Chương 3075 - Những câu chuyện bi - hài trong vùng Ung - Lương

Những ngày qua, Phỉ Tiềm đã trải qua vô số cuộc đấu trí, đấu sức cả công khai lẫn ngầm. Anh hiểu rằng, càng nhiều yếu tố trong một kế hoạch tinh vi, phức tạp thì càng nhiều bước phải thực hiện, và điều kiện cần để thành công càng thêm đa dạng. Khi tiến hành kế hoạch, những biến cố bất ngờ dễ dàng phát sinh, đặc biệt là ở vùng đất như Lương Châu.

Nơi đây quá phức tạp để có thể dễ dàng xử lý theo những cách thông thường. Vì vậy, Phỉ Tiềm đã quyết định hành động trực tiếp: để mọi người tận mắt chứng kiến thực tế.

Nếu coi các đại hộ ở Sơn Đông như một đống cát rời, thì các đại hộ ở Lương Châu giống như cát biển, đầy muối mặn, có tính ăn mòn. Dù có thể sử dụng, nhưng nó sẽ dần hủy hoại mọi thứ, từ thép cho đến bê tông, và cuối cùng khiến cả cấu trúc sụp đổ.

Lý do rất đơn giản: Tây Lương đã quá lâu không có 'trật tự'.

Ngày xưa, lực lượng Tây Lương được Đổng Trác và Lý Nho hợp nhất trở thành một thế lực mạnh mẽ, với sự kết hợp hoàn hảo giữa sức mạnh quân sự và chiến thuật. Nhưng rồi Thượng Tướng Hà Tiến ra một quyết định sai lầm…

Cần nhớ rằng, triều đình nhà Hán đã không ít lần sử dụng binh Tây Lương như một công cụ để thực hiện các âm mưu chính trị. Điển hình như khi Đậu Vũ lập kế hoạch bí mật nhằm ám sát hoạn quan, nhưng lại bị hoạn quan Tào Tiết lừa dối và bị binh mã của Trương Hoán bao vây, buộc phải tự sát.

Vì thế, khi Đổng Trác tiến vào kinh thành, những quan lại triều đình nhà Hán vẫn nghĩ rằng mọi chuyện sẽ lại lặp lại như cũ, như thể những người khác sẽ chẳng nhớ gì. Chỉ là về sau, Đổng Trác hành động quá mức, khiến sức mạnh và danh tiếng của Tây Lương bị giảm sút nghiêm trọng. Nhưng dù vậy, điều này cũng không làm lung lay nền tảng của Tây Lương. Thời kỳ Ngũ Hồ loạn Hoa sau đó là minh chứng rõ nhất, với các quốc gia như Lương, Tần... phần lớn đều có bóng dáng các đại hộ từ Tây Lương.

Là người đứng đầu một tập đoàn chính trị lớn, Phỉ Tiềm không thể lấy sở thích cá nhân làm thước đo cho mọi quyết định, mà phải nhìn xa trông rộng. Điều quan trọng là phải tranh thủ các lực lượng, loại bỏ những kẻ không thể hợp tác và luôn đặt lợi ích lâu dài lên hàng đầu.

Ở Lương Châu, có những đại hộ từ Đôn Hoàng, Tửu Tuyền thường xuyên du hành ra ngoài, và cũng có những thế lực đã liên kết mật thiết với Phỉ Tiềm ngay từ đầu, chẳng hạn như họ Giang, họ Dương, họ Triệu ở Thiên Thủy, họ Lý ở Vũ Đô, họ Vương ở Vũ Uy, và cả họ Đoạn ở Vũ Uy...

Vậy nên, không phải tất cả các đại hộ ở Tây Lương đều không thể tranh thủ, cũng không phải ai cũng cần phải dùng đến bạo lực để khuất phục.

Họ Đoạn đã tới.

Tất nhiên, Đoạn Quý đã qua đời, và người đến gặp Phỉ Tiềm lần này là anh em họ của Đoạn Quý, Đoạn Ổi.

Đoạn Ổi tỏ ra rất thẳng thắn. Khi gặp Phỉ Tiềm, ông ta cúi đầu hành lễ ngay lập tức, thái độ cực kỳ tôn kính, mặc dù tuổi tác của ông nhiều hơn Phỉ Tiềm đến cả chục năm.

Đoạn Ổi trông rất giản dị, không có vẻ gì là quý tộc, trái ngược hoàn toàn với những sĩ tộc ở Sơn Đông. Nếu không biết trước về ông, có lẽ sẽ nghĩ ông chỉ là một nông dân bình thường trên đường.

Phỉ Tiềm mỉm cười.

Đoạn Ổi cũng mỉm cười.

Những người xung quanh cũng đều cười tươi, như thể buổi yến tiệc tại Tửu Tuyền này là một lễ hội lớn mà ai cũng đến để vui vẻ và thư giãn...

Tây Lương là nơi có những binh sĩ rất tốt.

Họ thẳng thắn, hào hiệp và chịu khó.

Những đặc tính này, tất nhiên, liên quan đến môi trường sống của họ. Nơi nào càng phồn vinh, điều kiện sống càng tốt, thì càng ít người muốn trở thành binh lính.

Ví dụ như dân Giang Đông, khi bình thường thì cái gì cũng dễ nói, lời nói cũng dễ nghe. Nhưng khi gặp nguy hiểm, những kẻ lắm mưu mẹo sẽ luôn là những người chạy nhanh nhất, thậm chí nhanh hơn cả chủ tướng.

Giá trị của sinh mạng là như nhau, nhưng giá trị này lại có sự biến động, không hề cố định.

Người Lương Châu phần lớn không có quá nhiều toan tính, nhưng điều đó không có nghĩa là họ không mưu mô. Ngược lại, nếu họ có một cuộc sống dễ chịu, không phải lo toan cái ăn cái mặc, thì chắc chắn bụng dạ của họ cũng sẽ chứa đầy âm mưu và thủ đoạn.

Đoạn Ổi là một trong những người đã 'lên men' từ Tây Lương, và ông ta có không ít mưu mô.

Lần đầu gặp mặt, bầu không khí khá thân thiện.

Phỉ Tiềm đã ra ngoài nghênh đón, thể hiện sự coi trọng Đoạn Ổi. Đoạn Ổi cũng cúi đầu hành lễ ngay khi gặp mặt, tỏ ra cực kỳ tôn trọng Phỉ Tiềm.

Quân lính hai bên cũng nhanh chóng cảm thấy thoải mái hơn, trên mặt ai nấy đều nở nụ cười.

Sau khi chào hỏi ngắn gọn, Phỉ Tiềm mời Đoạn Ổi vào doanh trại ngồi trò chuyện.

Đoạn Ổi vừa đi vừa nhìn quanh, trong lòng không khỏi cảm thán.

Năm xưa, Đoạn Ổi cũng từng cầm quân. Ông từng đến Sơn Đông, nhưng không phải là ký ức tốt đẹp gì. Người Sơn Đông không hề hiền lành, dễ gần như họ thể hiện ra bên ngoài.

Con người, khi già đi, thường hay nghĩ về quá khứ.

Nhớ chuyện cũ, hối hận chuyện cũ, cảm thấy 'giá mà'...

Đó chính là lẽ thường trong đời, và Đoạn Ổi cũng không ngoại lệ.

Khoảnh khắc huy hoàng nhất của cuộc đời ông đã đến từ khi còn trẻ, rồi từ đó cuộc đời ông chỉ tuột dốc, đến giờ thì ông gần như có thể ngửi thấy mùi đất sắp bao quanh mình.

Khi Phỉ Tiềm chưa thực sự trỗi dậy, Đoạn Ổi và nhiều thủ lĩnh phe Tây Lương khác đều không đánh giá cao Phỉ Tiềm. Họ cho rằng đất đai và vị trí địa lý của Quan Trung mới là điều quan trọng nhất, nên tất cả lao vào cuộc chiến quyền lực với Lý, Quách tại Quan Trung, đấu tranh gay gắt để giành lấy quyền lực.

Nhưng tiếc thay, Đoạn Ổi không thể đánh bại Lý và Quách.

Hai người đó không chỉ giết chết Vương Doãn mà còn đẩy lui Đoạn Ổi và nhiều thủ lĩnh khác của Tây Lương. Nhiều người trong phe Tây Lương không chết trên chiến trường, mà lại chết dưới tay chính đồng bọn của mình.

Sau đó, Đoạn Ổi từng gửi quân ủng hộ Mã Siêu trong nỗ lực tranh đoạt quyền lực, nhưng tiếc thay, một lần nữa, ông lại thất bại.

Tại sao lại như vậy?

Nhiều năm qua, Đoạn Ổi không thể nào hiểu nổi. Nhưng khi nhìn thấy quân đội của Phỉ Tiềm, ông dường như đã tìm ra một phần câu trả lời.

Trong hầu hết các triều đại phong kiến, giữa người dân biên giới và trung tâm quyền lực luôn tồn tại một khoảng cách tự nhiên.

Ban đầu, Đoạn Ổi nghĩ rằng quyền lực của Phỉ Tiềm không thể đủ mạnh để đối đầu với đám người Sơn Đông, đặc biệt sau khi Phỉ Tiềm 'thả' thiên tử, Đoạn Ổi đã rất hối tiếc, cho rằng tên này thật không đáng để bàn bạc cùng. Nhưng rồi, ông nhận ra rằng Phỉ Tiềm không những không đi vào vết xe đổ của Lý và Quách, mà ngược lại, còn trở nên ngày càng mạnh mẽ. Chính từ lúc đó, Đoạn Ổi mới bắt đầu liên lạc với Giả Hủ và bày tỏ thiện ý.

Lần này, không chỉ tự mình đến từ Vũ Uy, Đoạn Ổi còn mang theo một người nữa, muốn đích thân tiến cử với Phỉ Tiềm…

Người này là Đổng Ngụy, tự là Kỳ Trực.

“Ha ha, không ngờ lại là Tuần Phong Sứ đến thăm…” Phỉ Tiềm cười nói, “Năm xưa, Vương Thư Tá cũng không ít lần bị bọn sĩ tộc Sơn Đông làm khó dễ vì lời của Tuần Phong.”

Đổng Ngụy lập tức quỳ xuống tạ tội.

Phỉ Tiềm mỉm cười, bước tới nâng ông ta dậy: “Thông hiểu Đông Tây là một hành động thiện lương, sao lại có tội? Chức vụ Tuần Phong là do bệ hạ ban tặng, đương nhiên phải tuân theo. Giờ đây, Tây Vực vừa mới định xong, Kỳ Trực có sẵn lòng tiến về Tây Vực để nối tiếp việc giao lưu văn hóa và ghi danh thêm một chương bất hủ cho lịch sử không?”

Đổng Ngụy vô cùng xúc động, nước mắt dâng trào, vội vàng bái tạ không thôi.

Đoạn Ổi đứng một bên quan sát, im lặng. Đợi đến khi Đổng Ngụy lui ra ngoài, ông mới suy nghĩ một lúc rồi cung kính hành lễ trước Phỉ Tiềm: “Hôm nay được diện kiến Phiêu Kỵ, quả thật là như lời đồn đại: trung hiếu nhân đức, vô song trong thiên hạ!”

Nghe có vẻ là lời hay, nhưng đó có phải lời thật lòng?

Nói rằng yến tiệc ở Tửu Tuyền là một bữa tiệc Hồng Môn thì cũng đúng, nhưng nó cũng có thể coi là một cuộc gặp gỡ để tìm hiểu nhau.

Nếu hợp thì tiến tới, không hợp thì đường ai nấy đi.

Gặp mặt theo kiểu sắp đặt phần lớn khác với yêu đương.

Trong tình yêu, người ta thường chìm đắm trong cảm giác mơ hồ, ít quan tâm đến các vấn đề thực tế như gia đình, chỉ đơn giản bị điều khiển bởi hormone. Thấy hợp mắt là tất cả đều tốt đẹp. Còn trong những cuộc gặp gỡ được sắp đặt, thực tế chiếm ưu thế, với nguyên tắc đầu tiên là “môn đăng hộ đối.” Các yếu tố thực tế được cân nhắc nhiều hơn là cảm xúc bồng bột, thậm chí hormone chỉ là yếu tố phụ.

Trước đây, Đoạn Ổi nghĩ thế nào về Phỉ Tiềm, hoặc Phỉ Tiềm từng phớt lờ Đoạn Ổi ra sao, điều đó không còn quan trọng. Quan trọng là bây giờ hai người có thể đạt được đồng thuận hay không.

Đoạn Ổi, ngay khi đặt chân đến Tửu Tuyền, liền quỳ gối trước Phỉ Tiềm, điều này không có nghĩa là ông hoàn toàn thần phục, mà chỉ đơn thuần là thừa nhận sức mạnh hiện tại của Phỉ Tiềm. Cũng giống như trước đây, Đoạn Ổi từng cúi đầu trước Đổng Trác, nhưng khi Đổng Trác chết, Đoạn Ổi cũng chẳng có ý định tìm cách báo thù.

Và việc Đoạn Ổi tiến cử Đổng Ngụy càng đáng chú ý.

Thoạt nhìn, đó có vẻ là hành động “tiến cử người tài không phân biệt thân sơ.” Một mặt, Đổng Ngụy và Đoạn Ổi có chút giao tình, mặt khác, Đoạn Ổi cũng có thể dùng điều này để thể hiện sự trung thành với Phỉ Tiềm.

Nhưng thực chất, đây là một phép thử đối với Phỉ Tiềm…

Thử thái độ của anh đối với một số người.

Đổng Ngụy được Sơn Đông cử tới.

Trong Tây Lương, cũng có rất nhiều người được cử đến từ Sơn Đông, hoặc có liên quan đến Sơn Đông.

Vậy những người này liệu có nên bị xử tử hết không?

Câu trả lời sẽ phụ thuộc vào thái độ của Phỉ Tiềm, và thái độ của Phỉ Tiềm sẽ quyết định cách hành xử của Đoạn Ổi.

Lãnh đạo biết giết người, liệu Tây Lương có thiếu không?

Nhưng một lãnh đạo chỉ biết giết người, có bao giờ kết cục tốt đẹp?

Đổng Ngụy đúng là người Sơn Đông phái đến, nhưng ông chỉ là một Tuần Phong Sứ, không có chức vụ quan trọng, không dính dáng đến những âm mưu đen tối, lại là người ngay thẳng, được nhiều người kính trọng. Ông chỉ làm công việc ghi chép phong thổ nhân tình rồi gửi về Sơn Đông.

Tổng quan mà nói, Đổng Ngụy là một người tốt.

Những phong tục, tập quán ở Quan Trung, ngay cả khi Đổng Ngụy không ghi chép, chẳng lẽ sẽ không có ai khác lén lút bán thông tin ra ngoài?

Đoạn Ổi sẽ không thử Phỉ Tiềm bằng chính bản thân mình, cũng không dùng người trong dòng tộc mình để thử. Nhưng nếu dùng một người tốt để thử thì có thể. Bởi vì ngay cả khi bị người tốt nhận ra ý đồ, người tốt cũng sẽ vẫn đến. Và cho dù có bất hòa, cùng lắm chỉ là đôi ba câu chửi rủa, chẳng đáng bận tâm.

Sông Thư Lạc là dòng sông tinh khiết, vì nó được hình thành từ tuyết tan chảy từ núi cao.

Ban đầu, nó nghĩ rằng thế gian này cũng tinh khiết như nó, cũng là sản phẩm tự nhiên, được trời đất nuôi dưỡng. Nhưng rồi nó thất vọng khi nhận ra, dù nó có nỗ lực đến đâu để gột rửa tội lỗi và ô uế của nhân gian, tất cả đều vô ích. Dù cho đến ngày nó biến mất, tội lỗi vẫn còn đó, bùn nhơ trong lòng người không thể bị rửa sạch chỉ bằng nước.

Giờ đây, kết quả của phép thử đã rõ. Dù Phỉ Tiềm có đang giả vờ hay không, nhưng nếu anh ta vẫn tiếp tục giữ vẻ ngoài đó, thì điều gì phân biệt giữa thật và giả?

Phỉ Tiềm không giết Đổng Ngụy, điều này chứng tỏ anh không có ý định tiêu diệt tất cả người Sơn Đông. Và nếu anh không có ý định tiêu diệt người Sơn Đông, thì cũng chẳng có lý do gì để tiêu diệt người Tây Lương. Vậy là mọi chuyện đã có thể đàm phán, lợi ích có thể được thương thảo.

“Phiêu Kỵ lập tiệc nơi đây, mời đủ các dòng họ,” Đoạn Ổi nhìn thẳng vào Phỉ Tiềm, “chẳng lẽ muốn kêu gọi hào kiệt Ung - Lương để đối đầu với Sơn Đông?”

Sau những màn dạo đầu và thử thách, câu hỏi này được Đoạn Ổi đưa ra một cách trực diện, như một nhát kiếm đâm thẳng vào tim.

Phỉ Tiềm bật cười lớn: “Ta bình định Tây Vực, sáng khởi quân chiều đã định xong… Để bình định Tây Vực, ta chưa hề triệu tập một ai từ Ung - Lương, giờ sao lại phải làm vậy?”

Đoạn Ổi híp mắt: “Nếu vậy, Phiêu Kỵ lo lắng điều gì? Đoạn mỗ dù tài hèn, nhưng nguyện chia sẻ nỗi lo cùng Phiêu Kỵ.”

Phỉ Tiềm tất nhiên hiểu ý đồ của Đoạn Ổi: “Nước Hán cần có luật pháp, quốc gia cần có trật tự, đó chính là gốc rễ của Hán triều, là nền móng của đất nước. Chẳng hay ngài có nghĩ vậy không?”

Đoạn Ổi nhẹ nhàng đáp: “Lời Phiêu Kỵ rất chí lý. Nhưng hiện nay thiên hạ Hán triều đang loạn lạc, khắp nơi đều mất đi kỷ cương, chẳng khác gì một bệnh nhân đã ở giai đoạn nguy kịch. Nếu sử dụng phương thuốc quá mạnh, e rằng... không bằng cứ dưỡng bệnh một thời gian, sau đó từ từ chữa trị, nước chảy ắt thành dòng. Đó là lời ngu dốt của Đoạn mỗ, thật xin lỗi nếu có chỗ không phải…”

Những lời của Đoạn Ổi, tuy nghe có vẻ mềm mỏng nhưng ẩn chứa ý tứ sâu sắc. Dù ông nói về thiên hạ nhà Hán, nhưng ẩn ý thật sự ai cũng hiểu. Đó có thể là lời khuyên thiện ý, nhắc nhở rằng tình hình ở Tây Lương rất phức tạp, nếu không có lý do chính đáng và không nắm chắc thắng lợi, việc sử dụng vũ lực để giải quyết vấn đề có thể không phải là cách tốt nhất.

Phỉ Tiềm tất nhiên hiểu ý của Đoạn Ổi.

Có thể Đoạn Ổi, sau khi trải qua nhiều lần liên minh với những đội quân có vẻ ngoài hoành tráng nhưng thực chất lại vô dụng, đã mất hết niềm tin. Ông từng thất vọng, chán nản và cuối cùng từ bỏ, quay về Vũ Uy để “giải giáp quy điền” (rửa tay gác kiếm), sống đời yên bình, tránh xa mọi xung đột.

Đoạn Ổi có thể đã thề với chính mình rằng, dù có nhảy từ vách đá xuống, ông cũng sẽ không bao giờ quay lại tham gia vào cuộc chơi tranh giành quyền lực này nữa.

Khi còn sống dưới ánh sáng, có lẽ ông còn giữ lời thề. Nhưng trong bóng tối, khi không có ai giám sát, những suy nghĩ hoang đường trong tâm trí con người có thể bùng phát như cỏ dại.

“Lời của Đoạn mỗ rất xác đáng,” Phỉ Tiềm trước hết tỏ ra đồng tình với Đoạn Ổi, rồi chuyển hướng câu chuyện: “Nhưng khi bệnh tật đã phát sinh, cần phải loại bỏ mầm bệnh, loại bỏ tận gốc các khối u mủ. Nếu không cắt bỏ mầm mống bệnh tật, chỉ đơn giản dùng thuốc đắp ngoài da và uống thuốc bổ dưỡng, thì có thể cầm cự được một thời gian, nhưng không thể kéo dài sự sống lâu dài.”

Đoạn Ổi nghe vậy, im lặng một lúc rồi đáp: “Lời Phiêu Kỵ, tất nhiên là có lý.”

Phỉ Tiềm giơ tay lên, nói: “Có lý hay không, không phải ở lời nói, cũng không phải ở binh mã, mà là ở lòng người…”

“Lòng người?” Đoạn Ổi ngẩng lên, “Xin Phiêu Kỵ chỉ dạy thêm.”

“Nếu không có lòng người, thì còn nói gì đến lòng dân Tây Lương?”

“Tây Lương đã chiến đấu quá lâu, lòng người đã mệt mỏi,” Phỉ Tiềm chậm rãi nói, “Dù có người dũng cảm, tài trí đến mấy, nhưng nếu phải đối mặt với chiến tranh kéo dài, thì cũng không thể chịu đựng mãi được…”

Nghe những lời này, nụ cười trên khuôn mặt Đoạn Ổi có chút cứng đờ. Ông không khỏi lên tiếng phản bác: “Nhưng người Tây Lương phần lớn dũng cảm, dám chiến đấu, nếu tập hợp lại thì... thì...”

Nói đến đây, Đoạn Ổi ngừng lại dưới ánh mắt chế giễu của Phỉ Tiềm, cuối cùng chỉ thở dài một tiếng: “Phiêu Kỵ... Lời này... lời này quả là chính xác... Đoạn mỗ chưa từng nghĩ đến điều này...”

Có thể gọi đó là “kẻ trong cuộc thì mờ, kẻ ngoài cuộc thì sáng,” hoặc cũng có thể do cách nhìn nhận vấn đề từ những góc độ chiến lược khác nhau, hay đơn giản chỉ là sự khác biệt trong trải nghiệm cuộc sống của người đời sau. Góc nhìn và lập trường của Phỉ Tiềm chắc chắn không giống với những đại hộ, đại gia tộc ở Tây Lương như Đoạn Ổi.

Những lập luận của Phỉ Tiềm cũng khác xa so với cách mà người Sơn Đông nhìn nhận về Tây Lương.

Những gì Phỉ Tiềm gần như tuyên bố chính là: Anh ta sẽ mang lại hòa bình và ổn định cho Tây Lương, không định sử dụng người Tây Lương để chinh chiến nữa, mà sẽ để họ nghỉ ngơi, dưỡng sức.

Đây chính là điều mà người Tây Lương mong mỏi từ lâu.

Sự thật là vậy, người Tây Lương đã quá mệt mỏi với chiến tranh, thực tế rõ ràng hơn bất kỳ lời nói nào.

Ngay cả khi thế giới vẫn còn vô số kẻ luôn thích tranh cãi, không thiếu những kẻ chỉ muốn thấy thiên hạ rối loạn để thỏa mãn sự háo hức, có những kẻ luôn hô hào tranh bá, chém giết, nhưng đa phần mọi người đều muốn sống trong một môi trường có trật tự, có luật pháp. Không ai muốn suốt ngày lo lắng về việc liệu mình có bị ai đó đâm chết hay đập chết bằng búa vào ngày mai hay không...

Vùng đất Tây Vực đã rối loạn bao nhiêu năm rồi?

Đã từng có bao nhiêu kẻ tham vọng từ vùng đất Tây Lương này trỗi dậy qua từng thế hệ, hô hào rằng họ sẽ mang lại công lý và sự công bằng cho người dân Tây Lương? Nhưng thực tế thì sao? Có ai thực sự nghĩ cho người dân nơi đây không?

Dân chúng Tây Lương, mặc dù dũng mãnh, dễ dàng tụ tập thành đội quân, nhưng phần lớn đã chán ngán chiến tranh. Chỉ cần cuộc chiến kéo dài một chút, hoặc có vài thất bại, thì nội bộ đã tự sụp đổ trước khi ngoại lực tác động.

Cùng với tầm nhìn ngắn hạn và những mục tiêu tầm thường, những đội quân nổi dậy hay khởi nghĩa tại Tây Lương chưa bao giờ đủ mạnh mẽ để duy trì trật tự cho đến cuối cùng.

Ở vùng đất đã trải qua quá nhiều binh lửa như Tây Lương, chiến đấu giỏi là một ưu điểm, nhưng chán ghét chiến tranh lại chính là gốc rễ.

Phỉ Tiềm cười: “Ta tổ chức yến tiệc ở Tửu Tuyền, một phần là để cùng mọi người chia sẻ niềm vui chiến thắng ở Tây Vực, một phần cũng là để mong muốn từ nay về sau, dù có khác biệt thì cũng hãy chung sống hòa thuận, để Ung Lương không còn binh đao, để dân chúng có thể an cư lạc nghiệp…”

Nụ cười trên mặt Phỉ Tiềm vẫn giữ nguyên, nhưng ánh mắt anh sắc bén hơn: “Nếu còn kẻ như Tống Kiện ở Phù Hà, bất tuân, cậy tư lợi mà làm trái với lẽ công, đối đầu với lòng dân Ung Lương, thì đừng trách ta đã nói trước mà không cảnh báo!”

Đoạn Ổi sững người.

Điều này hoàn toàn trái ngược với những gì ông tưởng tượng!

Phiêu Kỵ đã mất trí rồi sao?

Trong chốc lát, Đoạn Ổi không biết phải hiểu Phỉ Tiềm như thế nào.

Phải chăng đây là một trò lừa gạt?

Cơn tức giận bắt đầu dâng lên trong ông, nhưng rồi ngay sau đó, ông lại càng cảm thấy hoang mang hơn. Phiêu Kỵ không thể dùng những thủ đoạn sơ đẳng như vậy! Ông đã trải qua nhiều năm trên chiến trường và trong chính trị, nhưng dường như mọi kinh nghiệm đều không thể áp dụng khi đối mặt với Phỉ Tiềm…

Những chiến lược ông đã suy nghĩ kỹ trước khi đến đây, giờ hoàn toàn vô dụng!

Đàm phán, trước hết cần có điều kiện để thương lượng, cần có giao dịch. Nhưng Phỉ Tiềm giờ giống như đang tuyên bố rằng, anh ta không có bất kỳ nhu cầu nào với Tây Lương, chỉ cần sự ổn định. Và ổn định là điều mà người Tây Lương đang mong muốn. Điều đó có nghĩa là Tây Lương không phải thị trường mua của Phỉ Tiềm, mà ngược lại, Tây Lương là thị trường bán của Đoạn Ổi và các đại hộ khác.

Những thứ mà Đoạn Ổi muốn bán, Phỉ Tiềm không cần!

Vậy Đoạn Ổi, người đã đi một quãng đường dài từ Vũ Uy tới đây, làm tất cả chỉ để nhận lại hai bàn tay trắng?

Làm sao mà Đoạn Ổi có thể cảm thấy thoải mái đây?

Nhưng dù không thoải mái, ông có thể làm gì?