Đêm hôm ấy, Sir Bors được thết yến thịnh soạn; và sáng sớm hôm sau, chàng dự lễ thánh, rồi vị Viện phụ đến chào chàng, chúc một buổi sáng tốt lành, và Bors chào lại ngài. Kế đó, chàng kể cho ngài nghe rằng mình là một thành viên trong cuộc tầm cầu Chén Thánh, và cách thức chàng được vị thánh nhân giao phó việc chỉ ăn bánh mì và uống nước. Khi ấy, vị Viện phụ liền bảo: Chúa Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, đã hiện ra trước mắt ngươi dưới hình hài của một linh hồn phải chịu đựng nỗi thống khổ tột cùng vì chúng ta, kể từ khi Ngài bị đóng đinh trên thập giá và đổ dòng máu trái tim vì nhân loại: đó chính là dấu hiệu và hình bóng của Chén Thánh đã hiển hiện trước mặt ngươi, bởi dòng máu mà loài chim lớn rỉ ra đã hồi sinh bầy gà con từ cõi chết trở về sự sống. Và cái cây trơ trụi tượng trưng cho thế gian vốn trần trụi và không có hoa trái nếu không đến từ Chúa chúng ta. Hơn nữa, người thiếu nữ mà ngươi đã chiến đấu vì nàng, cùng vua Aniause từng là chúa tể nơi ấy trước kia, tượng trưng cho Chúa Giê-su Ki-tô, Đấng là Vua của thế gian. Còn việc ngươi chiến đấu với kẻ địch thủ vì người thiếu nữ, điều đó ngụ ý rằng: khi ngươi nhận lời giao tranh vì người thiếu nữ ấy, qua nàng, ngươi phải hiểu đó là Tân ước của Chúa Giê-su Ki-tô và Thánh Giáo hội; và qua người thiếu nữ kia, ngươi phải hiểu đó là Cựu ước cùng ma quỷ, kẻ hằng ngày chiến đấu chống lại Thánh Giáo hội, bởi vậy nên trận chiến ngươi đã thực hiện là hoàn toàn chính nghĩa. Vì các ngươi là những hiệp sĩ của Chúa Giê-su Ki-tô, thế nên các ngươi phải là những người bảo vệ Thánh Giáo hội.

Và qua loài chim đen, ngươi có thể hiểu là Thánh Giáo hội, nơi cất lời rằng Ta đen đúa, nhưng Ngài thì đẹp đẽ. Còn qua loài chim trắng, người ta có thể hiểu là ma quỷ, và ta sẽ giảng cho ngươi nghe vì sao con thiên nga lại trắng ở bề ngoài mà đen ở bên sâu thẳm: đó chính là thói đạo đức giả vốn không chút vàng úa hay nhợt nhạt, bề ngoài ra vẻ là những tôi tớ của Chúa Giê-su Ki-tô, nhưng bên trong lại dơ bẩn và tội lỗi đến rùng rợn, chúng lừa gạt thế gian một cách tàn độc. Lại nữa, khi ma quỷ hiện ra trước ngươi dưới hình dạng một tu sĩ, trách móc ngươi vì đã bỏ rơi người anh em để chạy theo một người phụ nữ, rồi dẫn ngươi đến nơi ngươi tưởng rằng người anh em mình đã bị sát hại, nhưng kỳ thực huynh ấy hãy còn sống; tất cả chỉ nhằm đẩy ngươi vào lầm lạc, đưa ngươi đến sự tuyệt vọng và dâm ô, bởi nó biết ngươi là kẻ có trái tim mềm yếu, và mọi mưu toan ấy là để ngăn ngươi không tìm thấy cuộc phiêu lưu diễm phúc của Chén Thánh. Và loài chim thứ ba tượng trưng cho trận chiến khốc liệt chống lại những người phụ nữ xinh đẹp vốn toàn là quỷ dữ. Cả cái cây khô lẫn bông huệ trắng: cây khô tượng trưng cho người anh em Lionel của ngươi, một kẻ khô cằn không chút nhân đức, và vì thế nhiều người đáng gọi hắn là cái cây mục rữa, cái cây sâu mọt, bởi hắn là một kẻ sát nhân và hành động trái ngược với giới luật hiệp sĩ. Và hai bông hoa trắng biểu thị cho hai trinh nữ, một người là hiệp sĩ bị thương hôm nọ, người kia là vị tiểu thư mà ngươi đã giải cứu; và lý do bông hoa này lại xích lại gần bông hoa kia, chính là vì tên hiệp sĩ kẻ định hủy hoại nàng và cả chính hắn. Hỡi Sir Bors, ngươi đã là một kẻ đại ngốc và đối mặt với hiểm nguy khôn lường khi định để cho hai bông hoa ấy lụi tàn chỉ để cứu vớt cái cây mục rữa, bởi nếu chúng đã cùng nhau phạm tội thì cả hai đã phải chịu lôi đài đọa đày; và vì ngươi đã cứu vớt cả hai, người ta hoàn toàn có thể gọi ngươi là một hiệp sĩ chân chính và là tôi tớ của Chúa Giê-su Ki-tô.