[Từ Lepsius, “Todtenbuch,” Bl. 16.]
Chương về việc không để con tim của một người bị cướp mất đi ở nơi âm phủ. Osiris Auf-ānkh, người đắc thắng, sinh bởi Sheret-Amsu, người đắc thắng, cất lời:
“Hỡi con tim của ta, hỡi người mẹ của ta; hỡi con tim của ta, hỡi người mẹ của ta! Hỡi trái tim gắn liền với sự tồn tại của ta trên trần thế. Mong sao không có thế lực nào đứng lên chống lại ta trong buổi phán xét; mong sao không có sự chống đối nào đối với ta trước diện các vị vương công; mong sao không có điều ác nào được mưu hại ta trước diện các vị thần; mong sao không có sự chia lìa giữa ngươi và ta trước diện vị đại thần, chúa tể Amentet. Kính lạy người, hỡi con tim của Osiris-khent-Amentet! Kính lạy các ngươi, hỡi hai quả thận của ta! Kính lạy các ngươi, hỡi các vị thần ngự trong mây trời thiêng liêng, và những đấng được tôn vinh nhờ vào quyền trượng của mình! Xin hãy cất những lời êm đẹp cho Osiris Auf-ānkh, và hãy phù hộ cho người được hưng thịnh trước nhan Nehebka. Và này đây, dẫu ta đã hòa mình vào đất mẹ, và đang ở chốn thâm sâu hùng vĩ của thiên đường, nguyện cho ta được ở lại trần gian mà không phải chết tại Amentet, và nguyện cho ta trở thành một linh hồn khu ở đó muôn đời muôn thuở.”
Chương này sẽ được đọc lên trên một viên bọ hung bằng đá bazan, được khảm trong khung vàng, và nó sẽ được đặt vào bên trong lăng kính trái tim của người mà các nghi lễ “khai khẩu” và xức dầu thơm đã được cử hành. Và người ta sẽ đọc lên như một câu chú thuật những lời sau: “hỡi con tim của ta, hỡi người mẹ của ta; hỡi con tim của ta, hỡi người mẹ của ta! Hỡi con tim của sự biến hóa.”
