Bản papyrus này được cố ông Passalaqua phát hiện trong các phế tích của Thebes, nằm ở bên trong một bức tượng đại diện cho Osiris. Nó được chia làm hai phần rất rõ rệt. Phần đầu chứa các chương của nghi lễ tang lễ bằng chữ tượng hình; phần thứ hai, mà bản dịch của nó được trình bày dưới đây, gồm năm trang viết bằng chữ tư tế tinh tế thuộc thời kỳ hậu kỳ (có lẽ khoảng thời gian triều đại nhà Ptolemy).
Bản thảo này hiện thuộc sở hữu của Bảo tàng Hoàng gia Berlin, được đăng ký dưới số 1425.
Một bản dịch một phần của nó đã được M. H. Brugsch công bố vào năm 1852 (“Die Adonisklage und das Linoslied”). Ông đã dịch trang thứ hai và phần đầu của trang thứ ba, nhưng không cung cấp văn bản chữ tư tế. Kể từ đó, tôi đã công bố và dịch hoàn toàn tài liệu thú vị này (“Les Lamentations d'Isis et de Nephthys,” Paris, 1866), và nay xin gửi đến bản dịch tiếng Anh đã được trau chuốt lại.
Tác phẩm này có điểm tương đồng lớn với “Cuốn sách về sự hô hấp”, một bản dịch của cuốn sách đó sẽ được bổ sung ở đây. Cả hai đều đề cập đến sự phục sinh và tái sinh của Osiris (hình mẫu của con người sau khi chết), người, với phẩm chất này, được đồng nhất với mặt trời — cội nguồn của sự đổi mới ban ngày luôn gợi lên ý tưởng về một sự sinh ra được đổi mới vĩnh hằng. Mục đích của những lời cầu nguyện do Isis và Nephthys tụng đọc là để thực hiện sự phục sinh cho người anh em Osiris của họ, đồng thời cũng là cho người quá cố mà bản papyrus này được cung hiến.
Lời than khóc của Isis và Nephthys
Bài tụng những công thức linh ứng
do hai vị Nữ thần anh em thực hiện
trong cung điện của Osiris — đấng ngự trị tại phương Tây,
Vị thần vĩ đại, Chúa tể Abydos,
vào tháng Choiak, ngày hai mươi lăm.
Chúng được thực hiện tương tự tại mọi chốn ngự trị của Osiris,
và trong tất cả các lễ hội của ngài;
và chúng mang lại phúc đức cho linh hồn ngài,
ban sự vững chãi cho thể xác ngài,
lan tỏa niềm vui khắp bản thể ngài,
mang hơi thở đến đôi cánh mũi, đến vòm họng khô cằn;
chúng làm thỏa lòng Isis cũng như Nephthys;
chúng đưa Horus lên ngai vàng của cha ngài,
(và) ban sự sống, sự vững bền, sự bình an cho Osiris-Tentrut
sinh bởi Takha-aa, người mang vương hiệu Persais được minh oan.
Thật hữu ích biết bao khi tụng đọc chúng,
phù hợp với những lời thiêng liêng.
Khúc gọi hồn của Isis. (Nàng cất lời:)
Hãy trở về chốn ngự trị, hãy trở về chốn ngự trị!
Hỡi thần An, hãy trở về chốn ngự trị!
Kẻ thù của ngài nay không còn nữa.
Hỡi vị Quân vương tuyệt mỹ, hãy trở về chốn ngự trị!
Hãy nhìn thiếp; thiếp là người hiền thê hằng yêu ngài.
Xin chớ rời xa thiếp, hỡi thiếu niên tuấn tú.
Hãy trở về chốn ngự trị thật mau, thật mau.
Thiếp chẳng còn thấy ngài đâu nữa.
Lòng thiếp tràn ngập cay đắng vì ngài.
Đôi mắt thiếp mỏi mòn kiếm tìm ngài;
Thiếp tìm ngài để được chiêm ngưỡng dung quang.
Chẳng lẽ phải đợi lâu lắm sao thiếp mới lại được thấy ngài?
Chẳng lẽ phải đợi lâu lắm sao thiếp mới lại được thấy ngài?
Hỡi vị Quân vương tuyệt mỹ,
chẳng lẽ phải đợi lâu lắm sao thiếp mới được nhìn ngài?
Được ngắm nhìn ngài là hạnh phúc khôn cùng;
Được ngắm nhìn ngài là hạnh phúc khôn cùng.
Hỡi thần An, được ngắm nhìn ngài là hạnh phúc khôn cùng.
Hãy đến với người hết lòng yêu ngài.
Hãy đến với người hết lòng yêu ngài.
Hỡi Un-nefer được minh oan.
Hãy đến với người chị, người vợ của ngài.
Hãy đến với người chị, người vợ của ngài.
Hỡi Urt-het, hãy trở về với phu quân của ngài.
Thiếp là người chị cùng mẫu thân với ngài;
xin chớ đoạn tình cách ly với thiếp.
Thần linh và phàm nhân đều hướng mặt về phía ngài,
cùng nhau khóc than cho ngài, mỗi khi họ nhìn thấy thiếp.
Thiếp gọi tên ngài trong những lời than vãn
(thậm chí) tận chốn tầng mây cao thẳm,
mà ngài chẳng hề hồi đáp tiếng kêu của thiếp.
Thiếp là người chị yêu ngài trên cõi trần gian;
chẳng một ai yêu ngài sâu đậm hơn thiếp —
người chị, người chị của ngài.
Khúc gọi hồn của Nephthys. (Nàng cất lời:)
Hỡi vị Quân vương tuyệt mỹ, hãy trở về chốn ngự trị.
Hãy vui lên, toàn bộ kẻ thù của ngài đã bị tiêu diệt!
Hai người chị em của ngài đang ở cận kề,
ngày đêm bảo vệ chiếc giường tang lễ của ngài;
cất tiếng gọi tên ngài trong những giọt nước mắt,
khi ngài đang nằm bất động trên giường tang.
Ngài có thấu chăng niềm xót thương sâu sắc của chúng thiếp.
Xin hãy cất lời với chúng thiếp, hỡi Đấng Tối Cao, Chúa tể của chúng ta.
Hãy xua tan mọi nỗi đớn đau đang giày vò tâm can chúng thiếp.
Những đồng đạo của ngài, gồm cả thần linh và phàm nhân,
khi chiêm bái ngài đều cất tiếng:
Nguyện xin dung nhan ngài thuộc về chúng tôi, hỡi Đấng Tối Cao, Chúa tể của chúng tôi;
được ngắm nhìn nét mặt ngài chính là sự sống của chúng tôi;
xin chớ quay mặt đi ngơ ngẩn với chúng tôi;
niềm hạnh phúc trong tim chúng tôi là được chiêm ngưỡng ngài;
Hỡi Quân vương, cõi lòng chúng tôi xiết bao hoan hỉ khi được nhìn thấy ngài.
Ta là Nephthys, người chị hết lòng yêu quý ngài.
Kẻ thù của ngài đã bị đánh bại,
hắn không còn tồn tại nữa rồi!
Ta ở bên ngài,
để bảo vệ thể phách ngài đến muôn đời muôn thuở.
Khúc khẩn cầu của Isis. (Nàng cất lời:)
Kính chào hỡi thần An!
Ngài nơi bầu trời bao la, soi chiếu xuống chúng tôi mỗi ngày.
Chúng tôi chẳng bao giờ ngớt được chiêm ngưỡng những tia hào quang của ngài.
Thần Thoth là hiện thân che chở cho ngài.
Ngài đặt linh hồn ngài vào chiếc thuyền Ma-at,
trong danh xưng thiêng liêng của ngài là Thần Mặt Trăng.
Thiếp đã đến để đảnh lễ ngài.
Những nét kiều diễm của ngài hiện diện giữa Con Mắt Thiêng,
trong danh xưng của ngài là Chúa tể của lễ hội ngày thứ sáu.
Những người bạn đồng hành ở ngay bên ngài;
họ không còn rời xa ngài nửa bước.
Ngài đã chiếm lĩnh cõi Thiên đàng,
bởi sự uy nghiêm và khiếp sợ mà ngài truyền vào vạn vật,
trong danh xưng của ngài là Chúa tể của lễ hội ngày rằm.
Ngài chiếu sáng rực rỡ trên chúng tôi tựa như Rā mỗi ngày.
Ngài rọi ánh hào quang xuống chúng tôi tựa như Atum.
Thần linh và phàm nhân đều sống nhờ được chiêm bái ngài.
Ngài tuôn rơi những tia nắng ấm áp xuống chúng tôi.
Ngài ban ánh sáng cho Cả Hai Vùng Đất.
Chân trời ngập tràn sự hiện diện trong mỗi bước ngài qua.
Thần linh và phàm nhân đều hướng mặt về phía ngài;
chẳng điều gì có thể làm hại họ khi ngài tỏa sáng.
Ngài lướt đi trên những tầng cao (của Thiên đàng)
và kẻ thù của ngài nay chẳng còn tồn tại!
Thiếp là người bảo vệ ngài trong suốt mỗi ngày.
Ngài — đấng đến với chúng tôi tựa như một đứa trẻ vào mỗi tháng,
chúng tôi chưa từng ngớt chiêm ngưỡng ngài.
Hơi thở thiêng liêng tỏa ra từ ngài làm tăng thêm vẻ rực rỡ
của các vì sao thuộc chòm Orion trên bầu trời vòm cao,
bằng cách mọc lên và lặn xuống mỗi ngày.
Thiếp chính là nữ thần thiêng liêng Sothis theo sát sau ngài.
Thiếp không bao giờ rời xa ngài.
Hào quang vinh hiển xuất phát từ ngài
ban sự sống cho thần linh và phàm nhân,
cho loài bò sát và muôn thú bốn chân.
Chúng sinh tồn nhờ vào đó.
Ngài trở về với chúng tôi từ chốn ẩn cư đúng vào thời khắc,
để tuôn dòng nước từ linh hồn ngài,
để ban phát tấm bánh từ bản thể ngài,
hầu cho thần linh cùng nhân loại đều được trường sinh.
Kính cẩn bái chào vị Chúa tể thiêng liêng!
Chẳng có vị thần nào sánh được với ngài!
Thiên đàng ôm ấp linh hồn ngài;
đất mẹ dung chứa thể phách ngài;
cõi âm ty nắm giữ những điều huyền bí của ngài.
Hiền thê của ngài là bức tường che chở cho ngài.
Người con trai Horus của ngài là vị vua thống trị muôn cõi.
Khúc khẩn cầu của Nephthys. (Nàng cất lời:)
Hỡi vị Quân vương tuyệt mỹ! Hãy trở về chốn ngự trị!
Un-nefer được minh oan, hãy trở về Tattu.
Hỡi con Bồ Tát sung mãn, hãy đến Anap.
Đấng ái mộ chốn thâm nghiêm, hãy đến Kha.
Hãy đến Tattu, nơi chốn mà linh hồn ngài hằng ước vọng.
Các anh linh của tổ tiên ngài đang phò trợ ngài.
Đứa con trai của ngài, thiếu niên Horus — đứa trẻ sinh bởi hai người chị em —
đang hiện diện ngay trước mắt ngài.
Khi ánh bình minh hé rạng, ta là đấng bảo vệ ngài mỗi ngày.
Ta chẳng bao giờ rời xa ngài nửa bước.
Hỡi thần An, hãy đến Sais.
Sais chính là danh xưng của ngài.
Hãy đến Aper; ngài sẽ gặp lại mẫu thân Neith của mình.
Hỡi Đứa Trẻ đẹp đẽ, xin chớ ở lại nơi xa cách người.
Hãy tìm về bầu sữa mẹ; sự trù phú đang đong đầy nơi đó.
Hỡi Người Anh ưu tú, xin chớ lưu lại chốn xa xôi.
Hỡi con trai, hãy trở về Sais!
Osiris-Tarut, mang vương hiệu Nainai, sinh bởi Persais được minh oan,
hãy trở về Aper — thành phố của ngài.
Chốn ngự trị của ngài là Tab.
Ngài yên nghỉ tại đó bên cạnh vị mẫu thân thần thánh, mãi mãi muôn đời.
Người bảo bọc nhục thể ngài,
người quét sạch mọi kẻ thù của ngài,
người là khiên thuẫn che chở thể phách ngài đến muôn đời.
Hỡi vị Quân vương tuyệt mỹ! Hãy trở về chốn ngự trị.
Chúa tể của Sais, hãy trở về Sais.
Khúc khẩn cầu của Isis. (Nàng cất lời:)
Hãy trở về chốn ngự trị! Hãy trở về chốn ngự trị.
Hỡi vị Quân vương tuyệt mỹ, hãy trở về chốn ngự trị.
Hãy đến (và) chiêm ngưỡng người con trai Horus của ngài
với tư cách là Tối cao Quân vương của thần linh và phàm nhân.
Người đã chiếm lĩnh các thành thị và những vùng đất,
bởi sự vĩ đại và lòng kính sợ mà người khơi gợi.
Cả trời và đất đều kinh hoàng trước người,
bọn ngoại tộc đều run rẩy khi đối mặt người.
Những người bạn đồng hành của ngài — gồm thần linh và phàm nhân —
nay đã thuộc về người ở cả hai nửa bán cầu
để hoàn thành những nghi lễ cho ngài.
Hai người chị em của ngài đang ở ngay sát bên,
dâng những chén rượu tế lên thân thể ngài;
người con trai Horus của ngài đang cử hành lễ vật hiến tế tang lễ cho ngài:
gồm bánh mì, đồ uống, bò và ngỗng.
Thần Thoth ca ngợi những khúc thánh ca lễ hội của ngài,
gọi tên ngài bằng những công thức linh ứng của ngài.
Các con trai của thần Horus là tấm khiên che chở cho thể phách ngài,
mang lại phúc lành cho linh hồn ngài mỗi ngày.
Người con trai Horus của ngài cất tiếng ca ngợi danh xưng ngài
(trong) chốn ngự trị huyền bí của ngài,
khi dâng lên ngài những lễ vật đã được cung hiến.
Các vị thần tay nâng những chiếc bình bằng ngọc
để dâng libation (lễ rót nước thiêng) lên bản thể ngài.
Hãy trở về với những người đồng đạo của ngài,
Hỡi Đấng Tối Cao Quân vương, Chúa tể của chúng ta!
Xin chớ rời xa họ.
Khi bài kinh này được tụng đọc,
nơi chốn cử hành
sẽ trở nên cực kỳ linh thiêng.
Không để bất kỳ ai nhìn thấy hay nghe thấy,
ngoại trừ vị Khereb-heb trưởng
và tư tế Sam.
Hai người phụ nữ có thân hình kiều diễm,
sau khi được dẫn vào,
được sắp xếp ngồi xuống mặt đất
ngay tại cửa chính của Đại Sảnh.
(Rồi) danh tính của Isis và Nephthys
được khắc lên đôi vai họ.
Những chiếc bình pha lê (đầy) nước
được đặt vào tay phải của họ;
những chiếc ổ bánh mì được làm theo lối Memphis
đặt vào tay trái của họ.
Hãy chú tâm vào những cử chỉ được thực hiện
vào giờ thứ ba trong ngày,
và cũng vào giờ thứ tám trong ngày.
Chớ có ngớt lời tụng đọc cuốn sách này
vào giờ phút cử hành nghi lễ!
Đã hoàn tất.
