Dù các nhà buôn vũ khí của đế quốc Mĩ chấp nhận sự quản lí của chính phủ, thậm chí chính phủ còn có cổ phần trong đó, nhưng chúng lại tương đối độc lập, điều này đã tạo ra không gian thao túng đầy đủ cho các tập đoàn tài phiệt Mĩ đứng đầu bởi gia tộc Rockefeller——vũ khí chỉ cần có tiền là mua được.
Quân đội có thể hợp tác với các cơ quan tình báo lớn phương Tây bao gồm cả CIA, liên tục đưa những tin tình báo thu thập được đến đây.
Điều mà người Mĩ thích nhất chính là đánh chiến tranh ủy nhiệm, bởi vì làm như vậy chi phí rất thấp, nếu có thể dựa vào việc làm rối loạn cục diện châu Phi, hoàn thành việc tiêu diệt Bàn Cổ Khải Kỹ, thì không gì tốt bằng.
Sau cuộc họp, cỗ máy tư bản hùng mạnh bắt đầu vận hành, từ khu vực Tây Á vận chuyển đến đất nước Bỉ Sác dòng tiền và vũ khí không dứt, thùng thuốc súng sắp sửa bùng nổ.
Nam Phi, khu vực Cape Town.
Khâu Khải Dương đang tích cực nỗ lực làm việc.
Tổng bộ giao cho mình một cục diện to lớn như Nam Phi, anh gánh vác trách nhiệm nặng nề.
Tầm quan trọng của Nam Phi đối với Bàn Cổ Khải Kỹ thậm chí không kém gì Giang Thành.
Hiện tại, các ngành nghề của Bàn Cổ Khải Kỹ tại Nam Phi có trung tâm xử lý rác thải toàn cầu, nhà máy điện hạt nhân, kỹ thuật pin vi hạt, các phòng thí nghiệm sinh học và vật lý lớn (bao gồm phòng thí nghiệm máy chiến đấu phản trọng lực và hàng không mẫu hạm không gian phản trọng lực), trung tâm sản xuất xe điện vi hạt, trung tâm sản xuất thiết bị Thanh Hà, nhà máy thực phẩm lớn nhất hải ngoại, vân vân.
Nơi đây cũng là trạm trung chuyển vật tư hải ngoại lớn nhất của Bàn Cổ Khải Kỹ, các loại nguyên liệu thô được vận chuyển từ đây về nước Hạ.
Khâu Khải Dương dùng thời gian ngắn nhất để sắp xếp ổn thỏa tất cả các nghiệp vụ của Nam Phi, anh tản bộ trên bãi biển riêng ngoài tổng bộ.
Tháng mười, là mùa hè của Nam Phi.
Bầu trời lại vô cùng u ám, có xu hướng sắp đổ mưa giông.
Phía sau có người dịu dàng ôm lấy eo Khâu Khải Dương, áp sát cơ thể tới.
Nhịp tim quen thuộc, nhiệt độ quen thuộc.
Đây là vợ của Khâu Khải Dương, Thất Tư Linh, người Nam Phi gốc Hà Lan.
Hai người là bạn học tại phân hiệu Nam Phi của Học viện Khoa học Cơ bản Bàn Cổ, quãng đời đại học đã khiến hai người yêu nhau, thấu hiểu nhau, và cuối cùng đi đến với nhau.
Nam Phi là xã hội lấy người da đen làm chủ thể, người gốc Hoa vì lý do của Bàn Cổ Khải Kỹ nên địa vị cực kỳ cao, nói theo cách không đúng lắm thì chính là “quý tộc” của Nam Phi.
Thất Tư Linh là người Nam Phi gốc Hà Lan thuộc người da trắng, gia đình cô tính ngược lên năm đời từ Hà Lan di cư sang đây.
Nhưng vì phong trào dân tộc của Nam Phi, người da trắng từ địa vị tối cao ở Nam Phi đã biến thành nhóm yếu thế, cho dù sự sảy chân của Bàn Cổ Khải Kỹ đã thay đổi địa vị của người da trắng, nhưng trong sản xuất và đời sống xã hội, người da trắng vẫn bị người ta coi thường.
Sự kết hợp giữa Khâu Khải Dương và Thất Tư Linh là tình yêu hoàn hoàn toàn toàn.
“Đừng quá vất vả.” Thất Tư Linh ôm lấy chồng, cô bước ra từ khu ổ chuột, có thể đi học, có thể có cuộc sống như hiện tại là cô đã rất mãn nguyện rồi.
“Trời sắp mưa rồi.” Khâu Khải Dương nói: “Chúng ta về thôi.”
Bãi biển này là bãi biển tư nhân của Bàn Cổ Khải Kỹ, bình thường đều không có mấy người.
Trước kia khi Cung Liệt Dương và Ôn Tuyết Tình ở đây, lúc rảnh rỗi cũng hay đến tản bộ, bây giờ nơi này đã thuộc về Khâu Khải Dương rồi…
Đất nước Bỉ Sác, mưa như trút nước.
Địa hình nước Bỉ Sác tương đối bằng phẳng, lại sở hữu hai hệ sinh thái là rừng rậm và thảo nguyên.
Thảo nguyên ở phía bắc và miền trung, rừng rậm ở phía nam.
Chính cấu trúc sinh thái này đã tạo nên tính cách của người Bỉ Sác ở các vùng khác nhau.
Tộc Xa Nhĩ tương đối phát triển và hiếu chiến ở phía bắc và tộc Ân Đức tương đối lạc hậu lại ôn hòa ở phía nam.
Trong đó tộc Xa Nhĩ chiếm 70% dân số cả nước, và thực hiện chế độ tù trưởng nghiêm ngặt.
Dân tộc này lấy nông nghiệp làm chủ đạo, sở hữu phần lớn đất đai có thể canh tác của nước Bỉ Sác.
Tộc Ân Đức cũng theo chế độ tù trưởng, mức độ văn minh có phần lạc hậu hơn một chút, chiếm 30% dân số cả nước, trong tộc có không ít người vẫn còn đang mưu sinh trong rừng rậm theo lối sống nguyên thủy của bộ lạc.
Trong lịch sử, hai dân tộc đối lập lẫn nhau.
Trước kia, tộc Xa Nhĩ hùng mạnh thường xuyên công chiếm đất đai của tộc Ân Đức ở phương nam, đồng thời bắt giữ nhân khẩu của họ làm nô lệ.
Sau đó, nước Bỉ Sác rơi vào cảnh là thuộc địa của người Anh, mâu thuẫn nội bộ giữa hai dân tộc lúc đó mới biến thành mâu thuẫn đối ngoại.
Những năm bảy mươi, tám mươi của thế kỷ trước, sau phong trào độc lập của nước Bỉ Sác, người Anh đã bị đuổi đi, người da đen lại trở thành chủ nhân, tộc Xa Nhĩ và tộc Ân Đức mới cùng nhau thành lập chính phủ, sao chép rập khuôn bộ máy của phương Tây, thực hiện chế độ cộng hòa bán tổng thống——tổng thống, quốc hội và chính quyền địa phương.
Hoàn toàn có thể tưởng tượng được, trong điều kiện kinh tế không phát triển, con số nhân khẩu nhìn chung tương đối thấp, mâu thuẫn nội bộ vẫn vô cùng nổi cộm, thì một chế độ như thế này có thể khiến đất nước khá lên mới là lạ.
Cho nên trong mấy chục năm qua, vốn dĩ là mâu thuẫn giữa tộc Xa Nhĩ và tộc Ân Đức nay đã biến thành mâu thuẫn dân tộc cộng với mâu thuẫn đảng phái.
Hai dân tộc cùng các đảng phái lớn luân phiên nắm quyền, kinh tế trong nước rối tung rối mù, xung đột nội bộ lại càng liên miên không dứt.
Năm năm trước là tộc Xa Nhĩ kiểm soát tổng thống và quốc hội, nhưng hiện tại tộc Ân Đức có dân số ít hơn lại kiểm soát tổng thống và quốc hội.
Xét cho cùng nguyên nhân vẫn có chút kịch tính.
Bởi vì tộc Ân Đức ở phía nam nước Bỉ Sác giáp với khu vực Nam Phi, trong một cơ hội tình cờ đã quen biết với nhân viên thí nghiệm của Bàn Cổ Khải Kỹ, lại được sự giúp đỡ của Bàn Cổ Khải Kỹ để thiết lập nhà máy lương thực.
Một đất nước như Bỉ Sác, được lương thực là được thiên hạ.
Vì đã giải quyết được vấn đề nạn đói của dân cư thành thị và nông thôn, cho nên tộc Ân Đức đã giành thắng lợi lớn trong cuộc bầu cử năm năm trước, đánh cho tộc Xa Nhĩ ngóc đầu không lên nổi.
Tộc Xa Nhĩ khởi nghiệp từ nông nghiệp, lại chiếm giữ lượng lớn nhân khẩu, đánh mất chính quyền và quyền chủ đạo lương thực, ngày tháng của các tù trưởng và quý tộc tộc Xa Nhĩ vô cùng thảm hại.
Họ không biết thiên đường ảo là gì, họ cũng chẳng biết thiết bị Thanh Hà là gì, thứ họ muốn chính là nắm giữ lại đất nước này, sống lại cuộc sống xa hoa phú quý.
Người tộc Xa Nhĩ lúc nào cũng nghĩ đến chuyện trả thù.
Ngoài ra, tộc Ân Đức sau khi nắm giữ cục diện toàn quốc, cũng có những việc làm có phần quá đáng.
Ví dụ như, giá cả thực phẩm.
Vì hợp tác với Bàn Cổ Khải Kỹ, nhà máy lương thực nằm trong tay người tộc Ân Đức. Người tộc Ân Đức thường có được thực phẩm với giá rẻ, trong khi tộc Xa Nhĩ thì không, thường phải mua thực phẩm với giá đắt gấp mười lần, thậm chí hai mươi lần.
Có những lúc cho dù có đưa tiền, người tộc Ân Đức độc quyền thực phẩm cũng không bán.
Hận thù dân tộc nằm trong huyết quản, tộc Ân Đức nhớ lại lịch sử tổ tiên mình bị tộc Xa Nhĩ nô dịch từ trăm năm trước, bèn trút hết nỗi hận thù này ra.
Người tộc Xa Nhĩ muốn mua thực phẩm, đương nhiên được thôi, hãy hiến dâng con gái nhà mình làm nô lệ đi.
Bên cạnh đó, tộc Xa Nhĩ còn phải chịu sự phân biệt đối xử nghiêm trọng tại các vị trí công việc chất lượng cao, chỉ có thể làm những công việc nặng nhọc.
Khi 30% dân số thống trị 70% dân số, khi 30% con người có thể ăn no, còn 70% con người không được ăn no, thùng thuốc súng rốt cuộc cũng sẽ bùng nổ.
Ở đây cũng có chỗ làm việc chưa đến nơi đến chốn của tổng bộ Bàn Cổ Khải Kỹ tại Nam Phi.
Nhà máy lương thực của Bàn Cổ Khải Kỹ quảng bá ra toàn cầu, là để đáp ứng nhu cầu ăn uống của nhân dân toàn cầu, nhưng khi thực thi lại không cân nhắc quá nhiều đến tình hình thực tế của địa phương. Cách làm thông thường chính là tìm một người đại diện, thi hành nhà máy lương thực là được.
Tuy nói đi cũng phải nói lại, Bàn Cổ Khải Kỹ bận rộn như vậy, không thể nào dành quá nhiều sự quan tâm cho một quốc gia nhỏ bé.
Không ngờ tới, tư tâm của người đại diện lại rất nặng, sẽ khơi mào ra mâu thuẫn cường đại trong nước.
Trong cơn mưa lớn, người đứng đầu tộc Xa Nhĩ là Mặc Đốn đã gặp gỡ vị khách người Mĩ tại ngôi nhà cách xa thủ đô, người Mĩ đã đồng ý sẽ giúp mình tái nắm giữ chính quyền.
