Thư từ các thành phố gần Gebal

Số 42 B. M.—“Thư này là bức thư từ thành phố Irkata gửi Nhà Vua. Hỡi Chúa công của chúng tôi, thành phố Irkata, cùng thần dân, bầy tôi (hoặc các bậc quyền quý) xin kính cẩn tâu. Dưới chân Nhà Vua, Chúa công của chúng tôi, họ cúi đầu bảy lần lại bảy lần. Thành phố Irkata xin tâu Nhà Vua, Chúa công của chúng tôi rằng: thấu hiểu tâm can của Nhà Vua, chúng tôi đã gìn giữ thành phố này vì Ngài... Kìa khi Nhà Vua, Chúa công của chúng tôi ra lệnh cho Abbikha... ông ấy đã nói với chúng tôi như vậy, hỡi Nhà Vua... để bảo vệ nơi này. Thành phố Irkata đáp lại... người đang cai trị thay cho Nhà Vua... ‘Thật tốt đẹp. Hãy để chúng ta cứu lấy... thành phố Irkata. Thật phải lẽ khi cứu vấy một (thành phố?) trung thành với Nhà Vua.’... Kìa rất nhiều kẻ đang giao chiến... dân chúng... đang hoảng sợ... Ba mươi ngựa chiến và xe chiến mã đã tiến vào thành phố Irkata. Kìa! thư của Nhà Vua đã tới về việc tiến đến... họ đã đặt chân đến lãnh thổ của Người. Thần dân của thành phố... (thuộc về) Nhà Vua đã khiến... phải giao chiến với chúng tôi vì Nhà Vua, Chúa công của chúng tôi. Xin Ngài phái thủ lĩnh của mình đến với chúng tôi để ông ấy có thể là bậc bảo hộ của chúng tôi. Xin Nhà Vua, Chúa công của chúng tôi hãy lắng nghe thông điệp từ những bề tôi này, và ban cấp nhu yếu phẩm cho kẻ bề tôi của Ngài, rồi Người sẽ hoan hỉ trước quân thù và sẽ chiến thắng. Ngài chớ từ chối mệnh lệnh của Nhà Vua truyền cho chúng tôi. Kẻ hủy diệt chúng tôi đã hoảng hốt trước mệnh lệnh của Nhà Vua gửi tới. Hắn đã kịch liệt giao chiến với chúng tôi, dữ dội vô cùng.”

Số 128 B.—“Gửi Yankhamu qua bức thư này, Yapaaddu kính cẩn tâu. Cớ sao lại nói vậy? Kìa! từ thành phố Simyra, Aziru đã tàn phá toàn bộ các vùng đất, trải dài từ thành phố Gebal đến thành phố Ugariti; cùng với sự sụp đổ của thành phố Sigata này, và thành phố Ambi. Kìa... tên nô lệ đã (phá hủy?) các chiến thuyền... tại thành phố Ambi và thành phố Sigata, cùng khắp mọi nơi tranh chấp lãnh thổ với thành phố Simyra: và chẳng lẽ chúng ta không đứng lên tiến vào thành phố Simyra, hay chúng ta phải tự mình làm gì đây? Nhưng hãy gửi tin tức này tới đại ấp (hoặc cung điện) của ngài. Thật đáng tiếc khi... lại bất hạnh đến thế.”

Số 44 B. M.—Bức thư này dường như là lời kêu cứu của các thành phố ở Phœnicia thay mặt cho Ribadda, vị vua dũng cảm của thành phố Gebal, trong thời gian ông kháng cự lại Aziru. Cuộc kháng cự ấy đã thất bại vì không có sự trợ giúp nào từ Ai Cập, nơi người ta vẫn lầm tưởng Aziru là kẻ trung thành. Viên sứ giả Khaia có lẽ cũng chính là người Ai Cập từng được nhắc đến trong các bức thư của Aziru.

“Liên minh chúng tôi kính tâu Nhà Vua cùng thần dân Sidon và thần dân Beruta (Beirût). Những thành phố này thuộc về ai—chẳng phải của Nhà Vua đó sao? Hãy đặt một vị thủ lĩnh duy nhất vào giữa lòng thành phố, và chẳng lẽ ông ta sẽ không phán xét các chiến thuyền thuộc vùng đất của người Amorite hay sao? Và để tiêu diệt Abdasherah, Nhà Vua hãy lập ông ta lên chống lại chúng. Chẳng lẽ Nhà Vua không tiếc thương ba thành phố cùng tàu thuyền của người Misi hay sao? Mà các ngài lại không tiến quân đến vùng đất của người Amorite, trong khi Abdasherah đã xuất quân giao chiến; vậy ngài hãy tự phán xét lấy chính mình, và lắng nghe thông điệp từ người bề tôi trung thành của ngài. Hơn nữa, ai đã chiến đấu như một người con vì Nhà Vua—chẳng phải là Khaia đó sao? Các ngài có tập hợp thuyền chiến của người Misi cho chúng tôi để tiến đánh vùng đất của người Amorite và tiêu diệt Abdasherah hay không? Kìa! chẳng có một thông điệp nào về họ, cũng chẳng có lấy một hồi âm: chúng đã bịt kín con đường—chúng đã chặn đứng lối đi. Để mở đường tiến vào vùng đất Mitana, hắn đã rời bỏ hạm đội mà hắn từng gầy dựng. Chẳng phải đây là một âm mưu chống lại ta của người Arāda đó sao? Nhưng kìa, nếu họ đang ở cùng các ngài, hãy tịch thu những chiếc thuyền do người thành Arāda đóng tại xứ sở Ai Cập. Lại nữa, kìa Khaiya đang than khóc... vì các ngài chẳng làm gì cả... còn về phần chúng tôi, chúng tôi đang... qua vùng đất của người Amorite.”

Số 45 B. M., một bức thư bị rách nhưng có những đoạn đáng chú ý như sau:

“Hơn nữa, giờ đây thành phố Gula này đang lâm vào cảnh khốn đốn. Kìa vùng đất Gula là của Nhà Vua, Chúa công của tôi. Các ngài không thể làm theo điều chúng tôi mong muốn sao? Nhưng hắn đã hành động theo ý muốn của lòng mình đối với tất cả các vùng đất của Nhà Vua. Kìa tội ác này mà Aziru đã gây ra... với Nhà Vua; (hắn đã sát hại) Nhà Vua xứ Ammiya và (Nhà Vua xứ Ar)data; và Nhà Vua xứ Ni... (đã sát hại?) một Paka (‘thủ lĩnh’) của Nhà Vua, Chúa công của tôi... và Nhà Vua thừa biết bề tôi trung thành của mình, nên Ngài đã phái một đội đồn trú từ thành phố của mình, gồm ba mươi tráng sĩ và năm mươi xe chiến mã, đến thành phố Gebal. Tôi đã hành xử đúng đắn. Hỡi Nhà Vua, ông ta đã xoay chuyển tâm can khỏi mọi mệnh lệnh của Aziru. Đối với mọi sắc lệnh của hắn, chẳng có thông điệp nào được hồi đáp. Thế nhưng, hắn lại ra lệnh sát hại mọi quan tổng đốc của Nhà Vua. Tôi đã bị lãng quên. Kìa Aziru đã nguyền rủa Nhà Vua, Chúa công của tôi.”

Số 158 B.—Phần lớn bức thư này đã rách nát đến mức không thể đọc được, nhưng có đề cập đến Abdasherah, và dường như được gửi cho Yankhamu. Thành phố Simyra được nhắc đến, cùng với thành phố Arpad, và cung điện hay pháo đài của thành phố trước, bên trong có một số người. Binh lính của thành phố Sekhlali cũng được chú ý, nhưng không rõ nơi này nằm ở đâu.

Thư của Ribadda từ Gebal

Số 47 B.—“Ribadda của thành phố Gebal (Gubla) kính tâu Chúa công của mình là Nhà Vua của muôn dân, vị Quốc vương thịnh vượng. Nữ thần Baalath của Gebal đã ban sức mạnh cho Nhà Vua, Chúa công của tôi. Dưới chân Nhà Vua, Chúa công của tôi, vầng thái dương của tôi, tôi cúi đầu bảy lần lại bảy lần. Kìa điều này... sẽ khiến tôi đau buồn... thành phố của chúng tôi... kẻ thù của tôi... vị thủ lĩnh... đang canh gác, hỡi Nhà Vua... chẳng có binh lính đồn trú nào... được ban cho các thủ lĩnh của Nhà Vua, hay sự bảo vệ nào từ Nhà Vua chống lại hắn, và điều này (tôi nói) là không được phòng thủ, và Nhà Vua đã không bảo vệ tôi; và vì tức giận, Pakhura đã tập hợp và phái binh lính từ vùng đất Umuti (Hamath) tới. Chúng đã sát hại một bề tôi lãnh chúa; và ba thủ lĩnh (đã bị hắn xiềng xích?) không có cơ hội kháng cáo lên xứ sở Ai Cập; và hắn đã dùng những món quà để dụ dỗ thành phố chống lại tôi; khốn thay cho vùng đất ấy, nó đã trở nên vô ơn: thành phố vốn chẳng hèn hạ thuở xưa nay lại trở nên hèn hạ với chúng ta. Nhưng Nhà Vua hãy lắng nghe thông điệp từ bề tôi của Ngài và ra lệnh cho các thủ lĩnh. Các ngài không... tội ác mà chúng đang làm này sao?... sự diệt vong của tôi đang ở trước mắt, và chẳng lẽ mệnh lệnh của tôi là để các thủ lĩnh trước mặt Nhà Vua có thể... sự diệt vong của tôi. Kìa giờ đây, vì tôi sẽ tập hợp để... và (biết đâu tôi sẽ đẩy lùi được kẻ này?).”

Số 46 B.—Lời chào, cũng giống như bức thư trước, vốn là nét đặc trưng của Ribadda. “Kìa! Nhà Vua đang phái Irimaia đến với tôi: may ra, ông ấy sẽ đến để mang lại niềm vui cho chúng tôi từ nơi Ngài: nhưng ông ấy vẫn chưa đến gặp tôi. Nhà Vua phái đến chỗ tôi những nhân vật kiệt xuất nhất trong số các đại thần của ngài, những người đứng đầu thành phố của Nhà Vua mà ngài đang có, để bảo vệ tôi... dũng mãnh trước quân thù... Giờ đây chúng sẽ thiết lập một chính quyền: thành phố mà chúng cai trị sẽ bị đánh đập như (bị đánh đập?) một con chó, và chẳng một sinh linh nào được bỏ lại sống sót sau những gì chúng đã gây ra cho chúng tôi. Tôi đã bị tàn phá (bởi quân thù?) bởi những kẻ nhuốm máu: thế nên vì tên nô lệ này mà chẳng có sự giúp đỡ nào từ Nhà Vua dành cho tôi. (Nhưng?) những tráng sĩ tự do của các vùng đất đã chiến đấu vì tôi. Nếu tâm can Nhà Vua hướng về việc bảo vệ thành phố và bề tôi của mình, Ngài sẽ ra lệnh cho binh lính canh gác, và Ngài sẽ bảo vệ thành phố, Ngài sẽ canh giữ... được thịnh vượng của tôi...”

Số 18 B. M.—Lời chào giống như trong bức thư đầu tiên (47 B.).

“Lại nữa, kìa thành phố Gebal trung thành của ngài. Abdasherah từng tiến đánh tôi trước đây, và tôi đã gửi thư cho cha ngài, người đã ra lệnh cho binh lính của Nhà Vua (bitati) hành quân gấp, và tôi đã tiến lên chiếm toàn bộ lãnh thổ của hắn. Chẳng có đồng minh nào hành quân theo Abdasherah. Nhưng kìa điều này: Aziru đã chọn ra tất cả những kẻ nhuốm máu và nói với chúng rằng: ‘Nếu thành phố Gebal không... hắn đã đến..., thì Yankhamu đang ở bên ngươi, và... nếu ta không vâng theo ý nguyện của hắn. Ngươi đã bị lừa dối... Abdasherah đã hành quân không ngừng nghỉ để... nhưng hắn đã vâng lời canh gác thành phố của Nhà Vua, Chúa công của mình. Thế nên giờ đây về phần Paia... và chẳng phải người ta đã nghe được từ những thông điệp của Kha... cha của họ, theo ý muốn của ông ấy... Khaib này đã trao cho thành phố Simyra. Kìa! tôi vô cùng đau đớn vì Nhà Vua không thể làm điều này (cho) vị Paka (tướng quân) khi kìa người ta đã cầu xin. Và Bikhura vẫn chưa hành quân rời khỏi thành phố Cumidi (Kamid). Tôi đã từng là bạn bè với tất cả những người thuộc Chính quyền của ngài... Kìa trong khi tôi luôn ngay thẳng với Nhà Vua... và ngài chẳng đưa ra dấu hiệu nào (cho tôi?). Hãy phái binh lính đến: ngài sẽ hành quân với mọi... Năm nghìn tráng sĩ và 3.000... năm mươi xe chiến mã, 1.000... binh lính bitati, và buộc (họ) phải bắt giữ... vùng đất này.”

Số 13 B. M.—Lời chào thông thường, như đã nêu trong bức thư đầu tiên.

“Nhà Vua có biết không? Kìa Aziru đã giao chiến với các thủ lĩnh của tôi, và đã bắt đi mười hai vị thủ lĩnh của tôi, đồng thời nằng nặc đòi chúng tôi cống nạp năm mươi nén bạc; và những thủ lĩnh mà tôi phái đến thành phố Simyra đã bị hắn bắt giữ ngay trong thành phố. Cả thành phố Beruta (Beirût) lẫn thành phố Ziduna (Sidon) đều đang phái tàu chiến đến thành phố Simyra. Tất cả những kẻ ở vùng đất Amorite đã tập hợp lại. Tôi sắp bị tấn công; và kìa điều này: Yapaaddu đã chiến đấu thay tôi chống lại Aziru, nhưng sau đó kìa hắn đã vướng vào vòng vây giữa quân thù khi những chiến thuyền của tôi bị chiếm đoạt. Và Nhà Vua hãy quan tâm đến thành phố và bề tôi của mình, và tôi đang cần người để dẹp tan cuộc nổi loạn ở vùng đất này nếu các ngài không chịu tiến lên cứu lấy tôi khỏi tay những kẻ thù (hoặc kẻ hủy diệt) của tôi. Hãy gửi lại cho tôi một thông điệp, và thấu hiểu hành động mà chúng đã gây ra. Giờ đây khi chúng phái thư cho ngài về thành phố Simyra, hắn đang tiến hành hành quân. Nhưng (hãy ban cho) tôi binh lính để... và họ sẽ giải cứu nơi này... chúng đã cố gắng nhưng... giờ đây.”

Số 61 B.—Phần đầu có lời chào thông thường, ở đây đã bị rách nhiều.

“Nhà Vua, Chúa công của tôi có biết không? Kìa chúng tôi biết rằng hắn đã chiến đấu vô cùng dũng mãnh. Kìa chúng đang tâu trước mặt ngài những gì thành phố Simyra đã gây ra cho Nhà Vua. Hỡi Nhà Vua, hãy hay rằng khi hiên ngang hành quân, chúng đã mưu đồ chiếm đoạt thành phố ấy—những đứa con của Abdasherah, và chẳng còn ai sống sót để mang thông điệp về cho Nhà Vua. Nhưng giờ đây, xin hãy mưu lược cho bề tôi trung thành của ngài. Tôi cũng xin nói rằng toàn bộ pháo đài đã bị chúng phá hủy... Tôi đã gửi thư cho Nhà Vua... xin lời khuyên về thành phố Simyra. Tựa như chú chim mắc kẹt giữa lưới, thành phố đã ở lại đó. Vòng vây của những kẻ soán ngôi vô cùng kiên cố, và sứ giả người từ...”

Bức thư bị rách rất nhiều. Nó đề cập đến Yapaaddu và lòng trung thành của ông đối với các Paka (“thủ lĩnh”) của Nhà Vua. Ông dường như cũng đề cập đến việc Nhà Vua tiêu diệt người Amorite, và tiếp tục:

“Biết đâu ngài sẽ ban những tàn tích ấy cho bề tôi của mình; và ông ấy vẫn kiên định và ngay thẳng trước sự việc này—để khuất phục tất cả (các tỉnh thành?) của Nhà Vua. Ông ấy đã mất đi tất cả các thành phố mà... điều này đã xảy ra với... và từ sự tàn phá... chống lại tôi, chẳng có ai... chúng. Hai hoặc ba thành phố bám trụ đến cùng giờ đây đang quay lưng lại. Nhưng ngài hãy lắng nghe thông điệp của bề tôi trung thành, một kẻ vẫn kiên định trong mọi gian lao, và tì nữ của ngài là thành phố Gebal (là) nơi duy nhất còn bám trụ vì tôi. Những tội ác của hành động này cũng chính là lỗi lầm của ngài, nhưng tôi đã bị xé nát thành từng mảnh. Từ nay về sau, Aziru chính là kẻ thù của Yapaaddu. Chúng đã hành quân; và có tin tức cho hay chúng đã tàn nhẫn tàn phá tôi. Chúng không nghỉ ngơi: chúng khao khát điều ác cho tất cả những ai ở bên tôi. Thế nên chúng đã trở nên hùng mạnh, quyền lực chống lại tôi (một bề tôi) trung thành với Nhà Vua từ thuở xưa... Hơn nữa, kìa tôi là một bề tôi trung thành: điều ác này giáng xuống tôi: kìa thông điệp này: kìa tôi chỉ là cát bụi dưới chân Nhà Vua. Kìa cha ngài đã không bóp nát, đã không đánh đập các vùng đất của những kẻ cai trị dưới quyền ngài (Khazani) và các vị thần đã củng cố ngôi vị cho ngài—Thần Mặt Trời, vị thần... và Nữ thần Baalath của Gebal. Nhưng những đứa con của Abdasherah đã xóa sổ khỏi... chúng ta ngai vàng của gia tộc cha ngài, và... để chiếm đoạt các vùng đất của Nhà Vua cho riêng chúng. Chúng đã liên minh với Nhà Vua vùng Mitana, và Nhà Vua vùng Casi, và Nhà Vua vùng người Hittite... Nhà Vua sẽ ra lệnh cho binh lính (bitati). Yankhamu cùng với... của vùng đất nghèo khó của tôi... Vị Paka thành Cumidi... và chúng đã hành quân... Gebal... đến với một bề tôi trung thành.”

Số 83 B.—Một mảnh vỡ bị rách nhiều, đề cập đến việc chiếm lấy thành phố Simyra, dường như thuộc về giai đoạn này.

Số 43 B.—“Ribadda kính tâu Nhà Vua của muôn dân. Dưới chân (Chúa công của tôi) bảy lần và bảy lần tôi cúi đầu (như một bề tôi) vĩnh viễn. Kìa thành phố Gebal chính là miền đất của Ngài—vị Thần Mặt Trời được muôn dân sùng kính. Kìa tôi chỉ là chiếc bệ đặt chân dưới chân Nhà Vua, Chúa công của tôi; tôi cũng là bề tôi trung thành của Ngài. Giờ đây về phần thành phố Simyra, thanh gươm của những tên này đã trỗi dậy vô cùng mạnh mẽ chống lại thành phố ấy và chống lại tôi. Và thế là giờ đây sự diệt vong của thành phố Simyra đang kề cận các cửa ngõ của nó. Nó đã cúi đầu khuất phục trước chúng và chúng đã chinh phục được sức mạnh của nó.

Với mục đích gì mà chúng lại gửi đến cho Ribadda một bức thư (có nội dung) thế này: ‘Bình an cho cung điện từ những người anh em của nó trước thành Simyra.’ Khốn thân tôi! Chúng đã chiến đấu chống lại tôi ròng rã năm năm trời, và thế là chúng đã gửi những lời này tới Chúa công của tôi. Về phần tôi, không thể nào quên được Yapahaddu, không thể nào quên được Zimridi. Tất cả các pháo đài đã bị chúng tàn phá... chẳng hề có nguyên nhân tranh chấp nào với thành phố Simyra...” Đoạn tiếp theo bị hư hại nặng. “Và như đã nói, với mục đích gì mà chúng lại gửi thư cho Ribadda? Trước mặt Nhà Vua, Chúa công của tôi, chúng đã giả vờ tỏ ra thân thiện với tôi, chúng đã giả bộ làm ơn làm phước, và giờ đây chúng lại lớn tiếng hô hào hòa bình. Quả thực kìa sự tình của tôi là vậy. Xin cho tôi được biết ý định của Chúa công tôi, và chẳng lẽ Ngài sẽ không ra lệnh cho Yankhamu cùng vị Paka, Yankhamu kề vai sát cánh bên Nhà Vua, Chúa công của tôi, để tàn phá hay sao? Trước mặt các thủ lĩnh của người Hittite, các thủ lĩnh lớn đã tháo chạy và tất cả các thủ lĩnh đều khiếp sợ trước điều đó. Cúi xin Chúa công của tôi cũng vui lòng—chẳng lẽ kẻ từng là tổng đốc kỵ binh của ngài sát cánh bên bề tôi của ngài sẽ bị (giáng chức?) sao, khi hắn không chịu lay chuyển các thủ lĩnh lúc hai chúng ta xuất quân giao chiến vì Nhà Vua, Chúa công của tôi, để chiếm lấy những thành phố mà tôi nêu tên trước mặt Chúa công của tôi. Xin Chúa công tôi hãy biết rằng khi họ xuất quân cùng đồng minh, ông ta đã bỏ mặc binh lính của ngài chiến đấu kịch liệt, và tất cả đã bị sát hại.”

Số 52 B.—Lời chào thông thường. Bức thư bị hư hại nặng. Nó trình bày rằng vùng đất Mitana trước đây từng giao chiến chống lại kẻ thù của Nhà Vua; rằng những đứa con của con chó Abdasherah đang tàn phá các thành phố, hoa màu, tấn công các quan tổng đốc, và đã đòi cống nạp năm mươi nén bạc. Dường như Yankhamu đã đến, và đã biết rõ vị thủ lĩnh mà Nhà Vua từng thiết lập. Có vẻ như một bức thư tay đã được gửi “đến vùng đất Amorite để chúng nuốt trọn.” Ông tiếp tục: “Kìa tôi là một bề tôi trung thành của Nhà Vua, và chẳng có ai tận tụy như tôi, trước khi kẻ này dối gạt Nhà Vua xứ Ai Cập. Nhưng chúng đã khuất phục được các vùng đất quê hương chúng ta.” Ông tiếp tục, chúng đã sát hại những người Ai Cập, và đã làm điều gì đó (động từ đã mất) với các đền thờ của các vị thần xứ Gebal; chúng đã bắt đi một vị thủ lĩnh và đổ máu ông ta. Cuối cùng, ông nhắc đến người con trai Khamu của mình.

Số 25 B. M., một bức thư ngắn với lời chào thông thường. Ông yêu cầu binh lính bảo vệ các vùng đất cho những nhà cai trị, vốn đã bị xé nát thành từng mảnh. Nhà Vua chẳng gửi chút tin tức nào về bản thân mình cho người viết hay cho Yankhamu. Binh lính của quan tổng đốc đã tập hợp để giao chiến (vì người Khar hay người Phœnicia?).

Số 42 B. bắt đầu bằng lời chào thông thường được nêu ở bức thư đầu tiên. “Vừa hay tin các thủ lĩnh từ diện kiến Nhà Vua trở về, thật phải lẽ khi tôi gửi trả lại một sứ giả (hoặc thông điệp). Kìa hỡi Thái dương từ thiên đường giáng hạ, những đứa con của Abdasherah đang tàn phá (đáng hổ thẹn biết bao?), trong khi giữa bọn chúng chẳng có lấy một con ngựa chiến hay xe chiến mã nào của Nhà Vua, vậy mà các thủ lĩnh lại mưu tính điều ác—một giống loài nổi loạn. Và ở đây đang có một thủ lĩnh xứ Amorite cùng với chúng ta, mang theo thông điệp bằng văn bản từ các đồng minh đang ở bên tôi. Chúng đã đòi hỏi những điều thật đáng hổ thẹn. Qua đây xin gửi lời chào hòa hữu trước diện kiến Nhà Vua—vị Thần Mặt Trời. Về phần tôi, tôi là bề tôi trung thành của ngài, và mọi tin tức được biết, cũng như những gì tôi nghe được, tôi đều gửi đến Nhà Vua, Chúa công của tôi. (Chúng nào có khác gì những con chó đang run lẩy bẩy?) trước mặt binh lính Ai Cập (bitati) của Nhà Vua—vị Thần Mặt Trời. Tôi đã gửi thư cho cha ngài và ông ấy... ‘đến chỗ bề tôi của ta... binh lính’... chúng đã không hành quân... Abdasherah... các thủ lĩnh của chính quyền này... quay lưng lại với hắn. Thế nên giờ đây chúng đã liên minh... Nhưng những người Misi (người Ai Cập)... đã mang đến cho chúng tôi, thật nhanh chóng, lúa mì... Thế nên giờ đây không phải là không có ân huệ... tôi đã trở thành một đại nhân, kìa: chúng tôi đã trở nên hùng mạnh và quyền lực trước mắt chúng. Nhưng thế lực này lại vô cùng hùng mạnh và nổi loạn chống lại Nhà Vua. (Lãnh thổ của ông ta không có ý định giúp đỡ vùng đất này sao?) Kìa tôi đang phái hai tráng sĩ đến thành phố Simyra, và tất cả tráng sĩ của thủ lĩnh thành phố ấy đã tập hợp để bàn bạc về các thông điệp gửi Nhà Vua, người sẽ hiểu lý do tại sao ngài lại nghe tin từ chúng tôi, những thủ lĩnh của ngài. Bức thư họ mang đến cho chúng tôi thật tốt đẹp, cùng với bức thư mà các sứ giả của Nhà Vua đã truyền đạt cho chúng tôi. Do những lời xấc láo của con chó này mà lòng Nhà Vua đã đau buồn vì con người, và... đã được dựng lên một cách bất công, ấp ủ trong lòng những mưu toan... và... (thủ lĩnh của ngài?). Tôi xuất quân chống lại những kẻ nhuốm máu từ thành phố Simyra... để gìn giữ... và bất cứ điều gì tôi đã được truyền lệnh. Và xin Nhà Vua... tin tức về bề tôi của mình. Tôi đã phái mười thủ lĩnh xứ Nubia, hai mươi thủ lĩnh xứ Ai Cập, làm đội ngũ canh gác cho Nhà Vua. Hỡi Thần Mặt Trời và Chúa công, bề tôi của Ngài mãi trung thành với Ngài.”

Số 73 B.—“Kính gửi Nhà Vua... Ribadda bề tôi của ngài, chiếc bệ đặt chân dưới chân Thần Mặt Trời, Chúa công của tôi, xin kính cẩn tâu. Bảy lần và bảy lần dưới chân Ngài, tôi cúi đầu. Thật đau đớn biết bao khi phải kể lại những gì hắn đã làm trước diện kiến Nhà Vua—con chó Abdasherah. Kìa điều gì đã giáng xuống các vùng đất của Nhà Vua bởi tại hắn; và hắn từng hô hào hòa bình cho xứ sở, nhưng giờ đây hãy nhìn xem điều gì đã giáng xuống thành phố Simyra—một đồn binh của Chúa công tôi, một pháo đài... và chúng tàn phá pháo đài của chúng ta... và những tiếng kêu gào từ nơi ấy... một kẻ bạo tàn và một con chó.”

Thông điệp tiếp theo đã rách nát đến mức không thể đọc được, nhưng có nhắc đến thành phố Gebal. Thư tiếp tục:

“Chẳng lẽ Nhà Vua không ra lệnh cho vị Paka của mình đưa ra phán quyết hay sao? Và hãy để ông ấy canh gác thành phố chính của Chúa công tôi, đồng thời ra lệnh cho tôi như tôi (đã nói), và xin Chúa công tôi là Vị Thái dương hãy giải phóng các vùng đất, và quả thực Chúa công tôi sẽ ra lệnh cho tất cả những kẻ gian ác ấy cút xéo đi. Tôi xin dâng lời khẩn cầu trước diện kiến Chúa công tôi, nhưng con chó này đã chẳng động đến bất kỳ vị thần nào của ngài. Sự thịnh vượng đã rời bỏ chốn Gebal, nơi vốn từng là một thành phố vô cùng thân thiện với Nhà Vua. Thật đau đớn biết bao. Kìa tôi đã liên kết Abdbaal vị quan tổng đốc với Ben Khia (hoặc Ben Tobia) một người (hành nghề võ?); nhưng xin ngài hãy phái ông ấy đến với bề tôi của ngài...”

Số 57 B.—Lời chào thông thường có nhắc đến Nữ thần Baalath của Gebal.

“Cớ sao Nhà Vua, Chúa công của tôi lại phái người đến với tôi? Quả thực những người ưu tú nhất, trong số những kẻ canh gác Ngài chống lại quân thù của tôi, và trong số những tráng sĩ tự do của tôi, đều đang run lẩy bẩy. Lấy gì để bảo vệ tôi nếu Nhà Vua không bảo vệ bề tôi của mình?... nếu Nhà Vua chịu ra lệnh phái các thủ lĩnh xứ Ai Cập, và xứ Nubia, cùng ngựa chiến, qua tay vị thủ lĩnh này của tôi như lòng tôi hằng mong đợi, và sự bảo toàn cho các bề tôi của Nhà Vua, Chúa công của tôi. Nếu hoàn toàn chẳng có gì... đến với tôi... để điều động ngựa chiến... vùng đất của tôi thật khốn khổ. Vì sinh mạng của linh hồn tôi! Nếu Nhà Vua thực sự quan tâm trong tim đến sinh mạng của bề tôi mình, và của thành phố trọng yếu của Ngài, thì Ngài đã phái một đội đồn trú, và họ đã canh giữ thành phố lẫn bề tôi của ngài. Để Nhà Vua thấu hiểu... về các vùng đất của chúng ta; và binh lính Ai Cập (bitati) sẽ được điều động; và để cứu vớt tất cả những ai còn sống trên lãnh thổ của Ngài, thế nên những lời này được cất lên như một thông điệp gửi Nhà Vua (cùng với các sứ giả của ngài?) Về phần... của vụ tranh chấp này giữa Khaia với thành phố Simyra, rằng họ nên phái gấp cho chúng tôi mười ba nén bạc (hoặc vàng): tôi đã ban hành lời tuyên cáo. Những kẻ nhuốm máu đã được chỉ mặt điểm tên trong bức thư gửi thành phố Simyra. Chẳng ích gì đâu. Hãy hỏi Khaia về bức thư tranh chấp trước đây của chúng ta với thành phố Simyra—để làm thỏa mãn Nhà Vua, và đem lại sự an toàn cho Nhà Vua, chúng lại đang phái người đến, và...”

Số 24 B. M.—Bức thư này bị rách phần đầu.

“Và hỡi Nhà Vua, Chúa công của tôi, binh lính đang tiến về thành phố Gebal, và kìa thành phố Durubli đã phái binh lính xuất quân chiến đấu đến thành phố Simyra. Nếu tâm can Nhà Vua, Chúa công của tôi hướng về thành phố Durubli thì Chúa công của tôi cũng sẽ điều động thật nhiều binh lính, ba mươi xe chiến mã và một trăm thủ lĩnh hàng đầu từ vùng đất của các ngài; và các ngài sẽ dừng chân tại thành phố Durubli, thành phố của Chúa công tôi. Nếu các vùng đất cần được bảo vệ, Nhà Vua sẽ ra lệnh cho binh lính Ai Cập (bitati) xuất phát đến thành phố Gebal, và (tôi tin chắc?) các ngài sẽ hành quân đến với chúng ta. Và tôi... để tiêu diệt hắn, và... kìa Nhà Vua, Chúa công của tôi... trung thành; và chúng đã giao chiến với những người Kau Paur (các nhà đại quý tộc Ai Cập) của Nhà Vua. Kìa chúng đã sát hại Biari, vị Paur (đại quý tộc) của Nhà Vua, và hắn đã cống nạp những món quà cho... của tôi và chúng đang ra tay trợ giúp. Và chẳng còn ai là bề tôi của Nhà Vua nữa. Kìa chúng tôi coi điều này là một tai họa trước mắt. Tôi đã bị tàn phá, và tôi sợ rằng... không có ước nguyện nào của vị thủ lĩnh trung thành được ban cho ông ấy. Kìa các ngài sẽ khiến họ hàng thân thuộc của tôi phải khốn khổ. Nhà Vua sẽ vũ trang cho vùng đất... binh lính lớn nhỏ của ngài, tất thảy bọn họ; và Pakhamnata đã không lắng nghe tôi và chúng đang làm một hành động mà... và ngài sẽ bảo hắn điều này, rằng hắn phải giải phóng thành phố Simyra; và (Nhà Vua) sẽ lắng nghe thông điệp của bề tôi mình, và sẽ (gửi) binh lính Ai Cập. Kìa hắn sẽ tâu với Nhà Vua rằng binh lính Ai Cập không có lúa mì hay lương thực để ăn, tất cả kẻ thù đã cắt đứt nguồn lương thực và lúa mì từ giữa các thành phố của Nhà Vua, Chúa công của tôi... và (tôi) đã chiêu mộ binh lính tập hợp (tại) thành phố Gebal... chẳng có gì... các ngài sẽ phái đến chỗ chúng tôi... và hành quân đến nơi ấy, và tôi đã chặn đứng... và chẳng có lấy một vùng đất nào của người Canaan giúp đỡ Yankhamu mặc dù ông ấy vì Nhà Vua.”

Số 58 B.—Đây là một văn bản bằng đất sét lớn và quan trọng, nhưng đã rách nát nhiều; nó bắt đầu bằng một lời chào ngắn gọn, rồi lập tức tuyên bố: “Tôi đã gục ngã.” Nó đề cập đến sự thất thủ của thành phố Abur, nhắc đến tên của Aziru và Abdasherah, đồng thời cho biết chẳng có chút quân đồn trú nào. Kẻ thù đang tiến hành hành quân về phía kinh đô. Ông nói: “Tôi đã gửi thư tới cung điện (hoặc kinh đô Ai Cập) xin binh lính và các ngài đã chẳng cho tôi một tên lính nào.” “Chúng đã thiêu trụi thành phố Abur, và làm cho tận diệt trước mắt Khamu con trai tôi.” “Tên tội nhân Aziru đã hành quân... hắn đã trụ lại ở giữa lòng... Tôi đã phái con trai mình đến cung điện hơn ba tháng (trước) mà nó vẫn chưa diện kiến Nhà Vua. Vị thủ lĩnh thành phố Takhida của tôi tâu rằng—họ đang tiếp cận hắn: những công sự phòng thủ có ích gì cho những kẻ bị bỏ lại bên trong?” “Vị thủ lĩnh từng rời khỏi xứ sở Ai Cập để báo tin, người mà các ngài đã thông báo cho chúng tôi vì cớ Aziru trước đây, tôi sẽ phái đến chỗ Nhà Vua. Các ngài sẽ chẳng hề hay biết thông điệp này về thành phố Abur đâu. Bọn chó má đang tàn phá, như người ta vẫn nói, các ngài không để ý đến tin tức hay sao? Nếu Nhà Vua nghĩ đến bề tôi của mình, và đã ban cho tôi binh lính...” Những đoạn tiếp theo bị hư hại nặng, nhưng vẫn đề cập đến cùng một chủ đề phàn nàn chung. Câu dễ hiểu tiếp theo là: “Dân chúng đã nổi giận khi mong đợi Nhà Vua, Chúa công của tôi sẽ ban cho thủ phủ của tôi lúa mì làm lương thực cho dân chúng ở các thành trì.” Sau đó, ông khẳng định lại lòng trung thành của mình, và cuối cùng thốt lên: “Và các con trai tôi là bề tôi của Nhà Vua, và niềm hy vọng của chúng tôi đặt nơi Nhà Vua... Thành phố đang diệt vong, Chúa công của tôi đã tuyên án tử cho chúng tôi...”

Số 77 B.—Sau lời chào ngắn gọn: “Xin Nhà Vua hãy lắng nghe tin tức từ người bề tôi trung thành của mình. Tình hình của tôi thật tồi tệ: kịch liệt giao chiến, những đứa con của Abdasherah đang vùng vẫy ở vùng đất Amorite. Chúng đã khuất phục toàn bộ lãnh thổ thuộc thành phố Simyra, và chúng đã tàn phá thành phố Irkata (Arkah) vì vị quan cai trị của nó. Và giờ đây chúng đang kéo ra từ thành phố Simyra, và thật tồi tệ cho vị quan cai trị (đang) phải đối mặt với kẻ thù xuất lộ.” Văn bản ở đây bị rách, nhưng có đề cập đến Gebal cùng các vị quan cai trị Zimridi và Yapaaddu. Người viết hy vọng vào sự xuất hiện của quân đội. “Binh lính Ai Cập; và Vị Vua Mặt Trời sẽ bảo vệ tôi. Những con người thân thiện đã bị (vây hãm?) giữa lòng lãnh thổ của ngài. Hơn nữa, Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy lắng nghe thông điệp của bề tôi mình, và giải cứu đội đồn trú ở Simyra và Irkata: bởi vì toàn bộ đội đồn trú đã... rời khỏi thành phố Simyra và... Vị Thần Mặt Trời, Chúa công của các vùng đất cũng sẽ ra lệnh cho tôi hai mươi (đại đội?—tapal) kỵ binh, và như tôi hằng tin tưởng, đến thành phố Simyra (để bảo vệ nó) các ngài sẽ khẩn trương (phái một sư đoàn?) hướng dẫn các đội đồn trú phải thật kiên cố, nhiệt thành, đồng thời khích lệ các thủ lĩnh ở giữa lòng thành phố. Nếu các ngài cũng không ban cho chúng tôi binh lính Ai Cập thì chẳng có thành phố nào ở vùng đồng bằng chịu nhiệt thành vì ngài đâu. Nhưng xiềng xích của binh lính Ai Cập đã rời bỏ tất cả các vùng đất—họ đã biến mất khỏi Nhà Vua.”

Số 14 B. M.—“Ribadda kính tâu Chúa công của mình là Nhà Vua của muôn dân, Đại vương. Nữ thần Baalath của Gebal đã ban sức mạnh cho Nhà Vua, Chúa công của tôi: dưới chân Chúa công tôi, vị Thái dương của tôi, bảy lần bảy lần tôi cúi đầu. Cớ sao ngài không cất lời truyền đạt một thông điệp cho tôi? Và (giờ đây) hãy biết yêu cầu mà vị thủ lĩnh của tôi được phái đi để trình bày trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi; và phân đội kỵ binh của ông ta đã hành quân, nhưng người đó lại trì hoãn việc hành quân—vị thủ lĩnh của nó—vì những bức thư gửi Nhà Vua đã không đến được tay vị thủ lĩnh của tôi... về những gì đã được nói... thuộc vùng đất của các ngài, chẳng lẽ không cần thiết phải để các đồng minh của vị Paka hành quân chống lại những kẻ nhuốm máu hay sao; chẳng lẽ tất cả các vùng đất đều đã đau buồn hay không? Sẽ rất cần thiết cho các đồng minh, nhưng họ lại không đến mà cứ chần chừ lữa lữa. Hơn nữa, tôi đã xin trinh sát đồn trú và ngựa chiến, nhưng các ngài chẳng màng đến chúng tôi (thậm chí) để gửi lại một thông điệp cho tôi. Và tôi đã bị Abdasherah tàn phá hệt như Yapaaddu và Zimridi—và bọn họ đều là những kẻ lưu vong. Hơn nữa, cuộc nổi loạn của thành phố Simyra và thành phố Saarti vẫn tiếp diễn chống lại hắn. Chúng tôi vẫn ở dưới quyền của Yankhamu; và ông ấy cấp lúa mì cho tôi ăn. Hai chúng tôi canh giữ thành phố của Nhà Vua vì Ngài, và ông ấy thu thuế cho Nhà Vua, đồng thời ra lệnh cho thủ lĩnh của tôi, bổ nhiệm các thủ lĩnh đến phò tá tôi, thực thi sắc lệnh chính tay ngài đã ban hành. Chúng tôi đã đặt trọn niềm tin nơi Nhà Vua. Và hai vị thủ lĩnh của thành phố đã được phái đi, đã đến nơi trong cảnh bị trói quặt từ trại của Yankhamu. Hơn nữa, về sự trợ giúp này dành cho Yankhamu, Ribadda đang nằm trong tay các ngài, và mọi điều được làm cho ông ấy đều diễn ra trước mắt các ngài; chẳng phải phần tôi để trừng phạt binh lính của ngài đâu. Cấp trên của tôi ở trên tôi. Và tôi sẽ gửi thư cho ông ấy nếu các ngài không lên tiếng về việc này, hoặc ông ấy từ bỏ thành phố, hoặc tôi sẽ ra đi. Hơn nữa, nếu các ngài không truyền đạt một thông điệp nào cho tôi, thì cả thành phố sẽ đầu hàng, và tôi sẽ bỏ đi cùng những tráng sĩ phò tá tôi. Và hãy biết rằng lúa mì của chúng tôi cũng đang cạn kiệt, và Milcuru đã đong lúa mì—theo đấu đong của Nữ thần Baalath... rất nhiều...”

Số 89 B.—Vức thư này rách rất nhiều. Sau lời chào thông thường, ông nói rằng Abdasherah đã giao chiến dữ dội, đã chiếm lấy các thành phố thuộc về Gebal; rằng tin tức đã bay đến thành phố về những gì đã xảy ra với thành phố Ammia (Amyun) bởi bàn tay của những kẻ nhuốm máu. Một vị thủ lĩnh người Berber nào đó được nhắc đến. Ông nói về “hai tháng,” dường như là giới hạn thời gian mà ông mong đợi được lực lượng bitati, hay binh lính Ai Cập, đến giải cứu. Abdasherah đang tiến quân đánh chiếm Gebal.

Số 79 B.—Cũng bị rách. Với lời chào thông thường, bức thư kể về một trận chiến lớn với những kẻ nhuốm máu, những kẻ đã tàn sát không thương tiếc đàn ông, phụ nữ và binh lính ở vùng đất nghèo khó của ông. Ông đã phái người đi nhưng họ đều bị đánh bại. Thành phố Irkata (Arkah) được nhắc đến, cùng với Nhà Vua xứ Hittite, kẻ đang gây chiến trên khắp các vùng đất. Nhà Vua xứ Mitani sẽ làm vua của vùng đất yếu đuối (hoặc giả dối) của thần dân người viết. Ông kết luận bằng cách gọi Abdasherah là một con chó.

Số 44 B.—Sau lời chào thông thường, bức thư này có lẽ đề cập đến sự xuất hiện của Irimaia. “Kìa Nhà Vua sẽ phái những người ưu tú nhất trong các thủ lĩnh của ngươi—một người con của Memphis (Nupi) đến canh giữ thành phố.” Văn bản sau đó rách nát nhiều, đề cập đến cung điện, kỵ binh, và việc canh giữ thành phố cho Nhà Vua. Ông sẽ thực hiện những mong muốn của các Paka, và là một bề tôi trung thành, như họ có thể làm chứng. Các vùng đất sẽ được bình yên trở lại. “Tôi xin tâu về phần mình, kìa lòng tôi hoàn toàn không thay đổi đối với ý định phụng sự Nhà Vua, Chúa công của tôi. Giờ đây xin hãy tuyên bố phán quyết này hỡi Chúa công của công lý. Hãy truyền lệnh cho tất cả được hay rằng bất cứ ai vượt biên giới rời khỏi lãnh thổ của mình thì Nhà Vua, Chúa công của tôi sẽ... Chúa công của tôi sẽ quyết định để tai họa này không tiếp diễn. Ai dám nói gì chống lại điều đó chứ? Giờ đây hãy hồi âm một bức thư, và mọi tài sản của tôi đang ở chỗ Yapaaddu (ông ấy sẽ làm cho chúng được an toàn như nhau?) trước diện kiến Nhà Vua.”

Số 72 B.—“Kính gửi Khaia vị Pa... (một tước hiệu Ai Cập) Ribadda xin kính cẩn tâu. Tôi cúi đầu dưới chân ngài. Thần Amen và thần Sa... đã ban cho ngài sức mạnh trước diện kiến Nhà Vua. Kìa ngài là một người tài đức... Nhà Vua thừa biết, và chính nhờ lòng nhiệt thành của ngài mà Nhà Vua mới phái ngài làm Paka. Cớ sao người ta cầu xin mà ngài lại không tâu với Nhà Vua? Rằng ngài nên ra lệnh cho binh lính Ai Cập tiến lên chiếm lấy nơi này—thành phố Simyra. Abdasherah là ai?—chỉ là một tên nô lệ, một con chó, và chẳng lẽ lãnh thổ của Nhà Vua phải bị hắn đánh bại hay sao? Ai đã dựng hắn lên? Và sức mạnh của hắn vô cùng hùng mạnh với những kẻ nhuốm máu. Nhưng hãy phái viện binh đến đi: năm mươi tapal (đại đội?) kỵ binh và 200 bộ binh; và cả hai sẽ xuất phát từ thành phố Sigata (Shakkah). Hãy nắm rõ ý đồ của hắn. Cho đến khi binh lính (bitati) Ai Cập được phái đến, hắn sẽ không bị khuất phục, (cũng như) bất kỳ kẻ nhuốm máu nào, và thành phố Sigata lẫn thành phố Ambi đều đã thất thủ, và thế là...”

Số 17 B. M.—“Ribadda kính tâu... (Amenophis IV?...) Nhà Vua của muôn dân: dưới chân... Thần Mặt Trời của tôi. Và tôi xin lặp lại về... (cuộc viễn chinh?) chống lại thành phố Kappa... và chống lại thành phố Amma... những thành phố trung thành với Nhà Vua, Chúa công của tôi. Abdasherah này là ai?—chỉ là một tên nô lệ, một con chó, và chẳng lẽ hắn lại dám... ở giữa lòng các vùng đất của Chúa công tôi? ... Nhà Vua, Chúa công của tôi đã hỏi về bề tôi của ngài, và... tôi phái sứ giả của mình đi. Kìa... các thành phố của tôi, và cùng với bức thư... những thông điệp của tôi. Và giờ đây kìa hắn đang hành quân đến thành phố Batruna và hắn sẽ cắt đứt nó khỏi quyền cai trị của tôi. Chúng đã chiếm lấy thành phố Kalbi—cửa ải trọng yếu của thành phố Gebal. Quả thực các đồng minh đang lén lút chen chân từ cửa ải trọng yếu, và chúng vẫn chưa chịu dừng lại—cực kỳ ngoan cố và bất tuân. Vì chúng đã hứa hẹn sẽ chiếm lấy thành phố Gebal... Và xin Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy lắng nghe... hôm nay... chúng đã cho xe chiến mã phóng nhanh và... tôi đặt trọn niềm tin và... cùng số phận của thành phố Gebal... bởi chúng, và tất cả các vùng đất... tận xứ sở Ai Cập đã ngập tràn những kẻ nhuốm máu. Chúa công của tôi đã chẳng gửi chút tin tức nào về sắc lệnh này như tôi hằng mong đợi qua thư từ. Và chúng tôi khao khát thành phố được cứu vớt, cùng các làng mạc xung quanh thành phố, khỏi tay hắn, để tôi có chốn nương náu. Tôi đã bị dồn vào chân tường. Xin hãy mau chóng cứu giúp, hỡi Nhà Vua, Chúa công của tôi... binh lính và xe chiến mã, và ngài sẽ củng cố thành phố trọng yếu của Nhà Vua, Chúa công của tôi. Kìa thành phố Gebal: người ta nói rằng chẳng có thành phố lớn nào (sánh được với) thành phố Gebal, một thành phố lớn gắn bó với Nhà Vua, Chúa công của tôi từ thuở muôn xưa. Sứ giả của Nhà Vua thành Acca (Accho) xin hãy đối đãi tôn kính cùng với sứ giả (của tôi). Và chúng tôi đã cấp kỵ binh theo ý muốn của ông ta... và một phân đội kỵ binh... cốt để làm vừa lòng ông ta...”

Số 60 B.—Sau lời chào: “Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy hay rằng: kìa Benmabenat con trai của Abdasherah đang tranh giành thành phố Gatza. Chúng đã khuất phục thành phố Ardata, thành phố Yahlia, thành phố Ambi, thành phố Sigata, tất cả các thành phố đều thuộc về chúng; và Nhà Vua hãy ra lệnh cắt đứt thành phố Simyra, để Nhà Vua có thể cai trị lãnh thổ của mình. Abdasherah này là ai?—chỉ là một tên nô lệ, một con chó. Hỡi Nhà Vua, đó là lãnh thổ của ngài, vậy mà chúng đã liên minh với Nhà Vua xứ Mitani. Nhưng xin hãy đến với chúng tôi tại lãnh thổ của Nhà Vua để... trước khi các thành phố thuộc quyền các tổng đốc của ngài bị tàn phá; và kìa điều này đã được nói... vị Paka của ngài, chứ không phải... các thành phố của ngài rơi vào tay chúng. Giờ đây chúng đã chiếm lấy thành phố Ullaza vì đúng như đã nói, cho đến khi ngài hành quân đến thành phố Simyra này. Và chúng đã sát hại vị Paka cùng binh lính Ai Cập (bitati) (từng ở) trong thành phố Simyra vì chúng tôi... chúng đã gây ra cho chúng tôi, và chẳng lẽ tôi không tiến lên... thành phố Simyra sao? Các thành phố Ambi, Sigata, Ullaza, (Caphar?) Yazu đã chiến đấu vì tôi. Sự tàn phá của chúng đối với chúng ta sẽ được dùng làm bằng chứng chống lại thành phố Simyra, những thành phố này... và những đứa con của Abdasherah... Than ôi! Và thành phố Gebal đang đòi hỏi những kẻ nhuốm máu về thành phố Tikhedi. Tôi đã xuất quân; nhưng rồi một thảm họa xông vào cướp phá đã xảy ra bởi bàn tay của những kẻ nhuốm máu.”

Số 23 B. M.—Lời chào thông thường không có, và bức thư dường như được viết cho một quan chức: “Gửi... qua bức thư này, Ribadda xin kính cẩn tâu. Tôi cúi đầu dưới chân ngài. Nữ thần Baalath của Gebal, vị thần của Nhà Vua, Chúa công của tôi, nguyện (nàng sẽ) củng cố quyền lực của ngài trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của ngài—Vị Thái dương của muôn vùng đất. Kìa ngài thừa biết rằng một (giao ước?) đã được khắc ghi. Nhưng cớ sao nó lại được gửi đi? Và kìa! điều này ngài phải công bố: tôi đang bị bỏ lại trong nỗi sợ hãi rằng mọi thứ rồi sẽ đi đến hồi kết. Ngài hãy làm cho tất cả được tỏ tường. Kìa nó đã được gửi đến cho tôi. ‘Chớ chần chừ xuất quân đến thành phố Simyra cho đến khi ta tới.’ Kìa ngài thừa biết, các cuộc chiến tranh chống lại tôi vô cùng khốc liệt, nhưng ông ta lại chẳng đến. Tôi đã thực sự xuất quân, và kìa thành phố Ambi ('Aba) đã bị tôi thiêu trụi. Ngài biết rõ rằng vị thủ lĩnh cùng những nhân vật chủ chốt của thành phố này đã tập hợp lại với Abdasherah, và kìa tôi đã không tiến quân xa hơn. Kìa ngài thừa biết tất cả những gì đã xảy ra; và vì lẽ này... sau khi đã thỉnh cầu vị tiên tri của mình, kìa tôi đã vô cùng sợ hãi theo đó. Xin hãy lắng nghe tôi nói—một cách đầy ơn huệ như tôi hằng tin tưởng (về việc) đến nơi; và ngài biết rằng chúng đang tranh chấp với đất nước chúng ta, những kẻ kìa vốn là những người có thiện chí. Bởi vì... ân huệ của ngài rất lớn... ngài đừng có thúc giục... một thông điệp đến thành phố này, để rồi từ giữa lòng nó, nó lại gửi đi đến...”

Số 86 B., một bức thư rách nát nhiều, được cho là của Ribadda, có nhắc đến Batruna và Ambi. Về gần cuối, nội dung đọc được liên tục:

“Kìa Nhà Vua xứ Hittite đang... với những đứa con của Abdasherah, vì ông ta đang khẩn trương phái binh lính của hoàng gia... và các vùng lân cận đã liên minh: các vùng đất của Nhà Vua, Chúa công của tôi đã biến thành một bãi hoang tàn, bị bọn chó má tàn phá đến không còn gì: chúng đã khóc than. Nếu Neboyapiza sợ hãi Nhà Vua, Chúa công của tôi, thì liệu hắn có hành quân đánh chúng hay không, nếu Nhà Vua, Chúa công của tôi cất lời với vị đại nhân của thành phố trọng yếu—vị đại nhân của thành phố trọng yếu Cumidi (Kamid)... hành quân gia nhập... với tôi...”

Số 41 B. bắt đầu bằng lời chào thông thường từ Ribadda. “Kìa tôi là một bề tôi trung thành của Vị Vua Mặt Trời, và tôi thú nhận rằng những thông điệp của tôi đã mang lại nỗi buồn cho Nhà Vua, như ngài đã thừa nhận. Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy lắng nghe những thông điệp từ người bề tôi trung thành của ngài, và Buri đang phái người theo hướng thành phố Simyra và Hadar... đã tiến đánh ngài, và chúng đã đánh bại chúng tôi, đẩy chúng tôi vào cảnh ngập chìm trong tro bụi. (Những kẻ thù này?) đang tàn phá ngay trước mắt tôi, và tôi đã sẵn sàng (xuất quân?) cùng vị Paka để canh gác trước mặt các thủ lĩnh của các chính quyền. Và Chúa công của tôi hãy hay tin tức. Giờ đây Aziru con trai của Abdasherah đang hành quân cùng các huynh đệ của hắn từ thành phố Gebal: và hãy phái binh lính Ai Cập (bitati) đến, rồi ngài sẽ hành quân chống lại hắn và đánh tan tác hắn—đất đai là đất đai của Nhà Vua; và kể từ khi người ta bàn tán như thế mà ngài vẫn chẳng mảy may nhúc nhích, thành phố Simyra đã thất thủ. Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy lắng nghe tin tức từ người bề tôi trung thành của ngài. Chẳng có lấy một đồng tiền để mua cho tôi ngựa chiến, mọi thứ đã chấm hết, chúng tôi đã bị tàn phá. Hãy cấp cho tôi ba mươi (đại đội?—tapal) kỵ binh cùng xe chiến mã... binh lính... chẳng có lấy một thứ này ở chỗ tôi... chẳng có nổi một con ngựa...”

Số 22 B. M.—“Kính gửi Amanabba... qua bức thư này, Ribadda bề tôi của ngài xin kính cẩn tâu. Tôi cúi đầu dưới chân Chúa công tôi. Thần Amen và Nữ thần Baalath của Gebal đã củng cố quyền lực của ngài trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi. Sứ giả của ngài mang thư đến gặp tôi để đi yết kiến Nhà Vua, Chúa công của ngài nhằm mục đích gì? Và liệu tôi có thực sự mong đợi ngựa chiến và xe chiến mã được ngài điều động cho mình hay không? Chẳng lẽ ngài không củng cố thành phố hay sao? Và điều này được nghe thấy qua thông điệp của ngài, và tôi rất thành tâm, nhưng giao ước lại bị chế giễu và chẳng có chút bóng dáng binh lính nào được nghe tới cùng với nó. Và chúng đã đánh tan... Thành phố Batruna (Batrûn) đã thuộc về hắn; và những tên lính nhuốm máu cùng xe chiến mã đã tự dựng cứ điểm ngay giữa lòng thành phố, trong khi tôi đã mai phục chúng bên ngoài cửa ải trọng yếu của thành phố Gebal... đến với Nhà Vua, Chúa công của tôi... cùng với ngài là binh lính của vị quan tổng đốc... xe chiến mã và... ở đây cùng với...”

Số 45 B. bắt đầu với lời chào thông thường, và tiếp tục: “Nhà Vua, Chúa công của tôi sẽ đau buồn. Cớ sao ngài không phái ông ta đến với tôi? Kìa tôi chẳng có lấy một vị quan cai trị nào quản lý đám dân lưu vong của mình. Thành phố Simyra đã bị chúng (vây hãm?); tất cả đều quay lưng chống lại tôi; và hai vị thủ lĩnh xứ Ai Cập, những người đã lặn lội từ cung điện đến, lại chẳng xuất phát. Chẳng có lấy một người nào hành trình đến chỗ Nhà Vua để có thể mang bức thư của tôi về cung điện. Giờ đây hai vị thủ lĩnh này đã mang đến cho chúng tôi những bức thư gửi Nhà Vua, thế mà cả hai lại chẳng chịu xuất phát, vì nay đã đâm ra sợ hãi, và (từ chối?) ngay trước mặt tôi... Tôi gửi thư về cung điện, và Azru (Aziru?) đang giăng bẫy, chiêu mộ binh lính: chẳng lẽ Abdasherah đã không hành quân cùng tất cả những gì hắn có hay sao? Như tôi được bảo, chúng sẽ gửi những thông điệp thân thiện đến Chúa công của tôi, nhưng ngài sẽ thốt lên rằng ‘Cớ sao các ngươi lại gửi thông điệp thân thiện cho ta trong khi các ngươi cự tuyệt thông điệp của ta?’”

“Tôi đã sợ hãi cạm bẫy. Azaru tựa như... Kìa tôi rất hùng mạnh nhờ ơn Nhà Vua... Những đứa con của Abdasherah—tên chó nô lệ—đã giả vờ rằng các thành phố thuộc các chính quyền của Nhà Vua đã được ban cho chúng—những thành phố của chúng ta. Pháo đài đã chẳng mở cửa chào đón Aziru... Hỡi Nhà Vua, xét về các thành phố của chúng, chẳng phải chúng đang phải phục tùng chúng hay sao? Từ thành phố Simyra, cho đến thành phố Ullaza, thành phố Sapi... xe chiến mã... xứ sở Ai Cập... khỏi tay chúng vì tôi. Thế nên giờ đây tôi đang phái vị thủ lĩnh này đi: ông ấy đã lên đường; chẳng lẽ tôi không cử người đến chỗ Nhà Vua sao? Giờ đây hai vị thủ lĩnh xứ Ai Cập, những người mà ngài đã phái đến chỗ chúng tôi, vẫn đang ở lại với tôi, và chưa hề xuất phát, vì chẳng có chút binh lính nào (được dự định?) dành cho tôi, và... các vùng đất cho những kẻ nhuốm máu. Và vì tâm can Nhà Vua đã hoàn toàn quên mất đội binh lính Ai Cập (bitati) của tôi, tôi bèn gửi thư cho Yankhamu và Biri. Chúng đã bắt giữ những kẻ đi theo các quan tổng đốc. Kìa! ước gì vùng đất Amorite trở thành chiến lợi phẩm (của chúng). Lúa mì mà chúng đã đập hạt cho tôi đã được cất trữ, một phần của toàn bộ nằm ở... của tôi và một phần ở chỗ tôi; và... Nhà Vua sẽ ra lệnh... chúng ta... tất cả những gì có hơi thở; (thật không phải phép khi nhốt bọn chúng lại?) vì Nhà Vua; ngài ấy chẳng hề đến với hắn; vị thủ lĩnh phải tự giúp mình lấy phần lúa mì đã được lệnh cất trữ cho Nhà Vua. Nhà Vua hãy ban hành một văn bia ghi nhận sự vô tội của bề tôi Ngài. Còn về phần hoa lợi của thành phố, hỡi Nhà Vua, chẳng còn lại chút gì ở chỗ tôi; tất cả đã cạn sạch vì bị đem ra phân phát để (nuôi sống bản thân tôi?). Nhưng về phần vị thủ lĩnh này, Nhà Vua sẽ ra lệnh cho ông ấy như tôi hằng tin tưởng, và sẽ ban cho chúng tôi những binh lính đồn trú để... bảo vệ bề tôi trung thành cùng thành phố trọng yếu của Ngài, và những tráng sĩ Nubia đang ở cùng chúng tôi, hệt như những kẻ thù của ngài đang (hoan hỉ?). Hơn nữa kìa (còn rất nhiều điều muốn nói?)... Nghĩ vậy, tôi sẽ phái người về cung điện xin một đội đồn trú—những tráng sĩ Nubia... Nhà Vua sẽ... binh lính đồn trú... xứ Nubia để canh gác nơi này, ngài sẽ không... thành phố này vào tay những kẻ nhuốm máu.”

Số 51 B.—Lời chào thông thường: bức thư tiếp tục với giọng điệu hùng hồn:

“Cơn giông bão (hoặc một cuộc bạo loạn) đã bùng nổ. Xin Nhà Vua hãy ngắm nhìn thành phố Simyra. Kìa thành phố Simyra vẫn y như một chú chim mắc vào bẫy: thế nên... của cô ấy đã bị bỏ lại cho thành phố Simyra. Những đứa con của Abdasherah bằng những mưu kế của chúng, cùng người dân thành phố Arāda (Arvad) bằng sự thù địch của họ đã làm cô ấy nổi giận, và một hạm đội đã lao đi... trước diện kiến Yankhamu... tráng sĩ của thành phố... chúng đã bắt giữ, và... Kìa tráng sĩ thành phố Arvad đã lùng sục sự xuất hiện của binh lính Ai Cập (bitati); Abdasherah đang ở cùng chúng, chẳng lẽ hắn đã không hành quân hay sao? Và tàu chiến của chúng được bố trí đối phó với lực lượng viện binh từ xứ sở Ai Cập. Thế nên giờ đây chẳng thể nào đi lại trên biển được nữa. Mong họ hãy mau chóng lên. Giờ đây chúng đã chiếm lấy thành phố Ullaza (Kefr Khullis) và tất cả những gì Abdasherah sở hữu... trao cho các thủ lĩnh. Và kìa chúng ta... và tàu chiến của người Misi (vùng Đồng bằng Delta?) đã bị phá hủy, cùng với tất cả những gì thuộc về họ. Còn về phần tôi, họ đã chẳng tiến lên giao chiến để giành quyền kiểm soát thành phố Simyra. Yapaaddu đã chiến đấu sát cánh bên tôi, chống lại bất kỳ kẻ nào không trung thành (hoặc kiên định). Chúng đã giẫm đạp tôi dưới chân... Thế nên giờ đây trước diện kiến Zabandi và cả Ibikhaza nữa, tôi đã (gia nhập?) vào hàng ngũ của Yankhamu; và ngài sẽ thấu hiểu (thiện cảm?) của họ đối với lòng trung thành của tôi: về những gì ông ấy suy nghĩ về lòng nhiệt thành của tôi, xin hãy buộc ông ấy phải thừa nhận, để rồi ông ấy sẽ (làm cho thiên hạ đều hay?). Ông ấy đã chiến đấu vì tôi và kìa chúng đang tàn phá thành phố Ullaza (để đoạn tuyệt triệt để?).”

Mặt sau của bức thư dài này rất tiếc đã bị hủy hoại hoàn toàn. Những câu cuối cùng nằm ở phần mép, vì văn bản bằng đất sét này khá dày:

“Tôi đã khao khát hòa bình (như?) một bề tôi trung thành của Nhà Vua. Những người Ai Cập, bị trục xuất khỏi thành phố láng giềng này, đang ở cùng tôi; và chẳng có chút... nào cho họ ăn. Yapaaddu đã không ban cho bề tôi của tôi... vùng đất nghèo nàn này; nhưng chúng tôi đã rất nhanh chóng cứu giúp thành phố Simyra... chúng đã tiến lên giao chiến với các chiến thuyền (của thành phố) Arāda (Arvad)... (thật là đau đớn biết bao?)... Riib...”

Số 55 B.—Một bức thư rách nát nhiều dường như đề cập đến việc một thông điệp từ Nhà Vua bị cướp mất, và rằng 300 tráng sĩ đã tràn ra thiêu trụi một thành phố. Thư nhắc đến một vị Paka cùng binh lính Ai Cập, thành phố Beruti (Beirût) và các lực lượng của Abdasherah.

Số 16 B. M.—“Kính gửi Nhà Vua, Chúa công của tôi, Ribadda bề tôi của ngài, cát bụi dưới chân ngài, xin kính cẩn tâu. Tôi cúi đầu bảy lần và bảy lần dưới chân Chúa công tôi. Và chẳng lẽ Chúa công tôi không lắng nghe thông điệp từ bề tôi của ngài hay sao? Tráng sĩ thành phố Gebal, và gia quyến của tôi; cùng người vợ mà tôi hết mực yêu thương, chúng đã bắt đi sau lưng đứa con của Abdasherah; và chúng tôi đã tập hợp; chúng tôi đã lùng sục khắp nơi; nhưng tôi chẳng thể nghe được một lời bàn tán nào về họ. Tôi đang phái người đến chỗ Nhà Vua, Chúa công của tôi, và một lần nữa, xin ngài hãy phái binh lính đồn trú, tráng sĩ chiến trận, đến cho bề tôi của mình; và chẳng lẽ ngài không bảo vệ thành phố của Nhà Vua, Chúa công của tôi hay sao? Thế nhưng tin tức từ Nhà Vua, Chúa công của tôi vẫn chưa đến với bề tôi của ngài. Nhưng Ngài sẽ rộng lượng; Ngài sẽ nhớ đến tôi; và lời khuyên (tôi cất lên) xuất phát từ tận đáy lòng. Vùng đất lân cận (chúng ta) Ammunira đã đi qua khắp mọi ngã đường, và tôi đã đến gặp ông ấy, bởi vì ông ấy đã ban sự trợ giúp. Và chính tôi đã lùng sục tìm kiếm gia quyến của mình, nhưng họ đã biến mất khỏi tầm mắt tôi; và Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy mưu lược cho bề tôi của mình. Kìa vị đồng minh rất mực nhiệt thành; và ông ấy đã ban hành sắc lệnh tập hợp binh lính Ai Cập (bitati) của Nhà Vua, Chúa công của tôi; và Nhà Vua, Chúa công của tôi sẽ mưu lược cho bề tôi của ngài. Nếu không có ý định tỏ lòng nhân ân từ phía Nhà Vua, Chúa công của tôi, bản thân tôi đây cũng đành bất lực; và Nhà Vua chẳng có lấy một bề tôi nào nữa. Hơn nữa, con trai và vợ của tôi đã bị bắt phải khuất phục trước một kẻ phạm tội chống lại Nhà Vua.”

Số 15 B. M.—“Kính gửi Amanabba cha tôi, Ribadda đứa con của cha xin kính cẩn tâu. Tôi cúi đầu dưới chân cha. Nữ thần Baalath của thành phố Gebal xin củng cố ân huệ của cha trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của cha. Cớ sao người ta cầu xin mà chẳng có lời phàn nàn nào (được đưa ra) với Nhà Vua? Và cha lại chần chừ về lực lượng binh lính Ai Cập (bitati), để rồi cha bị khuất phục trước vùng đất Amorite. Nếu cha từng hay tin về chúng tôi (rằng) binh lính Ai Cập (rất) hùng mạnh, và rằng họ đã bỏ rơi các thị trấn của mình, rồi bỏ đi, thì cha đã chẳng hề hay biết gì về vùng đất Amorite. Kìa chúng đã tước đoạt những nơi này khỏi tay chúng tôi, và tôi cảm thấy vô cùng bất an. Kìa giờ đây chẳng lẽ chúng không hậu thuẫn Abdasherah hay sao? Kìa chúng đã lừa dối chúng tôi về bọn chúng, và cha cứ hứa hẹn với chúng tôi ngày đêm rằng sẽ phái binh lính Ai Cập tới, để rồi chúng tôi lại phải buồn rầu vì điều đó, cùng tất cả các thủ lĩnh của Chính quyền. Cha hãy hứa với chúng tôi sẽ làm điều này với Abdasherah: kìa hắn phái người đến các thủ lĩnh của thành phố Ammiya (Amyûn) để sát hại vị Lord từng được thiết lập, và chúng đã đầu hàng những kẻ nhuốm máu. Thế nên giờ đây cha hãy lên tiếng thay cho chúng tôi—những Thủ lĩnh của Chính quyền; thế nên giờ đây chúng đang đối xử với chúng tôi như thế, và cha hãy loan báo cho hắn (rằng) toàn bộ các vùng đất đều thuộc về những kẻ nhuốm máu, đồng thời hãy cất lên thông điệp này trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi. Kìa cha vừa là cha vừa là chúa công đối với con; còn về phần cha, con xin cúi rạp mặt, cha thừa biết đấy, trước đại sư của mình: kìa những gì diễn ra ở thành phố Simyra, kìa con đang... cùng cha. Nhưng hãy phàn nàn với Nhà Vua, Chúa công của cha, và cha sẽ phái... đến với con như con hằng tin tưởng.”

Số 20 B. M.—“Ribadda gửi thư cho Chúa công của mình là Đại vương, Nhà Vua của muôn dân, vị Quốc vương thịnh vượng. Nữ thần Baalath của Gebal đã củng cố quyền lực của Nhà Vua, Chúa công của tôi. Dưới chân Chúa công tôi, vị Thái dương, ngài cúi đầu bảy lần lại bảy lần. Một lời khẩn cầu đã được cất lên từ lâu, cẩn dâng cho thành phố Gebal, để phái Bikuru (đến các) thủ lĩnh vùng Egada... đã phụng sự tôi, điều mà... tôi... ba vị thủ lĩnh... chúng đã tranh chấp... xứ sở Ai Cập... và... lúc ấy Nhà Vua, Chúa công của tôi... một tội ác chống lại....

Nếu Nhà Vua, Chúa công của tôi hậu thuẫn bề tôi trung thành của mình; và xin ngài hãy phái... vị thủ lĩnh của thành phố này (thật mau chóng?); và hai chúng ta cùng canh giữ thành phố vì Nhà Vua. Nhà Vua hãy phái những người ưu tú nhất trong các đại thần của ngài, từ trong số những kẻ canh gác Ngài. Ba vị thủ lĩnh mà Bikhuru đã cố gắng phái đi, nhưng đã tháo chạy, (chính là) Abdirama, Iddinaddu, Abdmelec, đây là những đứa con của Abdasherah; và chúng đã chiếm đoạt lãnh thổ của Nhà Vua cho riêng mình. Ngài hãy phái lực lượng bitati...”

Số 21 B. M.—“Gửi Amanabba... (qua bức thư này) Ribadda bề tôi của ngài (xin kính cẩn tâu). Tôi cúi đầu (dưới chân Chúa công tôi). Thần Amen... của Chúa công ngài, vun đắp ân huệ của ngài (với) Nhà Vua, Chúa công của ngài. Xin hãy lắng nghe... (chúng đã giao chiến) vô cùng dũng mãnh, và đã đánh bại lực lượng binh lính Ai Cập, và... tiến về vùng đất Amorite.” Bức thư trở nên quá rách nát để đọc một cách liên tục, nhưng có nhắc đến vùng đất Mitana, và dường như có cả thất bại của Yankhamu. Ông xin lúa mì, và kể về việc không có gì để ăn, liên quan đến thành phố Gebal; đồng thời đề cập đến ba năm (nạn đói?), và việc lúa mì cạn kiệt.

Số 19 B. M.—Sau lời chào thông thường gửi Nhà Vua, bức thư viết:

“Nhà Vua, Chúa công của tôi sẽ nói rằng những người ưu tú nhất trong số các đại thần của ngài, và những người ưu tú nhất trong thành phố của ngài đang có, nằm trong số những kẻ canh gác chúng tôi. Các đại thần của tôi và (những người của?) thành phố, trước đây từng là binh lính đồn trú bên tôi; và Nhà Vua đã xin chúng tôi lúa mì cho họ ăn, từ vùng đất nghèo khó của tôi. Nhưng giờ đây kìa Aziru đang tàn phá tôi, và tôi xin nhắc lại rằng chẳng có (lấy một) con bò nào, cũng chẳng có... cho tôi; Aziru đã cướp sạch mọi thứ. Và chẳng còn chút lúa mì nào cho tôi ăn nữa. Và các thủ lĩnh—những vị Paka—cũng được nuôi dưỡng bởi các thành phố, làm cạn kiệt cả lúa mì để họ ăn. Lại nữa: (vì lòng trung thành), Nhà Vua hãy thiết lập cho tôi, với tư cách là những quan cai trị, chính những người cai trị thành phố của họ, những con người từ thủa ban đầu từng ở bên thần dân của mình. Còn về phần tôi, các thành phố của tôi đều đã rơi vào tay Aziru, và chúng khao khát có được tôi, kẻ đang bị tàn phá bởi hắn, một tên chó má thuộc dòng dõi Abdasherah, và hoặc là các ngài sẽ làm cho chúng tôi theo đúng ý chúng, hoặc các ngài phải hạ lệnh cho các thành phố của Nhà Vua về những vấn đề này.”

Số 48 B.—Bức thư này bắt đầu bằng lời chào thông thường, rồi tiếp tục:

“Nếu chẳng may tôi gửi thông điệp đến Nhà Vua, Chúa công của tôi, xin ngài đừng cự tuyệt thỉnh cầu trong lời khẩn cầu của tôi. Kìa đã ba lần một năm giông bão (hoặc bạo loạn) giáng xuống tôi, và một năm giông bão nữa lại bắt đầu. Lúa mì của tôi chẳng còn chi; lúa mì cho chúng tôi ăn: thứ dùng để gieo trồng cho những tráng sĩ tự do của tôi đã cạn sạch; súc vật của họ, rau cỏ của họ, những cây cối trong vườn của họ, đều đang tàn tạ thê thảm trên vùng đất bất hạnh của tôi. Lúa mì của chúng tôi đã cạn kiệt. Một lần nữa, Nhà Vua hãy lắng nghe thông điệp từ bề tôi trung thành của mình, và hãy ra lệnh chở lúa mì trên tàu chiến, để bề tôi của Ngài được sống; và xin ngài hãy động lòng mà phái lúa mì đến cho chúng tôi. Các thủ lĩnh (sẽ phái?) ngựa chiến, theo đúng sắc lệnh, đến Zu... Và ngài hãy bảo vệ thành phố (bằng cách làm đó?)... kìa Yankhamu nói (hoặc hỏi)... rằng lúa mì phải được cấp cho Ribadda... cho hắn... lúa mì (bánh mì của con người?)... và giờ đây cùng với Yapaaddu... tiền bạc của chúng từ nay về sau... hãy hỏi ông ấy, ông ấy sẽ kể hết mọi chuyện trước diện kiến ngài. Mong ngài hãy thấu hiểu khi những lời này được cất lên trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi. Và năm giông bão này làm cho lúa mì trở nên khan hiếm (tại) vùng đất bất hạnh của tôi... sự khan hiếm từng xảy ra trước đây ở thành phố Simyra, và giờ đây kìa nó lại diễn ra ở thành phố Gebal.”

Văn bản ở đây quá rách nát để có thể đọc được. Dường như nó đề cập đến việc kẻ thù đang chiếm giữ biển cả, đến những lời khẩn nài của Yankhamu, đến một số vùng nước, và nỗi thống khổ chung. Một đoạn văn mới bắt đầu:

“Nhà Vua xứ Taratzi đã thèm khát thành phố Simyra; và chúng khao khát hành quân đến thành phố Gebal; và giờ đây chẳng còn ai thúc giục hắn nữa, nên hắn đã ở lại lãnh thổ của mình. Giờ đây khi hắn hùng mạnh, hắn sẽ phái người đến đại nhân... theo ý muốn của tôi... chúng đã quay trở lại với chúng tôi.” Bức thư lại bị rách nhiều; nó đề cập đến một vị quan cai trị, nói rằng: “Tâm can ông ấy cùng nhịp đập với tim tôi; nhưng Abdasherah đã chinh phục vượt qua cả vùng đất Amorite, thêm nữa kể từ thời cha ngài, thành phố Sidon đã đầu hàng trước sự chiếm đóng của đồng minh hắn: các vùng đất đều thuộc về những kẻ nhuốm máu, thế nên giờ đây chẳng còn ai là bạn bè (hoặc người thân) của tôi nữa. Xin Nhà Vua hãy đoái hoài đến thông điệp của bề tôi mình. Xin hãy ban cho tôi tráng sĩ để canh giữ thành phố của Ngài. Chẳng lẽ cô ấy không bị lăng mạ bởi tất cả những kẻ nhuốm máu đó sao?”

Phần sau của bức thư, đề cập đến các đồng minh, đã rách nát nhiều.

Số 54 B.—Bức thư này rách ở phần đầu và hư hại đáng kể. Nó đòi hỏi binh lính, và việc phục hồi các vị quan cai trị. “Thành phố (Sidon?), và thành phố Beirût, những đứa con của Abdasherah đã làm cho câm lặng: chúng từng chiến đấu vì Nhà Vua, thế mà thành phố Sidon và thành phố Beirût lại chẳng thuộc về Nhà Vua. Chúng tôi đã phái một vị Paka đến: ông ấy đã không phản bội lại trách nhiệm đối với ngài, thế mà thành phố ấy lại nổi loạn ngay trước mặt ngài: bởi vì điều đó đã được cho phép bởi đám tráng sĩ tự do. Những kẻ nhuốm máu đã chiếm lấy thành phố. Kìa về phần tôi, đây là lời tôi lặp lại... thành phố Atsar... sự kiềm chế...”

Số 49 B.—Bức thư này hư hại rất nặng; nó bắt đầu bằng lời chào thông thường, rồi tiếp tục: “Kìa hắn khiến các thủ lĩnh xứ (Ukri?) phải sống trong nỗi sợ hãi bị tận diệt. Kìa Nhà Vua đã hỏi các quan cai trị của mình về các huynh đệ của tôi. Hỡi Nhà Vua, chẳng lẽ không phải phép khi tiếp cận họ, khi Nhà Vua cất lời hỏi? Và chúng tôi đã hướng trọn mặt mình về phía các bề tôi của ngài. Tôi khao khát điều này để củng cố người láng giềng của mình... thành phố (Ukri?). Vị quan cai trị của họ khi ấy sẽ rời khỏi diện kiến tôi. Chúng đã nhúng tay vào thành phố (chị em) của tôi, và nguồn nước nuôi dưỡng hoa màu của người anh em tôi. Tôi đang phái người đến thành phố Ukri... từ diện kiến Abdasherah... Nhà Vua... tất cả các vùng đất... nếu như về các huynh đệ của tôi... Nhà Vua sẽ hỏi... một người láng giềng... tôi sẽ gửi cho Nhà Vua điều này... Đừng quở trách chúng tôi vì sự yếu đuối (hoặc khốn khổ) của ông ta, và trong thời gian qua chúng tôi đã cai trị ông ta, và nếu ngài gặng hỏi về các huynh đệ của tôi, rồi cảm thấy đau buồn, thành phố này (chẳng có chính quyền nào để Nhà Vua phải hỏi han đến nó sao?). Chẳng lẽ hôm nay chúng ta không biết rõ (những gì) hắn đã làm với tất cả mọi người hay sao? Và hãy tin tôi, nếu Nhà Vua không hỏi han các quan cai trị. Kìa nếu hắn chấm dứt sự áp bức như một kẻ thù thì tôi vô cùng hoan hỉ. Kìa vùng đất thành phố Ukri: chẳng có vùng đất (hay thị trấn) nào của các quan cai trị... của hắn... đã tàn phá vùng đất vì chúng ta.” Đoạn tiếp theo nói về các bề tôi, các quan tổng đốc và vị Paka quá rách nát không thể đọc nổi. Bức thư kết thúc bằng lời cầu xin sự hỗ trợ, và xin được châm chước vì sự thành công của kẻ thù.

Số 75 B.—Lời chào thông thường ở đây đã bị hư hại, cùng với phần giữa của văn bản. “Kìa kể từ khi Amanappa đặt chân đến trước diện kiến tôi, tất cả những kẻ nhuốm máu đều đã quay mặt chống lại tôi; chúng đã làm thỏa mãn mọi ước nguyện của Abdasherah; và Chúa công của tôi hãy lắng nghe những thông điệp từ bề tôi của ngài; và... tráng sĩ đồn trú, để bảo vệ thành phố hoàng gia. Hãy ph... hải binh lính Ai Cập (bitati)... vì không có binh lính Ai Cập nên tai họa giáng xuống ngài, rằng các vùng đất... rơi vào tay những kẻ nhuốm máu; kể từ khi thành phố Maar... bị chiếm đoạt theo lệnh của Abdasherah; và thế là biên giới của chúng ta chỉ còn là thành phố Gebal và thành phố Batruna; nhưng không phải tất cả các vùng đất đều rơi vào tay những kẻ nhuốm máu—vẫn còn hai thành phố lớn (vẫn đang) sắp sửa bị tàn phá đối với (chúng ta). Và chúng đã quay đầu lại để cướp đi từ tay chúng ta... Cô ấy vẫn bình yên đối với Nhà Vua, và Chúa công của tôi hãy ra lệnh bố trí binh lính đồn trú cho hai thành phố của Ngài, cho đến khi binh lính Ai Cập hành quân xuất trận. Nhưng mọi thứ đều cạn kiệt đối với tôi, cả lương thực của xứ sở (răng chúng ta chẳng còn nhai nổi lấy một chút gì!). Hệt như trái tim của chú chim tan nát khi nhìn thấy chiếc bẫy, thành phố này vẫn ở lại đó. Cô ấy bất lực trước bọn chúng... trong tiếng khóc than. Một lần nữa... chúng đã vây hãm... điều đó đã xảy ra... các vùng đất... Abdasherah, tên chó nô lệ... thâu tóm các vùng đất của Nhà Vua về cho chính mình.”

Số 84 B. rách nát nhiều; tất cả các thành phố đều đã thất thủ trừ Gebal và Batruna, hai nơi vẫn sừng sững như những chú chim mắc trong lưới. Nhưng ông vẫn “đặt trọn niềm tin.”

Số 12 B. M.—“Ribadda kính tâu Nhà Vua của các vùng đất, của muôn vùng đất, Đại vương, vị Quốc vương thịnh vượng. Nữ thần (Ballath) của Gebal ban sức mạnh cho Nhà Vua, Chúa công của tôi. Tôi cúi đầu dưới chân Chúa công tôi—vị Thần Mặt Trời—bảy lần bảy lần. Xin Nhà Vua hãy hay! Kìa thành phố Gebal, tì nữ của Ngài, trung thành với Nhà Vua, đã tập hợp lại vì những kẻ đồng minh vốn là kẻ thù của Ngài. Và tôi cảm thấy vô cùng bất an: kìa Nhà Vua đang buông lơi để tuột mất khỏi tay mình thành phố trọng yếu vốn một lòng trung thành với Ngài. Xin Nhà Vua hãy đánh tan tác những vùng đất của những kẻ cướp bóc Ngài. Kìa chẳng phải ông ấy là một bề tôi trung thành hay sao, vị thủ lĩnh của thành phố Gebal này? Chẳng lẽ ngài không nói thế với bề tôi của mình, trong khi đang diễn ra một trận chiến vô cùng khốc liệt chống lại ông ấy từ những kẻ nhuốm máu, và các vị thần của xứ sở đang (có ý đồ xấu?), và những đứa con trai của chúng tôi đã kiệt quệ, những đứa con gái của chúng tôi đã tháo chạy, và sự yếu đuối đang ngự trị trên vùng đất bất hạnh của tôi. Để chúng tôi sinh sống, các cánh đồng của tôi đã ban nguồn lương thực, điều mà chẳng có... nào bảo đảm nổi. Vì có bao nhiêu người tôi sở hữu, thì tất cả các thành phố của tôi đang chìm trong biển lửa, cũng đã bị kẻ thù lật đổ: chúng đã đầu hàng trước đám lính nhuốm máu. Thành phố Gebal cùng hai thành phố nữa là những gì còn lại cho tôi; và tôi cảm thấy vô cùng bất an vì Abdasherah đang hành quân tới. Thành phố Sigata là của hắn; và hắn đang nói với các thủ lĩnh thành phố Ammia (Amyûn) rằng, ‘Chúng đã sát hại vị thủ lĩnh của các ngươi và các ngươi đã hành động hệt như chúng ta, và các ngươi đã nổi loạn, và các ngươi đã tuân theo mệnh lệnh của hắn, và chúng sẽ trừng phạt các ngươi như những kẻ nhuốm máu.’ Và tôi cảm thấy vô cùng bất an. Kìa giờ đây Abdasherah đang phái người xin binh lính. Tôi đã bị bỏ lại trơ trọi một mình—họ sẽ hoan hỉ vì điều đó, và sự diệt vong đang hiện hữu trước thành phố Gebal, nếu chẳng có lấy một đại nhân nào cứu giúp tôi thoát khỏi tay hắn. Và các thủ lĩnh của chính quyền đã bị trục xuất khỏi giữa lòng các vùng đất; và các ngài đang từ bỏ tất cả các vùng đất cho những kẻ nhuốm máu, hoang phí cả tài sản của muôn vùng đất; và chúng đã cướp đi những người con trai và con gái dòng dõi quý phái; và (tình cảnh này diễn ra) trong lúc Nhà Vua vẫn đang đăm chiêu suy nghĩ về điều đó, và muôn vùng đất đang chiến đấu vì Ngài. Và từ những gì chúng đã gây ra cho chúng tôi, kìa giờ đây chính ngài sẽ trở nên trần trụi trước sự tàn phá của chúng. Thế nên giờ đây tôi vô cùng khiếp sợ. Kìa giờ đây chẳng có lấy một đại nhân nào đem lại sự cứu rỗi cho tôi thoát khỏi tay chúng. Tựa như những chú chim mắc giữa lưới bẫy, nơi này vẫn ở lại đó. Bản thân tôi đang ở trong thành phố Gebal. Cớ sao lại xảy ra sự sụp đổ lãnh thổ này của ngài? Giờ đây tôi đang gửi (lời phàn nàn?) đến cung điện (hoặc thành phố lớn) và các ngài chẳng màng lắng nghe chúng tôi. Giờ đây đây (là) thông điệp của tôi. Amanabba đang ở bên ngài, hãy hỏi ông ấy: ông ấy đã tháo chạy, và ông ấy sẽ phơi bày những hiểm họa đang chống lại tôi. Xin Nhà Vua hãy lắng nghe thông điệp của bề tôi mình; và Ngài sẽ củng cố sinh mạng của bề tôi, và bề tôi của Ngài sẽ sống, và sẽ bảo vệ... cùng với Ngài.”

Phần còn lại của bức thư đã rách. Nó xin lời khuyên và thông tin, cùng sự quan tâm đến lời khẩn cầu. Những bức thư của Ribadda ngày càng mang giọng điệu thống thiết đầy bi thương khi thảm họa lớn đang đến gần.

Số 56 B., một bức thư rách nát nhiều. Chúng đang tiến quân để chiếm lấy Gebal. Tiền bạc đã được trao cho một vị thủ lĩnh nào đó, kẻ đã quay lưng chống lại Ribadda.

Số 62 B., chỉ là một mảnh vỡ. Kẻ thù đang tiến về Gebal với ý định chiếm đoạt nó.

Số 63 B.—Bức thư này cũng rách rất nhiều. Nó đề cập đến Yapaaddu, đến vị Paka của Nhà Vua đang nhận lệnh, và đến các quan cai trị, đồng thời chứa đựng tuyên bố: “Chúng đã cắt đứt hai chiến thuyền của tôi, cùng với các con trai tôi (hoặc tráng sĩ của tôi) và tất cả những gì thuộc về tôi.”

Số 80 B. bắt đầu với lời chào thông thường, rồi tiếp tục:

“Nhà Vua, Chúa công của tôi có hay biết không? Kìa thành phố Gebal đã tập hợp lại, cô ấy đã tập hợp những kẻ trung thành với Nhà Vua, và trận chiến của những kẻ nhuốm máu chống lại tôi vô cùng khốc liệt, và chẳng có lấy một phút nghỉ ngơi trên khắp thành phố Simyra. (Thất bại đã không giáng xuống?) những kẻ nhuốm máu, thông qua vị Paka (thủ lĩnh) của Nhà Vua, kẻ mà chúng đã trục xuất khỏi thành phố Simyra. Thành phố trọng yếu đang chìm trong hỗn loạn. Giờ đây Pakha(mnata), vị Paka của Nhà Vua, kẻ (từng) ở thành phố Simyra, đã phái một thông điệp—ông ta đã thất bại. Sáu mươi mina (mana) chính là số tiền mà chúng đang đòi hỏi thành phố Gebal, từ vùng đất bất hạnh của tôi. Trận chiến đã diễn ra vô cùng khốc liệt chống lại chúng tôi, và Nhà Vua lại chẳng được bảo vệ bởi pháo đài của mình.”

Số 81 B.—“Gửi Rabzabi... Ribadda đứa con của ngài (xin kính cẩn tâu).” Bức thư rách rất nhiều. Ông đề cập đến tiền bạc, và xin ông ấy hãy phàn nàn với Nhà Vua. Ông nói rằng ông lo sợ đám tráng sĩ tự do không (trung thành?) với quan tổng đốc của Nhà Vua, nếu phần bị rách có thể được hiểu như vậy.

Số 82 B.—“Gửi Ribadda con ta, Nhà Vua Rabzabi cha con xin gửi thư này (nói rằng). Nguyện các vị thần của chúng ta ban cho con sự thịnh vượng, thịnh vượng cho pháo đài của con. Hãy để hắn hỏi cho ra lẽ. Những đứa con của Chúa công chúng ta đã cất lời phù hợp. Chúng đã bàn về cuộc tranh chấp của các thủ lĩnh thành phố Simyra. (Ông ấy đã đánh tan nỗi sợ hãi của tôi?) về việc phải bỏ mạng bởi thành phố Simyra, về việc chúng ta phải diệt vong dưới tay những vị thủ lĩnh này; và kìa chúng đã ban hành các sắc lệnh, chúng đang tạo dựng một văn bia. Chẳng lẽ ta đã không tận tụy với các sắc lệnh hay sao? Và những sắc lệnh của Nhà Vua đã tuân theo sau đó. Và trừ phi chúng đã tàn phá mọi thứ, Nhà Vua chắc chắn sẽ cho chúng thấy ai là chủ nhân của chúng. Bởi vì Nhà Vua đang ban hành các sắc lệnh. Các sắc lệnh của Nhà Vua đang cất lời: ‘Cớ sao các ngươi lại biến những bề tôi của Nhà Vua thành một bãi hoang tàn? Ta sẽ phái tráng sĩ. Ta sẽ gửi một đội đồn trú cho thành phố trọng yếu.’ Ta đang phái... của Nhà Vua đến cho con... binh lính... trong... Chúng đang thực hiện một cuộc tập hợp tất cả.”

Bất chấp sự trợ giúp nhiệt thành từ người cha ở Ai Cập, ý định tốt đẹp này đã đến quá muộn.

Số 76 B.—“Từ Riibiddi gửi thư đến Nhà Vua, Chúa công của tôi: dưới chân Chúa công tôi bảy lần và bảy lần tôi cúi đầu. Kìa thông điệp của Chúa công tôi từ (mảnh tàn dư?): từ các vùng đất của những kẻ bị khinh miệt, và từ thành phố trọng yếu của những kẻ lưu vong, họ đã lang thang. Để đi vì chúng tôi, tôi đã ra lệnh cho các chiến thuyền của mình rời khỏi bờ (hoặc bức tường). Kìa Aziru đã giao chiến với tôi. Và tất cả các thủ lĩnh của chính quyền đã tập hợp lại, làm cho trái tim họ trở nên sắt đá. Tôi đã tập hợp tàu chiến của họ về phía chúng ta; và khi chúng lao vội về phía chúng ta thì những chốn dung thân của chúng đều bị bỏ hoang, vốn là những nơi phải phục tùng giống loài Amorite này; và chúng đã bất ngờ bị tàn phá. Tôi được chọn làm thủ lĩnh của các thủ lĩnh chính quyền. Theo đó chúng đã khuất phục mọi thứ dưới chân tôi; và chúng đã di dời—vì sự thành công của các thủ lĩnh kẻ thù của tôi—số bạc khỏi các cung điện, cùng mọi thứ khác, vì những sự tàn phá của hắn. Nhưng Nhà Vua hãy ra lệnh phái binh lính cho họ, và giờ đây tôi sẽ phái người đến chỗ Chúa công tôi xin binh lính; và binh lính đồn trú xin ngài đừng...”

Vức thư bị rách nhiều ở đoạn này. Nó đề cập đến con trai của Abdasherah, đến thành phố trọng yếu của người Giblites, đến sứ giả của ông, và việc chẳng có chút tin tức nào về việc binh lính đang kéo đến. “Ngài sẽ chẳng (thèm) liếc nhìn chúng tôi lấy một cái... và hãy phái ông ấy đi. Đám lính gầy còm đang gầm gừ. ‘Khi nào thì Nhà Vua mới cho thành phố này ăn đây? và ngài ấy đang ôm ấp ý niệm đen tối về nó.’ Hãy khẩn trương phái thủ lĩnh của ngài đến... nó. Cớ sao ông ta không được lệnh xuất phát từ cung điện, khi người ta nói rằng binh lính (sẽ được) phái đi? Chúng đã tàn diệt chúng tôi, và chúng tàn phá các vùng đất... Tôi liên tục phái người đi; một thông điệp chẳng được hồi đáp cho tôi. Chúng đã chiếm đoạt toàn bộ các vùng đất của Nhà Vua, Chúa công của tôi; và Chúa công của tôi đã phán rằng chúng phải ăn năn hối cải. Nhưng giờ đây kìa binh lính vùng đất Hittite đã giẫm đạp lên cây cói giấy của chúng ta. Thành phố trọng yếu Gebal chẳng có lấy lương thực. Nhưng hãy mưu lược cho thành phố... và theo đó tôi sẽ lắng nghe. Hỡi Nhà Vua! Về những người Misi (vùng Delta)—tất cả bọn họ, ngài đã đòi hỏi tôi những món quà bằng vàng hoàng gia, vì cớ những đứa con của Abdasherah; và khi ngài hạ lệnh cho tôi, chúng đang bắt những đứa con của Abdasherah phải phục tùng Nhà Vua; và thế nên giờ đây điều đó là hợp pháp.”

Số 85 B.—Đây là một danh sách các vật phẩm khác nhau, kèm theo một cái tên bị rách, hình như là của (Rib)adda ở phần đầu, có lẽ bao gồm cả quà tặng hoặc tài sản riêng của ông được gửi đến Ai Cập. Văn bản bằng đất sét bị hư hại nặng. Nó dường như đề cập đến đá quý và các vật phẩm bằng vàng, bao gồm cả nô lệ nam và nữ. Yazimi, “bề tôi của thần,” cùng với Abdaddu, được nhắc đến gần đoạn cuối.

Số 71 B.—“Ribadda... gửi Nhà Vua, Chúa công của tôi... dưới chân... bảy lần và bảy lần... tôi gửi đi và tôi lặp lại (thông điệp), nhưng ngài chẳng màng lắng nghe... Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy lắng nghe thông điệp, và nó giải thích cho vị Paur (đại quý tộc)... cho các Chúa công của Cung điện, bởi vì việc binh lính đồn trú vội vã chạy đến chỗ ông ta chỉ là công cốc. Và ngài sẽ ghi nhớ... của tôi... Kìa không được phép để các con trai tôi bám rễ đâm chồi vì tôi, đúng như các vị tiên tri từng tiên tri từ thuở xưa; và dòng giống của quân thù (sẽ) ở lại đó. Khi được hỏi, tôi đang tiến đến chỗ những người được tự do, đến chỗ Khamu con trai tôi, và người em trai út của tôi, những người đều đã rời khỏi thành phố Gebal. Đã từng có vận may cho những đứa con của Abdasherah, trong việc khuất phục thành phố thủ đô; kìa em trai tôi đã ra lệnh, cậu ấy đã xuất phát với tư cách là sứ giả của tôi. Chẳng ích gì đâu: binh lính đồn trú đã thất bại cùng cậu ấy; và chúng đã đánh bại tôi; và thế là điều tồi tệ đã xảy ra; và chúng buộc tôi phải tháo chạy khỏi thành phố: nơi này chẳng được bảo vệ trước sức mạnh của kẻ thù. Giờ đây tôi nói rằng xin đừng ngăn cản chuyến hành trình xuôi về các Vùng đất Ai Cập, và một chốn định cư. Và ngài sẽ giúp đỡ tôi rất nhiều. Các đại thần của tôi ưng thuận; và Nhà Vua, Chúa công của tôi hãy suy xét. Kìa các vị thần của Gebal (nguyện ở cùng ngài) và ngài sẽ giúp đỡ tôi rất nhiều; và ‘Thật tốt đẹp’ họ đã nói: những ước nguyện của tôi đối với các vị thần thật tốt đẹp. Thế nên giờ đây tôi sẽ không đặt chân xuống trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi nữa. Nhưng giờ đây con trai tôi, một bề tôi của Nhà Vua, Chúa công của tôi, tôi đang phái đến diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi, và Nhà Vua hãy lắng nghe tâm nguyện của người bề tôi trung thành, đồng thời ban cho chúng tôi những binh lính Ai Cập (bitati). Và (lời thỉnh cầu) đã được gửi đến Nhà Vua xứ Babeli (Babylon, đồng minh của Ai Cập); nhưng ông ta... không có lấy một tên lính nào thuộc đạo quân của mình... ở giữa lòng nơi đó... binh lính Ai Cập của Nhà Vua, Chúa công của tôi... đến với nơi đó. Kìa sự vây hãm của các thủ lĩnh thân thiện với (ngai vàng?) của tôi ở giữa lòng thành phố. Con trai của một trong các thủ lĩnh là một người bạn ở giữa lòng nơi đó. Binh lính Ai Cập rất hùng mạnh; và họ đã hay tin về những kẻ đang tiếp cận nơi đó; và thành phố vẫn thuộc về Nhà Vua, Chúa công của tôi; và Nhà Vua, Chúa công của tôi thừa biết rằng chính chống lại Ngài mà chúng đã (gào thét chiến tranh?). Giờ đây tôi đang đi đến một thị trấn (mà) tôi bảo vệ vì Chúa công của mình, với tâm can kiên định, trước diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi, rằng thành phố trọng yếu sẽ không bị nộp cho những đứa con của Abdasherah. Thế nên em trai tôi đã giao chiến với hắn: thành phố vẫn kiên gan chống lại những đứa con của Abdasherah. Cậu ấy không thể rời khỏi thị trấn, khi mà giữa lòng nó có rất nhiều bạc và vàng trong Đền Thờ của các Vị Thần, rất nhiều mọi thứ nếu chúng chiếm được nó. Hỡi Nhà Vua, Chúa công của tôi, những gì gây ra cho bề tôi của Ngài bởi bọn chúng thì đã xảy ra rồi. Nhưng xin hãy ban thị trấn Buruzizi cho tôi làm chốn nương náu. Kìa Khamu con trai tôi (đang lên đường?) thực hiện thỉnh cầu trước diện kiến. Kìa! chốn nương náu này của thành phố trọng yếu—thị trấn Buruzizi—những đứa con của Abdasherah đã e sợ không dám đánh chiếm. Kìa Khamu con trai tôi đang tiến yết kiến: vì những đứa con của Abdasherah đã châm chọc chống lại tôi, và chẳng còn ai ở lại để khóc thương cho tôi, hỡi Nhà Vua. Và tôi cất lời than khóc với Nhà Vua, Chúa công của tôi. Kìa thành phố Gebal thực sự là một thành phố tựa như con ngươi của mắt chúng ta: có rất nhiều mọi thứ thuộc về hoàng gia ở giữa lòng nó; các bề tôi của thành phố trọng yếu từng sống trong cảnh hòa bình, các thủ lĩnh từng là những người thiện chí với chúng ta từ trước thời điểm khi tiếng nói của Nhà Vua vang lên cho tất cả. Đó là thành phố trọng yếu của vùng đất mà chúng đã tàn phá vì tôi—và chẳng có gì thuộc về hắn cả. Chẳng lẽ ước nguyện này sẽ không chiếm ưu thế trước Nhà Vua hay sao? Kìa bề tôi của Ngài, con trai tôi, tôi đang phái đến diện kiến Nhà Vua, Chúa công của tôi; và sự bảo vệ của Nhà Vua bởi binh lính sẽ được lệnh ban cho nó... các ngài sẽ hành quân đến với chúng ta. Bởi vì Nhà Vua, Chúa công của tôi sẽ bảo vệ tôi. Và xin hãy phục hồi tôi về lại thành phố trọng yếu, và về lại gia quyến của tôi như thủa thuở xưa. Hỡi Nhà Vua, Chúa công của tôi... của Nhà Vua, Chúa công của tôi ở giữa lòng nó; và... thành phố khỏi (nỗi hổ thẹn?)... như... Khamu... cho đến khi... sẽ nghe... bề tôi của họ... đến giữa lòng nó... binh lính (bitati) của Nhà Vua, Chúa công của tôi; và các ngài sẽ củng cố binh lính của nơi này thật mau chóng... thành phố trọng yếu, như tôi hằng tin tưởng; và các ngài sẽ hành quân đến thành phố... Kìa những gì hắn đang nói trước diện kiến Nhà Vua chẳng lẽ không thể thực hiện được sao? Hỡi Nhà Vua, Chúa công của tôi... thành phố trọng yếu của một người láng giềng (Gur); và nơi đã bị san bằng theo những đòi hỏi của những kẻ căm ghét nó... thật không phải phép khi nhìn thấy những gì diễn ra trên các vùng đất... binh lính của Nhà Vua, Chúa công của tôi; và cô ấy đặt trọn niềm tin nơi Nhà Vua, Chúa công của mình.”

Đây có vẻ là bức thư cuối cùng trong tổng số năm mươi bức thư của Ribadda. Không có bất kỳ sự nhắc đến nào về việc quay trở lại Gebal, hay về chiến thắng trước người Amorite. Chúng ta không biết liệu ông có đến được Buruzizi một cách an toàn hay không, mà chỉ có thể hy vọng rằng ông đã làm được điều đó. Quá muộn màng khi người cha của ông giành được lời hứa cứu giúp. Một người viết đầy nhiệt huyết như vậy hẳn đã viết thư lần nữa nếu ông còn sống để làm điều đó. Những bức thư của người Amorite đã làm lu mờ đôi mắt của Amenophis quá lâu khiến vị thế của chúng được củng cố vững chắc. Như chúng ta cũng sẽ thấy, còn có những lời kêu cứu khác từ mọi miền đất nước.

Thư từ Subandi

Nếu Subandi chính là Zabandi trong bức thư của Ribadda (51 B.), thì các bức thư sau đây cũng thuộc về cuộc chiến Phœnicia-Amorite:

Số 38 B. M.—“Kính gửi Nhà Vua, Chúa công của tôi, vị thần của tôi, Vị Thái dương, Vị Thái dương từ thiên đường giáng hạ, Subandi bề tôi của ngài, vị đại úy kỵ binh của ngài, xin kính cẩn tâu: dưới chân Nhà Vua, Chúa công của tôi, Vị Thái dương từ thiên đường giáng hạ, bảy lần và bảy lần cả trái tim lẫn thể xác đều cúi đầu cung kính. Tôi lắng nghe mọi thông điệp của Nhà Vua, Chúa công của tôi, Vị Thái dương từ thiên đường giáng hạ, và giờ đây tôi sẽ canh giữ vùng đất của Nhà Vua đang ở cùng tôi, và... tôi lắng nghe... vô cùng nhiều.”

Số 39 B. M. là một bức thư gần như y hệt từ cùng một tác giả.

Số 40 B. M.—Lời chào của Subandi cũng tương tự. Bức thư đã rách. Ông nói về một thông điệp từ Nhà Vua, và về chiến trận. Ông nói về việc hỗ trợ bề tôi của Nhà Vua cùng các pháo đài, đồng thời nhắc đến sự xuất hiện của Nhà Vua như đã được mong đợi, và lực lượng Kau Mas. Những từ ngữ sau rõ ràng mang gốc tiếng Ai Cập, với từ Kau có nghĩa là “trường ca” hoặc “những người” và Masa có nghĩa là “bộ binh.”

Số 116 B.—Cùng một lời chào. Đây là một bức thư ngắn xác nhận việc đã nhận được thư, và kết thúc bằng việc nhắc đến những kẻ nhuốm máu, và rằng “Nhà Vua tường tận về các thành phố của mình.”

Số 117 B.—Cùng một lời chào: “Nhà Vua, Chúa công của tôi, Vị Thái dương từ thiên đường giáng hạ, đã phái Khanni đến gặp tôi.” Bức thư bị hư hại, nhưng dường như đề cập đến “một trăm con bò và ba mươi người phụ nữ. Vì Nhà Vua, Chúa công của tôi, Vị Thái dương từ thiên đường giáng hạ, đã huấn thị.”

Số 118 B.—Một lời chào tương tự. Ông sẽ bảo vệ lãnh thổ của Nhà Vua. “(Hãy hỏi?) vị đại nhân xem chúng ta đã vâng lời vị Paka của Nhà Vua hay chưa: giờ đây ông ấy đã được vâng lời vô cùng sát sao—vị Paka của Nhà Vua, Chúa công của tôi, Người Con của Vị Thái dương từ thiên đường.”

Số 120 B., một bức thư ngắn từ Subandi, đơn thuần nói rằng ông đã nhận được thông điệp của Nhà Vua.