Quách thị trang viên vốn là cơ bản bàn của ta, Tào thị cùng Hạ Hầu thị cũng có thể trở thành cơ bản bàn.
Cho nên, ta muốn dùng vài năm tới phát triển thật lớn Quách thị trang viên, để lực lượng của Quách thị bén rễ tại Bái quốc. Lấy nơi này làm trung tâm, tạo dựng địa bàn của riêng mình.
Đến khi chư hầu thảo phạt Đổng Trác, ta cũng có thể dựa vào quân lực tự tay rèn luyện cùng kinh tế hùng mạnh của Bái quốc mà trà trộn vào, trở thành một phần trong đó.
Về phần những phương diện khác, ta cũng đã vạch ra kế hoạch sơ bộ và có những hành động nhất định.
Trong quân có không ít binh lính bị thương trên chiến trường nhưng không chết, chỉ là bị những loại thương tích không thể tiếp tục chém giết.
Ví như gãy ngón tay, gãy tay, gãy chân.
Bọn hắn không thể tiếp tục chiến đấu, ở lại quân doanh cũng vô dụng, nhưng ta không thể vứt bỏ họ.
Trình Lập từng khuyên ta đừng câu nệ tiểu tiết, để gánh nặng trong quân và của ta tăng lên, người vô dụng thì phải mạnh dạn loại bỏ.
Nhưng ta suy đi tính lại, bọn hắn đâu phải là người vô dụng.
Bây giờ thì không sao, nhưng sau này thiên hạ đại loạn, khi ta chiếm cứ một phương, trở thành chư hầu, tất yếu phải đối mặt với vấn đề quản lý địa phương.
Các quân phiệt xuất thân hào cường thường thiếu đội ngũ văn nhân mặc khách đủ mạnh để quản lý địa phương.
Vẫn phải dựa vào sĩ tộc biết chữ và con em hào cường để quản lý, chia sẻ quyền lực cho họ, đổi lấy sự phục tùng. Đây là lý do họ có chỗ dựa, không kiêng nể gì.
Khi quyền lực chính trị địa phương bị bọn chúng nắm giữ, tương ứng một phần lợi ích cũng bị khống chế.
Quân phiệt nắm giữ vũ lực cường đại thì còn có thể trấn áp được chúng, nhưng một khi vũ lực suy yếu, không thể trấn áp, ắt gặp họa lật thuyền.
Tỉ như sự tranh chấp giữa Tào Ngụy và Tư Mã thị, chính là phản ứng dây chuyền do cơ bản của Tào thị suy sụp và sụp đổ mà ra. Tào Ngụy bản gia không có vũ lực mạnh mẽ như Tào Tháo, không thể chấn nhiếp được sĩ tộc.
Trong một thời gian dài, Hoàng đế buộc phải chia cắt quyền lực cho hào cường sĩ tộc để chưởng khống thiên hạ. Nhưng chính vì vậy mà sinh ra tranh chấp gay gắt giữa quyền lực địa phương và uy quyền trung ương. Trung ương nắm giữ không được bao nhiêu nhân khẩu, nhân khẩu đều bị các gia tộc quyền thế địa phương chia cắt, trung ương thu không lên thuế, ngày càng suy yếu.
Đông Hán chính là một điển hình. Quách Bằng bản gia cũng đang thôn phệ huyết nhục của triều đình Đông Hán để mạnh lên.
Một chính phủ như vậy còn có ý nghĩa tồn tại sao?
Quách Bằng muốn chui vào chính là chỗ trống ấy. Sau này, khi hắn chủ chính một phương, đương nhiên không mong muốn chuyện như vậy xảy ra.
Nhưng không có khoa cử, lại thiếu nhân khẩu và nhân tài biết chữ, không thỏa hiệp với sĩ tộc thì lấy cái gì để quản lý địa phương?
Địa phương không phải chỉ vài mưu sĩ, vài Thái Thú là có thể trị lý được, mà cần đại lượng Huyện lệnh, Huyện thừa, người phụ trách văn thư, ngữ pháp và những cấp thấp quan lại khác để duy trì. Những người này đều phải biết chữ, phải có kỹ năng liên quan thì mới có thể duy trì sự phát triển của địa phương.
Loại người này bản thân mình không đào tạo ra được, chỉ phải giao cho sĩ tộc hào cường, để con em bọn hắn nắm giữ. Như vậy, làm sao mình có thể yên tâm?
Quách Bằng suy tư mấy đêm, sau đó đưa ra một kết luận.
Mình phải có năng lực và sự chuẩn bị để bồi dưỡng nhân tài. Có một số việc phải chuẩn bị sẵn sàng từ sớm, không thể chờ sự việc đến đầu rồi mới lo liệu.
Sĩ tộc hào cường ủng hộ chính quyền, hiển nhiên là muốn giữ gìn lợi ích của sĩ tộc hào cường. Chờ đến khi đế quốc được xây dựng lên rồi mới động thủ vào lợi ích của sĩ tộc hào cường, có dễ dàng không?
Lưu Tú có thể nói là vị diện chi tử, khí vận chi hoàng, lấy thiên hạ dễ như trở bàn tay. Nhưng khi trở thành Hoàng đế, hắn cũng muốn thu quyền, cũng muốn khôi phục số hộ khẩu và dân số như thời tiền triều. Thế nhưng khi đối mặt với sự chống cự mạnh mẽ của sĩ tộc hào cường, cuộc cải cách ruộng đất của hắn đã thất bại.
Từ nay về sau, vận mệnh của Đông Hán đế quốc đã được định đoạt.
Đây là một tài liệu giảng dạy phản diện mang tính biểu tượng sâu sắc.
Người không thể lập công trên chiến trường chưa hẳn đã vô dụng. Biết cách sử dụng ngôn từ để lay động lòng người, củng cố lòng trung thành của binh sĩ, lại khéo léo vận dụng, ắt sẽ đạt được nhất cử lưỡng tiện.
Quách Bằng quyết định đưa những người đã mất đi khả năng chiến đấu đến trang viên Quách thị ở Tiêu Huyện, giao cho họ những công việc phù hợp.
Đồng thời, Quách Kim và Quách Thổ sẽ dạy họ chữ nghĩa. Quách Bằng cũng sẽ biên soạn những kiến thức chăn nuôi đơn giản học được từ Lư Thực, từng chút một truyền thụ cho họ.
Không cần người tài giỏi xuất chúng, chỉ cần họ có thể đảm nhiệm chức vị tiểu lại là đủ.
Hiểu biết chút ít về canh tác, thủy lợi, cách giải quyết tranh chấp mâu thuẫn trong thôn xóm, xử lý những việc vặt vãnh, có khả năng tính toán cơ bản...
Quách Bằng muốn bồi dưỡng họ thành một đội ngũ cán bộ hành chính cơ sở.
Cứ lấy trang viên Quách thị làm thí điểm để tích lũy kinh nghiệm.
Người tài năng xuất chúng khó mà tự mình bồi dưỡng, nhưng một đám người biết chữ, có thể làm tiểu lại thì hắn hoàn toàn có thể. Họ nhận ân huệ của hắn, có được cuộc sống mới, cũng sẽ quán triệt ý chí của hắn xuống tận cơ sở.
Trong bối cảnh thiên hạ đại loạn, nhiều nơi sẽ phải hứng chịu thảm họa chiến tranh. Các hào cường địa chủ hoặc chết, hoặc bị thương, hoặc bỏ trốn, khiến cho đất đai trang viên bị bỏ hoang, nhân khẩu suy giảm nghiêm trọng. Như vậy, chắc chắn sẽ xuất hiện một lượng lớn đất đai vô chủ.
Chiêu mộ lưu dân đến khai khẩn đất hoang, xây dựng lại gia viên và các đơn vị hành chính thôn, ấp, thành lập các đơn vị hành chính cơ sở trực thuộc, chịu trách nhiệm trước mình, tạo ra một thế lực quân phiệt có sức động viên cực mạnh, có lẽ sẽ là một lựa chọn tốt.
Trong thời loạn thế tranh hùng, các quân phiệt hỗn chiến với nhau, thực chất là so kè tiềm lực kinh tế và nhân khẩu. Một thế lực quân phiệt có sức động viên lớn mạnh có thể phát huy tiềm lực này đến mức tối đa.
Quách Bằng không chỉ muốn thế, mà lập tức bắt tay vào sắp xếp, bắt tay vào làm ngay. Việc bồi dưỡng quan huyện lệnh, thái thú thì không được, nhưng đào tạo đám tiểu lại để làm vài việc vặt thì vẫn có thể.
Quách Bằng không đem ý nghĩ này nói cho Trình Lập, mà kiên trì bày tỏ rằng mình không thể bỏ rơi những người đã vì mình mà chiến đấu, đến nỗi mất đi khả năng tiếp tục ra chiến trường. Nếu hắn từ bỏ bọn họ, sau này có người vứt bỏ hắn, hắn cũng không thể trách ai.
Bọn họ bị thương là vì công lao của hắn, hắn được công lao rồi lại vứt bỏ bọn họ, chẳng phải là vong ân bội nghĩa sao?
"Nhất tướng công thành vạn cốt khô, Quách mỗ ta không có tài cao học rộng gì, nhưng tuyệt đối không làm chuyện vong ân bội nghĩa! Chỉ cần ta còn một miếng cơm ăn, cũng sẽ không để bọn hắn chết đói!"
Quách Bằng kiên quyết muốn đưa những binh lính bị thương không thể chinh chiến cùng người nhà của họ đến Quách gia trang viên để an bài, giúp đỡ, phụng dưỡng, bảo đảm họ không chết đói. Chuyện này rất nhanh truyền khắp quân doanh.
Trong quân, sĩ tốt vô cùng chấn động, đối với việc này cảm thấy vô cùng cảm động.
Rất nhiều binh sĩ bị thương không thể chinh chiến tập thể tìm đến Quách Bằng, quỳ trước mặt hắn khóc ròng, cam đoan sẽ cả đời đi theo hắn.
Chỉ cần hắn có nhu cầu, dù chết cũng không hề gì, con cái trong nhà cũng sẽ tiếp tục đi theo Quách Bằng, vì hắn hiệu lực.
"Quách mỗ không thể mang các ngươi kiến công lập nghiệp, lên như diều gặp gió, ít ra, không thể để các ngươi không nơi nương tựa."
Quách Bằng ôm một người thương binh mất một chân, không ngừng rơi lệ.