Vì nhiều nguyên do mà Viện thí bị trì hoãn hồi lâu cuối cùng cũng đã đến, đám sĩ tử Ninh Ba Phủ ai nấy đều xoa tay mài chưởng, chuẩn bị phát huy trạng thái tốt nhất.

Từ Ngôn vì vụ đánh cược với Trương Dĩ Niên nên tự nhiên càng thêm chú trọng.

Lần Viện thí này, cậu đã làm công tác chuẩn bị tới mức cực hạn, tin rằng dựa vào văn phong độc đáo nhất định có thể giành được sự ưu ái của Lôi đại tông sư.

Lúc bình minh vừa ló dạng, Từ Ngôn đã sớm thức dậy tắm rửa. Sau khi dùng bữa sáng xong liền cùng Trần Mậu Lễ kết bạn đi đến Phủ học dự thi.

Ninh Ba Phủ học cách Thái Lai khách sạn không xa, Từ Ngôn rất nhanh đã đến trước đại môn Phủ học.

Nhận lấy khảo lam từ tay tiểu thư đồng, Từ Ngôn bắt đầu xếp hàng.

Quy trình Viện thí và Phủ thí gần như tương tự, chẳng qua là chủ khảo quan từ Tri phủ đổi thành Đề học quan mà thôi.

Còn về đề thi, cũng đều là đại đồng tiểu dị.

Những thí sinh có thể đỗ Phủ thí thì công phu căn bản đều không tệ, xem trọng chính là việc phát huy và ứng biến tại chỗ.

Do số lượng thí sinh đông đảo, thời gian bắt đầu kiểm tra có sớm hơn một chút, nhưng độ tỉ mỉ thì không hề giảm đi.

Theo lệ thường phải kiểm tra khảo lam, toàn thân thậm chí là cả búi tóc.

Tất cả những nơi có thể kẹp giấu đều sẽ được kiểm tra từng chút một.

Lần lượt có các thí sinh thông qua kiểm tra tiến vào Phủ học.

Tất nhiên cũng sẽ có xen lẫn một hai thí sinh bị phát hiện mang theo tài liệu gian lận, lập tức bị dẫn đi.

Trong tình huống này thường tùy theo thái độ của chủ khảo quan, nhẹ thì hủy bỏ tư cách thi lần này, nặng thì vĩnh viễn bị xóa bỏ tư cách dự thi.

Từ Ngôn lắc đầu, tiếp tục đi về phía trước.

Đến lượt Từ Ngôn cũng chẳng có ưu đãi gì đặc biệt, sau một lượt kiểm tra theo lệ thường, Từ Ngôn mới được cho vào trong.

Giống như Phủ thí, lần Viện thí này cũng chia thành khu Khảo Bằng và khu Minh Luân Đường.

Những thí sinh đứng đầu trong kỳ Phủ thí lần trước có thể thi tại Minh Luân Đường, hưởng thụ môi trường tốt hơn.

Từ Ngôn xách khảo lam ngồi xuống hàng đầu trong Minh Luân Đường, phát hiện bàn bên cạnh chính là Trương Dĩ Niên. Còn Trần Mậu Lễ thì ở phía bên kia của cậu.

Từ Ngôn làm ngơ trước ánh mắt mang theo đố kỵ của Trương Dĩ Niên, lấy bút mực nghiên mực từ trong khảo lam ra sắp xếp lần lượt.

Rất nhanh, các thí sinh lần lượt tới trong đường ngồi vào vị trí, mọi người đều đang chờ đợi sự xuất hiện của Lôi đại tông sư.

Từ Ngôn quyết định nhắm mắt nghỉ ngơi.

Đây là một thói quen của cậu trước khi thi.

Một là để tâm thần lắng đọng lại, hai là có thể suy nghĩ một chút về những điểm trọng tâm đã ôn tập gần đây.

Qua một lát, Lôi Lễ được đám đông vây quanh đi tới Minh Luân Đường, ngồi định vị tại thượng thủ.

Người trong đường đều nín thở ngưng thần chờ đợi đại tông sư tuyên bố bắt đầu kỳ thi.

Chỉ là điều đầu tiên họ chờ được lại là việc Lôi đại tông sư tuyên bố Viện thí lần này sẽ tiến hành "hồ danh", bài thi sẽ có người chuyên trách sao chép lại.

Điều này rất bất thường, thông thường mà nói thì chỉ có các kỳ thi từ Hương thí trở lên mới hồ danh, thi Tiểu Tam Quan là không hồ danh.

Tuy nhiên, đại tông sư đã quyết định như vậy, cũng không có gì để chất vấn.

Đối với Từ Ngôn, có hồ danh hay không cũng không ảnh hưởng lớn.

Dẫu sao khoảng thời gian này, Tiền lão tiên sinh đặc huấn cho cậu chính là văn phong, chỉ cần cậu có thể viết ra bài văn khiến Lôi Lễ hài lòng, nhất định sẽ vượt qua Viện thí và đạt được thứ hạng rất tốt.

Thực tế, hồ danh ở một mức độ nào đó lại giúp ích cho Từ Ngôn. Dẫu sao chữ viết hiện tại của Từ Ngôn chỉ có thể coi là chỉnh tề, chứ không thể coi là đẹp.

Sau khi hồ danh và sao chép lại, khuyết điểm chữ viết xấu của Từ Ngôn liền được loại bỏ.

Tiếp đó là công bố đề thi. Kỳ Viện thí lần này có tổng cộng ba đạo đề, chia làm hai đạo Tứ Thư đề và một đạo Ngũ Kinh đề.

Từ Ngôn lần lượt ghi chép lại các đề mục, bắt đầu phá đề từ câu thứ nhất.

"Kiến nghĩa bất vi, vô dũng dã". Đề mục này xuất phát từ Luận Ngữ, Lôi đại tông sư rất hậu đạo khi không ra đề tiệt đáp.

Từ Ngôn tuy trước đó chưa từng thấy đề này, nhưng vẫn rất dễ để nhập thủ phá đề.

Cậu suy tư một lát, nhấc bút viết.

"Thánh nhân lấy việc làm nghĩa mà mong đợi thiên hạ, mà kích thích cái lòng vốn sáng ấy vậy.

Vốn dĩ dũng sinh từ nghĩa, nghĩa chính ở chỗ hành vi. Chỉ nói nhìn thấy mà thôi, ta còn mong đợi gì nữa?"

---❊ ❖ ❊---

"Thiên hạ việc nay nhiều thay, danh giáo cũng nghiêm ngặt thay.

Khiến cho thị phi tràn đầy, tất không cùng lợi hại tương phản, thì cổ kim sao có thể có trung lương;

Khiến cho hảo ố gửi gắm nơi đâu, tất không cùng phỉ dự tương vi, thì lòng người sao có thể có liêm sỉ."

Lượng bài tập lớn mỗi ngày một bài văn cuối cùng cũng có hiệu quả, thêm vào sự chỉ điểm của Tiền lão tiên sinh, hành văn của Từ Ngôn lúc này vô cùng trôi chảy.

Cậu viết càng lúc càng thuận tay, chỉ cảm thấy như có thần trợ giúp.

"Khí thịnh nên lấp đầy trời đất, hành nơi vực sâu, mà không đâu là không đến.

Khí thuần nên đạt tới trăm việc, quán triệt vạn sự, mà không đâu là không đúng.

Ô hô, thế là đủ rồi."

Viết xong mấy chữ cuối cùng, Từ Ngôn chỉ cảm thấy một sự khoái cảm khoan khoái trôi chảy.

So với một tháng trước, thay đổi lớn nhất trong hành văn của cậu hiện tại là chú trọng hơn vào mối quan hệ liên kết trong cấu trúc bên trong bài văn, khiến toàn văn có được tính chỉnh thể tốt.

Đọc thông suốt cả bài, sẽ cảm thấy vô cùng trôi chảy.

Thêm vào đó cậu có thể mô phỏng văn phong của Tiền lão tiên sinh, bài văn trong mắt Lôi Lễ tuyệt đối là thượng phẩm.

Có lẽ vì tiêu hao quá nhiều khí lực, Từ Ngôn nghỉ ngơi rất lâu.

Lại nhấc bút lần nữa, Từ Ngôn bắt đầu xét đề Tứ Thư thứ hai.

Đề mục là "Tỉnh hình phạt bạc".

Đề mục này so với câu phía trước thì khó nhằn hơn nhiều.

Thời văn thiên về lời lẽ hiếu đễ, cho nên người đọc sách luyện tập rất nhiều về phương diện này.

Mà lần này Lôi đại tông sư lại làm ngược lại, ra một đề mục về trị quốc lý chính.

Đề mục này những người đọc sách bình thường cầm lấy sẽ tối tăm mặt mũi.

Dẫu sao họ cũng là "hai tai không nghe chuyện ngoài cửa sổ, một lòng chỉ đọc sách thánh hiền".

Trong đầu ngoài lời lẽ thánh nhân thì chỉ có lời lẽ thánh nhân, đâu có hiểu gì là trị quốc lý chính.

Dù có cắn răng viết thì phần lớn cũng là trống rỗng vô vật, không biết đang nói cái gì.

Nhưng Từ Ngôn thì khác, kiếp trước cậu nghiên cứu lịch sử triều Gia Tĩnh lâu như vậy, đối với quan trường Gia Tĩnh có thể nói là có nhận thức bao quát toàn diện.

Trong tình huống này, cậu dù không cần tung ra hết vốn liếng, chỉ cần lộ ra một phần, là đã đủ để nghiền ép đám đồng sinh chỉ biết đọc sách chết này.

Suy nghĩ một chút, Từ Ngôn nhấc bút viết:

"Nhân chính tất có thể thắng người, sách quốc trước trọng cái bản kế vậy.

Được hưởng cái vui của bạc, tiết kiệm hình phạt, mà phục cái cần lao của cày cấy, phu như vậy vào việc ra việc, dân có thể dùng được vậy."

Đề cương nắm bắt rõ ràng, trực tiếp bày tỏ tâm ý, phần mở đầu này của Từ Ngôn có thể nói là hoàn mỹ.

Cậu dừng một chút, tiếp đó viết: "Thần ngôn nhân chính, xin kể hết lời. Một là ở hình phạt, một là ở thuế liễm, một là ở cày cấy, một là ở giáo huấn..."

Từ Ngôn viết càng lúc càng trôi chảy, viết liền một mạch mấy trăm chữ.

Đến giai đoạn thu bút cậu cũng không hề hàm hồ, nhấc bút viết:

"Phu mười năm sinh tụ, mười năm giáo huấn, già trẻ không kể, thế là nước có nhiều người tráng kiện vậy. Tráng kiện không thể khiến nhàn rỗi, nhàn rỗi nhiều thì gân lực mềm yếu, mộ khí đáng sợ thay...

Binh pháp nói binh cha con, sư trung tín, là trận này, có thể khiến chế đình mà thắng giáp kiên binh lợi của Tần Sở vậy."

Viết xong bài này, Từ Ngôn cảm thấy đã vững vàng rồi.

Trạng thái hôm nay của cậu rất tốt, văn phong cũng nắm bắt rất đúng chỗ, tiếp theo chỉ cần đi theo quy trình làm xong đề Ngũ Kinh là xong.

Bản kinh của cậu là Kinh Thi, đề mục là "Cao Cừ Báo Khư".

Nguyên văn là:

"Cao cừ báo khư, tự ngã nhân cư cư. Khởi vô tha nhân? Duy tử chi cố.

Cao cừ báo khư, tự ngã nhân cứu cứu. Khởi vô tha nhân? Duy tử chi hảo."

Đề mục này ý nhắm vào việc châm biếm những kẻ vứt bỏ cố nhân, Từ Ngôn suy nghĩ một chút liền tìm được điểm phá đề.

---❊ ❖ ❊---