Chương 2930 - Ngoảnh đầu vẫn còn lối, kẻ dại mê không ngộ
Khi chưa có vấn đề gì xuất hiện, dường như thiên hạ luôn thái bình, nhưng một khi có một vấn đề nảy sinh, dường như sẽ kéo theo vô số vấn đề khác theo sau, như giẫm phải gót chân của chính mình.
Khi Lý Điển chưa kịp nghĩ ra biện pháp đối phó với việc các thương nhân bị tập kích, có người đến Nam Trịnh, đưa thiếp cầu kiến Lý Điển.
Người đó chính là Vương Khải.
Hắn chuẩn bị đến đây để làm một thuyết khách.
Thuyết khách bán thời gian.
Nghề nghiệp chính thức của Vương Khải là ăn chơi hưởng lạc.
Trước đây ở Trường An, Vương Khải từng hợp tác một thời gian với Quản Ninh và Lư Dục, nhưng hắn chẳng kiếm được chức vụ tốt nào. Hắn có tiền, nhưng không có tài; tiền thì có thừa, nhưng năng lực lại không đủ dùng.
Nhưng vấn đề là Vương Khải không cảm thấy mình có gì không ổn.
Hắn nghĩ rằng mình thông minh, còn người khác đều là kẻ ngốc.
Nếu ở Sơn Đông, Vương Khải có lẽ sẽ như cá gặp nước, vì tuy năng lực không đủ, nhưng chỉ cần cái danh cũng đã ổn. Chỉ cần có chút khả năng phán đoán, hắn có thể dùng tiền để đổi lấy trí tuệ của người khác, để những đệ tử hàn môn làm môn khách của mình.
Thơ phú của người khác, chỉ cần bỏ tiền ra là của hắn.
Phương pháp hay của người khác, bỏ chút tiền là có ngay.
Thế là có người mời, lại có người ngưỡng mộ mà đến, chỉ cần nổi danh, mọi thứ đều ổn.
Người Hoa Hạ thích nhất điều gì? Xếp hạng! Chỉ cần bỏ tiền để lên hạng, cho dù có điều gì không đúng, người bình thường cũng không dám nói gì. Nhìn thứ hạng cao thế kia, chắc phải có tài, tôi thấy không ổn có lẽ là do vấn đề của tôi, sao lại xếp hạng cao đến thế được?
Nhưng ở Trường An, thế tấn công bằng tiền của Vương Khải lại không hiệu quả.
Ở Sơn Đông, tại sao có người bán trí tuệ? Bởi vì những đệ tử hàn môn biết mình không thể leo cao, bán đi còn hơn là không có gì.
Môi trường chung là vậy, cá nhân khó lòng chống lại, nhưng ở Trường An thì khác.
Ở Trường An, có thể nói đó là thiên đường của hàn môn. Chỉ cần có năng lực cá nhân, là có thể thăng tiến!
Như thế, liệu có ai dễ dàng bán rẻ thành quả trí tuệ của mình không?
Vậy là Vương Khải không thể xoay sở được nữa.
Quản Ninh nhậm chức, Lư Dục cũng trở thành một tiểu lại, rời bỏ hắn, còn hắn vẫn không thể chen chân vào được giới chính trị của Phỉ Tiềm.
Bởi vì hắn chỉ có tiền, đầu óc cũng không đến nỗi tệ, nhưng tài năng của hắn chỉ thể hiện ở việc ăn chơi hưởng lạc, còn những việc khác thì…
Quản Ninh khuyên hắn nên đọc thêm sách, Lư Dục cho biết học cung có tuyển thính sinh, nhưng Vương Khải hoàn toàn không thể tập trung đọc sách. Hắn đã qua cái tuổi vàng đọc sách, tâm trí đã tản mát, cứ cầm sách lên là buồn ngủ, vài lần bị cuốn sách rơi trúng mặt, nếu không nhờ sách ở Trường An đã chuyển thành giấy, có lẽ mặt mũi Vương Khải đã bị hủy hoại rồi.
Hơn nữa, điều hắn ghét nhất là người khác dạy mình làm gì, chẳng lẽ những đạo lý đó hắn không hiểu sao?
Thật phiền phức.
Siêu phiền phức.
Nhìn đám “bạn tốt” của mình lần lượt thành công, còn mình thì vẫn chìm đắm trong biển khổ, thực sự chẳng dễ chịu chút nào.
Vương Khải là anh họ của Vương Sán. Khi hắn rời Kinh Châu đến Trường An, dù là Quản Ninh, Lư Dục hay người khác có hỏi lý do tại sao hắn rời Kinh Châu đến Trường An, Vương Khải luôn tỏ ra vẻ bi thương khó nói, rồi nghẹn ngào không nói nên lời, khiến người khác cũng chẳng hỏi thêm nữa.
Dù sao cũng phải giữ phép lịch sự, đâu phải đang tra khảo…
Nhưng nếu thực sự tra khảo, Vương Khải sẽ không thể giấu được.
Vương Khải ban đầu nghĩ rằng nhiệm vụ của mình rất nhẹ nhàng, mượn danh Vương Sán để dễ dàng chen chân vào giới chính trị của Phỉ Tiềm, nhưng hắn không ngờ rằng dù có danh, có tiền, hắn vẫn không thể chen vào được!
Sao Trường An chỉ nhận kẻ thi đỗ, sao mà cố chấp thế?
Sao không linh hoạt một chút chứ?
Khi thất vọng, người ở Sơn Đông gửi đến một khoản tiền mới, nhưng cũng cảnh báo nếu hắn không làm được việc gì, thì hoặc là về Sơn Đông, hoặc là cắt đứt nguồn cung tiền.
Điều đó sao có thể thành được?
Mất tiền chẳng khác nào lấy mạng hắn!
Nhưng Quản Ninh và Lư Dục đã đi Lũng Tây, Vương Khải nhất thời không tìm được người khác để thăm dò tin tức, hơn nữa danh tiếng của Ty Vấn ở Trường An cũng lẫy lừng, hắn muốn thăm dò nhưng vừa không có năng lực, lại vừa không có gan…
Thế là Vương Khải liền đi tìm kiếm những “bí kíp” có hiệu quả nhanh chóng ở chùa Thanh Long, và thật sự hắn bỏ tiền ra mua được không ít, như cuốn “Thuyết khách bí truyền”, “Luận ngữ tất yếu”, “Mười hai câu hỏi của tiểu lại trong quân đội”, v.v... Đây đều là những cuốn sách mà chùa Thanh Long thấy có cơ hội kinh doanh liền nhanh chóng sản xuất ra, tuyên bố rằng chúng là những “quyển sách hay” có thể tiết kiệm thời gian và công sức, nâng cao khả năng cá nhân.
Không cần nỗ lực, mở hack là có thể hưởng thụ cuộc sống, chẳng phải là giấc mơ của mọi người sao?
Vương Khải cũng nghĩ như vậy.
Sau đó, khi nghe tin Lý Điển đến Hán Trung, Vương Khải nghĩ rằng cơ hội đã đến, liền vội vàng từ Trường An đến Nam Trịnh, đưa thiếp cầu kiến.
Vương Khải sải bước tự tin, tinh thần phấn chấn, sờ vào cuốn “Thuyết khách bí truyền” trong ngực, cảm thấy trong lòng đầy ắp tri thức.
Hôm nay hắn nhất định sẽ trở thành một thuyết khách vĩ đại!
Khi chuẩn bị giảng dạy người khác, Vương Khải cảm thấy mình rất có khả năng.
Trước khi đến, Vương Khải đã chuẩn bị rất nhiều lý lẽ như sách dạy.
Nhưng Vương Khải thấy cách thuyết phục chắc chắn nhất là bắt đầu từ hai chữ “quyền lực”.
Lý Điển có thích quyền lực không?
Chắc chắn là thích rồi!
Vương Khải nghĩ, đàn ông, đại trượng phu, làm sao có thể sống một ngày mà không có quyền lực?
Đúng không, Tôn Tam Béo?
Có người cho rằng quyền lực là thứ rất kỳ diệu, rất bí ẩn, bởi vì chỉ cần nắm giữ quyền lực trong tay, có thể dễ dàng gây ra bão táp. Nhưng nếu quyền lực mất đi, thì kẻ có quyền lập tức trở thành tên hề trần truồng.
Quyền lực, nhìn thấy được, nhưng không nắm bắt được.
Nói là có hình, thì có ấn quan, có áo quan, có đoàn hộ vệ, còn có roi, dây xích, còng, dao kiếm gậy gộc, tất cả đều là biểu tượng. Nhưng nó cũng vô hình, vì dù là vật gì đại diện cho quyền lực, người đầu Tiên Tyếp xúc với chúng không phải là quan lại, mà là dân lao động, là thợ thủ công nghèo khổ.
Nhưng Vương Khải chỉ nhìn thấy hình thức bên ngoài, liền nghĩ rằng mình đã hiểu.
Chuyện này không phải siêu đơn giản sao?
Nhưng hắn không hiểu sâu, cũng không rõ tại sao cùng một thứ lại có tác dụng khác nhau ở những nơi khác nhau? Đối với thợ thủ công, chúng chỉ là công cụ, nhưng trong tay hoàng đế, chúng đại diện cho quyền lực?
Có người bước ra với vẻ thần bí, lừa bịp rằng đó là quyền lực mà trời ban!
Dưới chế độ phong kiến, quyền lực của quan chức địa phương phần lớn là do hoàng đế, là do triều đình trao cho, hoặc nói là tổ chức cấp trên trao cho, vì thế tự nhiên mà họ kính sợ tổ chức cấp trên, phục tùng hoàng đế. Nhưng khi hoàng đế trở nên yếu ớt, quan lại địa phương lập tức trở nên kiêu ngạo, nghĩ rằng mình cũng có thể trở thành hoàng đế tiếp theo?
Ít nhất khi cấp trên không thể trực tiếp kiểm soát họ, họ sẽ vô hạn khuếch đại quyền lực của mình, rồi dùng mọi khả năng để thu được lợi ích.
Nhưng thực ra, quyền lực là thứ đổi bằng trí tuệ.
Nói đơn giản, nó giống như việc nộp phí bảo kê, tầng lớp dưới cống nạp một phần trí tuệ của mình, để tầng lớp trên suy nghĩ thay cho họ, mà sinh ra một thứ biến dị.
Tất nhiên, không phải thật sự cạy đầu ra, rồi lấy não để cho người khác, mà là ý nghĩa như thế.
Ban đầu, đây chỉ là sự phân công hợp tác cơ bản của loài người, nhưng khi những kẻ nắm quyền lực nhận ra rằng họ có thể sử dụng quyền lực để thu được nhiều lợi ích hơn, chỉ huy nhiều người hơn, thì lòng tham trở thành cái tên khác của kẻ nắm quyền.
Từ thầy cúng thời cổ đại đến quan lại thời sau này.
Một mạch truyền thừa.
Vương Khải đương nhiên không biết điều này, hắn chỉ làm theo suy nghĩ của mình, điều quan trọng là hắn còn cảm thấy những lý lẽ của người khác chỉ là thuyết giáo, nghe thấy là thấy khó chịu.
Hắn không chịu nghe, cũng không chịu đọc sách, hiểu biết nửa vời, nhưng hắn nghĩ nửa cuốn Luận ngữ cũng có thể trị thiên hạ…
Đây là một lối suy nghĩ lệch lạc, nhưng Vương Khải không thấy mình sai.
Kiểu suy nghĩ lệch lạc này không chỉ có trong giới quan lại, mà còn tồn tại ở nhiều nơi khác. Ví dụ, có những nhà tư bản nghĩ sai rằng cơ thể của tất cả nhân viên thuộc về họ, họ phải kiểm soát, ngay cả việc nhân viên xem điện thoại trong giờ nghỉ trưa cũng là điều không thể chấp nhận được…
Vương Khải không nhận ra mình có vấn đề gì, cũng như những quan chức của nước Gấu Lớn không thấy mình làm sai điều gì. Vương Khải khao khát quyền lực đến mức, giống như hắn đang khao khát có một ngày được thần linh ban cho một loại đại khai khiếu thuật, rồi hắn sẽ có năng lực thông thiên, tài năng tuyệt thế.
Dù sao, với Vương Khải, nỗ lực là điều không thể, cả đời này hắn sẽ không cố gắng, chỉ có thể sống dựa vào mở hack. Trước đây hắn hack bằng tiền, nhưng bây giờ giá trị hack đó đã không còn đủ, hắn phải tìm một chiến công mới để nạp tiền.
Hắn đã đến Hán Trung.
Vương Khải thích quyền lực, vì có quyền lực, hắn có thể buộc người khác phải nghe theo lý lẽ của hắn. Vì vậy, hắn nghĩ hai chữ 'quyền lực' chắc chắn là thứ mà Lý Điển không thể từ chối. Hắn ghét những người dạy bảo hắn, những người nói cho hắn biết phải làm gì, nhưng hắn cũng ghét những người không cho hắn thuyết giảng, những kẻ không nghe lời khuyên vàng ngọc của hắn.
Nói đơn giản, hắn có thể nói người khác, đó là những lời vàng ngọc, làm sao có thể không nghe? Còn người khác nói hắn, không được, dạy đời có gì hay ho? Tôi không hiểu chắc?
Vương Khải tìm đến Lý Điển, chuẩn bị để nói cho rõ ràng.
Vương Khải nghĩ mình đã nắm được cơ hội tốt…
Hán Trung tuy không lớn như những nơi khác, nhưng cũng không nhỏ, quan trọng là ở Hán Trung, Lý Điển có quyền quyết định mọi thứ!
Điều đó có nghĩa là lần đầu tiên Lý Điển được nếm trải sự hấp dẫn của quyền lực!
Nếu bây giờ để Lý Điển mất đi cảm giác hấp dẫn của quyền lực này, liệu ông ta có thể cam chịu không?
Vì vậy chiến lược đã xuất hiện!
Hán Trung xa cách Trường An, bị ngăn cách bởi dãy Tần Lĩnh!
Năm xưa Trương Lỗ, rồi đến Trương Tắc, sau đó Trương Liêu bị điều đi! Điều đó có ý nghĩa gì? Có nghĩa là Phiêu Kỵ chắc chắn không yên tâm về Trương Liêu ở Hán Trung!
Trong hoàn cảnh đó, liệu Phiêu Kỵ có yên tâm khi Lý Điển kế nhiệm Trương Liêu không?
Rõ ràng là không thể!
Chuyện Tây Vực chính là ví dụ điển hình!
Vương Khải cảm thấy mình đã nắm được điểm yếu của Lý Điển, như đang nắm quả trứng của ông ta.
Khi Phiêu Kỵ Đại tướng quân rời Trường An, không nghi ngờ gì, Trường An sẽ trở thành một cơn lốc nguy hiểm khổng lồ.
Liệu Hán Trung có thoát được không?
Trong tình cảnh như vậy, người có chút kiến thức đều hiểu rằng nếu Phỉ Tiềm xử lý không tốt chuyện Tây Vực, thì nhân vật lừng lẫy hôm nay, ngày mai có thể sẽ rơi xuống đáy vực...
Thực ra, rơi xuống đáy vực, cửa nhà lạnh lẽo đã là kết cục tốt nhất rồi. Với Vương Khải, người đã chứng kiến cuộc đấu tranh chính trị ở Lạc Dương và Kinh Châu, không biết bao nhiêu người đã phải đổ máu, mất mạng, cửa nhà tan nát thường là kết cục cuối cùng của những kẻ thất bại.
Vậy ai thắng, ai thua, điều này rất quan trọng.
Vương Khải cho rằng mình phải đứng về phía luôn chiến thắng, cho dù thế nào đi nữa, Thiên tử Đại Hán không thể thua, Thiên tử Đại Hán vẫn sẽ là Thiên tử Đại Hán.
Thiên tử Đại Hán hiện giờ là Lưu Hiệp, sau này có thể không phải là Lưu Hiệp, nhưng vẫn sẽ là Thiên tử Đại Hán.
Dù là Tào Tháo, Phỉ Tiềm, hay là Đổng Trác, Hà Tiến trước đây, hay thậm chí là Hoắc Quang, Vương Mãng trước đó nữa...
Thiên tử Đại Hán không vẫn là Thiên tử Đại Hán sao?
Quyền lực vẫn là quyền lực ấy.
Chỉ cần quyền lực ấy vẫn tồn tại, thì trời xanh vẫn có thể mãi mãi tươi đẹp dưới ánh chiều tà.
Nhà Hán mấy trăm năm, vua thắng, bại quân thù, những ví dụ thành công và thất bại chất cao như núi.
Vì vậy, Vương Khải nghĩ mình chắc chắn đã nắm chắc. Lúc này, hắn tự cho mình là đại diện cho phe hoàng gia, đại diện cho triều đình trung ương, đại diện cho mấy trăm năm huy hoàng của nhà Hán!
Thế nên khi đối mặt với Lý Điển, trong lòng hắn vừa có một phần cảm giác thân thiết của đồng hương, nhưng lại có sáu phần kiêu ngạo, cộng thêm ba phần khinh miệt tiềm ẩn.
Đúng vậy, Vương Khải coi thường Lý Điển, nghĩ rằng Lý Điển chẳng qua chỉ là một viên tướng bại trận…
Do đó, Vương Khải tỏ ra không khách khí.
“Lý tướng quân,” Vương Khải trầm giọng nói, gần như mở lời thẳng thừng, “Hiện nay Đại Hán bốn phương loạn lạc, chỉ có trung thành với bệ hạ mới là con đường chính nghĩa! Thiên tử, được trời ban! Không biết tướng quân có nghĩ vậy không?”
Lý Điển sững người một lúc. Sở dĩ ông gặp Vương Khải là vì, một mặt Vương Khải nói rằng hắn là anh họ của Vương Sán, ít nhiều cũng mượn được danh tiếng của Vương Sán, mặt khác Vương Khải là người Sơn Dương, Lý Điển cũng muốn biết chút tin tức về quê nhà. Nhưng không ngờ, vừa ngồi xuống chưa được bao lâu, Vương Khải đã đưa ra một lời như vậy.
Vương Khải nhìn sắc mặt của Lý Điển, càng thêm đắc ý, đầu lắc lư tự mãn, hắn cảm thấy mình đã tu luyện thành công ở chùa Thanh Long. Nhìn xem, chỉ một câu nói thôi, đã khiến Lý Điển không yên.
Thuyết khách bí quyết, chiêu thức đầu tiên.
“Loạn tâm.”
Ừm, nói thẳng ra là dọa người.
Nghe nói năm xưa Phiêu Kỵ Đại tướng quân Phỉ Tiềm ở Kinh Châu cũng đã chơi chiêu này, tiếc là lúc đó chưa gặp mình, Vương Khải nghĩ nếu hắn xuất hiện sớm hơn vài năm, hừm hừm...
“Tướng quân!” Vương Khải tiếp tục nói, “Phiêu Kỵ đi Tây chinh là vì sao? Là vì Tây Vực chưa yên. Tây Vực chưa yên là vì sao? Là vì chính sách của Phiêu Kỵ không hợp lý.”
Lý Điển cười nhạt, hỏi: “Ồ? Có gì không hợp lý?”
Vương Khải lập tức phấn chấn, vung tay áo lên nói: “Thứ nhất, dùng người không đúng. Mỗi người có sở trường, cũng có sở đoản, tất nhiên không thể yêu cầu toàn vẹn. Hiện nay, Phiêu Kỵ lấy khoa cử làm tiêu chuẩn, dùng những câu hỏi cứng nhắc để đánh giá muôn hình vạn trạng của thế gian, chẳng phải là không hợp lý sao?”
Lời này không phải do Vương Khải tự nghĩ ra, thậm chí nó đã được truyền bá rất lâu, ngay cả về sau này vẫn còn thịnh hành.
Nghe thì có vẻ có lý, giống như có người cho rằng “văn võ song toàn” là điều không thể, cảm thấy đó là điều quá khó, vừa phải tập võ, vừa phải học văn, cho rằng hai thứ không thể hòa hợp. Nhưng thực tế có phải như vậy không?
Nhưng có người cố tình quên rằng từ khi nào mà việc học võ và học văn lại bắt đầu có cái gọi là “mâu thuẫn”?
Thoát khỏi tình huống cụ thể, chỉ nói những khái niệm tuyệt đối, đều là có ý đồ không tốt.
Văn võ song toàn, trước hết, tài năng là gì?
Bất cứ môn học nào muốn đạt đến đỉnh cao đều không dễ dàng, cũng chưa từng có ai nói mình có thể thành thạo nhiều lĩnh vực ở mức đỉnh cao. Dù thiên tài có nhiều, nhưng phần lớn vẫn là người bình thường. Vì vậy, tiêu chuẩn của “văn võ song toàn” đối với người bình thường tất nhiên không thể lấy đỉnh cao để làm thước đo.
Khoa cử không thể bị cản trở bởi cái gọi là lễ pháp hay tập quán, mà ngược lại, lễ pháp và tập quán phải thích ứng và chấp nhận nó.
Dù khoa cử đã nhiều lần lên xuống trong lịch sử, cuối cùng nó vẫn trở thành tiêu chuẩn đánh giá năng lực cơ bản của con người, và dần dần biến thành chế độ thi cử của hậu thế, đã chứng minh rằng yêu cầu tiêu chuẩn đối với nhân tài cơ bản của xã hội loài người là gì.
Khoa cử luôn luôn kiểm tra những kiến thức cơ bản, cũng chính là yêu cầu tối thiểu, không thể thấp hơn giới hạn này.
Lời của Vương Khải là lấy điều cực đoan để thay thế cho tính phổ quát.
Lý Điển không nói đúng cũng không nói sai.
Vương Khải đắc ý lắc đầu.
“Dám hỏi còn có cao kiến gì khác, xin cứ nói tiếp…” Lý Điển tiếp tục hỏi, ông muốn xem người đồng hương nửa mùa này có thể nói ra điều gì nữa.
“Đương nhiên còn có. Thứ hai, Phiêu Kỵ dùng người không đúng.” Vương Khải lắc đầu đầy tự mãn, “Hiện nay Tây Vực loạn lạc, chính là minh chứng! Nếu không phải vì Phiêu Kỵ dùng sai người, sao Tây Vực lại có rắc rối? Hơn nữa…”
Vương Khải liếc nhìn Lý Điển, ánh mắt mang theo chút khinh miệt, “Tướng quân, chẳng lẽ đến bây giờ mà vẫn chưa ngộ ra sao?”
“Ngộ ra cái gì?” Lý Điển giả vờ hỏi.
“Lữ Phụng Tiên tất sẽ chết!” Vương Khải chắc như đinh đóng cột mà nói, “Lữ Phụng Tiên chết là do Phiêu Kỵ hại! Phiêu Kỵ biết rõ hắn có dũng nhưng không có mưu, nhưng lại không giao cho mưu thần phò trợ, chính là để Lữ Phụng Tiên phải chết! Chỉ có như vậy, hắn mới có thể chiếm Tây Vực! Đoạt lấy công lao của hắn! Thật đáng thương cho Lữ Phụng Tiên đã khổ công chiến đấu, nhưng lại làm áo cưới cho kẻ khác!”
“Như thế, tướng quân, sự việc đã đến nước này, chẳng lẽ ngài vẫn chưa ngộ ra sao?!”
“Lại là ngộ ra điều gì?” Lý Điển tiếp tục giả ngu.
Vương Khải hét lớn: “Người tiếp theo sau Lữ Phụng Tiên, chính là tướng quân ngài đó!”
“...” Lý Điển nhất thời không biết phải nói gì.
Vương Khải nghĩ rằng mình đã khiến Lý Điển choáng váng bằng những lý luận của mình, liền càng thêm đắc ý, lắc đầu mà nói: “Phiêu Kỵ xuất thân từ chốn nổi trôi, gốc rễ không vững, vì vậy ban đầu hắn trọng dụng những người ngoại tộc, nhưng bây giờ hắn đã dần dần tạo dựng thế lực của mình, những người ngoại tộc kia, từ chỗ trợ giúp, đã trở thành chướng ngại! Hiện nay Tây Vực, chỉ là khởi đầu!”
Lý Điển khoát tay nói: “Làm sao có thể? Phiêu Kỵ nhân đức vô song, độ lượng bao dung, sao có thể làm những chuyện như vậy?”
Nhưng Vương Khải chỉ mỉm cười, không lập tức phản bác, cũng không nói gì thêm. Đây là chiêu thức thứ hai mà hắn học được ở chùa Thanh Long, “Lưu bạch”.
Vương Khải nghĩ, nếu Phiêu Kỵ không đề phòng Lữ Bố, tại sao nói xuất binh là có thể xuất binh ngay? Nếu không đề phòng Trương Liêu, tại sao lại điều Trương Liêu đi? Nếu không nghi ngờ Lý Điển, tại sao lại không để Lý Điển nhậm chức ở ba phủ Trường An?
Vậy thì câu trả lời chẳng phải rất đơn giản sao?
Vương Khải nghĩ rằng Lý Điển chắc chắn sẽ có mối lo lắng này, và hắn chỉ cần khuếch đại nỗi lo đó, rồi tạo thành vết nứt, tốt nhất là khiến Lý Điển hành động, thì coi như đã hoàn thành nhiệm vụ mà Sơn Đông giao cho, hắn có thể về lĩnh thưởng!
“Tướng quân! Lữ Phụng Tiên là tướng quy hàng!” Vương Khải trầm giọng nói.
Sắc mặt Lý Điển cuối cùng cũng không giấu được sự thay đổi, ông hỏi: “Ngươi biết ngươi đang nói gì không?!”
Vương Khải vô cùng đắc ý, hắn nghĩ mình đã đánh trúng “yếu huyệt” của Lý Điển, liền càng thêm tự mãn, lắc đầu mà nói: “Trên đời này kẻ ngu xuẩn nhiều không kể xiết! Nhưng khổ nỗi đến lúc quay đầu, lại không thể nhìn thấy lối thoát! Thực ra, tướng quân à, cơm đất khách, chưa chắc đã ngon đâu!”