Bộ cầu, một môn thể thao cải tiến từ mã cầu của quân đội Đại Đường, gậy đánh bóng trong tay họ có thể coi là kỵ binh đao hoặc yêu đao.

Khi thi đấu, về cơ bản đó chính là một đám trọng trang bộ binh hoặc trọng trang kỵ binh đang chém giết lẫn nhau.

Tuy nhiên, cũng chính vì bầu không khí chém giết này mà hai môn thể thao được Đại Đường cải tiến mới phát huy được hào quang và được đông đảo mọi người yêu thích.

Thánh Thiên Tử Lý Hiên rất thích xem hai môn thi đấu sau cải tiến này, đặc biệt là mã cầu. Chịu ảnh hưởng của Lý Hiên, hoàng thất, nhất là không ít hoàng tử đều là cao thủ mã cầu, còn đám con cháu quyền quý bên ngoài, phần lớn cũng đều chơi mã cầu.

Cung đình Đại Đường hàng năm đều tổ chức các trận đấu mã cầu và bộ cầu vào những dịp lễ tết đặc biệt, mặc dù nói các trận đấu này mang tính chất thưởng lãm và lễ nghi là chính, nhưng dần dà sức ảnh hưởng cũng đã hình thành.

Nhìn một đám cầu thủ lao nhanh trên sân, vung gậy đánh bóng, phát huy trí tuệ sáng tạo để đánh bại đối thủ bằng đủ loại chiến thuật, thực sự rất khiến người ta mãn nhãn.

Mà dần dần, ngoài quân đội ra, trong dân gian cũng bắt đầu xuất hiện những đội mã cầu hoặc đội bộ cầu mang tính biểu diễn, chủ yếu là đội bộ cầu, còn đội mã cầu thì rất ít, chỉ có vài trường đại học tổ chức đội mã cầu mà thôi.

Dân gian chủ yếu vẫn tổ chức bộ cầu, họ thi đấu theo mô hình câu lạc bộ để biểu diễn, thu hút khán giả vào sân xem, kiếm tiền bằng cách bán vé hoặc bán một số đồ ăn nhẹ và các sản phẩm phụ trợ khác.

Khi Lâm Tử Nhiên biết được điểm này, cảm thấy nếu những đội bóng mang tính chất biểu diễn nghiệp dư dân gian này có thể phát triển thêm một bước, thì về cơ bản cũng chẳng khác gì các câu lạc bộ thể thao các loại ở hậu thế.

Sau khi nhận ra điều này, hai năm trước Lâm Tử Nhiên tiện tay chỉ điểm một chút, bảo Lễ Bộ chú ý nhiều hơn đến công tác quảng bá thể thao, tăng cường thể chất cho người dân, làm phong phú đời sống tinh thần của họ.

Tại Đại Đường, Lễ Bộ chủ yếu phụ trách các công việc như giáo dục, lễ nghi, văn hóa, v.v., khuyến khích sáng tác văn học, kịch nghệ là phạm vi công việc của họ, và quảng bá thể thao cũng nằm trong phạm vi đó.

Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Lễ Bộ cho rằng dù mã cầu có tính thưởng lãm tốt hơn, người dân cũng thích hơn, nhưng tính chuyên nghiệp quá cao, không có lợi cho việc phổ cập. Điều này có thể thấy rõ qua việc các cầu thủ mã cầu hiện nay gần như toàn bộ đều là kỵ binh tại ngũ hoặc kỵ binh xuất ngũ của quân đội, thứ này người bình thường căn bản không chơi được.

Hơn nữa thứ này thực sự quá nguy hiểm, ngay cả kỵ binh chuyên nghiệp của quân đội sau khi huấn luyện cũng phải cẩn thận từng chút một khi chơi, sơ sẩy một cái là sẽ có thương vong.

Cho dù có mặc đồ bảo hộ, nhưng thực hiện đủ loại động tác trên lưng ngựa đang chạy tốc độ cao vẫn quá nguy hiểm, chưa nói đến những va chạm xuất hiện thường xuyên, lực va chạm của ngựa thực sự quá lớn.

Tai nạn mã cầu vào dịp Tết Trung thu năm ngoái mà giờ Lễ Bộ vẫn còn ghi nhớ đấy!

Cuối cùng, đành thoái thác, việc quảng bá trong dân gian vẫn chọn bộ cầu. Mặc dù bộ cầu của Đại Đường sau khi quân đội cải tiến, cho phép va chạm hợp lý cũng khá nguy hiểm, nhưng đó là trong trường hợp không mặc đồ bảo hộ.

Nếu cơ thể khỏe mạnh, trải qua huấn luyện nhất định, cộng thêm đồ bảo hộ, thì các trận đấu giữa các cầu thủ bộ cầu nhìn có vẻ kịch liệt, nhưng thực tế lại không có nguy hiểm gì quá lớn.

Độ nguy hiểm không lớn cũng có lợi hơn cho việc quảng bá, xét cho cùng, mọi người sẽ không chơi các môn thể thao quá nguy hiểm.

Nhưng người ta lại thích kích thích, bắt họ xem các trận đấu buồn tẻ vô cùng, ví dụ như đấm cầu chậm chạp, chẳng có chút đối kháng nào, họ cũng lười xem.

Do đó, bộ cầu tuy nhìn có vẻ nguy hiểm nhưng thực tế lại có đồ bảo hộ đầy đủ để bảo vệ, đã trở thành lựa chọn tốt nhất để quảng bá và phổ cập.

Ngoài ra, bộ cầu chú trọng chiến thuật hơn mã cầu. Chiến thuật này không phải là chiến thuật thể thao gì cả, mà là chiến thuật quân sự, chiến tranh.

Bởi vì cách chơi bộ cầu của Đại Đường, bảo nó là một môn thể thao thì cũng được, nhưng thực tế nó chính là đánh trận. Nhìn số lượng người tham chiến của một đội bộ cầu là mười bốn người thì có thể thấy rõ.

Đây chính là quân số của một tiểu đội bộ binh tiêu chuẩn của Đại Đường!

Trong quá trình thi đấu, thực ra nó có yêu cầu về kỹ thuật cá nhân của cầu thủ, nhưng yêu cầu không quá cao, chỉ cần cơ thể chịu đựng được, có kỹ thuật cơ bản là được.

Bộ cầu Đại Đường chú trọng hơn cả vẫn là chiến thuật. Các đội bộ cầu trong quân đội thông thường đều là sĩ quan hợp thành, không vì lý do gì khác, chỉ vì tố chất chiến thuật của họ đủ cao.

Đặc biệt là đội trưởng các đội bộ cầu trong quân đội, về cơ bản đều là những chỉ huy trẻ tuổi xuất sắc nhất trong các đơn vị đảm nhiệm. Có thể đảm đương vị trí đội trưởng đội bộ cầu trong đơn vị mình là một sự khẳng định to lớn đối với các sĩ quan trẻ.

Điều này cũng dẫn đến việc bộ cầu Đại Đường đã hội tụ thành một môn thể thao kết hợp giữa đối kháng cơ thể và đối kháng chiến thuật, khiến khán giả xem đến là máu nóng sôi trào.

Sau khi Lễ Bộ xác định quảng bá bộ cầu, đã tiên phong thực hiện thí điểm tại Kim Lăng thành. Ty Văn hóa thuộc Lễ Bộ đã hợp nhất hơn mười đội bộ cầu nghiệp dư trong Kim Lăng thành cùng các đội bộ cầu của các trường đại học, sau đó quy định các quy tắc thống nhất hoàn chỉnh, và học theo bên quân đội, bắt đầu triển khai các trận đấu cố định giữa nhiều đội với nhau.

Thay vì như trước kia, cần những đội bóng nghiệp dư này tự mình liên lạc tổ chức.

Sau khi thử nghiệm thi đấu vòng tròn mang tính chất giải đấu vào năm ngoái, năm ngoái tiếp tục hoàn thiện, chờ đến năm nay, phía Lễ Bộ chuẩn bị châm thêm một mồi lửa, chuẩn bị phát tiền thưởng cao cho những người chiến thắng giải đấu để kích thích sự chuyên nghiệp hóa của các đội bóng.

Để thu hút sự chú ý của dư luận, hấp dẫn nhiều người dân quan tâm hơn, chỉ riêng tiền thưởng cho giải nhất đã đạt tới mười vạn Hằng Nguyên!

Mười vạn Hằng Nguyên, đối với đại đa số các đội bóng biểu diễn nghiệp dư mà nói, đây đã không phải là một con số nhỏ, còn các thứ hạng khác cũng có tiền thưởng ít hơn một chút.

Đây là lần thử nghiệm đầu tiên của Ty Văn hóa Lễ Bộ Đại Đường về việc chuyên nghiệp hóa bộ cầu dưới sự chỉ đạo của Thánh Thiên Tử Lâm Tử Nhiên.

Không chỉ thế, thực ra bên Ty Văn hóa cũng đang cân nhắc thực hiện thử nghiệm chuyên nghiệp hóa đối với môn mã cầu chuyên nghiệp hơn.

Bởi vì họ phát hiện ra rằng, dù người bình thường không thể chơi mã cầu, nhưng so với bộ cầu, mọi người vẫn thích xem mã cầu có tính đối kháng quyết liệt hơn, tính thưởng lãm cao hơn. Nhu cầu xem mã cầu trong dân gian vẫn luôn rất lớn.

Mỗi khi các đội mã cầu do vài trường đại học tổ chức thi đấu, vé xem đều không đủ cung cấp. Không chỉ sinh viên xem, mà thị dân bình thường cũng chạy tới xem.

Đây cũng là một tình trạng khá mâu thuẫn: người ta không chơi hoặc không chơi được mã cầu, nhưng lại thích xem mã cầu.

Tuy nhiên, đã có nhu cầu này trong dân gian thì Ty Văn hóa cũng vui vẻ thấy điều đó, chuẩn bị bắt đầu từ năm nay sẽ đứng ra liên hệ với vài trường đại học, để đội mã cầu của họ tiến hành các trận đấu với quy mô lớn hơn, sau đó lại liên hệ với vài đội mã cầu nghiệp dư dân gian do con cháu quyền quý làm trung tâm.

Việc thử nghiệm chuyên nghiệp hóa đối với bộ cầu và mã cầu là kết quả mà Ty Văn hóa đã thúc đẩy trong vài năm qua, nhưng đây không phải là điều mà Ty Văn hóa coi trọng nhất.

Điều mà Ty Văn hóa coi trọng trong lĩnh vực thể thao không phải là tổ chức vài giải đấu chuyên nghiệp hay sự phát triển của vài môn thể thao nào đó, mà là những thứ khác.