Sau khi tĩnh tâm lại, Tổ gia trở về đường hội, nói: "Gần đây mọi người cẩn thận nhiều hơn, có kẻ đang chơi trò quỷ sau lưng chúng ta."

Nhị Bá Đầu phẫn nức nói: "Mẹ kiếp, có bản lĩnh thì quang minh chính đại đánh một trận!"

Tổ gia không nói gì, nhìn lướt qua các vị Bá Đầu đang ngồi, phòng ngự thế nào cũng khó lòng đề phòng gia tặc, chuyện quan tài tóc đen rõ ràng là có kẻ tiết lộ cơ mật của đường khẩu, đối phương mới bày ra cục diện trong ứng ngoại hợp này. Nay các vị Bá Đầu vẫn còn ngồi đây ra vẻ đạo mạo, kẻ nào trông cũng giống người, mà kẻ nào trông cũng chẳng ra con người!

Giang Tướng Phái có rất nhiều điều kiêng kỵ, đều được ghi chép trong "Trát Phi Bí Bản", đây đều là cơ mật cấp cao của đường khẩu. Đại kỵ có ba, tiểu kỵ có năm. "Đại kỵ" chính là những chuyện dù có mất đầu cũng không thể làm, "Tiểu Cấm" chính là trừ phi đường khẩu nghèo đến mức không thể nổi lửa nấu cơm, bằng không tuyệt đối không được làm, nhưng lúc làm cũng phải vô cùng cẩn trọng, sau sự việc phải làm nhiều việc thiện để cầu tiêu tai.

Ba điều đại kỵ là: Tóc đen che quan không được trát, Cây cổ thụ ngàn năm không được động, Đài miếu đền chùa không được phá.

Tóc đen che quan, chính là tình huống mà Tổ gia đang gặp phải. Sau khi người chết, tóc vẫn tiếp tục sinh trưởng, đây là biểu hiện người chết có oan khuất hoặc oán hận cực lớn, loại quan tài này tuyệt đối không được chạm vào, bằng không sẽ rước họa sát thân vô duyên vô cớ.

Cây cổ thụ ngàn năm, những cái cây sống lâu năm thường đều có linh tính, phần lớn bị thứ gì đó chiếm giữ, loại cây này tuyệt đối không thể động đến. Đây cũng là lý do vì sao đôi khi quan phủ tu sửa đường sá, thà đi đường vòng chứ quyết không chặt đổ cây cổ thụ. Năm xưa Tào Mạnh Đức uy phong lẫm liệt không tin tà, vung kiếm chém một cây lê trăm năm, kết quả bị máu phun đầy đầu, rồi bị trúng gió mà chết.

Đài miếu đền chùa không được phá, chùa chiền và đạo quan đều là nơi tịnh tu, người xuất gia kính tam bảo, bái tam thanh, coi muôn dân thiên hạ như cha mẹ, đó là đại thiện. Nếu đến những nơi thế này mà cũng dám giẫm đạp, thì đúng là tìm đường chết. Cho nên Giang Tướng Phái từ trước đến nay không bao giờ tôn hại kiến trúc tôn giáo, lại càng không dám hủy hoại tượng Phật thần khảm.

Năm điều tiểu kỵ là:

Một kỵ mây đen che trăng hợp âm hôn. Khi mây đen che khuất mặt trăng, nếu chó mèo đến quấy phá, sẽ xảy ra hiện tượng quỷ nhập tràng, cho nên đám A Bảo sẽ đặc biệt chú ý đến tình huống này.

Hai kỵ sấm chớp đan xen điểm long huyệt. Đám A Bảo xem phong thủy cho người ta, bưng la bàn chạy khắp núi, gọi là tìm long điểm huyệt, nếu lúc này thời tiết bỗng nhiên chuyển âm u, thì phải kịp thời thu tay, tạm thời đừng xem nữa, bởi vì người xưa cho rằng trời mưa có liên quan đến Long Vương. Long hành vũ thi, Long Vương đều đến rồi, mà ngươi còn đi điểm huyệt của nó, đây chẳng phải tìm chết sao?

Ba kỵ động thổ trên đầu Thái Tuế. Người xưa gọi lưu niên là Thái Tuế, lưu niên do thiên can và địa chi hợp thành, thiên can và địa chi lại kết hợp với ngũ hành, bát quái, phương vị, cho nên trong những năm khác nhau thì phương vị của Thái Tuế cũng khác nhau, đám A Bảo điều chỉnh phong thủy tuyệt đối không được động thổ trên phương vị của Thái Tuế, bằng không sẽ xung khắc với Thái Tuế, rước lấy họa diệt vong.

Bốn kỵ một cục tàn sát chúng sinh linh. Đám A Bảo bày cục, đôi khi sẽ sát sinh, giết gà mổ chó thì không cần phải nói, đôi khi vì bày đại cục mà một lần giết chết rất nhiều động vật, ví như cục "huyết tế", đây là chuyện rất kiêng kỵ, bởi vì người sát sinh đều rất đoản mệnh, đám A Bảo cũng sợ mình sống không thọ. Cục chiêu cá lớn của Kiều Ngũ Muội có hiềm nghi phạm phải điều kỵ này.

Năm kỵ hoa đèn tự tắt ngày mai lên đường. Thời cổ đại không có đèn điện, người ta đều dùng đèn dầu hoặc nến để thắp sáng, đám A Bảo khi mưu tính bày cục, nếu như vào tối hôm trước ngày hành động, đèn dầu trên bàn bỗng nhiên tắt, hoặc đèn lồng ở cửa không dưng tắt ngấm, đây đều là điềm gở, người xưa có câu "hoa đèn tự tắt chủ tang hao", lúc này cho dù cục này có quan trọng thế nào, kiếm được bao nhiêu tiền đi nữa, thì cũng tuyệt đối không làm nữa.

Trát Phi Bí Bản là bảo vật trấn trạch của đường khẩu, A Bảo ở các cấp bậc khác nhau thì nội dung tiếp nhận cũng khác nhau, đám Tiểu Cước chỉ biết chút da lông, các vị Bá Đầu có thể tiếp xúc với những thứ ở tầng lớp kiêng kỵ cùng một số phương pháp trát phi cao siêu, người đọc thông hiểu quyển sách này chỉ có Tổ gia và Trương Tự Chiêm, Hoàng Pháp Dung là một trường hợp đặc biệt, bởi vì lúc ở "Việt Hải Đường", cô ta chính là "linh môi" của đường khẩu, chuyên trách các vấn đề thần quỷ, cho nên sau khi gả đến "Mộc Tử Liên", những chuyện này cũng không thể giấu gạt cô ta, Tổ gia liền giao cho cô ta và Trương Tự Chiêm cùng nhau phụ trách công việc cải tiến và tu sửa Trát Phi Bí Bản.

Nhìn những vị Bá Đầu này, Tổ gia lại liên tưởng đến cái chết của Trương Kế Nghiêu, bất giác lạnh sống lưng, ông buộc phải cân nhắc đến sự an nguy của chính mình.

Tổ gia liếc Nhị Bá Đầu một cái, quay sang nói với Tề Xuân Phúc: "Lão Tứ, ý cậu thế nào?"

Tề Xuân Phúc nói: "Tổ gia, theo thông tin hiện tại chúng ta nắm giữ, chuyện Mai Huyền Tử thành tiên là giả, chuyện Trương Kế Nghiêu chết là thật, Giang Hoài chia làm ba phe, Trương Kế Nghiêu chết, Mai Huyền Tử có hiềm nghi lớn nhất."

Hoàng Pháp Dung ngẩng đầu muốn nói. Nhưng cô ta là Tiểu Cước, không có lệnh của Tổ gia thì không được tùy tiện phát biểu. Tổ gia mắt quan sát sáu hướng, đương nhiên thấy rõ chi tiết này, nhưng nhất quyết không cho cô ta mở miệng.

Tam Bá Đầu lên tiếng: "Nếu như Mai Huyền Tử muốn thống nhất thiên hạ, vậy thì không đúng rồi, đường chủ Thiên Thánh Đạo là Trương Kế Nghiêu chết, cũng không hề gây ra đại loạn cho Thiên Thánh Đạo, Mai Huyền Tử lại càng không thừa nước đục thả câu, đại đồ đệ của Trương Kế Nghiêu là Tả Vịnh Thiền thuận lý thành chương kế vị đại thống, hai nhà dường như có một thứ ngầm hiểu lẫn nhau."

Tổ gia mỉm cười: "Cậu từ trước đến nay chưa từng hồ đồ."

Đại Bá Đầu chen lời: "Nói cách khác là Trương Kế Nghiêu chết một cách không rõ ràng minh bạch, mà đệ tử của lão ta là Tả Vịnh Thiền lại là kẻ rõ ràng nhất."

Hoàng Pháp Dung lại định nói, Tổ gia vẫn không cho cô ta cơ hội.

Tổ gia nhìn Ngũ Bá Đầu: "Lão Ngũ có ý gì?"

Lão Ngũ chính là Lương Văn Khâu, giống như Tề Xuân Phúc, là bộ hạ cũ của Trương Đan Thành. Lương Văn Khâu lắc đầu: "Tổ gia, sự việc mờ mịt rối ren, thứ lỗi cho mắt trộm của tôi, không nhìn ra."

Đúng lúc trong tình cảnh mờ mịt rối ren này, Mai Hoa Hội lại dấy lên một phong trào tạo thế mới, Mai Huyền Tử hô hào đã luyện thành công "Đổi Số Tam Thức".

Đổi số tam thức lần lượt chỉ "cách không thủ vật", "xuyên tường độn địa" và "pháp tịch cốc". Từ xưa đến nay vốn là pháp thuật ở tầng lớp cao nhất trong lĩnh vực huyền học, cũng là đạo thuật mà người học đạo bắt buộc phải tham ngộ. Vô số người tu tiên ngộ đạo trong lịch sử đều theo đuổi những pháp thuật này, nhưng người thực sự đắc đạo lại đếm trên đầu ngón tay.

Sử liệu đạo gia ghi chép, sự thể hiện hoàn chỉnh nhất của "Đổi Số Tam Thức" xuất hiện vào thời Tam Quốc.

Cuối thời Đông Hán, Lư Giang có một người tu đạo tên là Tả Từ. Tào Tháo nghe nói người này vô cùng lợi hại, nhưng lại không tin, một hôm mở tiệc yến đãi văn võ bá quan, liền phái người gọi Tả Từ đến.

Trong bữa tiệc, Tào Tháo cố ý muốn kiểm tra pháp thuật của Tả Từ, bảo Tả Từ rằng: "Hôm nay ta đại hội tân khách, trân tu mĩ vị trong thiên hạ đều có đủ cả, chỉ thiếu mỗi cá vược sông Ngô Tùng mà thôi. Tiên sinh có cách nào kiếm được không?"

Tả Từ cười lớn: "Thừa tướng, việc này có gì khó? Để ta thi triển phép cách không thủ vật, giơ tay lên là có thể lấy được cá dưới sông sâu ngàn dặm."

Tào Tháo ngẩn người.

Tả Từ lấy ra một cái chậu đồng, giơ cao lên, lẩm bẩm niệm chú, đoạn lật úp lại, một con cá vược dài một thước nhảy tót ra ngoài, tươi roi rói trông rất đáng yêu.

Tào Tháo vỗ tay cười lớn, lại nói: "Cá vược tuy tươi ngon, chỉ là thiếu gừng tươi đất Thục làm gia vị!"

Tào Tháo tưởng lúc nãy Tả Từ đang làm trò ảo thuật, chắc chắn đã giấu cá trong tay áo từ trước, ngươi không phải vừa biến ra con cá rồi sao, ta còn muốn gừng tươi nước Thục làm gia vị xem ngươi biến kiểu gì!

Tả Từ vuốt râu dài, nói: "Thừa tướng đợi lát, ta đi Thục trung đây, chốc lát là về ngay." Dứt lời, gió bụi nổi bời bời, Tả Từ vù một tiếng độn thổ biến mất, xuyên núi vượt huyệt, dịch hình hoán ảnh, trong khoảnh khắc đã từ Thục trung quay về, hai tay nâng gừng tươi dâng lên Tào Tháo: "Thừa tướng, xin mời!"

Tào Tháo ngẩn ngơ. Khách khứa kinh ngạc.

Tào Tháo lập tức gọi người trói Tả Từ lại, tống vào đại lao, đến lúc này hắn vẫn cho rằng đây đều là trò tà thuật che mắt của Tả Từ, đang đùa giỡn mình, liền giam Tả Từ trong địa lao, mỗi ngày chỉ cho ăn hai chén nước, Tào Tháo nói với thủ hạ: "Ta nghe nói người biết phép tịch cốc, không ăn uống gì cũng có thể sống hai ba năm." Hắn muốn xem thế gian này rốt cuộc có phép tịch cốc thật hay không.

Kết quả hai năm sau, Tào Tháo thả Tả Từ ra, sắc mặt Tả Từ hồng hào, thể mạo y như lúc ban đầu, hoàn toàn không có dáng vẻ bệnh tật đau ốm nào.

Lần này Tào Tháo hoàn toàn tâm phục khẩu phục, nói với Tả Từ: "Tiên sinh à, A Man muốn học những bản lĩnh này." Tào Tháo lúc này tự xưng là "A Man", bản tính gian trá khiến người ta há hốc mồm.

Tả Từ cười lớn: "Thừa tướng là người trong chốn phú quý, bị danh lợi trói buộc, sao có thể học đạo?"

Tào Tháo thấy người này không thể dùng được, chỉ đành giết đi, liền hạ lệnh sát hại Tả Từ. Tả Từ sớm đã nhìn thấu sự hiểm độc trong lòng Tào Tháo, liền thi triển phép độn thổ trốn mất, sau đó ẩn cư ở Giang Nam, về sau nhận Gia Cát Huyền làm đồ đệ, Cát Huyền chính là vị Thái Cực Tiên Ông nổi đình nổi đám trong đạo giáo. Tả Từ sống đến 134 tuổi, vũ hóa thành tiên.

Đây là ghi chép hoàn chỉnh nhất trong lịch sử liên quan đến "Đổi Số Tam Thức". Nay Mai Huyền Tử dùng "Đổi Số Tam Thức" làm chiêu bài, rầm rộ chiêu mộ tín chúng, không biết trong hồ lô bán thuốc gì.

Quan trọng hơn là, Mai Hoa Hội cứ gâyáo náo hết lần này đến lần khác như vậy, việc làm ăn của "Mộc Tử Liên" ngày càng lèo tèo, bách tính đều tin tưởng Mai Huyền Tử rồi, chẳng còn ai tìm Tổ gia bói toán nữa, cứ tiếp tục thế này, Giang Tướng Phái e là không còn chỗ đứng ở vùng Giang Hoài nữa.

Tổ gia biết Mai Huyền Tử là một kẻ cẩn trọng từng chút một, nhưng dạo gần đây quá mức bất thường. Tổ gia cần sự tĩnh lặng, cần phải sắp xếp lại suy nghĩ của mình, sau khi tan đường hội, Tổ gia cho tất cả lui xuống. Ông bước vào thư phòng, quản gia pha cho ông một ấm Long Tỉnh, tự mình vừa uống vừa trầm ngâm suy nghĩ.

Canh hai, quản gia đến báo, Hoàng Pháp Dung cầu kiến.

Tổ gia đoán trước cô ta sẽ đến, điều duy nhất bất ngờ là Trương Tự Chiêm không đi theo cùng.

Hoàng Pháp Dung hành lễ rồi ngồi xuống, nói với Tổ gia: "Tổ gia, con có một vài kiến thức nông cạn, ban ngày ở đường hội không tiện nói."

Tổ gia nói: "Không phải không tiện, là ta không cho con nói."

Hoàng Pháp Dung mỉm cười: "Tổ gia, con thấy điều quan trọng nhất hiện nay là phải làm rõ tình hình bên phía Mai Huyền Tử, không biết tình hình thám tử cài cắm bên đó thế nào rồi?"

Tổ gia nói: "Chẳng có tin tức gì truyền tới cả, chúng ta cài cắm tai mắt trong đội ngũ của người ta, người ta cũng sẽ cài cắm tai mắt trong đội ngũ của chúng ta, bao nhiêu năm nay, đôi bên đấu đá ngầm, đây đã chẳng còn là bí mật gì nữa. Quan trọng là, ai phát hiện ra kẻ gian trong đội ngũ của mình trước, tiêu chuẩn hoặc thu phục được kẻ đó, thì kẻ đó đi trước một bước. Mấy năm nay, chúng ta vì thế mà tổn thất ba người tuyến nhân rồi, thấy con số thứ tư này cũng sắp đến nơi."

Hoàng Pháp Dung nói: "Ý của Tổ gia là thám tử chúng ta cài bên đối phương đã bị thu phục rồi? Biến thành thám tử hai mang?"

Tổ gia nhìn cô ta: "Con cho là thế nào?"

Hoàng Pháp Dung nhìn Tổ gia, nói: "Có hai khả năng, một là thám tử của chúng ta đã bị thu phục, hai là nội bộ chúng ta có nội tể. Bằng không thì sự việc sẽ không trùng hợp đến thế, chuyện quan tài tóc đen là điều kiêng kỵ của Giang Tướng Phái, nghĩa là đối phương rõ ràng biết chúng ta kiêng kỵ làm loại cục này, nhưng lại cứ nhằm vào điểm yếu của chúng ta mà chọc, ép chúng ta ra chiêu, sau đó vào ngày chúng ta hợp hôn lại giở ra "Tiểu Quỷ Tướng", làm náo loạn hiện trường, đồng thời đăng tin trên báo chí, một cước đánh bét nhè danh tiếng của chúng ta! Cứ thế này, bách tính Giang Hoài sẽ cho rằng Tổ gia hoàn toàn không có bản lĩnh thật sự, điều này làm giảm sút nghiêm trọng uy tín của "Mộc Tử Liên" trong lòng bách tính, đồng thời, các vị Bá Đầu nội bộ Giang Tướng Phái cũng sẽ cho rằng đây là Tổ gia vi phạm quy tắc kiêng kỵ do tổ tông định ra, chọc giận trời xanh, khiến cho đường khẩu muôn vàn khó khăn. Cứ nhìn thế này, chiêu này đúng là một mũi tên trúng hai đích, điều bọn chúng không thể ngờ tới chính là, chúng ta đã phát hiện ra điểm mờ ám trên mái tóc, lại càng vạch trần "Quỷ Tướng Thuật" mà chúng thi triển. Cho nên bước đầu tiên, bọn chúng đã thua."

Vào khoảnh khắc này, Tổ gia chợt cảm thấy cô nhóc trước mặt đã trưởng thành rồi, tư duy lại rành mạch tỉ mỉ đến thế! Tổ gia không khỏi cảm thán trong lòng: Mình se duyên mối lương duyên này, coi như cũng xứng đáng với anh linh phụ mẫu Trương Tự Chiêm ở trên trời rồi, có Hoàng Pháp Dung chăm sóc Trương Tự Chiêm, đời này Trương Tự Chiêm nhất định sẽ hạnh phúc. Nghĩ đến đây, Tổ gia mỉm cười mãn nguyện.

Tổ gia nói: "Con thấy chúng ta tiếp theo nên làm thế nào?"

Hoàng Pháp Dung nói: "Thiên Thánh Đạo và Mai Hoa Hội đều đang rầm rộ chiêu mộ tín đồ, chúng ta có thể nhân cơ hội sắp xếp vài gương mặt mới thâm nhập vào nội bộ đối phương. Đồng thời, các cuộc họp quan trọng của đường khẩu phải tinh giản số người tham gia, bởi vì hiện tại không làm rõ được rốt cuộc trong đội ngũ chúng ta có nội tể hay không."

Tổ gia lại mỉm cười. Ngay từ đầu Tổ gia đã có cái nhìn khác đối với cô nhóc gả từ "Việt Hải Đường" này rồi, hơn một năm qua, cô và Trương Tự Chiêm đã hiến kế cho Tổ gia không ít chủ ý. Tổ gia lại càng có ý định đề bạt hai vợ chồng bọn họ.

Hoàng Pháp Dung thấy Tổ gia mỉm cười, biết mình nói trúng tâm can Tổ gia, cũng cười xinh đẹp.

Tổ gia đổi giọng: "Tự Chiêm đang bận gì thế?"

Hoàng Pháp Dung cười nói: "Đang cứu ngải."

Tổ gia khó hiểu: "Bệnh à?"

Hoàng Pháp Dung nói: "Không. Bệnh đa nghi thôi. Mấy hôm trước chẳng phải anh ấy đi cùng Nhị gia thám thòi chuyện thi thể nữ nhân trong quan tài mọc đầy tóc dài đấy ư, trong lúc đó anh ấy lén nhặt hai sợi tóc mang về, giờ chúng ta biết đối phương đang thi triển "Tiểu Quỷ Tướng", anh ấy sợ đối phương bỏ cổ trùng trong quan tài, bản thân sờ vào tóc sẽ bị lây nhiễm."

Tổ gia nói: "Hôm đó chẳng phải con đã nói rồi sao, "Quỷ Tướng Thuật" áp dụng đạo lý âm dương dị tính tương hút, thứ trên người con nhím là cổ trùng dương động, trong quan tài chắc chắn là cổ trùng âm tĩnh. Dương cổ không hợp không tĩnh, âm cổ không xung không phát, chỉ cần không khơi mào âm dương giao hợp, âm cổ sẽ không phát huy tác dụng."

Hoàng Pháp Dung mím môi cười: "Anh ấy gan nhỏ, nói cũng chẳng nghe, giờ đang dùng ngải cứu hơ huyệt Túc Sân Lý ở nhà đấy." Nói đoạn, Hoàng Pháp Dung thở dài một tiếng, "Hửm, bao giờ anh ấy gan dạ được như Tổ gia thì tốt biết mấy."

Tổ gia cười ha hả, nói: "Chồng không dạy, lỗi tại vợ, việc này phải trông cậy vào con rồi."

Hoàng Pháp Dung vừa định tiếp lời, ngờ đâu Tổ gia lại đổi giọng lần nữa: "Con từ nhỏ đã tinh thông kỳ môn huyền thuật, ta hỏi con, thế gian thực sự có những thứ đạo thuật huyền môn đó sao? Tỷ như cách không thủ vật, xuyên tường thuật, độn địa thuật, tịch cốc thuật v.v?"

Hoàng Pháp Dung chớp chớp đôi mắt to tròn, đang định trả lời, đột nhiên quản gia chạy vào nói: "Ngoài cửa có người cầu kiến, nói là người của Cửu gia!"

Tổ gia giật mình, vội nói: "Mau mau mời vào!" Nói xong, đưa mắt ra hiệu cho Hoàng Pháp Dung, Hoàng Pháp Dung lách người bước vào thư phòng.