1. Mọi ô cửa, trước khi bước qua, đều phải ngó chừng cho kỹ; bởi thật khó lòng biết trước kẻ thù đang ngồi chực chốn nào trong nhà.
2. Chào những người hảo tâm! Có khách bước vào: hắn nên ngồi đâu đây? Kẻ bôn ba trên dặm trường nào có dư dả thời gian.
3. Lửa là thứ cần cho kẻ vừa tới và đầu gối đã tê cóng vì lạnh; thức ăn cùng y phục là điều một người cần đến, dù hắn đã đi qua những chốn sơn cùng thủy tận.
4. Nước là thứ cần cho kẻ lữ hành dừng chân để thưởng lãm tiệc trà, kèm theo khăn lau, lời mời đón nồng hậu, một sự tiếp đón chu đáo; nếu có thể, thêm dăm câu trò chuyện và dấy lên lời đáp.
5. Sự khôn ngoan là điều cần thiết cho kẻ đi xa: ở nhà thì mọi sự đều dễ dàng. Trò cười chính là kẻ chẳng biết gì mà cứ ngồi chung mâm với những người hiểu biết.
6. Chẳng ai nên tự mãn về trí tuệ của mình, mà tốt hơn hết là nên cẩn trọng trong hành vi. Khi người thận trọng và ít nói bước vào một mái nhà, tai họa hiếm khi giáng xuống kẻ biết dè chừng; bởi chẳng có người bạn nào vững bền hơn một sự minh triết lớn lao.
7. Một vị khách thận trọng, khi đến dự tiệc, sẽ giữ sự im lặng dè dặt, lắng tai nghe và quan sát bằng đôi mắt: ấy là cách thám thảm của mọi người đàn ông khôn ngoan.
8. Hạnh phúc thay kẻ tự giành lấy cho mình danh tiếng và những lời hay ý đẹp: điều mà một người phải gửi gắm nơi tâm can kẻ khác thì ít chắc chắn hơn nhiều.
9. Hạnh phúc thay kẻ tự thân sở hữu danh tiếng và sự minh triết khi còn sống; bởi những lời khuyên tồi tệ thường hay xuất phát từ tâm can của kẻ khác.
10. Chẳng có gánh nặng nào trên đường đi tốt hơn là sự thông tuệ lớn lao; điều đó được xem là quý giá hơn cả sự giàu có chốn đất khách; đó chính là chỗ dựa cho những kẻ cơ hàn.
11. Kẻ lữ hành chẳng thể mang theo thứ hành trang nào tồi tệ hơn việc chè chén quá đà; bia rượu, như người ta vẫn nói, vốn chẳng tốt lành gì cho những đứa con của loài người.
12. Chẳng có gánh nặng nào tồi tệ hơn mà một người có thể mang rời khỏi bàn tiệc ngoài việc say sưa quá độ: bởi hắn càng uống nhiều thì càng mất đi khả năng làm chủ tâm trí mình.
13. Người ta gọi đó là con diệc của sự quên lãng khi nó lượn lờ trên những chén rượu; nó đánh cắp tâm trí của con người. Ta đã từng bị trói buộc bởi đôi cánh của loài chim ấy trong chốn ở của Gunnlod.
14. Ta đã say, ta đã say quá chén, tại nhà của gã Fialar xảo quyệt đó. Say sưa nhất là khi sau đó ai nấy đều lấy lại được sự minh mẫn.
15. Ít nói, thận trọng và gan dạ trong chiến trận, đó là những gì con cái của một vị vua nên có; ai nấy cũng nên vui tươi và rộng lượng cho đến tận giờ phút lâm.
16. Một kẻ hèn nhát luôn nghĩ rằng mình sẽ sống mãi nếu tránh xa chiến trận; nhưng tuổi già sẽ chẳng cho hắn sự bình yên, dẫu cho những ngọn giáo có tha mạng cho hắn đi chăng nữa.
17. Một kẻ ngốc thường há hốc mồm khi bước vào một ngôi nhà, hắn lẩm bẩm một mình hoặc giữ im lặng; nhưng bỗng nhiên, một khi đã được nốc rượu, tâm trí của kẻ đó liền phơi bày ra hết.
18. Chỉ có kẻ bôn ba đây đó và từng trải nhiều mới thấu hiểu được tính nết chi phối mỗi con người, và ai là kẻ thực sự sở hữu sự thông minh.
19. Hãy cầm chén rượu trên tay, nhưng chỉ uống mật ong ở mức độ vừa phải, nói năng phải điều hoặc giữ im lặng. Sẽ chẳng có ai quở trách ngươi về một lỗi lầm nào, nếu ngươi chịu đi ngủ sớm.
20. Một kẻ tham ăn, nếu không biết tiết chế, sẽ ăn uống đến mức mang họa vào thân. Cái bụng của một kẻ ngốc thường rước lấy tiếng cười chê từ những người khôn ngoan khi hắn đến dự tiệc.
21. Lũ gia súc biết khi nào nên về chuồng và thôi không gặm cỏ nữa; nhưng một kẻ ngu ngốc thì chẳng bao giờ biết được giới hạn của cái dạ dày mình.
22. Một kẻ khốn khổ và có tâm địa tồi tệ thường chế nhạo mọi thứ: có một điều hắn không biết, dù rất nên biết, ấy là bản thân hắn cũng đầy rẫy lỗi lầm.
23. Một kẻ ngu ngốc thức trắng cả đêm để nghiền ngẫm đủ mọi chuyện; rồi hắn đâm ra mệt mỏi; và khi ban mai tới, mọi thứ vẫn chỉ là những lời than van như trước.
24. Một kẻ ngu ngốc tưởng rằng tất cả những ai mỉm cười với mình đều là bạn; hắn chẳng hề hay biết, dẫu chúng đang nói xấu sau lưng khi hắn ngồi giữa những kẻ thông minh.
25. Một kẻ ngu ngốc tưởng rằng tất cả những ai dùng lời ngon ngọt với mình đều là bạn; nhưng khi bước chân vào chốn công đường, hắn sẽ nhận ra mình có rất ít người bênh vực.
26. Một kẻ ngu ngốc tưởng rằng mình biết tuốt nếu rơi vào một tình huống bất ngờ khó xử; nhưng hắn chẳng biết phải đáp lại ra sao khi bị đem ra thử thách.
27. Một kẻ ngu ngốc khi bước vào chốn đông người thì tốt nhất nên im lặng; bởi chẳng ai biết rằng hắn chẳng biết gì cả, trừ phi hắn mở mồm nói quá nhiều. Kẻ trước đó vốn chẳng biết gì thì dẫu có ba hoa chích choè đến đâu cũng vẫn hoàn không biết gì.
28. Kẻ nào biết đặt câu hỏi và đối đáp trôi chảy thì tự cho mình là khôn ngoan; chẳng ai có thể che giấu được sự dốt nát của bản thấn, bởi nó cứ lan truyền mãi giữa chốn đông người.
29. Kẻ nào chẳng bao giờ chịu im lặng sẽ thốt ra quá nhiều lời vô nghĩa; một cái lưỡi ba hoa, nếu không được kìm giữ, thường sẽ cất lên những lời chuốc họa vào thân.
30. Không ai được phép coi người khác là trò cười để ngắm nghía, dẫu cho kẻ đó có là khách lạ đến nhà mình. Rất nhiều kẻ tự cho mình là khôn ngoan, miễn là không bị chất vấn và được ngồi yên trong một bộ đồ khô ráo.
31. Vị khách nào buông lời chế nhạo người khách khác rồi chuồn thẳng thì tự cho mình là thông minh lắm. Kẻ ba hoa trong bữa tiệc nào có biết chắc rằng mình có đang bép xép nhầm với kẻ thù hay không.
32. Nhiều người vốn dĩ có thiện cảm với nhau, nhưng khi ngồi vào bàn tiệc lại sẵn sàng đay nghiến đối phương. Cuộc tranh chấp ấy sẽ còn mãi; khách với khách rồi sẽ có lúc hục hoặc lẫn nhau.
33. Người ta nên thường xuyên dùng bữa sớm, trừ khi ghé qua nhà bạn bè; bằng không hắn sẽ ngồi thừ ra đó, trông có vẻ đói ngấu nghiến, và chẳng thể hỏi han được mấy điều.
34. Con đường đến nhà một người bạn tồi thì vừa dài vừa ngoằn ngoèo, dẫu cho hắn có ở ngay ven đường; nhưng lối đến nhà một người bạn tốt thì luôn thẳng tắp, dẫu người có ở tận phương xa.
35. Khách đến chơi nên biết đường ra về, đừng cứ mãi ì ra một chỗ. Người được chào đón rồi cũng thành kẻ phiền toái, nếu cứ lưu lại nhà người quá lâu.
36. Nhà mình vẫn là nhất, dẫu có nhỏ bé ra sao; ở nhà thì ai nấy đều là chủ nhân của chính mình. Dẫu hắn chỉ có hai con dê và một mái tranh nghèo, điều đó vẫn tốt chán so với việc đi ăn mày.
37. Nhà mình vẫn là nhất, dẫu có nhỏ bé ra sao, ở nhà thì ai nấy đều là chủ nhân của chính mình. Quặn thắt tâm can làm sao đối với kẻ phải ngửa tay xin ăn qua từng bữa.
38. Đừng vịn cớ gì mà bước đi dù chỉ một bước khi bỏ lại vũ khí ngoài đồng trống; bởi thật khó lòng biết trước có lúc nào trên đường đi ta sẽ cần đến thứ khí giới ấy.
39. Ta chưa từng gặp một kẻ nào hào phóng hay hiếu khách đến mức từ chối một món quà; hay rộng lượng với tài sản của mình đến độ coi thường sự đền ơn.
40. Chẳng ai nên để bản thân phải thiếu thốn thứ tài sản mà mình đã kiếm được; bởi những kẻ đáng ghét thường hay được ban phát thứ vốn dĩ dành cho người thân yêu. Đời thường diễn ra tồi tệ hơn những gì ta mong đợi.
41. Bằng vũ khí và y phục, bạn bè nên làm cho nhau vui lòng, hãy chọn những món trông đẹp mắt nhất. Người cho và kẻ đáp ơn sẽ là bạn bè lâu dài nhất, nếu mọi chuyện khác đều suôn sẻ.
42. Hãy đối xử với bạn bè như một người bạn, và lấy quà cáp đáp lại quà cáp. Nụ cười nên được đáp lại bằng nụ cười, nhưng sự lừa dối phải trả giá bằng lời gian dối.
43. Hãy là bạn của bạn mình; hãy tốt với hắn và cả bạn của hắn nữa; nhưng chớ bao giờ làm bạn với kẻ thù của bạn mình.
44. Hãy nhớ rằng, nếu ngươi có một người bạn mà ngươi hoàn toàn tin tưởng, và từ đó ngươi muốn nhận những điều tốt lành, hãy hòa quyện tâm hồn mình với hắn, trao đổi quà cáp, và thường xuyên qua lại thăm nom.
45. Nếu ngươi có một người khác mà ngươi ít lòng tin tưởng, nhưng vẫn muốn thu về lợi ích từ hắn, hãy nói những lời ngọt ngào với hắn, nhưng tâm tư phải đầy mưu tính, và lấy lời gian dối mà đáp trả sự lừa lọc.
46. Nhưng về kẻ mà ngươi vốn ít tin tưởng hơn nữa, và ngươi còn hoài nghi cả tình cảm của hắn; trước mặt hắn ngươi hãy mỉm cười, miệng nói những điều trái ngược với suy nghĩ trong lòng: sự đáp lễ phải tương xứng với món quà.
47. Ta thuở trẻ từng một mình lang thang trên những nẻo đường và lạc lối; ta tự thấy mình thật giàu có khi gặp được một người khác. Con người chính là niềm vui của con người.
48. Những người phóng khoáng và dũng cảm sống tốt nhất, họ hiếm khi vướng bận sầu muộn; nhưng kẻ tâm địa hẹp hòi lại sợ hãi mọi thứ; kẻ keo kiệt thậm chí cảm thấy bất an ngay cả khi nhận quà.
49. Y phục trên người, ta đã đem tặng ngoài đồng trống cho hai khúc gỗ hình người: chúng trông như những tráng sĩ khi được khoác áo choàng: kẻ trần truồng là kẻ dễ bị lăng mạ nhất.
50. Một cái cây đứng trên đỉnh đồi sẽ héo tàn, chẳng có vỏ cây hay lá cành nào bảo vệ được nó: con người không được ai đoái hoài cũng chính là như vậy; cớ sao hắn phải sống lâu cho tẻ nhạt?
51. Tình yêu giữa những kẻ giả dối bùng cháy dữ dội hơn lửa trong vòng năm ngày; nhưng rồi sẽ tắt lịm khi ngày thứ sáu tới, và tình bạn ấy hoàn toàn sứt mẻ.
52. Đâu phải lúc nào cũng phải trao đi những thứ lớn lao, sự ca tụng đôi khi chỉ mua được bằng một chút vụn vặt. Chỉ với nửa ổ bánh mì và chiếc bình nghiêng ngả, ta đã kiếm được cho mình một người đồng hành.
53. Hạt cát thì nhỏ bé, trí tuệ thì tí hon, tâm trí của một vài kẻ cũng chẳng lớn hơn là bao; bởi loài người đâu phải ai cũng khôn ngoan như ai: con người ở đâu cũng chỉ có một nửa mà thôi.
54. Mỗi người nên khôn ngoan vừa phải, nhưng chớ nên thông thái quá đà: cuộc đời của những kẻ biết vừa đủ mọi thứ thường là êm đềm nhất.
55. Mỗi người nên khôn ngoan vừa phải, nhưng chớ nên thông thái quá đà; bởi trái tim của một kẻ khôn ngoan hiếm khi được vui vẻ, nếu kẻ sở hữu nó lại thông tuệ tất thảy mọi điều.
56. Mỗi người nên khôn ngoan vừa phải, nhưng chớ nên thông thái quá đà. Đừng để ai biết trước số mệnh của mình; tâm trí hắn nhờ thế sẽ được thảnh thơi nhất khỏi những âu lo.
57. Hòn than này nhóm lửa cho hòn than khác cho đến khi cháy rụi; lửa được khơi dậy từ lửa. Con người thấu hiểu lẫn nhau qua lời ăn tiếng nói, còn kẻ ngốc lại lộ nguyên hình qua sự im lặng bẽn lẽn.
58. Kẻ nào muốn chiếm đoạt tài sản hay vợ của người khác thì phải thức dậy từ sớm. Sói lười hiếm khi bắt được mồi, và kẻ ngủ nướng chẳng bao giờ giành được chiến thắng.
59. Kẻ nào có ít người làm công thì nên thức dậy sớm để đi đốc thúc công việc; kẻ nướng mình qua buổi sáng sẽ bị bỏ lại phía sau rất xa. Sự giàu có một nửa phụ thuộc vào sự siêng năng.
60. Ván khô và ván lợp mái, người ta đều biết rõ kích thước; củi đốt sao cho đủ dùng, người ta cũng nắm rõ cả lượng lẫn thời gian.
61. Hãy tắm rửa sạch sẽ và ăn uống đàng hoàng rồi hãy cưỡi ngựa đến buổi họp hội đồng, dẫu cho y phục của ngươi có không được đẹp đẽ cho lắm; chẳng ai phải xấu hổ vì đôi giày hay chiếc quần lót của mình, hay vì con ngựa đang cưỡi, dẫu nó chẳng phải là một con tuấn mã.
62. Kẻ nào muốn được coi là bậc hiền triết thì nên chăm chỉ hỏi han và truyền đạt. Hãy để chỉ một mình mình biết, chớ để người thứ hai hay; hễ lọt đến tai người thứ ba, cả thiên hạ sẽ đều tường tận.
63. Con đại bàng bay lượn trên đại dương bao la thường há hốc mồm và thở hồng hộc khi bay đến vùng biển; con người bước giữa chốn đông người mà chẳng có ai bênh vực cũng rơi vào cảnh ngộ y hệt như thế.
64. Mọi bậc minh triết đều nên sử dụng quyền lực của mình một cách thận trọng; bởi khi bước vào chốn hào kiệt, hắn sẽ nhận ra chẳng có ai là kẻ mạnh nhất trên đời.
65. Ai nấy cũng nên thận trọng, kín đáo và dè dặt khi đặt niềm tin vào bạn bè. Những lời thốt ra với người khác thường bắt ta phải trả giá đắt.
66. Ta đã đến nhiều nơi quá sớm, nhưng đến những nơi khác lại quá muộn: bia đã uống cạn, hoặc chưa kịp nấu: kẻ không được chào đón hiếm khi đến đúng vào thời điểm.
67. Ta đáng lẽ đã được mời đến đây và đến đó, nếu như ta cần một bữa ăn; hoặc ít ra đã có hai chiếc giò treo lủng lẳng ở nhà người bạn chí cốt ấy, nơi ta chỉ mới được ăn có một cái.
68. Lửa là thứ tuyệt vời nhất đối với nhân loại, cùng với ánh mặt trời, miễn là một người giữ được sức khỏe và một đời sống thanh bạch.
69. Chẳng ai thiếu thốn mọi thứ trên đời, dẫu sức khỏe có kém đi chăng nữa: kẻ này hạnh phúc vì những đứa con, kẻ kia vì họ hàng, người có của ăn của để, kẻ lại mãn nguyện vì những việc thiện mình làm.
70. Sống vẫn tốt hơn, dẫu phải sống trong cảnh khốn cùng; một kẻ còn sống thì luôn có thể kiếm được một con bò. Ta từng chứng kiến lửa thiêu rụi tài sản của kẻ giàu, và thần chết đứng đợi ngay trước cửa nhà hắn.
71. Kẻ thọt có thể cưỡi ngựa, kẻ cụt tay có thể lùa bò; người điếc vẫn có thể chiến đấu và hữu ích: thà đui mù còn hơn bị thiêu cháy; chẳng ai kiếm được điều gì tốt đẹp từ một thây ma cả.
72. Có con vẫn tốt hơn, dẫu sinh muộn màng sau khi người cha đã khuất núi. Bia mộ hiếm khi mọc lên ven đường trừ khi được dựng lên bởi người thân cho dòng tộc của mình.
73. Có hai thứ là kẻ thù: cái lưỡi chính là tai họa của cái đầu: dưới mọi chiếc áo choàng ta đều dè chừng một bàn tay.
74. Ban đêm, kẻ nào chắc chắn có chốn dừng chân nghỉ ngơi sẽ cảm thấy vô cùng vui sướng. (Cột buồm của tàu thuyền vốn ngắn.) Đêm mùa thu thật khôn lường. Thời tiết thay đổi khôn lường trong năm ngày, nhưng còn biến hóa khôn lường hơn nữa trong suốt một tháng.
75. Chỉ có kẻ chẳng biết gì mới không nhận ra rằng khối kẻ đang bắt chước người khác. Người này giàu, kẻ kia nghèo: đừng vì thế mà trách móc họ.
76. Gia súc rồi sẽ chết, họ hàng rồi cũng qua đời, chính chúng ta rồi cũng sẽ quy tiên; nhưng tiếng thơm muôn thuở sẽ chẳng bao giờ phai mờ đối với những ai đã giành được nó.
77. Gia súc rồi sẽ chết, họ hàng rồi cũng qua đời, chính chúng ta rồi cũng sẽ quy tiên; nhưng ta biết có một thứ chẳng bao giờ mai một — ấy là phán quyết dành cho mỗi kẻ đã khuất.
78. Ta từng thấy những kho lãm đầy ắp của cải tại nhà dòng dõi Dives: giờ đây họ lại đang chống gậy đi ăn mày. Của cải đích thị là thế; tựa như một cái chớp mắt: chúng là thứ bạc bẽo nhất trong tình bạn.
79. Một kẻ ngu ngốc, nếu vớ được của cải hay tình yêu của phụ nữ, sự kiêu ngạo sẽ trỗi dậy trong hắn chứ không phải sự khôn ngoan: hắn cứ thế trở nên ngày càng trịch thượng hơn.
80. Lúc đó người ta sẽ thấy rõ, nếu ngươi đem những ký tự rune ra chất vấn hắn, những ký tự mà các bậc tối cao từng biết, được tạo ra bởi các đấng quyền năng vĩ đại, và được khắc họa bởi bậc cao đàm, rằng tốt nhất là hắn nên ngậm miệng lại thì hơn.
81. Chiều tối mới là lúc để khen ngợi một ngày, phụ nữ phải đợi đến khi hoả táng xong, gươm giáo phải qua thử thách, thiếu nữ phải đợi khi đã gả chồng, băng giá phải đợi đến lúc tan chảy, bia rượu phải qua cơn say mới biết ngon.
82. Nên đốn củi trong gió, chèo thuyền ra khơi lúc lộng gió, chuyện trò với thiếu nữ trong bóng tối: con mắt của ban ngày vốn rất nhiều. Đi biển thì phải dùng tàu thuyền, giáp trụ dùng để phòng thân, gươm giáo dùng để chém giết, còn thiếu nữ là để trao những nụ hôn.
83. Nên uống bia cạnh đống lửa, trượt băng trên mặt hồ; hãy mua một con ngựa gầy, một thanh gươm gỉ; hãy cho ngựa ăn ở nhà, còn chó thì nuôi ở trang trại.
84. Chớ nên đặt niềm tin vào lời của một thiếu nữ, hay vào những gì phụ nữ nói; bởi trái tim họ được nhào nặn trên chiếc bánh xe quay vòng, và sự gian trá đã sớm ngự trị trong tâm can họ;
85. Như chiếc cung kêu cót két, ngọn lửa đang cháy, con sói há miệng, con quạ quác méc, con heo rừng ục ục, cái cây không rễ, con sóng đang dâng, cái vạc đang sôi,
86. Mũi lao bay vụt, ngọn sóng chồm lên, lớp băng mỏng manh một đêm, con rắn cuộn mình, lời thì thầm trên giường của đàn bà, hay thanh gươm gãy, trò đùa của gấu, hay đứa con của hoàng tộc,
87. Con bê ốm yếu, kẻ nô lệ bướng bỉnh, bà đồng nịnh hót, cái xác vừa mới ngã xuống,
88. Đừng tin vào thửa ruộng gieo sớm, cũng chớ vội đặt kỳ vọng vào một đứa con: thời tiết chi phối đồng ruộng, còn sự khôn ngoan định đoạt đứa con, cả hai điều ấy đều vô cùng bấp bênh;
89. Kẻ sát hại anh em mình, dẫu có gặp trên đường lớn, ngôi nhà bị thiêu một nửa, con ngựa quá sung (ngựa sẽ vô tích sự nếu gãy chân), chẳng có ai lại khờ dại đến mức đi tin tưởng bất kỳ thứ nào trong số đó.
90. Tình yêu của đàn bà, những kẻ luôn mưu tính chuyện dối lừa, tựa như việc cưỡi một con ngựa tơ hai năm tuổi chưa thuần tính phi nước đại trên mặt băng trơn trượt mà không đóng móng sắt; hoặc như chiếc tàu không bánh lái bị quăng quật giữa cơn cuồng phong; hay như kẻ thới đặt đi bắt tuần lộc giữa vùng núi tuyết đang mùa tan băng.
91. Giờ đây ta nói một cách thẳng thắn, bởi ta tường tận cả hai giới: tâm trí đàn ông đối với phụ nữ vốn dĩ rất đổi thay; chúng ta thường thốt ra những lời ngọt ngào nhất khi trong đầu ấp ủ những ý nghĩ gian dối nhất: điều đó đánh lừa được cả những kẻ thận trọng.
92. Kẻ nào muốn chiếm được tình yêu của phụ nữ hãy dùng lời lẽ đẹp đẽ và dâng hiến tiền tài. Hãy ca ngợi dung nhan của một thiếu nữ kiều diễm; kẻ nào kiên trì theo đuổi sẽ đạt được mục đích.
93. Đừng bao giờ ngạc nhiên trước tình yêu của người khác: gương mặt kiều diễm thường làm xiêu lòng những kẻ khôn ngoan, dẫu nó chẳng thể lay động nổi kẻ ngốc.
94. Đừng ai ngạc nhiên trước sự dại dột của người khác, đó là định mệnh chung của rất nhiều người. Dục vọng tối cao biến những đứa con của loài người, kể cả bậc thông thái, thành những kẻ khờ khải.
95. Chỉ có tâm trí mới biết được những gì thổn thức gần trái tim, chỉ có nó mới thấu suốt được tình cảm của chúng ta. Chẳng có căn bệnh nào tồi tệ hơn đối với một người khôn ngoan bằng việc không thể bằng lòng với chính mình.
96. Điều đó ta từng nếm trải, khi ngồi giữa đám sậy, mỏi mòn ngóng chờ người tình. Thân xác và tâm hồn ta khi ấy chính là thiếu nữ kín đáo đó: thế nhưng ta lại chẳng thể chiếm hữu được nàng.
97. Ta tìm thấy người thiếu nữ của Billing trên chiếc giường nằm của nàng, rạng rỡ như ánh dương, đang say giấc. Niềm vui của một vương tôn chẳng là gì sất, nếu không được sống cùng dung nhan ấy.
98. "Hỡi Odin, chàng phải đến lúc chiều tà hơn nữa, nếu muốn thuyết phục được thiếu nữ này; mọi chuyện sẽ tan tành, trừ phi chỉ có đôi ta hay biết về chuyện tày đình ấy."
99. Ta quay trở lại, mang theo hy vọng ái tình, theo mong ước khôn ngoan của nàng. Ta tưởng rằng mình sẽ chiếm trọn được trái tim và tình yêu của nàng.
100. Khi ta đặt chân đến lần tới, đám tráng sĩ kiêu hùng đã thức giấc cả thảy, đèn đóm sáng trưng, tay lăm lăm đuốc sáng: thế là lối dẫn đến hoan lạc đã bị đóng sập.
101. Nhưng khi ánh rạng đông ló dạng, lúc ta quay lại lần nữa, cả nhà đều đang chìm vào giấc ngủ; ta chỉ thấy mỗi con chó của nàng thiếu nữ tốt bụng bị cột chặt vào giường.
102. Rất nhiều thiếu nữ kiều diễm, khi thực sự hiểu thấu, hóa ra lại rất bạc tình với đàn ông: điều đó ta từng trải qua khi cố gắng quyến rũ người thiếu nữ kín đáo ấy; đủ mọi lời lăng mạ đã được cô ả ranh ma ấy trút lên đầu ta; và ta chẳng thu được chút gì từ thiếu nữ đó cả.
103. Ở nhà, con người nên giữ tinh thần vui vẻ, và đối xử rộng lượng với khách khứa; hắn phải là người có hạnh kiểm khôn ngoan, trí nhớ tốt và lời lẽ lưu loát; nếu muốn thu nạp nhiều kiến thức, hắn phải thường xuyên đàm đạo về những điều hay lẽ phải.
104. Kẻ có ít điều để nói được gọi là Fimbulfambi: đó là bản chất của những kẻ khờ khải.
105. Ta đã tìm đến chỗ gã Jotun già; giờ đây ta đã trở về: ta chẳng thu được gì mấy từ sự im lặng; ta đã dùng rất nhiều lời lẽ để xoay chuyển cục diện có lợi cho mình chốn sảnh đường của Suttung.
106. Gunnlod đã ban cho ta, khi nàng ngồi trên ngai vàng bằng vàng, một ngụm mật ong quý giá; thế nhưng ta lại đáp lại nàng một cách tệ bạc, cướp đi cả tâm hồn lẫn tình yêu nồng cháy của nàng.
107. Ta đã sai Rati khoét một khoảng trống và gặm thủng vách đá; bên trên và bên dưới ta đều là lối đi của lũ Jotun: cứ thế ta liều lĩnh cả tính mạng của mình.
108. Ta đã tận dụng khéo léo một lớp vỏ bọc hoàn hảo: rất ít điều có thể làm khó bậc khôn ngoan; bởi Odhrærir nay đã được đưa lên thế gian trần thế của con người.
109. Ta vẫn hoài nghi không biết liệu mình có thể thoát khỏi chốn cung điện của lũ Jotun hay không, nếu không có sự giúp đỡ của Gunnlod, người thiếu nữ tốt bụng mà ta từng ôm trọn vào lòng.
110. Ngày hôm sau, bọn Hrimthursar tới để tìm hiểu tin tức về Bậc Tối Cao, ngay tại sảnh đường của ngài: chúng gặng hỏi về Bolverk, rằng hắn đã tề tựu cùng các vị thần chưa, hay đã bị Suttung tiêu diệt rồi?
111. Ta tin rằng Odin đã phải thề nguyện trên chiếc nhẫn thần. Liệu ai còn dám đặt niềm tin vào lời thứa của hắn? Suttung đã bị lừa gạt, bị tước đoạt chén rượu quý, và Gunnlod thì bị bỏ mặc cho đẫm lệ đài trang!
112. Đã đến lúc cất lên những lời thuyết giáo từ chiếc ghế của bậc truyền đạo. Bên giếng Urd, ta ngồi lặng thấu, ta quan sát và chiêm nghiệm, ta lắng nghe từng lời người đời nói.
113. Ta đã nghe bàn về các ký tự rune, về những chuyện thần thánh, người ta chẳng ngớt lời bàn tán về cách khắc chúng cũng như những lời khuyên minh triết tại sảnh đường của Bậc Tối Cao. Nơi sảnh đường của Bậc Tối Cao, ta đã nghe kể lại thế này:
114. Ta khuyên ngươi, hỡi Loddfafnir, hãy ghi nhớ lời khuyên này: ngươi sẽ đắc lợi nếu làm theo nó. Đừng có thức giấc lúc nửa đêm, trừ phi để đi dò la, hoặc buộc phải bước ra ngoài.
115. Ta khuyên ngươi, hỡi Loddfafnir, hãy ghi nhớ lời khuyên này, ngươi sẽ đắc lợi nếu làm theo nó. Đừng bao giờ ngủ trong vòng tay của một ả phù thủy, để rồi bị nàng ta ôm ghì lấy trong hơi ấm xác thịt.
116. Nàng ta sẽ là nguyên nhân khiến ngươi chẳng màng gì đến hội đồng hay lời vàng ý ngọc của vương công; ngươi sẽ chán ghét cơm ăn và niềm vui nhân thế; để rồi chìm vào giấc ngủ trong nỗi buồn phiền.
117. Ta khuyên ngươi, vân vân. Đừng bao giờ dụ dỗ vợ của người khác để trò chuyện khuất tất.
118. Ta khuyên ngươi, vân vân. Dù phải băng qua núi non hay vịnh biển, hãy chuẩn bị đầy đủ lương thực cho hành trang của mình.
119. Ta khuyên ngươi, vân vân. Đừng bao giờ để một kẻ tồi tệ biết được những bất hạnh của ngươi; bởi từ một kẻ tồi tệ, ngươi sẽ chẳng bao giờ nhận lại được sự đền đáp cho lòng tốt của mình.
120. Ta từng thấy một người bị đâm chí mạng bởi lời nói của một ả đàn bà độc ác; một chiếc lưỡi gian xảo đã tước đoạt mạng sống của hắn, một cách vô cùng bất công.
121. Ta khuyên ngươi, vân vân. Nếu ngươi biết mình có một người bạn mà ngươi hoàn toàn có thể tin tưởng, hãy thường xuyên qua lại thăm nom; bởi con đường chẳng một bóng người qua lại sẽ nhanh chóng bị bụi rậm và cỏ cao che lấp.
122. Ta khuyên ngươi, vân vân. Hãy thu hút một người tốt đến bên ngươi qua những lời đàm đạo thú vị; và hãy học hỏi những lời lẽ bổ ích suốt dọc đường đời.
123. Ta khuyên ngươi, vân vân. Đừng bao giờ là kẻ khơi mào tranh cãi với bạn mình. Nỗi âu lo sẽ gặm nhấm tâm can, nếu ngươi chẳng thể bày tỏ toàn bộ tâm sự của mình với bất kỳ ai.
124. Ta khuyên ngươi, vân vân. Ngươi không bao giờ nên đôi co lời qua tiếng lại với một kẻ ngu ngốc;
125. Bởi từ một kẻ có tâm địa tồi tệ, ngươi sẽ chẳng bao giờ nhận được sự đền đáp cho lòng tốt; nhưng một người tốt sẽ mang lại cho ngươi tiếng thơm bằng những lời ca tụng của họ.
126. Sẽ có sự hòa quyện tình cảm khi người ta có thể thổ lộ toàn bộ tâm can cho nhau nghe. Mọi thứ vẫn tốt hơn chán so với việc kết giao cùng kẻ dối trá. Kẻ nào luôn miệng hùa theo ý người khác thì không phải là bạn.
127. Ta khuyên ngươi, vân vân. Dù chỉ là ba câu ngắn ngủi cũng đừng đôi co với kẻ hạ tiện: kẻ tốt thường phải nhún nhường khi kẻ tồi ra tay thượng cẳng chân hạ cẳng tay.
128. Ta khuyên ngươi, vân vân. Đừng làm thợ giày hay thợ làm cán giáo, trừ phi là làm cho chính mình; bởi một đôi giày làm ẩu hay một chiếc cán giáo cong vênh sẽ rước họa vào thân ngươi đấy.
129. Ta khuyên ngươi, vân vân. Hễ biết ở đâu có hiểm họa, hãy coi hiểm họa ấy như của chính mình; và đừng bao giờ ban sự bình yên cho kẻ thù.
130. Ta khuyên ngươi, vân vân. Đừng bao giờ hoan hỉ trước bất hạnh của người khác; hãy để những điều tốt đẹp mang lại niềm vui cho ngươi.
131. Ta khuyên ngươi, vân vân. Khi lâm trận chớ có ngước mặt lên nhìn (lũ con trai loài người khi ấy trông chẳng khác nào bầy heo) để rồi bị người ta yểm bùa.
132. Nếu ngươi muốn dụ dỗ một người phụ nữ đoan trang vào cuộc trò chuyện thú vị, ngươi phải hứa hẹn những điều tốt đẹp và giữ đúng lời hứa: chẳng ai quay lưng lại với những điều tốt lành nếu có thể với tới.
133. Ta ra lệnh cho ngươi phải thật thận trọng, nhưng đừng quá mức đa nghi; khi chè chén hãy cẩn trọng nhất, và cả với vợ của người khác nữa; điều thứ ba là, chớ để những tên trộm dắt mũi.
134. Đừng bao giờ dùng lời lẽ lăng mạ hay chế nhạo đối với khách khứa hay kẻ lữ hành qua đường. Những kẻ ngồi trong nhà thường chẳng biết rõ vị khách bước vào mang dòng dõi cao quý nhường nào.
135. Thói hư tật xấu và đức tính tốt đều được những đứa con của trần gian dung chứa trong lồng ngực; chẳng có ai hoàn hảo đến mức không vướng chút lầm lỗi, cũng chẳng ai tồi tệ đến mức vô dụng hoàn toàn.
136. Đừng bao giờ cười chê một kẻ tóc đã điểm sương; những điều người già cất lời thường rất đáng suy ngẫm, những lời minh triết đôi khi phát ra từ một tấm da nhăn nheo; từ những kẻ có làn da chùng xuống điểm đầy vết sẹo, và đang lững thững bước đi giữa đám người phàm tục.
137. Ta khuyên ngươi, vân vân. Đừng mắng nhiếc một vị khách, cũng đừng tống cổ hắn khỏi cổng nhà ngươi; hãy đối xử tử tế với kẻ cơ hàn; họ sẽ nói tốt cho ngươi.
138. Thanh chắn cửa phải thật vững chãi mới mong đón được tất cả mọi người bước vào. Hãy hào phóng bố thí dăm xu, bằng không chúng sẽ nguyền rủa cho tay chân ngươi rệu rã hết đấy.
139. Ta khuyên ngươi, vân vân. Bất cứ nơi nào ngươi uống bia, hãy khẩn cầu sức mạnh của đất mẹ; bởi đất mẹ khắc chế được hơi men, lửa trị được bệnh tật, cây sồi chữa chứng táo bón, bông lúa chống lại phép thuật, sảnh đường dập tắt những bất hòa trong gia đình. Khi căm phẫn tột độ, hãy cầu xin vầng trăng; loài vật cắn xé có thể trị vết thương do cắn; nhưng hãy dùng ký tự rune để chống lại tai ương; hãy để đất mẹ hấp thụ chất dịch ấy.
