Chương 2764 - Bạn cũ và bạn mới

'Đây là Trường An sao?'

'Đúng vậy, đây là Trường An.'

Câu nói tương tự, nhưng có lẽ với giọng điệu khác nhau, đã được thốt ra bởi những người khác nhau trong khoảng thời gian này.

Thời Hán, có rất nhiều người cả đời chưa bao giờ rời khỏi làng xóm quá mười dặm. Nơi xa nhất mà họ từng đến có lẽ chỉ là chợ ở huyện để mua một ít đồ. Ngay cả con cái của các sĩ tộc cũng không phải ai cũng có thể nói đi là đi để thực hiện một chuyến du học. Do đó, những người được đưa đến Trường An lần này, cơ bản đều là lần đầu tiên được nhìn thấy Trường An.

Không sai, những người được đưa đến Trường An không chỉ có hai đứa con của Khổng Dung, mà còn có những người khác, bao gồm cả thân nhân của Tuân Du.

Đối với những người không nằm trong 'danh sách đen' của Sơn Đông, những người này không bị quản chế quá nghiêm ngặt, việc đưa họ ra khỏi nơi đó cũng không quá khó khăn. Họ có thể đi cùng đoàn thương buôn, điều khó khăn là đối với những người phải đi qua các ngọn núi, vượt qua Đồng Quan để đến Hà Đông, đó thực sự là một hành trình gian nan. May mắn thay, có rất nhiều đoàn thương buôn từ Sơn Đông đến Trường An buôn bán, và còn có những tuyến đường buôn lậu...

Dù sao, Thái Hành Bát Kính là một con đường hiểm trở, tuy nói là tám con đường, nhưng trong nhiều vùng của Hoa Hạ, con số tám chỉ mang tính biểu trưng. Thực tế, những con đường có thể thông hành, từ đường mòn khai thác dược liệu đến những lối đi nhỏ cho dê, đều không thể đếm xuể.

Sau khi những người này đến Trường An, họ nhanh chóng được sắp xếp chỗ ở.

Phần lớn được bố trí ở Tả Phùng Ấp, một số ít được chuyển đến vùng Hà Đông.

Mặc dù những nơi này so với Sơn Đông thì lạnh hơn, nhưng tâm lý của họ đã nhẹ nhõm hơn nhiều, và chất lượng cuộc sống cũng tốt hơn. Dù sao, việc phải sống trong sợ hãi và lo lắng, nhìn mặt người khác để sống, không phải là điều dễ chịu đối với bất kỳ ai.

Tuy nhiên, Phỉ Tiềm không quan tâm lắm đến những vấn đề này, điều anh quan tâm hơn là khối lượng công việc ngày càng tăng của mình.

Là thế tử của Phiêu Kỵ Đại tướng quân, cùng với tuổi tác ngày càng lớn, những yêu cầu đối với anh cũng ngày càng tăng. Trách nhiệm trên vai anh nặng hơn từng ngày, buộc anh phải trở nên chững chạc hơn, bắt chước cách mà cha anh suy nghĩ và xử lý mọi việc.

Có lẽ đối với nhiều đứa trẻ hiện đại, ở độ tuổi của Phỉ Tiềm, vẫn còn nhiều người suốt ngày than vãn rằng cha mẹ không hiểu mình, không yêu mình, rằng bạn bè mới là người hiểu mình nhất, rồi cãi nhau với cha mẹ chỉ vì giữ tình bạn.

Nhưng đối với Phỉ Tiềm, anh không có bạn bè.

Không phải Phỉ Tiềm không muốn tìm những người bạn để chơi cùng, mà là vì mỗi khi anh ra ngoài, luôn có một đội hộ vệ đông đảo đi cùng, và những người bạn nhỏ của anh thường tỏ ra nhàm chán. Họ hoặc là quá nhút nhát, hoặc là suốt ngày nịnh nọt, lấy lòng.

Dù anh mặc đồ bình thường, lén lút ra ngoài chơi với lũ trẻ ở khu chợ, ban đầu còn tạm ổn, nhưng sau đó mọi chuyện trở nên khó xử. Những điều anh nói lũ trẻ không hiểu nổi, và thực tế mà nói, bọn chúng thường chỉ chơi những trò như tiểu tiện vào đất, nhặt đá ném, hoặc vung vẩy cành trúc giả làm gươm đánh nhau...

Một hai lần thì còn được, nhưng ngày nào cũng phải chơi tiểu tiện vào đất thì thật là...

Than thở!

Phải chăng yêu cầu của Phỉ Tiềm quá cao?

Chỉ đến khi này, Phỉ Tiềm mới nhận ra điều mà cha anh từng nói về việc giai cấp xã hội giống như một chiếc thang, là điều hoàn toàn có thật. Anh không thể chơi cùng những đứa trẻ bình thường ngoài phố chợ.

Anh học sách kinh điển, hiểu toán học, còn những đứa trẻ kia thậm chí không thể đếm hết ngón tay. Dù sự hiểu biết của anh có thể khiến anh trở thành người nổi bật trong đám bạn, nhưng chẳng mấy chốc, chúng sẽ dần tránh xa anh vì cho rằng anh quá thông minh, hoặc chúng sẽ chỉ vì lời dặn của cha mẹ mà trở thành những kẻ nịnh nọt hèn mọn.

Thật vậy, một môi trường quá ưu đãi dễ làm phát sinh những tính cách mà người khác không ưa thích, nhưng may thay, Phỉ Tiềm không quá đòi hỏi về điều này. Tuy nhiên, anh cũng không thực sự thích cách mọi chuyện đang diễn ra.

Bởi vì Phỉ Tiềm luôn mong mỏi về tương lai.

Cha anh làm việc rất tốt, vậy liệu anh có thể làm tốt hơn không?

Đôi khi, anh cảm thấy rạo rực khi nghĩ về tương lai, nhưng lại cảm thấy mơ hồ về cách thức để đạt được điều đó. Những ước mơ và sự hoang mang này lại không có ai để chia sẻ, không có ai để anh tham khảo ý kiến.

Từ nhỏ, người thầy quan trọng nhất của Phỉ Tiềm chính là cha mẹ.

Dù trong học viện có nhiều bậc tiền bối truyền dạy kiến thức cho anh, nhưng đối với Phỉ Tiềm, cha mẹ vẫn là những người có ảnh hưởng lớn nhất. Đặc biệt là cha anh, Phỉ Tiềm, người luôn để lại dấu ấn sâu sắc.

Từ khi còn nhỏ, Phỉ Tiềm không phải lúc nào cũng ép con phải học thuộc bao nhiêu sách kinh điển, nhưng ông lại đặt ra rất nhiều câu hỏi, và đôi khi anh không biết phải trả lời thế nào...

Điều đó thật sự rất khó chịu.

Nhưng Phỉ Tiềm hiểu rằng, đây là vì tương lai, vì chính anh, vì cả nhà Phỉ, vì Quan Trung, thậm chí là vì những người dân sống trên vùng đất rộng lớn này. Là thế tử của Phiêu Kỵ Đại tướng quân, anh không thể quá lơ là.

Thế giới này lớn đến đâu, anh chỉ cần nhìn vào bản đồ treo trong phủ Phiêu Kỵ là có thể nhận ra. Tấm bản đồ lớn treo trong đại sảnh của phủ, mỗi khi quan lại đến nghị sự, họ đều không quên ngắm nhìn đôi ba lần.

Theo lời cha anh, 'Nhìn vào đó mới thấy mình nhỏ bé như thế nào.'

Tất nhiên, cha anh cũng từng nói riêng với anh rằng, 'Nhà Hán, cũng như con người, cần có bạn bè, và cũng cần có đối thủ.'

Những người đến buôn bán, đó là bạn bè. Những kẻ chiến đấu, đó là đối thủ.

Từ nhỏ, được dạy dỗ và chứng kiến những điều này, Phỉ Tiềm cũng biết rằng thế giới ngoài kia có nhiều vấn đề phải lo lắng. Anh cảm thấy mình phải làm gì đó, phải học hỏi nhiều hơn. Ít nhất, anh không muốn giống như những đứa trẻ ngoài chợ chỉ biết chơi trò tiểu tiện vào đất.

Nhiều gia đình khác có con cháu đông đảo, họ có nhiều anh chị em họ. Mỗi khi có dịp lễ hay đi chơi, gia đình sẽ tụ tập đông đủ, tạo nên không khí náo nhiệt. Nhưng dòng họ Phỉ vốn là một dòng họ nhỏ, lại là chi bên. Ngay cả khi tính thêm con cháu họ Hoàng...

Ừm, con cháu Hoàng Gia thì khỏi cần tính đến.

Một số giống như Hoàng Thành thúc thúc, suốt ngày chỉ múa kiếm và cầm thương, tuyên bố sẽ bảo vệ Phỉ Tiềm trên chiến trường và mở mang bờ cõi. Một số khác thì giống mẹ anh, suốt ngày loay hoay chế tạo, gõ đập cái này cái kia. Còn nói đến việc học sách kinh thì họ lại than vãn.

Không đọc sách là không ổn. Cha anh, dù là Phiêu Kỵ Đại tướng quân, vẫn thường dành thời gian đọc sách. Do đó, Phỉ Tiềm cũng đành chịu, không thể trò chuyện nhiều với đám con cháu họ Hoàng.

Còn con cháu nhà Bàng, phần lớn đều ở Thành Uyển, không đến Trường An.

Những đứa trẻ ở Trường An, đa phần là con của các quan lại tầm thường, khi thấy anh, đều giống như chuột thấy mèo. Lúc đầu Phỉ Tiềm còn thấy vui, nhưng lâu dần thì chẳng còn hứng thú. Thế là, anh dần xa cách các bạn đồng trang lứa và không có bạn bè thật sự, dù là bạn thật hay bạn tạm bợ, anh đều không có.

Đôi khi, Phỉ Tiềm nghĩ, không có bạn cũng chẳng sao, có lẽ đây là cái giá anh phải trả để trưởng thành. Nhưng anh cũng rất ghen tỵ với cha mình, vì cha anh có bạn. Những người bạn như Bàng Thống, Tảo Chi, và cả Thái Sử Minh, người thỉnh thoảng ghé qua, không nói nhiều, nhưng thường mang theo trên người những mảnh gỗ và sắt, làm cho anh những món đồ chơi nhỏ.

Ừm, còn có một người trông bề ngoài cao lớn, thô kệch, trông giống võ tướng hơn là một học giả...

Tất cả đều là những người bạn từng học cùng cha anh, Phỉ Tiềm.

Do đó, Phỉ Tiềm cũng mong muốn có những người bạn như vậy. Anh không cần nhiều, chỉ cần ba hay năm người bạn là đủ. Khi có việc cần bàn, họ có thể cùng thảo luận. Khi rảnh rỗi, họ có thể cùng nhau uống rượu. Và rồi anh cũng sẽ như cha mình, mang theo đồ ăn, đồ chơi cho thế hệ con cháu, dạy chúng cưỡi ngựa, đọc sách, và thậm chí là phân biệt khoáng sản.

Phỉ Tiềm nghĩ rằng điều ước này có lẽ khó thành hiện thực, nhưng không ngờ anh lại nghe được tin vui từ mẹ mình. Bà nói rằng từ Sơn Đông sẽ có một số đứa trẻ đến Trường An, lớn nhỏ đều có. Một số có họ hàng thân thích ở Trường An, một số khác là cô nhi.

Những đứa trẻ có họ hàng ở Trường An thì dễ dàng được sắp xếp chỗ ở. Dù sao, trong xã hội sĩ tộc, việc duy trì hình ảnh bề ngoài vẫn rất quan trọng, nên trong ngắn hạn sẽ không có vấn đề gì lớn. Nếu về lâu dài có vấn đề, Phỉ Tiềm sẽ phái người giải quyết.

Còn đối với những đứa trẻ không có cha mẹ ở Trường An, không thể trực tiếp đưa chúng vào viện từ thiện.

Những đứa trẻ trong viện từ thiện thường còn rất nhỏ, và hầu hết ở đó không học sách kinh, mà chủ yếu học các nghề thủ công hoặc các kỹ năng khác để mưu sinh. Một số sẽ được các thương buôn hoặc xưởng thủ công nhận làm học việc.

Nhóm trẻ thuộc con cháu sĩ tộc này không phù hợp với mục tiêu giáo dục của viện từ thiện, nên Phỉ Tiềm và Hoàng Nguyệt Anh đã thảo luận và quyết định lập một trường học sơ cấp, trực thuộc học viện Trường An, chuyên để nuôi dưỡng và giáo dục nhóm trẻ này. Trường cũng mở cửa cho những đứa trẻ khác có độ tuổi phù hợp ở Trường An nhập học.

Đúng vậy, giống như trường tiểu học ở thế giới sau này.

Vào thời Hán, không có hệ thống trường tiểu học chính thức. Trong các học viện, đa phần học sinh đều đã lớn, ít nhất cũng đã trên mười tuổi. Còn trẻ nhỏ thì thường học tại gia, do cha mẹ dạy hoặc mời thầy về dạy.

Ai cũng biết rằng, trong các triều đại phong kiến, có một số gia đình lớn sẽ mở lớp học riêng cho con cháu trong gia tộc. Nhưng việc này chỉ phổ biến ở thời kỳ phong kiến sau này. Ở thời Hán, mỗi địa phương chỉ có một số trường do triều đình quản lý, do các bậc trưởng lão đứng đầu. Bởi vì kỳ thi khoa cử chưa được xác lập, chưa có hệ thống giáo dục riêng cho trẻ em học sách kinh.

Do đó, việc Phỉ Tiềm đề xuất thành lập trường học cho trẻ em dưới mười bốn tuổi là một bước đi đột phá trong thời đại này.

Tất nhiên, Phỉ Tiềm và các con cháu sĩ tộc khác ở Quan Trung sẽ đến học tại trường này.

Ban đầu, Phỉ Tiềm chưa hiểu hết ý đồ sâu xa của cha mình khi mở trường học này. Anh chỉ nghĩ đơn giản rằng, nhờ việc này mà mình sẽ có cơ hội gặp gỡ những người bạn mới?

Điều này làm anh vô cùng phấn khích, hơn nữa anh nghe nói rằng ở trang viên Mai Lĩnh, nơi gia đình anh sở hữu, có hai đứa trẻ từ Sơn Đông đến chuẩn bị nhập học...

Phỉ Tiềm không thể ngồi yên, anh lập tức dẫn một số người đến Mai Lĩnh.

Mai Lĩnh là một ngọn đồi nhỏ nằm về phía bắc Mậu Lăng. Địa hình khá bằng phẳng, đỉnh cao nhất cũng chỉ khoảng ba mươi thước. Ngọn đồi này được gọi là Mai Lĩnh bởi nơi đây trồng rất nhiều hoa mai.

Mặc dù thời điểm này chưa phải mùa hoa nở, nhưng đã có một số nụ hoa sớm nở ra, báo hiệu mùa xuân đang đến.

Hoa mai ở thời Hán thường nở vào mùa đông, bởi khí hậu lúc đó còn khá ấm áp. Nhưng ở các thời kỳ sau, hoa mai lại nở vào đầu xuân, tức khoảng tháng hai hoặc tháng ba.

Nếu không có sự can thiệp của con người, hoa mai hoang dã không thay đổi nhiều, chỉ có khí hậu thay đổi. Giống như Mai Lĩnh chẳng bao giờ thay đổi, chỉ có những người đến đây là khác.

Bên trong Mai Lĩnh có một trang viên nhỏ. Hiện tại, trong trang viên này đã có thêm vài vị khách mới đến.

Phỉ Tiềm háo hức cưỡi ngựa đến trang viên. Sau khi xuống ngựa, anh liền tiến thẳng vào trong.

Đi được vài bước, anh nghe thấy một giọng nói trong trẻo vang lên: 'Đạo ẩn mà không dấu vết, giản dị mà vô danh, không thể nắm bắt quy luật của nó. Chính là đạo trời và đất, mênh mông bao la, không biết bắt chước điều gì. Thượng thiện nhược thủy, nó như thung lũng lớn, chảy tràn khắp biển khơi, tất cả đều như vậy. Dưới sự trị vì của Phiêu Kỵ, đây chính là điều mà bách tính gọi là tự nhiên.'

Phỉ Tiềm lập tức bị thu hút.

Ha, Đạo Đức Kinh?

Anh liền thò đầu vào nhìn, thấy trong sân trang viên có hai đứa trẻ đang đọc sách. Đứa nói chuyện là một bé gái nhỏ tuổi hơn.

Hai đứa trẻ cũng nhìn thấy Phỉ Tiềm đi vào, lập tức dừng lại một chút.

Phỉ Tiềm khẽ ho một tiếng, cố gắng tỏ vẻ người lớn, bước vào sân và hỏi: 'Hai người đang đọc Đạo Đức Kinh sao?'

Gần đây, nhờ ảnh hưởng của đại lễ truyền kinh ở Trường An, nhiều người bắt đầu đọc lại Đạo Đức Kinh. Nghe nói rằng sách in lẫn bản chép tay ở các cửa hàng sách đều bán rất chạy, gần như hết hàng...

Nói là gần hết hàng, tức là mỗi buổi trưa, sách sẽ xuất hiện một ít, rồi lập tức bị khách hàng tranh nhau mua. Những người mua sách chưa chắc đã thực sự cần dùng ngay Đạo Đức Kinh, nhưng vì thấy người khác tranh mua nên cũng nhào vô mua theo. Họ nghĩ rằng mua được sách là lời to, không hề biết rằng chủ tiệm sách ở phía sau đang cười thầm vì kiếm được bộn tiền.

Phỉ Tiềm cười tươi, tự tin vừa đi vừa nói: 'Lúc nãy ở ngoài ta nghe được một đoạn cao luận, quả thực rất tinh tế. Nhưng... đây là hai người tự nghĩ ra, hay là lặp lại lời của ai khác?'

Anh nói thế vì từ nhỏ, anh đã nghe đủ những lời nịnh bợ xung quanh mình.

Việc nói rằng 'Phỉ Tiềm nói gì cũng đúng' chỉ là dạng nịnh bợ hời hợt.

Cao cấp hơn là những lời khen tinh tế hơn, hoặc tìm hiểu trước xem anh thích gì, rồi bày ra trước mặt anh.

Những kẻ cao tay hơn nữa sẽ giả vờ khuyên nhủ hoặc thẳng thắn phản đối, nhưng thực chất cũng là để khen ngợi.

Lúc đầu, Phỉ Tiềm thấy không quen, nhưng lâu dần anh hiểu rằng đó là những lời nịnh nọt, và rồi anh dần chấp nhận, coi đó là điều hiển nhiên.

Khi đã quen với điều đó, một số việc dần trở thành lẽ đương nhiên.

Giống như việc Phỉ Tiềm không mời mà tự vào trang viên.

Nghe nói cha anh đã sắp xếp hai đứa trẻ ở trang viên này, Phỉ Tiềm cảm thấy tò mò nên đến ngay. Trang viên này vốn là tài sản của gia đình anh, nên khi vào, anh không nghĩ rằng hành động của mình sẽ khiến hai đứa trẻ kia xem anh như một 'vị khách không mời' hay thậm chí là một 'kẻ khách thô lỗ.'

Với hai đứa con của Khổng Dung, sau khi khó khăn lắm mới ổn định được ở Trường An, việc có người không mời mà tự tiện vào khi họ đang đọc sách khiến họ cảm thấy không thoải mái...

'Đây là...' Phỉ Tiềm nhíu mày. Có lẽ anh cũng nhận ra điều gì đó, nhưng anh không muốn xin lỗi. Anh cảm thấy việc anh phải xin lỗi trước những đứa trẻ cùng tuổi, thậm chí nhỏ hơn, là không cần thiết. Thế là anh đảo mắt và chỉ tay vào xung quanh: 'Trang viên này là của ta!'

Phỉ Tiềm nghĩ rằng khi anh nói ra điều này, hai đứa trẻ kia sẽ ngay lập tức nhận ra thân phận của anh, và tất nhiên sẽ cúi đầu xin lỗi. Nhưng anh không ngờ rằng cô bé nhỏ tuổi lại đáp lại rõ ràng: 'Trang viên này là Phiêu Kỵ Đại tướng quân tặng cho ta và anh trai. Cho dù ngài là con của Phiêu Kỵ, ngài cũng nên hiểu rõ phép tắc giữa chủ và khách! Là người cao quý, ngài nên hiểu rõ lẽ phải, nếu không sẽ làm giảm danh tiếng của Phiêu Kỵ.'

'Hả? Sao ngươi...' Phỉ Tiềm định hỏi rằng tại sao mình chưa kịp nói ra thân phận thì cô bé đã biết, nhưng sau đó anh chợt nhận ra rằng điều này không khó đoán, 'Ai nói ta không hiểu lý lẽ? Nào, đã nói về Đạo Đức Kinh, hôm nay ta sẽ cùng hai người tranh luận về Đạo Đức Kinh!'