But what saith God?—“Had it been possible, Epictetus, I would have made both that body of thine and thy possessions free and unimpeded, but as it is, be not deceived:—it is not thine own; it is but finely tempered clay. Since then this I could not do, I have given thee a portion of Myself, in the power of desiring and declining and of pursuing and avoiding, and in a word the power of dealing with the things of sense. And if thou neglect not this, but place all that thou hast therein, thou shalt never be let or hindered; thou shalt never lament; thou shalt not blame or flatter any. What then? Seemth this to thee a little thing?”—God forbid!—“Be content then therewith!”
Nhưng Chúa phán những gì?—“Hỡi Epictetus, giả như có thể được, Ta đã làm cho cả thân xác lẫn của cải của ngươi được tự do và không hề vướng bận; nhưng sự thể vốn là vậy, chớ có lầm tưởng:—đó không phải là của riêng ngươi; ấy chỉ là cõi đất sét được nhào nặn tinh vi mà thôi. Vì Ta không thể làm được điều đó, nên Ta đã ban cho ngươi một phần của chính Ta, qua năng lực muốn và tránh, qua năng lực theo đuổi và xa lánh, và tóm lại là năng lực đối phó với những sự vật của giác quan. Và nếu ngươi không lơ là điều này, mà đặt tất cả những gì ngươi có vào đó, ngươi sẽ chẳng bao giờ bị cản trở hay ngăn trở; ngươi sẽ chẳng bao giờ phải than van; ngươi sẽ chẳng trách mứu hay nịnh hót bất kỳ ai. Vậy sao? Điều này đối với ngươi có vẻ là một chuyện nhỏ ư?”—Chúa chẳng cho phép điều đó!—“Vậy thì hãy bằng lòng với điều đó đi!”
Và đó là điều tôi cầu xin các vị thần.
