Chương 2765 - Nếu là như vậy

Bên trong trang viên, đứa trẻ lớn hơn nhìn Phỉ Tiềm tức giận rời đi, sau đó không khỏi khẽ nói: 'Như vậy... có phải quá thất lễ rồi không?'

Phỉ Tiềm đã thua trong cuộc tranh luận.

Mặc dù Phỉ Tiềm nghĩ rằng mình đã đọc nhiều sách hơn con cháu của Khổng gia, nhưng đó chỉ là suy nghĩ của riêng anh. Thực tế thì có một khoảng cách nhất định giữa cảm nhận của anh và thực tế, ít nhất là về sự thông thạo trong Đạo Đức Kinh, Phỉ Tiềm rõ ràng còn nhiều thiếu sót.

Đạo Đức Kinh không phải chỉ cần đọc hai lần hoặc hiểu được tất cả các chữ trong đó là có thể nắm bắt được ý nghĩa.

Nhiều đứa trẻ thường cảm thấy mình là thông minh nhất, đẹp nhất, và thậm chí khi lớn lên, một số vẫn giữ cảm giác tự tin thái quá. Phỉ Tiềm cũng không phải ngoại lệ. Ở đất Quan Trung, có đứa trẻ nào dám chỉ trích Phỉ Tiềm thẳng thừng, hoặc tranh luận với anh một cách không khoan nhượng?

Phỉ Tiềm tự nhiên cảm thấy khó chịu, nhưng may mắn thay, anh không vì thế mà nổi giận hay gây náo loạn trong Mai Trang, chỉ là tức giận mà rời đi.

Thấy em gái mình khiến Phỉ Tiềm phải bỏ đi, đứa trẻ lớn hơn không khỏi cảm thấy áy náy.

Đứa trẻ nhỏ hơn im lặng một lúc rồi nói: 'Có một chút.'

'Chút gì?' Đứa trẻ lớn hơn quay đầu lại, chớp mắt hai lần và hỏi: 'Vậy tại sao em không nhường cậu ấy một chút... dù sao cũng là thể hiện sự tôn trọng mà?'

'Tôn trọng?' Đứa trẻ nhỏ cau mày đáp lại: 'Người đời kính nể là vì chính bản thân người đó, hay là vì cha của họ?'

'Chuyện này...' Đứa trẻ lớn có vẻ muốn nói là kính nể Phỉ Tiềm, nhưng sau đó thành thật đáp: 'Là kính nể Phiêu Kỵ.'

Đứa trẻ nhỏ lại hỏi: 'Phiêu Kỵ đối xử với chúng ta rất có lễ, nhưng con trai của ông ấy lại vô lễ mà tiến vào. Chẳng phải điều đó làm tổn hại đến danh tiếng của Phiêu Kỵ sao? Con trai vô lễ, vì chúng ta kính trọng Phiêu Kỵ mà chúng ta cũng phải kính trọng sự vô lễ của cậu ta ư?'

'Thế nhưng...' Đứa trẻ lớn đáp: 'Dù vậy, em không nên...'

'Đã tranh luận thì phải có thắng thua.' Đứa trẻ nhỏ nói: 'Hơn nữa, nếu ngay cả tranh luận nhỏ nhoi mà cần người khác nhường, thì làm sao có thể thành người tài lớn?'

Đứa trẻ lớn không thể đáp lại, ánh mắt vẫn hướng ra ngoài sân, dường như ngầm ý rằng dù sao cũng không nên khiến người ta bị tranh luận mà bỏ đi như vậy...

Sau một lúc im lặng, đứa trẻ nhỏ hơn lên tiếng: 'Anh có từng nghe nói câu tục ngữ 'Quân không vào phủ bề tôi, cha không vào nhà con trai' chưa?'

Đứa trẻ lớn hơn ngẩn người ra: 'Có câu như vậy sao?'

Đứa trẻ nhỏ gật đầu: 'Anh nghĩ sao về câu này? Nếu nói rằng vua là người cai trị bề tôi, cha là người chỉ đạo con, đất đai thiên hạ đều thuộc về vua, tại sao lại có câu 'Quân không vào phủ bề tôi, cha không vào nhà con trai'?'

Đứa trẻ lớn nghiêng đầu suy nghĩ.

Trong văn hóa truyền thống của Trung Hoa, văn hóa Nho giáo luôn giữ vị trí quan trọng nhất, và luân lý là tư tưởng trọng yếu của Nho giáo. Dưới chế độ phong kiến, có những quy định rất nghiêm ngặt về cấp bậc, nhưng câu nói này dường như trái ngược với tam cương ngũ thường.

Câu nói này có nguồn gốc từ đâu hay ai đã nói, hiện nay không còn rõ ràng, nhưng có những câu tương tự như 'Vua không gặp vợ của bề tôi', cũng mang cùng một ý nghĩa.

Yêu cầu về lễ tiết này chắc chắn đã tồn tại từ trước thời nhà Đường. Ví dụ như những sự việc tồi tệ trong thời kỳ của Tề Ý Công, và cũng có nhiều ví dụ khác tương tự từ thời nhà Hán. Lấy Tào Tháo làm ví dụ, nếu Tào tự ý vào hậu cung của một bề tôi rồi thản nhiên nói: 'Ồ, đây là phu nhân của ngươi sao...'

Vậy thì bề tôi sẽ làm thế nào?

Đây là đạo đức, đây là luân lý, và đó là quy tắc cơ bản nhất của con người.

Muốn được người khác tôn trọng, trước tiên phải biết tôn trọng người khác.

Trong tác phẩm 'Hồng Lâu Mộng', nhân vật Ninh Quốc phủ Giả Trân không tuân thủ đạo đức trong chuyện này, vì vậy mới có lời chửi rủa của nhân vật Tiêu Đại khi say rượu: 'Mỗi ngày trộm chó, chọc gà, nuôi con trai nhỏ của chú'. Những hành vi như vậy là tệ hại nhất về mặt đạo đức, và khi Tiêu Đại say rượu mà chửi, 'làm cho đám hầu cận hồn bay phách lạc', họ thậm chí còn không dám nghe những lời như vậy. Vì thế, 'Quân không vào phủ bề tôi, cha không vào nhà con trai' dù là câu nói thông tục, nhưng lại là một chân lý rất sâu sắc.

Quay trở lại trang viên Mai Lĩnh, đúng là tài sản của nhà Phỉ, nhưng đã giao cho anh em Khổng gia sinh sống, bất kể là cho mượn hay tặng, việc Phỉ Tiềm không báo trước mà xông thẳng vào là một hành động vô lễ. Việc cô gái Khổng gia không ngần ngại đáp trả Phỉ Tiềm, lẽ nào anh lại có quyền lớn tiếng mắng mỏ rằng con cháu Khổng gia không biết lễ nghĩa, không biết ơn?

Chẳng hạn như 'Nếu không có cha ta cứu các người, các ngươi đã chết từ lâu rồi!'

Hoặc 'Nếu không có cha ta cho các ngươi chỗ ở, các ngươi sẽ phải ngủ ngoài đường!'

Những lời như thế quả thật là 'Nếu không có'. Nếu không có Phiêu Kỵ là cha, liệu ai sẽ thật lòng tôn trọng Phỉ Tiềm?

'Chẳng hạn như chúng ta.' Đứa trẻ nhỏ nói khẽ: 'Nếu không có danh tiếng của cha, chúng ta có tư cách gì để sống ở đây? Vì thế, những việc nhỏ nhặt như thế đều là chuyện nhỏ! Anh, chúng ta còn có việc quan trọng hơn phải làm...'

'Hả?' Đứa trẻ lớn ngạc nhiên hỏi: 'Việc gì quan trọng hơn? Chuyện gì chứ?'

'Anh có bao giờ nghĩ rằng...' Cô bé Khổng gia nhíu mày hỏi: 'Một trang viên như thế này, chắc chắn rất có giá trị... Anh nghĩ chúng ta có gì để so sánh với nó? Anh đã nghĩ đến điều này chưa?'

Đứa trẻ lớn suy nghĩ hồi lâu, sau đó ngập ngừng hỏi: 'Ưm... có phải là... bộ xương ngựa?'

Cô bé Khổng gia đáp: 'Bộ xương ngựa là thứ cha để lại cho chúng ta... nhưng danh tiếng có thể giúp ta một lúc, làm sao có thể duy trì cả đời? Nếu hôm nay Phiêu Kỵ thế tử có thể vô lễ mà áp bức chúng ta, chúng ta lại ngoan ngoãn chịu đựng mà không phân rõ phải trái, thì sau này còn ai sẽ giúp ta phân định đúng sai?'

Đứa trẻ lớn gãi đầu: 'Là như vậy sao...'

'Tuy nhiên, hôm nay cũng phải cảm ơn thế tử đã vô lễ mà vào đây...' Cô bé Khổng gia mỉm cười, hé lộ chiếc răng khểnh nhỏ xinh: 'Hôm nay tranh luận mà khiến một người phải rút lui, nhưng nhờ đó mà tránh được việc sau này có cả trăm người khác đến! Ta nghĩ từ nay về sau, nơi này sẽ yên tĩnh hơn, chúng ta có thể tập trung học tập hơn...'

'Hả?' Đứa trẻ lớn vẫn chưa hiểu ra.

Cô bé Khổng gia gật đầu, rồi nghiêm túc nhìn đứa trẻ lớn: 'Vậy thì, anh đã chuẩn bị tinh thần để trở thành bộ xương ngựa chưa? Người ta nói 'nghìn vàng mua bộ xương ngựa', nhưng anh nghĩ chúng ta hiện tại có đáng giá nghìn vàng không? Nếu không đáng giá, thì chúng ta lấy tư cách gì để ở đây lâu dài? Dù chỉ tạm thời, chúng ta có thể ở đây bao lâu? Đến khi nào danh tiếng của cha sẽ không còn đủ để bảo vệ chúng ta nữa? Với tất cả những điều này, anh còn nghĩ rằng việc đối xử có lễ hay vô lễ với thế tử Phiêu Kỵ là chuyện quan trọng nhất hiện giờ sao?'

'Chuyện này...' Đứa trẻ lớn đứng đó im lặng một lúc lâu, mồ hôi lăn dài trên trán, rồi cúi người nói: 'Em nói rất đúng. Vậy bây giờ việc quan trọng nhất của chúng ta là gì?'

'Học hành. Hiện tại chúng ta không có sức lực, sách vở cũng chưa thông suốt, dù có ngàn ý chí, không bằng tập trung học hành.' Cô bé Khổng gia nói, kiên quyết như thể đó là mệnh lệnh: 'Tổ tiên nhà Khổng lấy việc học hành để nổi danh, làm sao chúng ta có thể để danh tiếng đó suy tàn? Chúng ta nên mượn nơi này để từ chối khách bên ngoài, chăm chỉ học hành, tăng thêm kiến thức, đó mới là nền tảng để chúng ta đứng vững! Nếu anh còn mãi vướng bận những chuyện nhỏ nhặt thế này, đến bao giờ mới thành người tài?'

Câu chuyện trở nên rõ ràng và dứt khoát hơn khi cô bé Khổng gia khẳng định việc học hành là con đường duy nhất giúp họ vượt qua khó khăn và giữ gìn danh tiếng của tổ tiên.

...o(TωT)o...

Một nhóm con cháu sĩ tộc tụ tập lại, líu lo trò chuyện.

“He! Các ngươi đã nghe chưa? Con cái nhà Khổng gia đã đến Trường An! Họ được Phiêu Kỵ sắp xếp ở tại Mai Lĩnh trang viên!”

“Khổng gia nào?”

“Còn nhà nào khác? Chính là Khổng Dung, Khổng Văn Cửu chứ ai!”

“Ha! Con cái Khổng Văn Cửu thì có tác dụng gì? Còn không bằng Khổng Văn Cửu đích thân đến đây! Tại sao Phiêu Kỵ không mang Khổng Văn Cửu về Trường An?” Một người đàn ông trung niên để râu ba chòm, mặt mũi trông rất chính trực, chen ngang nói lớn: “Chẳng lẽ con cái nhà Khổng gia có mối quan hệ nào với Phiêu Kỵ? Là con rơi con vãi của Phiêu Kỵ thời trẻ? Nếu không, làm sao có thể được đãi ngộ như thế?”

Người trung niên này nói với giọng đầy nghiêm nghị, nhưng bỗng nhiên phát hiện đám đông xung quanh dường như lùi ra xa khỏi anh ta nửa bước, khiến anh ta hơi hoảng loạn: “Hả? Các ngươi... làm gì vậy?”

Những đứa trẻ sĩ tộc khác liếc nhìn anh ta, một lúc sau mới có người hỏi: “Ngươi thật sự không biết, hay là giả vờ không biết? Nếu không biết thì là ngu dốt, còn nếu giả vờ không biết, thì là xấu xa! Nói đi, ngươi thuộc loại nào?”

“Ngươi ngươi ngươi! Sao có thể vô lễ như vậy!” Người đàn ông trung niên tức giận nói lớn: “Ta chỉ là bàn luận một chút! Trời đất sáng tỏ thế này, chẳng lẽ không cho phép người ta nói chuyện sao? Tại sao lại nói ta ngu dốt hoặc xấu xa? Câu nói này thật là vô lễ!”

“Oh? Chỉ như vậy đã là vô lễ sao? Còn ngươi thì đàm tiếu sau lưng Phiêu Kỵ lại không được coi là vô lễ à?” Một người con cháu sĩ tộc khác nói: “Ngươi có thể nói rằng Phiêu Kỵ có tài, hoặc nghi ngờ về mục đích của hành động này, tất cả đều được. Chúng ta vừa rồi cũng đang thảo luận về chuyện này, không có gì sai cả. Nhưng sao ngươi lại đột nhiên kéo câu chuyện xuống thấp đến mức nói rằng Phiêu Kỵ chỉ có con rơi con vãi bên ngoài? Ý ngươi là gì? Ngươi nghĩ Phiêu Kỵ chỉ giỏi làm mấy chuyện đó à?”

“Chuyện này... chuyện này...” Người đàn ông trung niên trợn mắt, cố gắng giải thích: “Ta chỉ nói vậy thôi... Ta không có ý đó... Ta chỉ là... nói đùa chút thôi, nói đùa chút thôi...”

Thấy lính tuần tra trên phố dường như chú ý đến phía này, người đàn ông trung niên vội vàng che mặt, chạy nhanh đi, khiến những người con cháu sĩ tộc khác bật cười to.

Một sĩ tử chỉ vào người đàn ông đã bỏ đi và nói: “Hừ! Ngay cả khi ngươi định bịa chuyện, cũng phải nghĩ ra một cái cớ hợp lý chứ? Thật là... Nếu ngươi muốn nói về Tào Tháo, thì nói không chừng còn có chút con rơi bên ngoài, nhưng nói về Phiêu Kỵ thì không cần bàn! Dù có người mang con gái tới tặng, Phiêu Kỵ còn chẳng buồn nhìn nữa là!”

“Ê? Ngươi nói mang con gái tới tặng là sao?”

“Em gái của ta ở nhà cũng là một thiếu nữ đoan trang, dung nhan tuyệt mỹ, từ lâu đã nghe danh Phiêu Kỵ và rất ngưỡng mộ... Chỉ tiếc là, haizz, nghe đồn có nhiều nữ quan ở Tả Doãn Giám định làm vậy, nhưng Phiêu Kỵ chẳng thèm đến...” Người kia nói và đập đập tay vào nhau, “Thế đấy, chẳng cần chuyện con rơi bên ngoài đâu, ngay cả những người trong cung muốn hiến thân cũng chẳng được!”

“À... tại hạ là Trường Thị của Tả Phùng Ỷ, chưa có vợ...”

“Ư ư, đừng lôi kéo quan hệ mà...”

Đám người lại bật cười vui vẻ.

Không giống với những con cháu sĩ tộc thông thường, bên trong phủ họ Ngụy, Ngụy Đoan, người tự nhốt mình trong nhà không tiếp khách, lại suy nghĩ về nhiều việc khác.

Từ chức.

Không phải là bị giam lỏng.

Ngụy Đoan vẫn có thể tiếp xúc với thế giới bên ngoài. Với một người như ông, chắc chắn không thể cam lòng im lặng chờ chết và để gia tộc rơi vào cảnh suy tàn.

Vì vậy, mặc dù ông hiện tại đóng cửa không tiếp khách, biểu hiện bên ngoài là giữ mình bình tĩnh, nhưng tâm tư ông vẫn không rời khỏi triều đình, ông vẫn để ý đến mọi động tĩnh trong và ngoài Trường An.

Như việc con cái của Khổng Dung và một số người từ Sơn Đông đã đến Trường An, Ngụy Đoan đương nhiên cũng nghe được, và ông bắt đầu có những tính toán...

Trong suy nghĩ của Ngụy Đoan, con cái của Khổng Dung không chỉ đơn giản là hai đứa trẻ, mà giống như hai miếng thịt béo bở!

Ngụy Đoan lập tức lao vào thư phòng, lục tung mọi thứ lên, không còn lòng dạ nào mà ăn tối nữa.

Con trai ông, Ngụy Khang, dĩ nhiên sau khi cha từ chức cũng chẳng thể ngồi yên, anh ta cũng đã bị bãi chức và phải về nhà dựa vào cha mình. “Cha, cha đang tìm gì vậy?”

“Tới đây, giúp ta tìm...” Ngụy Đoan đã già rồi, sau một hồi bận rộn thì đau lưng mỏi gối, đầu óc cũng hơi choáng váng. Ông thở hổn hển nói: “Tìm giúp ta những bức thư ta từng trao đổi với Khổng Văn Cửu...”

“Khổng Văn Cửu?” Ngụy Khang hỏi lại: “Tìm thư của ông ấy làm gì?”

“Con cái Khổng Văn Cửu bây giờ đang ở Trường An!” Ngụy Đoan cố gắng điều hòa nhịp thở, “Con có biết điều đó có nghĩa là gì không?”

Con cái của Khổng Văn Cửu ở Trường An thì đã sao? Điều đó có ý nghĩa gì? Nó có liên quan gì đến chúng ta? Ngụy Khang thầm nghĩ, nhưng không dám nói ra, chỉ lắc đầu.

“Đồ ngốc!” Ngụy Đoan tức giận nói.

Ngụy Khang cúi đầu xuống, giả vờ ngoan ngoãn.

Khi cha anh nổi giận, anh sẽ làm như vậy, nhưng điều đó không có nghĩa là anh hiểu lý do hay nhận ra lỗi của mình, mà là một kiểu không hợp tác bằng cách không dùng bạo lực.

Đúng vậy, mặc dù Ngụy Khang đã trải qua nhiều khó khăn, nhưng cũng giống như việc nhiều cha mẹ thời nay tức giận khi dạy con cái bài vở đến mức có thể bị đột quỵ, những đứa trẻ bướng bỉnh vẫn là những đứa trẻ bướng bỉnh, chúng sẽ không trở nên ngoan ngoãn chỉ vì cha mẹ gặp chuyện không hay. Ngụy Khang vẫn tiếp tục lười biếng và trốn tránh trách nhiệm. Ngay cả khi bị xã hội trừng phạt, anh ta cũng không nhất thiết sẽ thức tỉnh.

Ngụy Đoan cũng chẳng còn hơi sức để giải thích với Ngụy Khang. Đôi khi ông nghĩ rằng Ngụy Khang không giống con trai mình chút nào. Nếu không phải thời nhà Hán chưa có công nghệ xét nghiệm ADN, ông đã nghĩ đến việc kiểm tra mối quan hệ cha con. Vì vậy, ông chỉ ra lệnh cho Ngụy Khang tìm trong những cuộn thư cũ để tìm lại những bức thư mà ông từng trao đổi với Khổng Dung.

Khổng Dung từng nổi danh khắp thiên hạ, đặc biệt là khi ông giữ chức vụ quan trọng dưới trướng Hà Tiến. Khi đó, nhiều người tìm cách nghiên cứu văn chương của Khổng Dung, hoặc thỉnh giáo về các vấn đề kinh điển, có người đích thân tới gặp, có người thì viết thư xin chỉ giáo. Ngụy Đoan và Khổng Dung cũng đã có một số thư từ trao đổi...

Nhưng nhiều năm đã trôi qua, ngay cả với giấy tờ thời nay, việc bảo quản dưới thời tiết thay đổi liên tục qua bốn mùa đã khó, chứ chưa nói đến thời nhà Hán, khi mọi thứ đều được viết trên tre, gỗ, hoặc vải lụa.

Ngụy Khang lục tung mọi thứ, bụi bay mù mịt, tìm thấy nhiều mảnh gỗ và tre cũ nát, nhưng không tìm thấy bức thư nào của Khổng Dung.

Lúc đó, mục đích của Ngụy Đoan khi viết thư chỉ là để kéo gần mối quan hệ với Khổng Dung, nên những bức thư này không được cất giữ cẩn thận. Bây giờ muốn tìm lại thì quả là khó khăn.

Ai mà ngờ được có ngày hôm nay?

Nếu Ngụy Đoan biết trước rằng sẽ có tình huống này, chắc chắn ông đã tìm một chiếc hộp tốt, bảo quản cẩn thận với vôi sống, bọc thêm giấy dầu hay vải lụa để bảo vệ chúng.

“Cha...” Ngụy Khang ngẩng đầu lên, mặt mày bám đầy bụi bặm, mệt mỏi nói: “Con thật sự không tìm thấy... Cha, cha tìm những bức thư này để làm gì?”

Có lẽ vì Ngụy Khang đã bỏ công sức tìm kiếm, Ngụy Đoan không còn quá giận dữ nữa. Ông trầm giọng nói: “Hành động này của Phiêu Kỵ, mang ý nghĩa rất sâu xa. Con thử nghĩ xem, Khổng Văn Cửu là ai?”

“Hậu duệ của Khổng Tử?” Ngụy Khang đáp.

Ngụy Đoan nhắm mắt lại, thở dài: “Còn gì nữa? Hậu duệ của Khổng Tử có biết bao nhiêu người! Tại sao lại cứu con cái của Khổng Văn Cửu?”

“Vị lãnh đạo văn hóa của Sơn Đông?” Ngụy Khang trả lời nhỏ hơn.

“Lãnh đạo văn hóa của Sơn Đông có biết bao nhiêu người, tại sao lại cứu con cái của Khổng gia?” Ngụy Đoan nhíu mày, “Tại sao đã đến ngày hôm nay, mà con vẫn nghĩ vấn đề một cách nông cạn như vậy?”

Ngụy Khang bĩu môi, dường như muốn nói gì đó, nhưng bụi xung quanh khiến anh ho khan dữ dội.

“Thôi được rồi, đứng dậy đi.” Ngụy Đoan phất tay, ngẩng đầu suy nghĩ một lúc, rồi chậm rãi nói: “Hành động của Phiêu Kỵ, chí ít có ba tầng ý nghĩa...”

Chú thích:

Chú 1: Khi còn là công tử, Y Công săn bắn cùng phụ thân của Bính Nhung, tranh giành chiến lợi phẩm và không thắng. Sau khi lên ngôi, Y Công đã chặt chân cha của Bính Nhung và bắt Bính Nhung làm phu xe. Vợ của Dũng Chức có nhan sắc, Y Công đã đưa bà vào cung. Khi cùng Y Công tắm tại hồ, Dũng Chức và Bính Nhung nhạo báng nhau vì những tội lỗi trước đó, từ đó nảy sinh thù hận và âm mưu giết chết Y Công.

Chú 2: Năm thứ mười hai, tháng Giêng, phu nhân Hồ thị của Yến vào cung chúc mừng Thái hậu. Thái hậu lưu giữ bà lại cả tháng mới cho về. Vì nghi ngờ vợ mình và Hậu chủ có tư tình, Yến đã đánh vợ mình đến mức nát mặt bằng giày, rồi đuổi đi. Sau đó bà cáo trạng, Yến bị tống vào tù và bị xử tử vì tội ngược đãi vợ.

Chú 3: Tào Tháo nhảy lên, hét: “Ta không có! Ví dụ này không đúng! Các phu nhân của ta đều là góa phụ!”

“Không phải chỉ là ví dụ thôi sao? Sao ngài phải lo lắng?”

Tào Tháo bực bội: “Sao không lấy Phiêu Kỵ ra mà ví dụ? Phiêu Kỵ có nhiều phu nhân như ta sao?”