Lời thật giống như vạn vật có sinh mệnh, đều cần có "môi trường sinh tồn" phù hợp. Nếu không có "môi trường sinh tồn" này làm tiền đề, người nói lời thật sẽ dường như ngu đến mức khó tin, còn kẻ nói dối hiển nhiên lại tỏ ra thông minh đáng yêu.
Sự thật lột đi lớp da xấu xí của lời nói dối, chẳng qua giống như phủi đi một lớp bụi mà thôi. Dưới lớp lời nói dối bị phơi bày, thường là những tâm hồn xấu xí.
Chỉ là trong tình huống buộc phải nói dối, theo tôi nghĩ, vẫn là những lời nói dối không hoàn hảo thì ra vẻ nghiêm túc hơn một chút. Trên đời chắc là không có ai cả đời chưa từng nói dối.
Có những lúc, tôi càng lúc càng cảm thấy nói lời thật khó biết bao; và nỗi bi ai của việc nói dối. Tựa như hiện thực cứ nhất định phải xúi giục tôi biến thành một "đứa trẻ biết nói dối" cho bằng được.
Nếu đối phương vốn dĩ không hề tin lời nói dối của bạn, mà lại thỏa mãn với việc bạn nói dối, rõ ràng là rất vui lòng nghe lời nói dối như lời thật, điều đáng buồn chính là đối phương. Người nên cảm thấy hổ thẹn cũng là đối phương. Đối với một kẻ nên cảm thấy hổ thẹn mà lại không cảm thấy hổ thẹn, bạn hầu như cũng chẳng cần thiết phải nói lời thật với họ nữa...
Kỹ thuật nói dối một khi bị một số kẻ coi là kinh nghiệm, ý nghĩa của lời thật liền chết đi.
"Bộ óc" của lịch sử ghi nhớ, mãi mãi là những vĩ nhân và người nổi tiếng. Kể cả những vĩ nhân và người nổi tiếng có khuyết điểm, thậm chí có vết nhơ và điểm yếu, mà gạt bỏ cái tên của những người bình thường "hoàn hảo" sang một bên. Cho nên, lịch sử cũng rất thực dụng...
Nhiều tai nạn mà nhân loại phải đối mặt, mười phần thì có năm sáu phần là do một bộ phận nhân loại mang lại cho bộ phận nhân loại khác. Mà kẻ thù tự nhiên nguy hiểm nhất của nhân loại, dường như ngày càng chính là loài người chúng ta.
"Văn hóa" nhân loại phát triển đến nay, vừa có công không thể chối cãi trong việc thúc đẩy sự tiến bộ của xã hội, vừa che đậy đi chân tướng của rất nhiều sự thật. Giống như màu lông khó coi và chiếc đuôi xấu xí của loài chuột đã ảnh hưởng đến tính khách quan trong cách nhìn của chúng ta về đôi mắt của loài chuột vậy.
"Làm hết năng lực" là một trong những nguyên tắc của xã hội lý tưởng mà Marx tưởng tượng cho nhân loại. Hàng ngàn hàng vạn năm nay, loài kiến vẫn luôn sinh tồn theo cách này.
Xã hội văn minh không phải là xã hội dẫn dắt tất cả mọi người đều trở thành thánh nhân. Ngược lại, xã hội văn minh là xã hội cố gắng hết sức để thành toàn cho mọi người đều sống một cách tự nhiên và tự do. Xã hội văn minh cũng là xã hội có rất ít hiện tượng lòng người đê tiện.
Lịch sử đã đùa giỡn với người nghèo một vố rất lớn — nó cuối cùng thông báo cho người nghèo biết — tiêu diệt người giàu không có nghĩa là tiêu diệt được đói nghèo, cũng không nhất thiết có thể khiến người nghèo được cứu rỗi.
Đối với một cá nhân nào đó mà nói, có những lúc, chỉ có tiền là đủ rồi.
Đối với một dân tộc nào đó mà nói, rất nhiều lúc, chỉ có tiền là chưa đủ.
Ngày nay, một người Trung Quốc luôn sẵn sàng khom lưng, chắc chắn vẫn sẽ "thu lợi" nhiều hơn so với một người Trung Quốc luôn sẵn sàng "đứng thẳng".
Dân số Trung Quốc chiếm một phần tư dân số thế giới. Nếu người Trung Quốc chúng ta trở thành dân tộc ưu tú về mặt chất lượng tâm lý, thì một phần tư nhân loại trên thế giới sẽ là những người xuất sắc. Ngược lại, thì sẽ thế nào?
Công việc "chính thức" — câu nói điển hình của người Trung Quốc. Vào thời mà một người Trung Quốc không có công việc "chính thức", cho dù đầu óc có thông minh đến đâu, thân thể có tráng kiện đến mấy, thì dường như cũng không phải là một con người có đầy đủ tư cách tối thiểu.
Trước kia, rất nhiều "tin tức" đều đủ để khiến người Trung Quốc bàn tán rôm rả một trận ngoài phố. Mà bây giờ, hầu như bất kỳ một "tin tức" nào cũng không còn "tính chất tin tức" để mà bàn nữa, thế là mới sinh ra cụm từ và hiện tượng "xào nấu tin tức".
Mười năm "Cách mạng Văn hóa", văn học và nghệ thuật của Trung Quốc hầu như trắng tay, không phải là vì các nhà văn và nghệ sĩ năm đó hạnh phúc đến mức không muốn sáng tác nữa, mà hoàn toàn ngược lại.
Vào những năm tháng trước kia, lãnh đạo một nhóm công nhân chỉ cần uy quyền cộng với nghĩa khí là đủ.
Lãnh đạo một nhóm nông dân chỉ cần uy quyền cộng với ân huệ là đủ.
Lãnh đạo một nhóm trí thức "cao cấp", "lớn", chỉ cần uy quyền cộng với một chút xíu lòng kính trọng là đủ.
Thế hệ kiểu công tử tiểu thư, chính là sự báo ứng lớn nhất đối với bất kỳ một quốc gia hay một dân tộc nào. Mà đối với một đất nước nghèo khó, một dân tộc đang thức tỉnh, thì quả thực không khác gì sự trả thù.
Các trường đại học hiện nay, từng khóa từng khóa, từng nhóm từng nhóm đưa vào xã hội những con người hầu như thuần túy chạy theo thi cử. Mà những con người hầu như thuần túy chạy theo thi cử ấy, hành tung hoạt động trong xã hội không nghi ngờ gì sẽ vô cùng đơn giản và vụ lợi. Cuộc đời của họ cũng thường vì sự đơn giản vụ lợi đó mà lận đận trắc trở, hoặc làm tổn thương người khác, hoặc tổn hại chính mình.
"Thượng đế" không hề bị viên đạn tư tưởng của Nietzsche "bắn hạ". Vào thời đại mà Nietzsche đang sống, "Thượng đế" đã dần dần đi đến hồi kết trong lòng của quảng đại quần chúng.
Nietzsche chẳng qua chỉ chỉ ra sự thật này.
Logic đang thịnh hành khắp nơi trong cuộc sống của chúng ta hiện nay chính là — không làm thế này... thì phí đi không làm thế này. Ví dụ như không tham ô thì phí đi không tham ô, không nhận hối lộ thì phí đi không nhận hối lộ, không lừa gạt người khác thì phí đi không lừa gạt người khác, không lừa đảo thì phí đi không lừa đảo, không tống tiền thì phí đi không tống tiền, không vòi tiền thì phí đi không vòi tiền...
Nhưng phải biết rằng, logic của thế giới là biện chứng; mà kiểu "không làm thì phí" ấy lại đi ngược lại với phép biện chứng...
Có rất nhiều thứ rồi sẽ ít đi, cuối cùng trôi dạt khỏi cuộc sống của chúng ta, ví dụ như "vườn địa đàng tinh thần"; có rất nhiều thứ rồi sẽ nhiều lên, ví dụ như bệnh viện tâm thần.
Vinh dự chính là một thứ như vậy — khi nó đạt đến hoặc sắp đạt đến đỉnh cao thì nó tuyệt đối sẽ không dừng lại ở đó, giống như dòng nước đài phun nước tuyệt đối không bao giờ ngưng đọng ở độ cao đỉnh điểm. Mức độ dung thứ của đông đảo mọi người đối với sự đắc ý của những người thành công đến đâu, sẽ quyết định độ ngắn dài của quá trình đó. Hầu như bất kỳ loại vinh dự nào cũng có điểm không thỏa đáng. Khi nó phồng lên quá nhanh như bong bóng, những điểm không thỏa đáng của nó cũng sẽ nhanh chóng lộ rõ...