TCN. Tên bạo chúa là Nicocreon, vua của Cyprus. Xem Valerius Maximus, iii. 3.
44. But what (Nhưng cái gì): 'Quid autem est, quod in alium quisquam facere possit, quod sustinere ab alio ipse non possit?' (Nhưng có điều gì mà một người có thể làm với người khác, mà chính anh ta lại không thể chịu đựng được từ người khác?)
47. Busirides, Busiris (cách genitive, Busiridis), một vị vua của Ai Cập, kẻ đã tế lễ tất cả những người lạ trên bàn thờ của mình. Nhưng Hercules, khi đến Ai Cập, đã giết hắn và xóa bỏ tập tục đó. Xem Vergil, Georg. iii. 5; Ovid, Tr. iii. 11. 39. Trong Monkes Tale, B 3293, Chaucer gọi hắn là Busirus.
49. Regulus; M. Regulus, bị người Carthage bắt làm tù binh, 255 TCN. Câu chuyện về sứ mệnh của ông tới Rome rất nổi tiếng.
63. may I (tôi có thể). Việc chèn thêm từ I (chỉ được tìm thấy trong các ấn bản in chữ đen) là cần thiết để hoàn thiện nghĩa. 'Quod quidem de cunctis fortunae muneribus dignius existimari potest' (Điều mà quả thực có thể được coi là xứng đáng hơn trong tất cả các món quà của vận mệnh).
71. as of wil, tức là khi nó có thể: 'ultro.'
80. reproeved, bị bác bỏ: 'redarguuntur.'
Metre 6. 2. Nero. Đối chiếu Monkes Tale, B 3653-84.
4. his brother (anh trai hắn); Britannicus, bị Nero đầu độc; Tacitus, Annal. xiii. 16; Suetonius, Nero, 33.
8. domesman, thẩm phán; xem Monk. Ta. B 3680, và chú thích.
15. septem triones, đúng ra là bảy ngôi sao chính trong chòm Tiểu Hùng; cũng đôi khi được dùng để chỉ bảy ngôi sao sáng trong chòm Đại Hùng. Ngôi sao dẫn đầu trong chòm Tiểu Hùng là sao Bắc Đẩu; và vì nó vẫn cố định ở phía bắc, toàn bộ chòm sao này dần dần chỉ phương bắc. Do đó, trong Monk. Ta. B 3657, chúng ta được biết rằng Nero cai trị 'Cả Đông và Tây, Nam và Septemtrioun' (phương Bắc); xem chú thích cho dòng đó.
18. Nothus, Notus, gió nam; xem bên dưới. scorkleth, làm cháy xém; MS. A có scorchith. Prompt. Parv. có: 'Scorkelyn, ustulo, ustillo'; và 'Scorklyd, ustillatus.' Như ông Bradley ghi chú, đó là một biến thể của scorknen hoặc scorpnen. Động từ gốc tiếng Iceland là skorpna, trở nên khô héo, liên quan đến skorpinn, khô héo. Đây là một hình thức quá khứ phân từ như thể từ *skerpa, thì quá khứ *skarp; đối chiếu skera, thì quá khứ skar, quá khứ phân từ skorinn. Tính từ skarpr có nghĩa là 'sắc bén,' từ đó có động từ yếu skerpa, làm sắc bén. Nghĩa của động từ nguyên thủy *skerpa, chắc chắn là, 'cắt'; và scorklen nghĩa đen là, 'làm cho bị cắt,' khi được dùng như một ngoại động từ; do đó, 'làm khô héo,' từ dáng vẻ của những loài thực vật bị 'cắt' bởi sương giá hoặc bị làm khô bởi sức nóng.
21. Allas! (Than ôi!) 'Heu grauem sortem, quoties iniquus Additur saeuo gladius ueneno!' (Than ôi, một vận mệnh khắc nghiệt, bao nhiêu lần thanh kiếm bất công bị thêm vào chất độc tàn bạo!). Chính xác hơn là, 'lordshippe to venimous crueltee' (quyền cai trị cho sự tàn bạo độc địa). MS. C có 'gladius, i. potestas exercendi gladium' (thanh kiếm, tức là quyền lực thi hành thanh kiếm); và 'ueneno, i. venenose crudelitati' (thuốc độc, tức là sự tàn bạo độc địa).
Prose 7. 3. I have wel desired (Ta đã mong muốn nhiều): 'materiam gerendis rebus optauimus, quo ne uirtus tacita consenesceret' (Chúng ta đã mong muốn có được vật chất để hành động, để đức hạnh không bị già nua trong im lặng).
10. drawen to governaunce (bị lôi cuốn vào việc cai trị): 'allicere,' tức là lôi cuốn (đơn giản).
18. a prikke, một điểm; đối chiếu Parl. of Foules, 57; Troil. v. 1815; Ho. Fame, 907. Từ Ptolemy, Syntaxis, cuốn i. chương 6; đối chiếu Macrobius, In Somnium Scipionis, cuốn ii. c. 9.
23. Tholomee, Ptolemy; cụ thể là ở phần đầu của cuốn ii. trong bộ Megale Syntaxis của ông. Xem tương tự trong Pliny, Nat. Hist. ii. 68.
28. wel unnethe, hầu như không, rất khó khăn: 'uix angustissima inhabitandi hominibus area relinquetur' (hầu như không còn lại một khu vực hẹp nhất nào để con người cư ngụ).
34. And also sette (Và cũng hãy thêm): 'Adde, quod hoc ipsum breuis habitaculi septum plures incolunt nationes' (Hãy thêm rằng, chính cái phạm vi cư trú ngắn ngủi này lại có nhiều dân tộc cư ngụ).
38. defaute (sự thiếu hụt)... marchaundise (buôn bán); chỉ có tiếng Latinh: 'tum conmercii insolentia' (rồi sự thiếu hụt trong thương mại).
41. Marcus Tullius, tức là Cicero, trong tác phẩm Somnium Scipionis của ông, vốn ban đầu là một phần của cuốn thứ sáu trong De Republica. Xem chương vi. của tác phẩm đó, và Chú thích cho Parl. Foules, 31.
43. Caucasus; được nhắc đến một lần nữa trong Wyf of Bathes Tale, D 1140.
45. Parthes, người Parthia.
59. hath the wrecched (có kẻ khốn khổ): 'scriptorum inops deleuit obliuio' (sự lãng quên do thiếu các nhà biên chép đã xóa sạch).
69. ended, có kết thúc: 'definitum.' Chúng ta bây giờ nói 'hữu hạn'.
73. endeles, không có kết thúc: 'interminabilem.' Chúng ta bây giờ nói 'vô hạn'.
77. were thought, được xem xét khi so sánh với vĩnh cửu.
89. This rather man, người đàn ông trước đây này, người trước.
95. seyde (nói): 'Iam tandem, inquit, intelligis me esse philosophum? Tum ille nimium mordaciter, Intellexeram, inquit, si tacuisses.' (Cuối cùng ngươi cũng hiểu ta là triết gia rồi chứ? Sau đó anh ta đáp lại một cách mỉa mai cay nghiệt, Tôi đã hiểu rồi, nếu ông giữ im lặng). Câu chuyện này được ám chỉ trong Piers Plowman; xem chú thích của tôi cho bài thơ đó, C. xiv. 226.
108. despyseth it (khinh thường nó); đối chiếu Troilus, v. 1821-7.
Metre 7. 1. with overthrowing thought (với suy nghĩ đảo lộn): 'mente praecipiti.'
3. shewinge, rõ ràng, mở ra trước tầm nhìn: 'Latè patentes ... plagas' (những vùng đất rộng lớn lộ ra).
7. dedly, thuộc về con người, dễ hư nát: 'mortali iugo' (ách tử vong).
8. ferne, xa xôi: 'remotos.' Điều này rất quan trọng, vì nó xác định nghĩa của 'ferne halwes' (những thánh địa xa xôi) trong phần Mở đầu của cuốn Tales, dòng 14.
13. Fabricius, kẻ chinh phục Pyrrhus; quan kiểm duyệt năm 275 TCN. Brutus, kẻ giết Caesar.
14. Catoun, Cato xứ Utica (95-46 TCN).
17. Liggeth, các ngươi hãy nằm xuống; 'Iacetis.' Thể mệnh lệnh.
20. cruel; tiếng Latinh 'sera,' mà Chaucer đã hiểu là 'seua.' 'Cum sera uobis rapiet hoc etiam dies.' (Khi ngày muộn màng sẽ cướp đi điều này khỏi các ngươi). Thanne is (sau đó là): 'Iam uos secunda mors manet' (Cái chết thứ hai đang chờ đợi các ngươi).
Prose 8. 2. untretable, không thể thương lượng, khó trị, tàn nhẫn: 'inexorabile.'
7. unpleyten, gỡ rối, giải thích: 'explicare.'
17. windinge. Đọc là windy, tức là không ổn định; tiếng Latinh 'uentosam.' Ấn bản của Caxton có từ wyndy, điều đó chứng minh vấn đề. Các ấn bản in chữ đen cũ khác cũng vậy.
23. aspre, khắc nghiệt: 'haec aspera, haec horribilis fortuna' (vận mệnh khắc nghiệt này, vận mệnh đáng sợ này).
26. visages, những khuôn mặt. Xem Chú thích cho bài thơ về Vận mệnh.
Metre 8. 1. Nó bắt đầu 'Quòd mundus stabile fide Concordes uariat uices; Quòd pugnantia semina Foedus perpetuum tenent.' (Rằng thế giới bằng đức tin vững chắc thay đổi những vòng quay hòa hợp; Rằng những hạt giống xung đột giữ một liên minh vĩnh cửu). Toàn bộ thước đo này xuất hiện trở lại trong Troilus, iii. 1744-1764.
6. hath brought, đã dẫn vào, giới thiệu: 'duxerit.'
greedy to flowen, khao khát tuôn chảy; văn bản tiếng Latinh chỉ có từ auidum; 'Ut fluctus auidum mare Certo fine coerceat' (Để những con sóng kiềm chế biển cả khao khát bằng một ranh giới nhất định). Từ fluctus trong tiếng Latinh tương ứng với 'hise flodes' (những dòng lũ của hắn).
7. ende, ranh giới: 'fine.'
8. termes or boundes, biên giới: 'terminos.'
10. Love (Tình yêu): 'Et caelo imperitans amor' (Và tình yêu cai trị thiên đàng). Dựa trên đoạn này là một đoạn trong Knightes Tale, A 2991-3.
11. slakede, nếu nới lỏng. Những dòng cuối cùng là:— 'Et quam nunc socia fide Pulcris motibus incitant, Certent soluere machinam. Hic sancto populos quoque Iunctos foedere continet: Hic et coniugii sacrum Castis nectit amoribus: Hic fidis etiam sua Dictat iura sodalibus. O felix hominum genus, Si uestros animos amor, Quo caelum regitur, regat!' (Và thứ mà giờ đây họ kích động bằng đức tin chung trong những chuyển động tươi đẹp, Họ cố gắng tháo rời cỗ máy. Chính ông giữ cho các dân tộc được liên kết trong giao ước thiêng liêng: Chính ông cũng kết nối sự thiêng liêng của hôn nhân bằng những mối tình trong trắng: Chính ông cũng ra lệnh cho những người bạn trung thành của mình. Ôi giống loài người hạnh phúc, Nếu tình yêu cai trị các linh hồn của các người, Như nó cai trị thiên đường!).